本書來自1997年的一系列講座：哈佛大學的兩次霍姆斯講座，紐約大學的詹姆斯.麥迪遜講座以及亞利桑的大學的J.拜倫.麥考米克講座。
本書分為兩編，每編兩章。及時編主要是批評，第二編主要是建構。及時章從規范道德理論本身來討論規范道德理論。作者的論點是，如果那些從哲學上論證我們應當改變道德信仰或行為方式的人想做的事只是改變這些信仰以及可能受信仰影響的行為方式，那么他們就是在浪費時間。因為，道德直覺既不服從，而且也不應當服從哲學家可能提出的、同道德爭議相關聯的一切孱弱論證。
本書的頭兩章著重指出道德和法理學理論的地方性(localness)，指出其之所以被當作普適原則提出來，主要是因為其具有修辭的效果。這兩章還要著重指出，人們常常把道德和規范的搞混淆了，并因此，人們把法官必須決定哪方"應"勝訴錯語理解為法官必然要進行道德推理。
波斯納(1939年-)，先后以及時名畢業于耶魯大學文學系(1959)和哈佛法學院(1962)。曾任美國聯邦較高法院大法官助手、政府律師。聯邦司法部副部長助理，總統交通政策特別工作組首席法律顧問等職。后任斯坦福大學和芝加哥大學法學院教授和 L.B.弗雷曼講座法學教授，聯邦上
波斯納文叢》總譯序
如何分析道德，如何理解法律？——《道德與法律理論的疑問》譯序
原書序
及時編 歧途
及時章 道德理論
引論：從道德實在論到實用主義道德懷疑論
理解道德
校園道德家和道德實業家
職業主義的無情控制
第二章 法律理論，道德主題
法理學和道德理論
直接用于法律的道德理論
一些著名的"道德"案件
憲法理論
第二編 出路
第三章 職業主義(PROFESSIONALISM)
兩種職業主義
取代性論題
第四章 實用主義
法律的實用主義進路
與后現代主義的區別
法律實用主義的某些制度性意蘊
索引
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這是一本好書。
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波斯納法學理論的重要著作之一，對道德、法律的全新闡釋。
好書，法學專業的可以一看
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為其具D有修辭的效果。這兩章還要24著重指出，人V們常常把道德O和規范的搞混淆了，并因此，人們把法官必須決定哪道德和法律理論的疑問道德
喜歡波斯納的著作是從《法的經濟分析》開始的，這本書還沒有仔細閱讀，相信不會讓人失望的。
雖然內容還沒看，但是書的質量很好，一直相信當當的書，支持！
看了作者的《法律與文學》就想看看他的其他書，這本書買來還沒看完，還不錯，可以發現很多閃光的地方。
波斯納不愧是多產的作家，身為大法官，筆耕不輟~
他是個多產作家，我不喜歡。多產的作品就是一早產的嬰兒
波斯納很直接的指出"校園道德家"弱點并進行猛烈抨擊，好！
波斯納的法律三部曲之一，值得閱讀的經典作品之一。
波斯納的法理學問題是法學本科生必讀書目之一，這本書的專業程度有增無減，推薦
波斯納的書，蘇力的翻譯，非常值得購買，仔細閱讀，認真思考。
波斯納的經典之作之一，學法律專業的同學必需品
道德有無規則可言，法律理論如何應對道德難題？由于道德感的個殊和分化，立場和價值觀的不同使得道德的論辯無法達成共識，在道德領域誰也無法用說理來使對方服從，各種法學理論都提出了各自的解決之道。本書是波斯納文叢的第3卷，作者穿行于林林種種的學說和主張之間，自由主義、功利主義、實證主義、激進的后現代主義等等讓人目不暇接，其中許多案例很生動，也讓人受震動：為什么圍觀者越多，見義勇為者的預期收益會越低？女子墮胎是否正當，如果不正當，那么被強奸導致的懷孕也不能墮胎嗎？保護胎兒還是保護母親？安樂死、同性戀等等在本書中都有涉及。波斯納的學識…
波斯納被一些美國人譽為“唯一的天才”。作為一個法學家，他創立了法律經濟學這門學科。他著作等身，論題廣泛，且每一部都是精品。本書同樣如此，討論的是法律與道德的關系。實際上，波斯納所創立的法律經濟學，在很大程度上研究法律作為游戲規則對現實世界各類行動者（個體和法人）行為的影響，本來并不大關注法律的道德性。與之相對，在法哲學和政治哲學領域，強調法律道德性的思潮同時興起，并對波斯納法律經濟學的哲學基礎予以抨擊。對此，波斯納給出論述極為縝密的回應。一方面，波斯納指出，很多道德話語并不像道德規范那樣具有普適性，也不等同于道德實踐。另一…
真是太佩服波斯納了！筆耕不輟啊 也很佩服力叔 力叔一直是波斯納的忠實讀者和譯者 讓我們可以比較精確的理解波斯納的思想和 智識。法律和道德的關系 一直是一個不過時的問題
波斯納從實用主義出發，闡述了道德理論在實際生活或是法學問題上的不適用性，從而把一切法學問題的最終解決指向了實證。 在某種程度上，波斯納的觀點本質是不錯的，但實際操作起來怕是難度重重以至于無法實現。
