蘇軾是我國歷史上名的文學(xué)家。他的文恣 肆、詩清新豪健、詞開豪放一派，對后世影響深遠(yuǎn)。
吳永喆、喬萬民選注的《唐宋八大家(蘇軾)》收入了 蘇軾許多名的散文，包括賦、論、記等。
蘇軾生平及創(chuàng)作簡介 到黃州謝表 謝量移汝州表 乞常州居住表 到昌化軍謝表 議學(xué)校貢舉狀 諫買浙燈狀 上神宗皇帝書 論冗官札子 乞郡札子 杭州召還乞郡狀 乞校正陸贄議上進(jìn)札子 辨黃慶基彈劾札子 赴英州乞舟行狀 聽政札子 王安石贈(zèng)太傅 呂惠卿不得簽書公事 滟滪堆賦并敘 屈原廟賦 赤壁賦 后赤壁賦 黠鼠賦 秋陽賦 刑賞忠厚之至論 留侯論 賈誼論 晁錯(cuò)論 霍光論 揚(yáng)雄論 論諸葛亮 思治論 大臣論 續(xù)歐陽子朋黨論 屈到嗜芰論 論武王 六國論 隱公論 平王論 論范蠡 論商鞅 論封建 始皇論 范增論 張九齡不肯用張守珪牛仙客 漢武帝唐太宗優(yōu)劣 策總敘 策略一 策略二 策略三 策略四 策略五 決壅蔽 無沮善 教戰(zhàn)守 去奸民 倡勇敢 策斷 擬進(jìn)士對御試策 范文正公文集敘 鳧繹先生詩集敘 六一居士集敘 王定國詩集敘 獵會(huì)詩敘 牡丹記敘 文與可字說 剛說 醉白堂記 莊子祠堂記 李太白碑陰記 喜雨亭記 凌虛臺(tái)記 超然臺(tái)記 墨妙亭記 墨君堂記 寶繪堂記 墨寶堂記 李君山房記 放鶴亭記 文與可畫貧筜谷偃竹記 靈壁張氏園亭記 游桓山記 石鐘山記 秦太虛題名記 傳神記 畫水記 雪堂記 方山子傳 張文定公墓志銘 亡妻王氏墓志銘 司馬溫公行狀 蘇廷評行狀 淮陰侯廟碑
蘇軾生平及創(chuàng)作簡介 蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，生于 宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)，在 中國文學(xué)史上是一位曠世奇才。
蘇軾的父親蘇洵，字明允，二十七歲才開始發(fā)奮 讀書，屢試落第后，曾憤而燒毀自己的文章，再度悉 心攻讀，，終于成為一代著名的古文家。蘇軾有 一個(gè)哥哥叫景先，很早就死了。他的弟弟叫蘇轍，字 子由，一生中與蘇軾榮辱與共，他們不僅是親兄弟， 也是文學(xué)上的摯友。正如蘇轍所說的，蘇軾對他是“ 撫我則兄，誨我則師”(《東坡先生墓志銘》)。
蘇軾一家父子三人，在文學(xué)上都取得了較高的成 就，后人并稱他們?yōu)?ldquo;三蘇”。為區(qū)別起見，又分別 稱之為“老蘇”“大蘇”“小蘇”。
蘇軾八歲時(shí)入鄉(xiāng)校讀書。他的老師張易簡為天慶 觀道士。當(dāng)時(shí)學(xué)生有近百人，這位老師卻單單賞識(shí)蘇 軾和另外一個(gè)叫陳太初的學(xué)生。那位陳太初后來成了 一個(gè)怪人，也通過了科舉，后來沒有走仕途，卻成了 道人。而蘇軾的一生，卻與這位得道的少年同窗大相 徑庭，終生毀譽(yù)相伴，大起大落。
蘇軾在童年就表現(xiàn)出了出類拔萃的文學(xué)才華。他 的家鄉(xiāng)四川眉山有一位學(xué)者名叫劉巨，當(dāng)時(shí)在郡城之 西壽昌院教授學(xué)生，所授至百人，蘇洵命蘇軾、蘇轍 兄弟師之。蘇軾時(shí)尚幼，聽劉巨賦《鷺鷥詩》的 兩句是：“漁人忽驚起，雪片逐風(fēng)斜。”蘇軾從旁說 ：“先生詩佳矣，竊疑斷章無歸宿，曷若‘雪片落蒹 葭’乎？”劉巨聽后驚說：“我怎么敢當(dāng)你的老師呢 ？”一次，蘇洵命蘇軾和蘇轍作《夏侯太初論》。夏 侯玄字太初，是三國時(shí)魏國的重臣。當(dāng)時(shí)，司馬師繼 其父司馬懿之后奪權(quán)篡政，自任大將軍。夏侯玄參與 了推翻司馬師的密謀，不料事泄被捕。臨刑前夏侯玄 顏色不變，鎮(zhèn)定自若。據(jù)《世說新語 雅量》中記載 ，夏侯玄這個(gè)人平時(shí)處事即鎮(zhèn)定得出奇。一次，他倚 柱作書。時(shí)大雨霹靂，破所倚柱，衣服樵燃，神色不 變，書亦如故。蘇軾借這段記載展開評論說：“人能 碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無 變色于蜂蠆。”極力形容人們在無思想準(zhǔn)備時(shí)的不同 表現(xiàn)，從而盛贊夏侯玄的臨死自若與他平素的處事不 驚是種常人難及的雅量。這兩句話，初次顯露了蘇軾 的隨機(jī)生發(fā)，翻空出奇的雄辯才能，得到了蘇洵的極 大贊賞。 蘇軾生平及創(chuàng)作簡介 蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，生于 宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)，在 中國文學(xué)史上是一位曠世奇才。
蘇軾的父親蘇洵，字明允，二十七歲才開始發(fā)奮 讀書，屢試落第后，曾憤而燒毀自己的文章，再度悉 心攻讀，，終于成為一代著名的古文家。蘇軾有 一個(gè)哥哥叫景先，很早就死了。他的弟弟叫蘇轍，字 子由，一生中與蘇軾榮辱與共，他們不僅是親兄弟， 也是文學(xué)上的摯友。正如蘇轍所說的，蘇軾對他是“ 撫我則兄，誨我則師”(《東坡先生墓志銘》)。
蘇軾一家父子三人，在文學(xué)上都取得了較高的成 就，后人并稱他們?yōu)?ldquo;三蘇”。為區(qū)別起見，又分別 稱之為“老蘇”“大蘇”“小蘇”。
蘇軾八歲時(shí)入鄉(xiāng)校讀書。他的老師張易簡為天慶 觀道士。當(dāng)時(shí)學(xué)生有近百人，這位老師卻單單賞識(shí)蘇 軾和另外一個(gè)叫陳太初的學(xué)生。那位陳太初后來成了 一個(gè)怪人，也通過了科舉，后來沒有走仕途，卻成了 道人。而蘇軾的一生，卻與這位得道的少年同窗大相 徑庭，終生毀譽(yù)相伴，大起大落。
蘇軾在童年就表現(xiàn)出了出類拔萃的文學(xué)才華。他 的家鄉(xiāng)四川眉山有一位學(xué)者名叫劉巨，當(dāng)時(shí)在郡城之 西壽昌院教授學(xué)生，所授至百人，蘇洵命蘇軾、蘇轍 兄弟師之。蘇軾時(shí)尚幼，聽劉巨賦《鷺鷥詩》的 兩句是：“漁人忽驚起，雪片逐風(fēng)斜。”蘇軾從旁說 ：“先生詩佳矣，竊疑斷章無歸宿，曷若‘雪片落蒹 葭’乎？”劉巨聽后驚說：“我怎么敢當(dāng)你的老師呢 ？”一次，蘇洵命蘇軾和蘇轍作《夏侯太初論》。夏 侯玄字太初，是三國時(shí)魏國的重臣。當(dāng)時(shí)，司馬師繼 其父司馬懿之后奪權(quán)篡政，自任大將軍。夏侯玄參與 了推翻司馬師的密謀，不料事泄被捕。臨刑前夏侯玄 顏色不變，鎮(zhèn)定自若。據(jù)《世說新語 雅量》中記載 ，夏侯玄這個(gè)人平時(shí)處事即鎮(zhèn)定得出奇。一次，他倚 柱作書。時(shí)大雨霹靂，破所倚柱，衣服樵燃，神色不 變，書亦如故。蘇軾借這段記載展開評論說：“人能 碎千金之璧，不能無失聲于破釜；能搏猛虎，不能無 變色于蜂蠆。”極力形容人們在無思想準(zhǔn)備時(shí)的不同 表現(xiàn)，從而盛贊夏侯玄的臨死自若與他平素的處事不 驚是種常人難及的雅量。這兩句話，初次顯露了蘇軾 的隨機(jī)生發(fā)，翻空出奇的雄辯才能，得到了蘇洵的極 大贊賞。
蘇軾十多歲的時(shí)候，父親蘇洵到外地求官游學(xué)， 這時(shí)，他的母親程氏為他講授學(xué)業(yè)。程氏出身高貴， 很有文化教養(yǎng)，十分注重對子女的早期教育，尤其注 重對蘇軾如何做人的教育。有一次，她給蘇軾講《后 漢書‘范滂傳》。范滂是東漢時(shí)期的一位名士，他堅(jiān) 決反對當(dāng)時(shí)的宦官專權(quán)誤國。漢靈帝建寧二年，在宦 官操縱下的朝廷大肆逮捕名士黨人，范滂鎮(zhèn)定自若地 前去投案，當(dāng)時(shí)的一些正直官員都非常同情范滂，但 亦無奈。他的老母與其訣別時(shí)說：“汝今得與李、杜 齊名(李、杜都為當(dāng)時(shí)名2集團(tuán)的領(lǐng)袖人物)，死亦何 恨？既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？”蘇軾母子倆 講到這兒都很激動(dòng)，蘇軾對母親說：“軾若為滂，夫 人亦許之否乎？”程氏回答：“汝能為滂，吾顧不能 為滂母邪！”這種做人要講正義、求公理的品操對蘇 軾很早就起到了潛移默化的作用，奠定了他以后一生 的品行基礎(chǔ)。
蘇軾的青少年時(shí)期，正值宋仁宗慶歷年間。那時(shí) 的宋仁宗正銳意改革，撤換了以呂夷簡、夏竦等為代 表的保守派大臣，起用了范仲淹、韓琦、富弼、歐陽 修等革新派人物，政局煥然一新。當(dāng)時(shí)一位叫石介的 國子監(jiān)直講寫了一首《慶歷圣德詩》加以頌揚(yáng)。蘇軾 常常誦習(xí)之，對韓、范、富、歐陽四位“人杰”產(chǎn)生 了十分強(qiáng)烈的仰慕之情，立志將來也如此做人，成為 國家的棟梁之材。
宋仁宗嘉祜元年，即公元1056年3月，蘇軾兄弟 隨父親離開老家四川眉山，赴京應(yīng)考。他們從陸路走 ，經(jīng)閬中(今四川閬中)、褒斜(今陜西勉縣北)， 過秦嶺、關(guān)中，于當(dāng)年的五月抵達(dá)汴京。經(jīng)過幾 個(gè)月緊張準(zhǔn)備，同年八月，蘇軾、蘇轍兄弟倆在開封 府同時(shí)考中了進(jìn)士。按照宋朝當(dāng)時(shí)的規(guī)定，府試以后 還要通過中央禮部(負(fù)責(zé)祭享、禮儀、貢舉的機(jī)關(guān)) 的考試。之后，還要由皇帝親自主持殿試。蘇軾、蘇 轍兄弟在開封興國寺準(zhǔn)備下一步的應(yīng)考，而其父蘇洵 則投書當(dāng)時(shí)在朝廷居于顯位的歐陽修、富弼、韓琦等 人，立刻受到賞識(shí)。到了第二年的正月，歐陽修以禮 部侍郎(禮部的長官)主持考試。歐陽修為文，主張 平易流暢，而對當(dāng)時(shí)較為流行的奇詭艱澀的文風(fēng)很不 滿意。所以，他主持考試，就把文風(fēng)是否平易流暢作 為取士的標(biāo)準(zhǔn)，蘇軾的考卷《刑賞忠厚之至論》得到 了歐陽修的特別賞識(shí)。據(jù)載，歐陽修看完他的文章不 覺汗出，說：“快哉，快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一 頭地也。可喜，可喜！”(《與梅圣俞書》)蘇軾的 這篇《刑賞忠厚之至論》旁征博引，氣勢飛揚(yáng)，但在 引用的史例上，卻有一則是杜撰出來的。他在文中暢 言：獎(jiǎng)賞可失之過寬，而處罰若有疑問則應(yīng)慎刑，以 免錯(cuò)殺無辜。在這里，他用了一則典故，說：“唐堯 時(shí)代有一個(gè)人即將被判死刑。皋陶日：‘殺之’，堯 曰：‘宥之’。”這則典故用得很好，也能支持他這 篇文章的論點(diǎn)。考官讀到這則典故，不敢質(zhì)疑，怕被 人認(rèn)為才疏學(xué)淺。蘇軾過關(guān)后，有24小時(shí)，考官之一的 梅堯臣問他關(guān)于堯帝和皋陶的事典由何出？蘇軾莞爾 一笑，說是想當(dāng)然杜撰出來的，他認(rèn)為圣君一定會(huì)這 樣做。這件事在文壇上留下了一段趣話。經(jīng)過禮部的 考試之后，蘇軾兄弟又通過了仁宗皇帝的“御試”。
蘇軾賜進(jìn)士及第，在三百八十位考中的學(xué)子中名列前 茅；蘇轍賜同進(jìn)士及第。宋仁宗私下里曾高興地對皇 后說：“我為子孫得了兩個(gè)‘宰相’。” 正當(dāng)蘇軾準(zhǔn)備步入政壇之際，噩耗傳來，蘇軾的 母親程氏在家病逝，蘇洵父子只好回家奔喪。
宋仁宗嘉韋占四年(1059)十月，蘇氏父子三人 守喪完畢，帶著他們的家眷舉家前往京師。蘇軾在第 一次進(jìn)京應(yīng)考前，就與家鄉(xiāng)的一位名叫王弗的女子完 婚。“王弗年十六，其始，未嘗自言知書，見蘇軾讀 書，則終日不去。其后，蘇軾有所忘，王弗輒能記之 ”。在以后相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，王弗始終伴隨在蘇 軾身邊。
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