世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心靈。然而，我們的心靈是如何"工作"的呢？個(gè)性是怎么回事？情緒與脾氣又是怎么回事？我們的所有行為都有動(dòng)機(jī)嗎？為什么有些人執(zhí)著地奮斗著？我們的"心"是如何識(shí)別各種事物的？心理與行為是怎樣影響人的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)行為的？為什么有些人在別人看來很幸福，自己卻并不覺得幸福……《當(dāng)代大學(xué)生心理學(xué)》深入淺出地為你解析這些心理學(xué)知識(shí)，并輔以案例和自測(cè)，幫助你更加了解你的內(nèi)心，促進(jìn)心靈的健康成長(zhǎng)，創(chuàng)造和享受美好生活。
1.理論與實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)用性強(qiáng)。
既涵蓋大學(xué)生心理學(xué)學(xué)科的全部主干內(nèi)容，注重理論的嚴(yán)謹(jǐn)性，又突出實(shí)用性。
2.當(dāng)代性和本土化相結(jié)合，內(nèi)容新穎。
不僅介紹了心理學(xué)界的前沿內(nèi)容，注重當(dāng)代性，如大學(xué)生認(rèn)知與成功、情緒智力技能等；而且十分注重心理學(xué)的本土化，如論述了莊子心理健康思想，列示了關(guān)于我國(guó)大學(xué)生的心理實(shí)驗(yàn)和調(diào)查報(bào)告等。
3.情理交融，趣味性突出。
每章的開頭都安排了生動(dòng)活潑的內(nèi)容導(dǎo)讀，中間穿插了故事、案例等，與大學(xué)生的心理距離很近。
4.附有心理自測(cè)、案例分析、相關(guān)鏈接。
附有大量的心理測(cè)試、實(shí)用的案例分析、豐富的延展閱讀內(nèi)容等，可借鑒性和參考性強(qiáng)。
5.既可以作為教學(xué)使用，又可作為青年自學(xué)書籍。
兼具理論性和實(shí)用性，既可作為大學(xué)生心理學(xué)相關(guān)課程的教材，亦可作為青年素質(zhì)發(fā)展的自學(xué)參考圖書。
張宏如，男，漢族，1973年生于安徽安慶。南京大學(xué)管理學(xué)博士后，現(xiàn)為常州大學(xué)社科處處長(zhǎng)，江蘇省"青蘭工程"骨干教師，常州市831工程首批"科技帶頭人"，國(guó)家人才測(cè)評(píng)師、拓展培訓(xùn)師、心理咨詢督導(dǎo)。1991年考入華東師范大學(xué)教育系，1995年畢業(yè)，2001年考入華東師范大學(xué)，攻讀心理學(xué)專業(yè)碩士研究生，2004年畢業(yè)；1998年考入河海大學(xué)商學(xué)院，攻讀人力資源管理博士研究生，2010年畢業(yè)，獲管理學(xué)博士學(xué)位。2000年破格評(píng)為講師，2006年評(píng)為副教授。曾任《管理心理學(xué)》、《組織行為學(xué)》等課程教學(xué)工作，曾評(píng)為"最受學(xué)生歡迎的十佳教師"，兼任人力資源與社會(huì)保障局人力資源管理師(二級(jí))職業(yè)資格證評(píng)審工作。曾任中石化江蘇省石油公司、中國(guó)人壽(常州)、中國(guó)銀行(常州)、海聯(lián)集團(tuán)、常州電信等管理培訓(xùn)或顧問。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿肆Y源管理與應(yīng)用心理，在《企業(yè)管理》、《科學(xué)管理研究》、《中國(guó)人力資源開發(fā)》等核心刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文36篇，出版《拓展培訓(xùn)理論與實(shí)務(wù)》等著作4部，完成省部級(jí)等項(xiàng)目課題研究12項(xiàng)。
及時(shí)章 心理學(xué)概述
[導(dǎo)讀]
及時(shí)節(jié) 生活離不開心理學(xué)
第二節(jié) 心理學(xué)概述
一、心理學(xué)不是"心里學(xué)"
二、心理學(xué)漫長(zhǎng)的過去與簡(jiǎn)短的歷史
三、心理學(xué)的研究對(duì)象
四、心理學(xué)的主要理論流派
第三節(jié) 科學(xué)的心理觀
一、心理學(xué)的生理基礎(chǔ)
二、心理是客觀世界的主觀反映
第四節(jié) 大學(xué)生心理學(xué)的任務(wù)和意義
一、大學(xué)生心理學(xué)的對(duì)象和任務(wù)
二、大學(xué)生心理學(xué)的主要內(nèi)容
三、大學(xué)生心理學(xué)的意義
相關(guān)鏈接心理學(xué)主要研究正常的人
相關(guān)鏈接司芬克斯之謎
第二章 大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知與學(xué)校適應(yīng)
[導(dǎo)讀]
及時(shí)節(jié) 感知覺及其規(guī)律
一、什么是感覺和知覺
相關(guān)鏈接關(guān)于超感知覺
相關(guān)鏈接感覺剝奪實(shí)驗(yàn)
二、感知覺規(guī)律
三、生活中的錯(cuò)覺
相關(guān)鏈接法國(guó)的國(guó)旗
第二節(jié) 關(guān)于社會(huì)認(rèn)知
一、社會(huì)認(rèn)知的定義
二、社會(huì)認(rèn)知的對(duì)象
相關(guān)鏈接你了解下列身段表情的意義嗎？
相關(guān)鏈接"約哈里窗
三、影響社會(huì)認(rèn)知的因素
四、社會(huì)認(rèn)知對(duì)健康的影響
五、印象形成過程中的社會(huì)認(rèn)知偏差
相關(guān)鏈接兩則小故事
相關(guān)鏈接他人整體印象的形成
第三節(jié) 運(yùn)用認(rèn)知規(guī)律適應(yīng)學(xué)校生活.
●心理自測(cè)心理適應(yīng)性測(cè)試
一、直面人性的弱點(diǎn)，做好適應(yīng)的心理準(zhǔn)備
相關(guān)鏈接名嘴白巖松的生活哲學(xué)
二、了解感知覺的工作方式，避免產(chǎn)生錯(cuò)覺
相關(guān)鏈接校園里的寂寞
三、客觀、地認(rèn)識(shí)自己和他人，盡量避免認(rèn)知偏差
●心理自測(cè)內(nèi)在自我與公眾自我測(cè)量
四、正確分析行為的原因，避免歸因偏差
○我來說一說一根樹干
相關(guān)鏈接對(duì)自己行為的歸因
●心理自測(cè)處世能力測(cè)試
第三章 大學(xué)生人格與自我認(rèn)知心理
[導(dǎo)讀]
及時(shí)節(jié) 人格概述
一、人格的內(nèi)涵與外延
二、人格結(jié)構(gòu)
三、人格的基本特征
四、影響人格形成和發(fā)展的因素
第二節(jié) 氣質(zhì)類型及其心理特征
一、氣質(zhì)的概念
二、氣質(zhì)的學(xué)說
……
第四章 大學(xué)生人際交往心理
第五章 大學(xué)生的情緒心理
第六章 大學(xué)生意志力心理
第七章 挫折與理性認(rèn)知
第八章 智力與能力
第九章 大學(xué)生學(xué)習(xí)心理
第十章 大學(xué)生創(chuàng)造力心理
第十一章 大學(xué)生需要、動(dòng)機(jī)與價(jià)值觀心理
第十二章 社會(huì)態(tài)度與社會(huì)行為心理
第十三章 大學(xué)生戀愛與性心理
第十四章 大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)心理
第十五章 大學(xué)生心理健康
1.積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)是想象力發(fā)展的基礎(chǔ)。如果創(chuàng)造主體缺乏必要的科學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，想象力就會(huì)貧乏，或者是漫無邊際的胡思亂想，無法發(fā)揮想象力在創(chuàng)造中的作用，創(chuàng)造主體擁有豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，想象力就富有現(xiàn)實(shí)性。一般說來，創(chuàng)造主體的知識(shí)越淵博，經(jīng)驗(yàn)越豐富，想象力的馳騁面就越廣闊。因此，創(chuàng)造主體為了發(fā)展想象力，就要不斷地積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)雖是想象力的基礎(chǔ)，但這并不意味著想象力豐富程度與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)成正比。如果創(chuàng)造主體缺乏獨(dú)立思考，滿足于已有知識(shí)，人云亦云，思想保守，就會(huì)阻礙想象力的發(fā)展。
2.豐富的記憶表象。想象的表象在記憶表象的基礎(chǔ)上加工改造產(chǎn)生。創(chuàng)造主體記憶表象的數(shù)量與質(zhì)量對(duì)想象力發(fā)展有很大影響。記憶表象越豐富多彩，想象力越寬廣奔放。記憶表象貧乏，想象力就枯淡。創(chuàng)造主體在創(chuàng)造活動(dòng)中留心各種事物，善于在頭腦中形成和保持事物的記憶表象，不斷充實(shí)記憶表象，提高記憶表象的清晰性與概括性，就能為發(fā)揮想象力提供記憶表象的條件。創(chuàng)造主體為了具有豐富的記憶表象，就要善于發(fā)揮觀察力的作用。具有高度發(fā)展的觀察力，就能使創(chuàng)造主體儲(chǔ)存的記憶表象豐富和，使想象力活躍而充實(shí)。
3.思維的指引。在創(chuàng)造活動(dòng)中，創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象總是結(jié)合在一起，二者不可分離。創(chuàng)造性想象的開展是在創(chuàng)造性思維的指引下進(jìn)行的。創(chuàng)造性想象的主動(dòng)性與獨(dú)創(chuàng)性受創(chuàng)造性思維的制約。創(chuàng)造性想象的表象是在思維分析綜合的基礎(chǔ)上形成的，所以創(chuàng)造性想象是為創(chuàng)造性思維服務(wù)的。創(chuàng)造性思維的發(fā)展水平與創(chuàng)造性想象發(fā)展水平有密切的關(guān)系，創(chuàng)造性思維發(fā)展水平越高，創(chuàng)造性想象發(fā)展水平也就越高。創(chuàng)造主體在創(chuàng)造活動(dòng)中要善于用創(chuàng)造性思維指導(dǎo)創(chuàng)造性想象的主動(dòng)性，調(diào)節(jié)創(chuàng)造性想象的方向性，加強(qiáng)思維的分析與綜合作用，豐富想象的表象數(shù)量與提高想象的表象的質(zhì)量。
4.建立合理的想象力的品質(zhì)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造主體要建立合理的想象力品質(zhì)結(jié)構(gòu)，首先要使想象力品質(zhì)的主要結(jié)構(gòu)成分——想象力的現(xiàn)實(shí)性、想象力的生動(dòng)性、想象力的豐富性、想象力的主動(dòng)性與想象力的獨(dú)創(chuàng)性都獲得一定水平的發(fā)展。某些想象力品質(zhì)發(fā)展水平可能較高，但要防止某些想象力品質(zhì)發(fā)展水平過低，造成結(jié)構(gòu)失衡。其次要認(rèn)識(shí)到想象力品質(zhì)結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)處與短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
五、認(rèn)知心理學(xué)視野的知識(shí)創(chuàng)新
知識(shí)創(chuàng)新是時(shí)代的要求，"人類已進(jìn)入信息時(shí)代，世界科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見端倪。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的基本特征就是知識(shí)不斷創(chuàng)新"。知識(shí)創(chuàng)新已成為世界各國(guó)教育的主旋律。素質(zhì)教育的根本目的就是培養(yǎng)發(fā)展的創(chuàng)造人才，知識(shí)創(chuàng)新則是進(jìn)行創(chuàng)造教育的基礎(chǔ)，而知識(shí)創(chuàng)新必須依據(jù)科學(xué)規(guī)律。
(一)知識(shí)創(chuàng)新的內(nèi)涵
研究知識(shí)創(chuàng)新的內(nèi)涵，其前提是要探討知識(shí)的內(nèi)涵。從認(rèn)知心理學(xué)角度而言，知識(shí)一般分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。程序性知識(shí)是指有先后順序活動(dòng)的類型知識(shí)，包括一般領(lǐng)域策略性知識(shí)和特殊領(lǐng)域策略性知識(shí)。一般領(lǐng)域策略性知識(shí)又稱"弱方法"，能跨領(lǐng)域應(yīng)用，可以通過手段的分析法、分解法、遞推法和前推法等途徑獲得。相對(duì)特殊領(lǐng)域知識(shí)而言，它的效果較差，時(shí)間較長(zhǎng)。特殊領(lǐng)域知識(shí)又稱"強(qiáng)方法"，主要包括自動(dòng)化基本功能和特殊領(lǐng)域中決策能力策略。陳述性知識(shí)則主要是指關(guān)于事實(shí)性資料的知識(shí)，如人名、地名、名詞解釋以及定理規(guī)律等，即會(huì)說的知識(shí)，包括命題形式、表象、次序和認(rèn)識(shí)范疇等。其中認(rèn)知范疇是通過圖式知識(shí)即一類事物所共有的特征，來識(shí)別外推，從而作出快速應(yīng)對(duì)。陳述性知識(shí)是學(xué)校知識(shí)是教學(xué)的主體。
知識(shí)創(chuàng)新必然涉及創(chuàng)造性，創(chuàng)造性實(shí)際上是心理學(xué)中最籠統(tǒng)、最含糊的術(shù)語之一。創(chuàng)新是指在及時(shí)次遇到的情景中，沒有現(xiàn)有的知識(shí)來利用的情況下，通過決策的舉動(dòng)，將問題轉(zhuǎn)化為可以解決的形式。創(chuàng)新一般分為真創(chuàng)造和類創(chuàng)造。他們都是一種產(chǎn)生某種獨(dú)創(chuàng)性成品的活動(dòng)。真創(chuàng)造是針對(duì)人類的歷史而言，產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品活動(dòng)；而類創(chuàng)造則是從個(gè)體角度而言，也產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性成品，但這種成品在人類歷史上并非首創(chuàng)，而是就個(gè)人歷史而言，其成品才是有獨(dú)創(chuàng)性。真創(chuàng)造和類創(chuàng)造所表現(xiàn)出來的思維認(rèn)知能力在本質(zhì)上是相同的。所以，創(chuàng)新實(shí)際上人人皆的一種潛在的心理能力。
(二)影響知識(shí)創(chuàng)新的因素
影響知識(shí)創(chuàng)新的主要因素有知識(shí)、技能和策略等。知識(shí)是指有組織的言語信息，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)，良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有利于知識(shí)創(chuàng)新。技能是通過辨別、學(xué)習(xí)規(guī)則、運(yùn)用概念、運(yùn)用規(guī)則的能力。學(xué)校的很多學(xué)習(xí)是規(guī)則學(xué)習(xí)，包括定義的規(guī)則、具體規(guī)則的獲得，這些增加向更加復(fù)雜的"高級(jí)"規(guī)則遷移的可能性，這種累積學(xué)習(xí)最終能使個(gè)體獲得一些性能，而這些性能有利于知識(shí)創(chuàng)新。策略則是控制、調(diào)節(jié)的手段和工具。
……
世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，比天空更浩瀚的是人的心靈。
