眾所周知,學科的分支在早期的科學研究中并不存在,而是隨著科學研究發展逐步形成的,直到現在對分支學科的嚴格界定也十分困難。研究古代天文學時,我們也遇到相同的問題,我們只能根據現代學科的分支概念,去提取古代天文學的適當部分納入現代學科分支的框架,并加以追溯和描述,異清楚它們的源流。
本書分上篇、下篇,包括五個部分。
“觀象授時”是古代中國天體測量的萌芽階段。盡管它也是歷法部分的前奏,但是“觀象”則不折不扣地是天體測量學。這一部分由徐世忠和吳守賢共同編撰。
“恒星方位天文”是中國古代天體測量最輝煌的篇章。從世界上及時部恒星星表起,歷經唐宋以來幾次大規模的恒星方位測量,到元代郭守敬的創造性工作,無不使世界上的天文學家贊嘆不已。以恒星星表為基礎所發展起來的精制星圖,不僅僅是恒星星表枯燥的幾何圖像,而實際上也是當時的藝術精品。當我們把這些成果,用較大的篇幅展現在讀者面前的時候,時時都看到我們偉大的民族對人類科學事業的輝煌貢獻,并為我們先輩的睿智而感到驕傲。這一部分由郭盛熾編撰。
“天文學常數”的確定,在中國古代從來沒有作為獨立的問題提出過,但有些中國古代天文學家憑借實事求是的科學態度,為了其研究領域需要而留下了大量寶貴的實測數據,這實際上也是他們進行了某些天文常數測量的結果。只是到了現代才被一些中國和外國的天文學家分析發掘出來。本書首次把天文常數作為獨立的研究領域,在一些天文學史專家研究的基礎上,系統地、綜合地將研究成果展示在讀者面前。這一部分由吳守賢編撰。
上篇 中國古代天體測量學
及時章中國古代天體測量學概述
第二章中國古代天體測量的萌芽
及時節 考古遺存的信息
第二節《堯典》四仲中星
第三節《夏小正》星象
第四節 斗建
第五節 昏旦中星
第六節 古代星區劃分與太陽系天體的方位測量
第三章 中國古代的天球參考坐標系
及時節 中國古代的宇宙學說與天球概念
一、原始的天地觀與北天極
二、蓋天說與半球形天空概念
三、渾天說與天球概念
第二節 四象與二十八宿
一、最早的星空劃分——兩象
二、四象的形成
三、星官
四、二十八宿體系的中外起源說
五、二十八宿研究中的一些問題
第三節 中國古代的角度單位
一、最基本的角度單位——度
二、角度單位的細致化
三、名稱與長度單位相同的角度單位
四、兩種角度單位的關系
五、指
第四節 世界上最早的赤道天文坐標系
一、赤道天文坐標系的出現
二、中國古代獨有的天文坐標系
第五節 借助北天極的準黃道天文坐標系
一、中國古代的黃道概念
二、準黃道坐標系的特點
三、黃道十二宮的傳入
四、黃赤道坐標的轉換
第六節 不斷完善的地平天文坐標系
一、中國古代使用的地平坐標
二、劃分趨于細致的方位標志
三、地平坐標系的逐漸完善
第四章中國古代的恒星觀測
及時節春秋時代以前
第二節春秋戰國時期
一、天文學的發展概況
二、《石氏星經》《甘氏星經》和《甘石星經》
三、對北極星和二十八宿星官的觀測
第三節 兩漢時期
一、西漢太初年間的恒星觀測
二、東漢恒星觀測
第四節 三國魏晉南北朝時期
一、陳卓對恒星觀測工作的貢獻
二、渾象、渾儀的制作簡況
三、夜半中星和北極星的觀測
第五節 隋唐時期
一、三垣二十八宿恒星系統的形成
二、開元年間大規模恒星觀測工作
三、隋唐時期的星圖和《開元占經》
第六節 兩宋時期
一、天文觀測儀器的制作與改進
……
第五章中國古代對恒星位置的描述
第六章中國古代星表
第七章中國古代星圖
第八章中國古代地理位置的確定
第九章中國古代對天文常數的確定
附錄224顆恒星的古今星名與位置
下篇中國古代天文儀器
第十章中國古代天文儀器概述
第十一章圭表與日晷
第十二章漏刻
第十三章渾儀
第十四章渾象
第十五章古代天文臺及天文儀器
第十六章其他天文儀器
第十七章清代天文儀器
參考文獻
總跋
補記
上篇 中國古代天體測量學
及時章 中國古代天體測量學概述
從人類在地球上誕生的及時天起,為了自身的生存與發展,為了種族的興旺與發達,就開始了與大自然的斗爭,這種斗爭實質上是為自身的生息繁衍而向大自然進行的索取。因此,人類就必須對大自然及其規律不斷地觀察、發現,不斷地發明新的方法和工具,通過實踐去創造財富。這種經驗的積累,事實上也是知識的積累。從某種意義上說,在那個時代,人類已經開始了科學研究,相應的科學技術已經誕生,人類已經有了及時批科學家。
及時個重大的發現是“火”,這個發現是人類文明史上具有劃時代意義的事件。及時個重大的發明是鉆木取火,這是人類文明史上具有里程碑意義的創造。隨后更多的發現與發明接踵而至。
例如利用圓周運動的切線加速度原理而制成的打擊遠方野獸的飛石武器,利用液體浮力原理做成的從江河湖泊取水的尖嘴瓶,等等,無一不是那個時代科學家的杰作。那個時代的人們沒有想到過科學應該有分科,更沒有去追究某一個人是在研究力學還是在研究化學,在他們看來,神秘的大自然隱含著無限的奧秘,只要把其規律提取出來為人們所用就心滿意足了。
把科學按照研究的對象或者按照研究的方法分解成各種分支學科,可以說是后代人在目不暇接的自然規律面前無可奈何的自發結果。一個人的短暫一生不可能懂得所有的知識,更不可能在廣泛領域內去深入鉆研,因此很自然地出現各種分門別類的分工研究領域。李時珍以其畢生的心血編著《本草綱目》時,當然不會再去研究日月星辰運動的規律;當祖沖之精心研究圓周率和編修歷書時,大概也不會對飛禽走獸發生興趣。有少數博學的學者憑借他們的天才悟性,一生中可能在很多領域內取得了成就,但是終究還是在一個有限的范圍之內。隨著研究的深入和揭示大自然規律的廣泛,這種自發的分工,逐漸發展成了自覺的分工,從而產生了以物理學、化學、生物學、天文學、地學、數學等為一級分支學科的科學,后來又逐漸發展出二級和三級分支學科。
……
這本書總體來說很不錯,很滿意,只是外行對于里面很多非常具體的數學計算等等有點頭疼,看起來有些費勁,其他的還好,滿意!
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老子平生,江南江北。
買書可越來越貴了。。。。。唉
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不如大系的其他書感覺驚艷呀,每章執筆人不同,也有些混亂
這本書是學天文必須的。是學科學必須的,是做為個讀書人必須的
這套書其實很好的,我也喜歡天文學,只是還沒擠出時間看
本書提供了中國傳統文化研究中寶貴的材料,是后學中國術數的好書
喜歡天文,所以想學習天文,看看基礎的書,以便以后深入研究。
字體略小,內容還可以,圖表數據沒有想象的豐富。
不錯,知道渾天儀的不少,但知道其中奧妙的不多。
本書對古代天體測量以及古代天文學知識講解很全面。