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孔子學生中有兩個貴族子弟：仲孫何忌(孟懿子)和南宮敬叔。這兩人的地位非常特殊，是魯國有名也有權勢的三大家族(三桓)中孟孫氏家族的兩個同胞兄弟。 他們之所以拜于孔子門下，還要從他們的父親孟僖子說起。魯昭公七年，楚靈王造章華臺落成，想請各國諸侯參加典禮。魯昭公就去了，同時帶了大夫孟僖子負責外交禮儀。可偏偏孟僖子不懂禮儀。途經鄭國，鄭簡公在國都城門慰勞魯昭公時，孟僖子竟不知如何答禮。到了楚國后，楚靈王在城郊舉行郊勞禮歡迎魯昭公時，孟僖子又不知如何應對。在楚國，甚至遭到對方戲弄。 要知道，魯國的始封君是周公，周公是周禮的制訂者。魯昭公、孟僖子這一趟外交之旅，簡直就是轉著圈子丟老祖宗的人。好在孟僖子還有羞恥心，回國以后，下決心研究禮儀，向懂禮的人學習。誰懂禮，他就向誰學習。臨終之際，他囑咐自己的兩個兒子說： 禮，人之干也。無禮，無以立。吾聞將有達者曰孔丘，圣人之后也……我若獲沒，必屬說(南宮敬叔)與何忌(孟懿子)于夫子，使事之，而學禮焉，以定其位。 于是，孟懿子與南宮敬叔師事仲尼。這一年是魯昭公二十四年，孔子三十四歲，這兩個小兄弟十三歲。弟兄二人同生于昭公十二年，可能是雙胞胎。 孟僖子兩個兒子的到來，還給孔子帶來了一次很好的問學機會。 一車兩馬 孔子曾經到宋國去學習殷商之禮，曾經到鄭國向子產學習，入魯國的太廟做助祭，也能做到"每事問"。他在魯國學的主要是周禮，但是周禮的大本營，首善之地，畢竟是在周王朝的國都啊！此時的周王朝國都在洛邑，就是的洛陽附近。而且在那里，還有一個高人，誰呢？老子。 孔子早就想到洛邑向老子求教，可是距離太遠，沒有人贊助，他自己不能步行前去。現在有貴族來做弟子了，機會也就來了。他就跟南宮敬叔說："我想訪問周，向老子請教，你能不能夠跟國君說一說，讓他支持一下？"南宮敬叔找到了魯昭公，把孔子的意愿說了。魯昭公當即決定給他一輛馬車，兩匹馬，還給他派了一個人，除了一路上照顧孔子之外，兼做保鏢，以確保出行安全。孔子另外還帶了一個人，《史記》說帶的就是南宮敬叔。現在有人提出不同的看法，說南宮敬叔當時才十三歲，不大可能，應該是另外一個學生。就這樣，三個人出發到洛邑去了。 魯昭公對孔子的確非常好，他在孔子人生的兩個關鍵的時刻，都幫了孔子。孔子二十歲生了兒子的時候，魯昭公給他送了一條鯉魚。現在，又給他支持，讓他去周問道于老子。 魯昭公的這兩次相助，都是在孔子特別需要的時候，而且都有象征意味： "一條鯉魚"，象征著、政府對孔子身份、地位的肯定。由此奠定了孔子在魯國的地位，并為他以后的發展鋪平了道路，搭起了上升的階梯。 "一乘車、兩匹馬、一豎子"，象征著、政府對孔子創辦的私學的肯定、承認和支持。孔子所辦，雖為私學，卻獲得了公家的首肯。 重要的是，孔子得到老子這樣飽經風霜、閱歷豐富的高人指點，對于他這么一個三十而立、雄心勃勃、血氣方剛的年輕人來說，非常重要，非常及時。 魯昭公實際上是一個很軟弱的國君，他后來還被"三桓"趕出國，流亡在外七年，后客死他邦。但死后被謚為昭。昭的意思就是明白人。我們看他幫助孔子，說明他在一些事情上還是很明白的。魯昭公被"三桓"掣肘，實在是他人生的悲劇。而孔子對魯昭公，一直心存感激。P58-61