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照破心靈的烏云——療愈焦慮

"哐當！"小玉手一滑，整個碗盤便摔落地上。

"糟了！"她驚懼不已地心跳起來，深知又得挨一頓無法逃避的打罵。果然，當母親趕來，一看到打破的碗盤，二話不說就揪住她的耳朵。

"你這個笨手笨腳的小孩！每次都粗心大意的！你這樣長大以后有什么用？沒見過這么笨的孩子！"

媽媽一邊破口大罵，一邊隨手拿起掃帚劈頭就是一頓毒打。

第二天，當母親叫她收拾碗盤的時候，小玉就用種種借口逃避這個工作──她一會兒說想要上廁所，一會兒又說胃痛。

小玉的焦慮是由于她被制約而產生的──多次經驗教導她，如果拿動碗盤，她就有打破它們的危險；而每次打破碗盤，就必定會挨罵、挨揍。如果小玉持續這種痛苦的感受──因為打破碗盤而被打罵──她所產生的焦慮，必將危及她對自身價值的認同。

小玉除了在家里有這些困擾之外，在外面也不甚順利。當她去溜冰時，因為屢次無法站穩而遭到其他小朋友的嘲笑。她的弟弟更是根本不把她放在眼里，竟在別人面前叫出她最討厭的綽號，讓她羞愧得無地自容。就連她的爸爸也常粗暴地說她是頭懶豬，母親更因為她的手腳不利落而當眾斥責她。

可憐的小玉，在這些接二連三的挫折中，加深了焦慮的程度。為了保護自己，于是她開始極力避開那些使她產生焦慮的因素──朋友、同學、家人。她告訴自己，如果能離開那些使她產生焦慮的人，她便能逃避痛苦。

焦慮的本質

一般而言，在這個身心受到極大壓力的時代，我們最常看到的心靈病征是焦慮感。焦慮感讓我們的心中十分煩躁、驚恐，讓我們的心用無比負面的情緒，將可怕的想象化為現實。

焦慮感是心靈病態的恐慌癥。由淺而深，可以從警覺、疑慮、憂慮、緊張、急躁、慌亂到焦慮等。

當我們的心靈不夠明覺安寧，面對如此忙碌的現代社會，再加上負面信息的大量傳播，導致心靈壓力不斷急迫地擠壓，我們往往就產生了深淺不一的焦慮感。

焦慮這種心病會依附著每一個人不同的因緣，而寄托在不同的事物上。有些人對身體健康有焦慮，老是懷疑自己的身體有問題，而有些人對飛行，有些人對動物，有些人對人際關系，有些人則并沒有固定的原因。焦慮會在各種不同的因緣中出現，來打擊人們，讓人們防不勝防。

焦慮的人要試著使自己的心安定下來，如果沒有辦法讓自己的心安定下來，我們將宛如在水中踩著浮木的人一樣。當浮木開始轉動時，雖然我們試圖踏穩，但我們卻不自覺地愈踏愈快，我們想要踏穩的力量，反而成為加速浮木轉動的力量，于是我們就運用自己的力量，把我們推到水中，成了落湯雞。

因此，當浮木要開始轉動時，我們不能被浮木所惑，而想控制轉動，因為這樣我們只會愈來愈焦慮，到只有落入水中，以后我們不只不敢再見浮木，甚至一見到浮木，我們就自動跳入水中投降。

所以，我們要降伏焦慮，要先把心定下來，不要隨著焦慮轉動。我們要使心定下來，對一般人而言，比較好的方法，是立即將心拉開，不受焦慮對象的控制，這需要練習定心的方法。

焦慮的人老是在想：別人會怎么想？他們認為這對他而言太重要了，因此他在做任何事情之前，總是做盡了各種防備。他傾盡全力，希望別人對他有好感，他認為別人對他印象不好，那就成為他的致命傷了。但是這種沉重的壓力，卻讓他更加焦慮，做事情變得更緊張，結果更不好，從而形成惡性循環，小玉不正是如此嗎？

被焦慮困擾的人，可能都會深信：別人的反應將使他遭遇極大的危機。但是真的如此嗎？或許他人的喜愛會對我們有好的影響，我們可能會活得更愉快；但是當你猜測別人可能會不喜歡自己，或不同意自己的做法時，你就無法快樂地生活，那未免對自己太殘酷了吧！

我們當然要慈愛他人，但是我們不需要討好別人，在得不到別人關愛的眼神時，我們不必痛苦得無法過活，我們要尊重自己的人生，在任何一種情形之下，我們必須對自己負責。讓自己快樂、幸福，是每個人的神圣義務與責任。

一般的焦慮有可能是在下列四種情形下產生的：

一、在沒有面對真正的危險之前，由于幻想危險的可怕情形而發生恐懼。

二、將可能發生的危險過度地夸大，并且夸張地相信其可怕的情境。

三、面對事情，不經過客觀地評估，就假想出最壞的情況。

四、毫無自信，借著夸大危險與焦慮來逃避即將發生的事情。

但是這樣的焦慮，對我們的人生有什么好處？我們能隨之而去嗎？

以上的這些情景，不只是實情，更是曾經發生在我們許許多多人身上的情景。而此時也許在某些地方，就正重復著這樣的悲劇?；蛟S我們都是故事中的小玉，也可能成為粗暴的父母，更可能是幼小無知的弟弟或同學。

我們是否已從這樣的境遇中解脫痊愈，或是因為沉痛的焦慮傷害，讓我們不知不覺地把這樣的傷害加諸我們的子女或其他人身上，我們可能需要反省觀照。甚至我們是否把這種沉痛轉換成另一種形式的操控，用放縱、籠絡或其他詭異的手法來傷害我們下一代的心靈，我們都必須坦誠地觀照，使自己走出如此焦慮的陰影。

當然，焦慮有很多不同的類型，我們人生中所要面對的焦慮時有不同，但我們是否已準備好了？讓我們立即走出焦慮，愈合心傷，走向光明幸福的人生。

療愈焦慮的方法

生命所存在的只有當下，不是過去，也不是未來。

生命是由無盡的當下所串聯的痕跡，我們對未來所要做的，是使未來成為將來當下的好，而不是用未來恐嚇我們當下的自在生活，如果體悟了這一點，我們的人生將會更加成功。因此，我們不用焦慮，因為焦慮的是將來的遭遇，現在我們已準備好了，在未來納入歡喜的現在。

有人喜歡憂慮，以此來展現自己的高瞻遠矚與對別人的關心。但何必呢？準備充分并不需要憂慮，對別人的關懷也不需要愁眉苦臉，我們為自己的智慧、慈悲負責，也依著自己的抉擇生活，憂慮是不需要的沉重。

如果你現在充滿了憂慮，憂慮正侵蝕著你的身心；或是你正有著極為憂慮的親朋好友，需要你的幫助。在這里我們正可以使用以下的禪法，來療治自己或他人受到憂慮傷害的身心。

一、放松身心，吐盡憂郁：首先讓自己以最舒服的姿勢，將身心放松下來，接著把滿心的憂慮郁悶，隨著呼吸全部吐出來：可以用嘴巴，也可以用鼻子，自自然然地就像氣球泄掉了郁積的氣息一樣，把所有的憂慮釋放出去。全身要放松，身體不要緊張，讓悶氣從口中、從鼻孔、從毛孔、從每一個細胞、每一條血管、每一根骨頭、每一個器官、每一寸肌膚，徹徹底底地吐盡，讓自己的心在澄靜平和之中。

二、細密深刻地感受呼吸：吐盡的憂郁氣息，就像遮在明鏡上的灰塵，現在清凈了，我們的心明亮了。這時不要晃動我們的心念，讓自己的心自然安住下來，這時呼吸將會比平常更深、更加柔和。

我們可以仔細地注意呼吸，我們的呼吸是如此柔軟、綿密。待進入呼吸道中，我們感受到了呼吸的溫度，知道自己吸入的氣息是多么溫暖，或多么清涼。請注意感受。接著你可以清楚地感受到你的呼吸有多長、有多短、有多細密。

然后你又感受到你吸入的氣息是那么綿密細致，當氣出入你的身體時，若有似無，竟然微細到可以進入你的腹部、腰部、手指、腳底，你的血管、筋骨、肌肉乃至每一個器官，都綿綿密密地感受到氣息溫柔地流入，仿佛做最細微的按摩。氣息宛如春風一般，微微地遍布內外，輕拂而過。你的心是如此地清朗明照，身體的感覺是如此地清軟喜悅。

三、觀想柔和喜樂的氣息遍滿全身：你的心在氣息遍滿全身后，充滿了無盡的喜樂，所有的憂慮苦惱，仿佛寒冰被春風化開了；所有的壓力重擔，宛如隨著流水漂流而去。

你的心靈清凈明朗，感覺柔和喜樂，心靈宛如移去烏云的日月充滿了光明。你的心正是光明的明鏡，感覺敏銳，能鑒照萬物，但是常生歡喜，不再受到憂慮的困擾。

四、明照著所有的焦慮：現在用你明亮的心境，明照著所有的憂慮。此時，你的心境依然清凈明朗，呼吸還是綿密細致，沒有受到觀照憂慮的影響。所有的憂慮全部浮現在自己的心境之下，只是像明鏡照著萬物一樣，清清楚楚、明明白白，不要加入任何的情緒與解釋?，F在只是要把自己的心病病征讓自己知曉，所以也不必有任何的恐懼與掩蓋，讓一切的憂慮在自己的心中浮現，以此來對癥下藥。

五、仔細寫下憂慮的告白：在清明如鏡的心中，仔細地觀照著這些憂慮。我們可以用心靈的探照燈，照定這些憂慮。你可以像訊問犯人一樣，仔細地盤問它們。

問一問這些焦慮，到底能為你的人生帶來什么？幸福、成功、光明、快樂、開悟？

到底能帶來哪一種好處為人生加分？如果不能給人生帶來正面的意義，那為你的人生帶來什么負面影響？是痛苦、煩惱、失誤、失敗，還是傷害身體、家庭、事業，又或是讓自己短命、失去光明？

仔細盤問它們，為自己的人生帶來什么負面的效果，為父母、配偶、兒女、親友帶來多少苦難。

不要激動，呼吸保持綿密、心靈澄靜，沒有情緒，只有清明如鏡的心，原原本本地記下憂慮的告白，我們將會是無比公正、智慧的心靈法官。

六、以明鏡的智慧觀照憂慮的本質：用清明如鏡的心觀照著憂慮，觀照著這種憂慮情緒的本質。觀照明晰這些憂慮的心情，是我們心中本來就有的，還是后來才附生在我們的心中。

如果憂慮是我們心中的本質，我們應當想要憂慮就可以憂慮，但看來并不是如此。我們仔細觀照之后，發覺憂慮只是附著在心靈明鏡上面的塵垢而已，是附加上去的，我們可以將憂慮剝離我們清凈的心靈。憂慮既然是附加上去的，也是外來的心靈病毒，我們當然可以毅然決然地驅離它們，使我們的心靈恢復明凈。

當我們在驅除憂慮這種心靈病毒時，我們會發覺它愈來愈細微、愈來愈頑強。但沒有關系，我們清凈的本心，除了像明鏡之外，更像慧日一樣能夠融化這些憂慮的霜雪。所有的憂慮，雖然外表看來是那么頑強，但事實上卻又是那么脆弱，那么虛妄，就像碎冰一樣，雖然能夠如此冷冽銳利地割傷人，但在陽光的照耀之下，只能化成水，甚至成為蒸汽消失了。

所以我們要用無比堅強的光明自信，讓心靈發光發熱，驅離心靈中幽暗的憂慮。

七、超越憂慮：當我們超越了憂慮的心之后，事實上憂慮的事情已經單純化了。現在用清明的心境清楚地觀照著，我們在此時才豁然發覺，原來我們憂慮的事情，不過是被憂慮這種異形的心情所寄生的軀殼而已。拋開了憂慮的心，我們實事求是地觀照事實，求取更圓滿的結果。

一切的事情，必然是有因才有果的，不會憑空無由地蹦出來，因此，我們有了好的因，必有好的果。而任何事情的發生，必然是有其原因的，我們接受發生的事實，正好讓我們再往前出發。當事情還未發生時，我們所有正確的努力，必然導致更良好的結果，所以奮斗是有效的。

對于任何事情，我們評估條件因緣，接受任何發生的結果，永不放棄地歡喜努力，我們的人生將不斷地重新獲得快樂、幸福。

八、以清明的智慧，照破憂慮的烏云：快樂、幸福、成功不是結果，而是一種過程，超越憂慮，相信自己心靈的力量，讓我們持續走在光明的坦途上。

現在我們從清明的觀照中，發出沒有畏懼的開朗光明，照破憂慮的烏云，讓我們的心中充滿歡喜自信，具備無比巨大的勇氣與力量。我們的心永遠年輕，我們把心當作畫筆，展開人間、世界的畫布，我們要彩繪自己的人生，擘畫出生命美麗的愿景。

21世紀是心靈的世紀，我們的勇氣與智慧，將為自己開創出璀璨的一生。

九、以行動落實無憂的新生：現在將從清明的覺照中開始行動了，行動是一切的保障，超越了憂慮，讓我們的心靈獲得自在、自由。

坦然的生命大道，我們要以豪邁的人間行動來落實。超越自己的憂慮，也要幫助自己的父母、子女、配偶、朋友、同事及大眾，來超越憂慮的心。

我們現在從禪觀中獲得了力量，得到了歡樂、自在與勇氣，現在更要用智慧與慈悲心，來幫助大家喜樂、自在。我們有力量行動了，現在就開始為世界燃起明燈火炬吧！