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大約在同一時(shí)期(我甚至說(shuō)不準(zhǔn)，是否在剛才提及的事情之前)，我經(jīng)歷了想得起來(lái)的及時(shí)個(gè)夢(mèng)，可謂會(huì)終生縈心。我當(dāng)時(shí)三四歲。

牧師樓孤零零地豎在勞芬宮附近，教堂司事的院落后面有一大片草場(chǎng)。夢(mèng)中，我站在這片草地上。在那里，我突然發(fā)現(xiàn)砌有磚壁的方形暗洞，之前還從未見(jiàn)過(guò)。我好奇地近前，向下望去，見(jiàn)到通向深處的一條石階，我畏首畏尾地走下去。下面有一扇拱門(mén)，隔著一道綠簾。簾子又大又沉，像是針織物或錦緞所制，引起我注意的是，它富麗堂皇。好奇于后面大概會(huì)藏著什么，我把簾子推到旁邊，光線朦朧中瞥見(jiàn)大約十米見(jiàn)方的房間。穹頂由石頭砌成，連地面也墁以地磚。中間一條紅毯從入口鋪到低臺(tái)。臺(tái)上放著御座，金碧輝煌，令人稱(chēng)奇。我不確定，但或許上面有紅色坐墊。椅子盡顯奢華，似在童話(huà)中，不折不扣的王座！上面還有什么。那是龐然大物，幾乎觸頂。起先，我以為，那是高勁的樹(shù)干。干徑五六十厘米，高達(dá)四五米。此物卻稀奇古怪：它由皮膚和鮮活的肌肉組成，而頂上有一種無(wú)臉無(wú)發(fā)的圓錐頭；顱頂獨(dú)具只眼，木然上顧。

雖然無(wú)窗無(wú)燈，室內(nèi)亦相對(duì)豁亮。但頭上罩著些光亮。那東西不曾動(dòng)彈，但我感覺(jué)它時(shí)刻可能會(huì)如蟲(chóng)豸下其寶座而向我蠕動(dòng)。我簡(jiǎn)直嚇癱了。在這難挨一刻，我突然好像聽(tīng)到家母從外面上方喊道："對(duì)，可要看好了。這是食人者！"我當(dāng)即魂飛天外，驚汗而醒。從那時(shí)起，我有很久一到晚上就害怕入睡，因?yàn)閼n(yōu)懼可能再做類(lèi)似的夢(mèng)。

此夢(mèng)讓我經(jīng)年縈懷。很久以后，我才發(fā)現(xiàn)，那怪物是陽(yáng)具；而幾十年之后，我才發(fā)覺(jué)，那是儀式性的陽(yáng)具。我從未能澄清，家母說(shuō)的是"這是食人者"還是"這是食人者"。若是前者，則她意指食人者并非"耶穌"或"耶穌會(huì)士"，而是陽(yáng)具；倘為后者，則意為一般用陽(yáng)具來(lái)表示食人者，也就是捉摸不透的"我主耶穌"，耶穌會(huì)士與陽(yáng)具是一碼事。

陽(yáng)具的抽象意義表現(xiàn)在，陰莖自身勃起(?θ??=直立)登基。草地上的洞大概是墓。墓本身是冥廟，綠簾讓人想起草地，此處就是綠色植被覆蓋的土地之秘密。毯子血紅。何來(lái)拱頂？我當(dāng)時(shí)已經(jīng)在沙夫豪森市的城堡主塔穆諾要塞上了嗎？不太可能，幾乎無(wú)人會(huì)把一個(gè)三歲孩子帶到那里去。那就不可能是記憶痕跡。解剖學(xué)上正確的陰莖形象來(lái)源同樣不明。把尿道口(orificiumurethrae)解釋成眼睛，而且上面似有光源，暗示陽(yáng)具的詞源(φαλ??=發(fā)光，發(fā)亮)。

無(wú)論如何，此夢(mèng)中的陽(yáng)具像是不值一提的冥神。對(duì)我來(lái)說(shuō)，整個(gè)青少年時(shí)代，它一直如此，如若過(guò)分強(qiáng)調(diào)說(shuō)到我主耶穌什么，總是讓人聯(lián)想起來(lái)。對(duì)我而言，"我主耶穌"從未真切，從不盡可接受，從來(lái)沒(méi)有可親過(guò)，因?yàn)槲乙辉傧氲狡潆[蔽的對(duì)手是非我所求的可怕啟示。

耶穌會(huì)士"喬裝打扮"給我接受的基督教教義投下了陰影，它常讓我覺(jué)得如同隆重的假面舞會(huì)，像一種葬禮。在那里，人們雖然可能擺出嚴(yán)肅或者哀傷的表情，但轉(zhuǎn)瞬間，他們似乎竊笑，毫不悲傷。不知怎的，"我主耶穌"讓我覺(jué)得類(lèi)似死神，雖然他嚇跑夜鬼，頗有裨益，但他自身陰森可怕，因?yàn)樗谑旨苌鲜芩溃茄E斑斑的遺體。人們始終至對(duì)我頌揚(yáng)他的愛(ài)與善，我暗自覺(jué)得可疑，主要還因?yàn)樯碇谏Y服大衣、足蹬光可鑒人鞋履者尤喜言說(shuō)"親愛(ài)的我主耶穌"，他們總是令我想起葬禮。那是家父的同行和八個(gè)伯父、叔父，全是牧師。他們累年給我灌注焦慮，更休提偶有天主教司鐸，他們令我想起可怕的"耶穌會(huì)士"，而耶穌會(huì)士甚至引致家父憂(yōu)憤。在后來(lái)的歲月里，直到堅(jiān)信禮之前，我雖竭盡全力按要求勉強(qiáng)自己與基督有良好關(guān)系，但我就是未曾克服心中的猜疑。

畢竟每個(gè)孩子都害怕"緇衣人"，而這種害怕絕非那段經(jīng)歷的實(shí)質(zhì)，實(shí)質(zhì)是縈繞在我稚幼的大腦中、令人心煩意亂的認(rèn)識(shí)："這是耶穌會(huì)士。"所以，即使在夢(mèng)中，根本之處也是裝扮頗具象征，引人注目，而解釋成"食人者"令人驚訝。要點(diǎn)并非"食人者"對(duì)孩童而言是鬼怪，而是它坐于金碧輝煌的冥間御座上。對(duì)我當(dāng)時(shí)童稚的意識(shí)而言，及時(shí)，國(guó)王坐在金色寶座上；其次卻是，在漂亮得多、高大得多而且遠(yuǎn)為金光燦爛的寶座上，遠(yuǎn)在青天上，坐著親愛(ài)的上帝，還有金冠白衣的我主耶穌。這個(gè)我主派來(lái)的卻是耶穌會(huì)士，身穿袀玄婦袍，頭戴寬帽，由山林而下。我還時(shí)常情不自禁地抬頭望向那里，看是否又有危險(xiǎn)將至。

夢(mèng)中，我下到冥府，在那里發(fā)現(xiàn)金光閃閃的寶座上別有神物，不屬人間，而屬下界，它目不轉(zhuǎn)睛，木然上顧，以人肉為食。整整五十年之后，一篇評(píng)論中關(guān)于宗教儀式之處躍入眼簾，評(píng)論中說(shuō)到晚餐象征體系中食人主題。那時(shí)我才明了，在這兩次經(jīng)歷中開(kāi)始滲入意識(shí)的想法多么老成、何其成熟，甚至何等過(guò)于成熟。當(dāng)時(shí)誰(shuí)在我身上言說(shuō)？何方精靈孕思了這些經(jīng)歷？此處有何高見(jiàn)在起作用？我知道，庸夫都容易抑制不住地胡謅"黑衣人""食人者""巧合"與"事后穿鑿附會(huì)"，以迅速抹去不快至極之事，以不傷大雅。唉，這些規(guī)矩能干的正常人，我始終覺(jué)得他們有如那些樂(lè)天的蝌蚪，蜂擁在瀝水中，在陽(yáng)光下相互巴結(jié)，趴在最淺的水里，不會(huì)預(yù)知明天坑洼就會(huì)變干。

當(dāng)時(shí)什么在我心里言說(shuō)？誰(shuí)言難題而勝人一籌？誰(shuí)把上界下界組合起來(lái)，以此定局，使我后半生充滿(mǎn)狂風(fēng)巨浪？誰(shuí)讓人心情濃重地預(yù)感人生成熟歲月而攪擾了純真無(wú)邪、無(wú)所苛求的童年？除了來(lái)自上界、下界的生客，豈有他人？

這個(gè)孩童之夢(mèng)向我透露了塵世的秘密。當(dāng)時(shí)可謂埋入地下，過(guò)了許多年，我才走出來(lái)，如今知道，這么做是為了盡量發(fā)蒙啟蔽(燭幽發(fā)隱)，這是一種進(jìn)入黑暗王國(guó)的儀式。那時(shí)，我的精神生活無(wú)意識(shí)地開(kāi)始了。