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及時(shí)章 科爾曼的"理性行動(dòng)理論"/林彬
及時(shí)節(jié) 理性行動(dòng)理論的背景
第二節(jié) 理性行動(dòng)理論的基本概念和分析框架
第三節(jié) 法人行動(dòng)與現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 理性行動(dòng)理論的影響及評(píng)價(jià)
第二章 新功能主義社會(huì)學(xué)理論/謝立中
及時(shí)節(jié) 學(xué)術(shù)背景、主要代表人物及基本思路
第二節(jié) 新功能主義與社會(huì)學(xué)方法論
第三節(jié) 新功能主義與社會(huì)行動(dòng)理論
第四節(jié) 新功能主義與社會(huì)結(jié)構(gòu)理論
第五節(jié) 新功能主義與社會(huì)過程理論
第六節(jié) 新功能主義與社會(huì)變遷理論
第七節(jié) 簡要評(píng)論：新功能主義的成就與局限
第三章 哈貝馬斯的"溝通行動(dòng)理論"/阮新邦 尹德成
及時(shí)節(jié) 語言本質(zhì)與溝通理性
第二節(jié) 西方理性化發(fā)展的悖論
第三節(jié) "生活世界"、"系統(tǒng)"與理性化過程
第四節(jié) "生活世界"殖民化
第五節(jié) 事實(shí)與規(guī)范之間：建立一個(gè)法律與民主的商談理論
第四章 安東尼·吉登斯/李康
及時(shí)節(jié) 吉登斯的生平與學(xué)術(shù)歷程
第二節(jié) 吉登斯思想的基本態(tài)度
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)化理論基本原則的展
第四節(jié) 吉登斯的現(xiàn)代性分析
第五節(jié) 吉登斯思想的對(duì)象與源泉
第五章 烏爾里希·貝克/鄭莉
及時(shí)節(jié) 貝克其人及主要著作
第二節(jié) 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論
第三節(jié) 自反性現(xiàn)代化理論
第四節(jié) 全球化與世界社會(huì)
第五節(jié) 結(jié)語
第六章 皮埃爾·布迪厄/李猛
及時(shí)節(jié) 布迪厄的學(xué)術(shù)生涯與思想淵源
第二節(jié) 關(guān)系論的思維方式與反思社會(huì)學(xué)
第三節(jié) 實(shí)踐理論
第四節(jié) 語言與符號(hào)暴力
第五節(jié) 對(duì)布迪厄理論的評(píng)價(jià)
第七章 諾伯特·埃利亞斯/李康
及時(shí)節(jié) 動(dòng)蕩年代的堅(jiān)定一生
第二節(jié) 文明化的過程
第三節(jié) 過程性視角的發(fā)展
第四節(jié) 投入與超脫：知識(shí)的社會(huì)生成
第五節(jié) 整體過程現(xiàn)照下的人類發(fā)展
第六節(jié) "過程"社會(huì)學(xué)——原則與影響
第八章 米歇爾·福柯/李猛
及時(shí)節(jié) 福柯的生平與思想淵源
第二節(jié) 真理的體制：話語的考古學(xué)
第三節(jié) 監(jiān)獄與性：權(quán)力的譜系學(xué)
第四節(jié) 自我、權(quán)力與知識(shí)：批判與反抗
第五節(jié) 福柯的影響與評(píng)價(jià)
第九章 讓·布希亞/夏光
及時(shí)節(jié) 導(dǎo)
第二節(jié) 商品和符號(hào)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
第三節(jié) 模仿世界中的定局與對(duì)策
第四節(jié) 結(jié)語
第十章 齊格蒙特·鮑曼/鄭莉
及時(shí)節(jié) 鮑曼其人及主要著作
第二節(jié) 后現(xiàn)論視閾下的現(xiàn)代性分析
第三節(jié) 后現(xiàn)代性的描述性分析與批判性質(zhì)疑
第四節(jié) 結(jié)語
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