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開(kāi)始前

請(qǐng)?jiān)噯?wèn)自己以下問(wèn)題：

有多少次，因?yàn)椴荒芡Ｖ顾季w而無(wú)法入睡？

有多少次，走進(jìn)房間找東西，卻忘了自己要找什么？

在專注思考或做些事情時(shí)，無(wú)謂的思緒是否令我分心？

有多少次留意到，在心煩意亂、緊張或憤怒時(shí)，自己的思維活動(dòng)變得更頻繁？在這樣的情況下，我的思維是否有所幫助，還是適得其反？會(huì)使?fàn)顩r變好，還是變壞？

頭腦里有著紛紜雜沓的思緒。這其中到底有多少是有用的、正面的？有多少是對(duì)身心健康有益的，多少是無(wú)益的？

像背景噪音一樣纏繞不止的思緒，我是否能隨時(shí)隨意使它們停止？

本書的全部?jī)?nèi)容(特別是實(shí)際練習(xí)的部分)將改變你對(duì)以上關(guān)鍵問(wèn)題的答復(fù)。

《安靜吧，頭腦》與你所讀過(guò)的冥想書籍截然不同。本書將讓你擺脫對(duì)這種古老技法的常見(jiàn)誤解、謬傳和陳腔濫調(diào)。冥想不僅用于減輕壓力，也能幫我們實(shí)現(xiàn)的身心健康和高效率的工作表現(xiàn)。無(wú)論讀者的年紀(jì)為何，有無(wú)靈性或宗教信仰，這本書將證實(shí)一個(gè)重點(diǎn)： 每個(gè)人都能從冥想練習(xí)中獲益良多。你不需跑到一個(gè)特定房間或僻靜的場(chǎng)所，在任何地方都可進(jìn)行冥想： 每日只需10至20分鐘的練習(xí)，就足以讓你感受到靜坐的益處。

本書所描述的冥想方法能讓你擺脫頭腦在思考中的局限性，帶領(lǐng)你體驗(yàn)一種稱為“無(wú)思慮的覺(jué)知”(thoughtless awareness)或“心智寧?kù)o”(mental silence)的無(wú)念狀態(tài)。你將從這一冥想方法中得到一些簡(jiǎn)單、實(shí)用的工具，以挑戰(zhàn)自己去實(shí)現(xiàn)你所有的潛能。

冥想并不是修改、編校或放緩思維活動(dòng)，而是停止你的雜念。冥想亦不是所謂的正念(mindfulness)，而是心智的空靈(mindlessness)。與其說(shuō)冥想是讓頭腦安靜下來(lái)，不如說(shuō)是隨時(shí)隨地、依你所愿地讓它自然恢復(fù)到靜默的狀態(tài)。在真正的冥想中，我們保持警覺(jué)和掌控，但頭腦里卻沒(méi)有任何雜念。透過(guò)這種內(nèi)在的靜默經(jīng)驗(yàn)，我們學(xué)會(huì)掌控自己的心智及其所制造的思維內(nèi)容，而不讓思維役使我們。驅(qū)散了無(wú)謂的雜念，我們的意識(shí)將能以更豐富、更喜悅的方式去體驗(yàn)自己、體驗(yàn)世界。

武術(shù)家稱這種無(wú)思慮的狀態(tài)為“無(wú)心”(日語(yǔ)： 無(wú)心の心)，頂尖運(yùn)動(dòng)員、音樂(lè)家、藝術(shù)家則稱之為“在領(lǐng)域中”(the zone)或“心流”(flow)。這是最理想的存在狀態(tài)，不僅是我們坐著練習(xí)冥想時(shí)的感受，也應(yīng)該是一種全天候伴隨著我們的生活經(jīng)驗(yàn)，使生命的每一刻都大放異彩，讓我們積極地投入生活中。

源于印度的《薄伽梵歌》(Bhagavad Gita)及儒、道、釋家的古老東方傳統(tǒng)思想皆表明，我們不但可以實(shí)現(xiàn)超越思維的狀態(tài)，而且這一實(shí)踐對(duì)我們十分重要。如果掌控不了自己的思維，又如何真的能夠成為自己及命運(yùn)的主人呢？

但有可能“關(guān)閉”我們心理活動(dòng)的雜念嗎？多數(shù)人已認(rèn)定這些如背景噪音般的思緒是內(nèi)在心靈環(huán)境的正常部分。大多數(shù)人的頭腦從未安靜過(guò)。我們每分鐘會(huì)有幾十到數(shù)百個(gè)雜念，但其中很少是有意義的，大部分都缺乏建設(shè)性。我們之中有多少人能任意地停止腦海里的“自我對(duì)話”，讓頭腦休息一下？

東方傳統(tǒng)文化將這種纏繞不止、紛紜雜沓的思緒稱為“猿猴之心”(也稱心猿)——我們?cè)谧霭兹諌?mèng)、琢磨感情關(guān)系、糾纏于往事或擔(dān)心未來(lái)時(shí)，腦子里的思緒從一個(gè)跳到另一個(gè)，從一件事轉(zhuǎn)移到另一件事，以致頭腦無(wú)法平靜下來(lái)。

如果那些心理噪音在你做事時(shí)令你分心，在你走進(jìn)房間時(shí)令你忘記要做的事，甚至使你夜不能寐，那么你就是自身“心猿”的受害者。如果再讓它繼續(xù)為所欲為，你將失去生活中樸素的快樂(lè)，喪失自己本然的平衡，而且開(kāi)始覺(jué)得被壓力所迫。

現(xiàn)代人7天24小時(shí)全年無(wú)休的生活、無(wú)孔不入的媒體，以及窮追物質(zhì)消費(fèi)的欲望，令許多人頭腦里的“心猿”變形為一只400公斤重、肆無(wú)忌憚的“大猩猩”。如今都市人的心理壓力、幸福感喪失及精神衰弱的問(wèn)題，比往常任何時(shí)候更加普遍泛濫，罪魁禍?zhǔn)渍沁@只棲居在我們雙耳間、狂暴的“靈長(zhǎng)類動(dòng)物”。對(duì)此問(wèn)題，本書將提供解決方案，并呈現(xiàn)相關(guān)的科學(xué)證據(jù)。

對(duì)多數(shù)人而言，寧?kù)o的心靈似乎遙不可及。然而，有十多年的科研結(jié)果證明，這一根本性的真實(shí)現(xiàn)象并不是僧侶、禪宗大師或靈性導(dǎo)師的專屬領(lǐng)域。事實(shí)上，只要按照書中方法做一些規(guī)律性的練習(xí)，任何人都可以體驗(yàn)到心智寧?kù)o。我們的研究發(fā)現(xiàn)，平均約10％的人在首次冥想練習(xí)中能夠體驗(yàn)到“心智寧?kù)o”(complete mental silence)，另外，20%至30％的人則體驗(yàn)到“心智多半寧?kù)o”(mostly silent)。藉由進(jìn)一步的訓(xùn)練，更多人將能獲得心智寧?kù)o的經(jīng)驗(yàn)，并能使之更加深入。雖然我無(wú)法保障每個(gè)人都能收立竿見(jiàn)影之效，但我相信，隨著規(guī)律性的練習(xí)，多數(shù)人都會(huì)達(dá)到這個(gè)狀態(tài)。況且，這一學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不費(fèi)分文,同時(shí)就像騎自行車一樣，既自然又簡(jiǎn)單。

以下是我和一位八歲小女孩的訪談敘述，她告訴我她練習(xí)冥想之后的益處。

女孩： ……很難想像什么都不想是怎么樣的。

我： 是嗎？

女孩： 是啊。

我： 你做到了嗎？

女孩： 做到了。

我： 真的嗎？

女孩： 是的。

我： 當(dāng)你進(jìn)入那種什么都不想的狀態(tài)時(shí)，你感覺(jué)怎么樣？是美好，還是難受？

女孩： 美好，感覺(jué)很好。我感到快樂(lè)及平和。嗯，以及處在平靜當(dāng)中，快樂(lè)和平靜。那一整天我都挺開(kāi)心的。

對(duì)于一個(gè)征服了心智的人而言，其思維便是他好的朋友；但對(duì)于未能如是者而言，其思維將一直是他較大的敵人。

《薄伽梵歌》(Bhagavad-Gita)