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為什么設(shè)計(jì)圖書(shū)
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為什么設(shè)計(jì)

本書(shū)分為兩個(gè)部分:東京篇和柏林篇。東京篇以我接受采訪的形式開(kāi)始,柏林篇?jiǎng)t是以我向阿部雅世提問(wèn)開(kāi)始。我們用這種方式談?wù)摿烁髯缘谋尘昂妥罱膼?ài)好。話題看似散漫,卻有其隱在的聯(lián)系。如果您有耐心反復(fù)閱讀的話...
  • 所屬分類:圖書(shū) >藝術(shù)>設(shè)計(jì)>工業(yè)設(shè)計(jì)  
  • 作者:(日)[原研哉],[阿部雅世] 著,[朱鍔] 譯
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:--
  • 國(guó)際刊號(hào):9787209050845
  • 出版社:山東人民出版社
  • 出版時(shí)間:2010-05
  • 印刷時(shí)間:2010-05-01
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)分為兩個(gè)部分:東京篇和柏林篇。東京篇以我接受采訪的形式開(kāi)始,柏林篇?jiǎng)t是以我向阿部雅世提問(wèn)開(kāi)始。我們用這種方式談?wù)摿烁髯缘谋尘昂妥罱膼?ài)好。話題看似散漫,卻有其隱在的聯(lián)系。如果您有耐心反復(fù)閱讀的話,就會(huì)感受到我們彼此間的那種交流。

作者簡(jiǎn)介

原研哉 日本設(shè)計(jì)中心代表,武藏野美術(shù)大學(xué)教授,無(wú)印良品咨詢委員會(huì)委員

目錄

直面亞洲大范圍對(duì)話的開(kāi)端 原研哉

寫(xiě)給中國(guó)讀者的話 阿部雅世

和向世界展示自己的人對(duì)話(序言) 原研哉

東京篇

及時(shí)章 如何理解設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)的入口

創(chuàng)造智慧和想象的容器

裝飾是力量的象征

"精神"的設(shè)計(jì)

平面設(shè)計(jì)的訓(xùn)練

連續(xù)不間斷

為什么在大學(xué)教課

讓人們知道有多少是自己不知道的

引領(lǐng)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變:"舒展"不如"褶皺"

創(chuàng)造存在感

原研究小組的夏季集訓(xùn)

采取有成效的方式

第二章 語(yǔ)言和溝通

解釋的專家

企劃書(shū)和委托書(shū)

最理想的設(shè)計(jì)

不要隨便說(shuō)"簡(jiǎn)單"

……

柏林篇

設(shè)計(jì)所能做到的(后記)

在線預(yù)覽

東京篇

及時(shí)章 如何理解設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)的入口

阿部:您把自己稱為"平面造型設(shè)計(jì)師",請(qǐng)問(wèn)您是怎樣走上設(shè)計(jì)這條路的?另外,您認(rèn)為自己作為設(shè)計(jì)師的出發(fā)點(diǎn)在哪里?

原:我覺(jué)得是文字和語(yǔ)言的吸引吧。 "平面造型"這個(gè)詞對(duì)我很有吸引力,讓我與"平面造型設(shè)計(jì)師"這一職業(yè)結(jié)緣的不是廣告或者海報(bào),而是文字。在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,文字對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種非常美妙的東西。我讀大學(xué)的時(shí)候,還沒(méi)有文字處理機(jī),打字時(shí)都用日文打字機(jī)。這種機(jī)器可以從大約四千個(gè)字的鍵盤中,用帶有四方形孔的指針逐字選出要用的字,非常厲害。只要將指針指向想要的文字,眶一下按下手柄,紙上就會(huì)出現(xiàn)那個(gè)字!現(xiàn)在說(shuō)起來(lái),這真是非常原始。但當(dāng)時(shí)的我每次用這樣的打字機(jī)打出文字,完成排版,都會(huì)非常高興。

……

網(wǎng)友評(píng)論(不代表本站觀點(diǎn))

來(lái)自Jar敏**的評(píng)論:

幫班里同學(xué)買的,沒(méi)貨了,自己都沒(méi)看過(guò).是老師極力推薦的~

2015-04-21 21:27:50
來(lái)自zhuzhu_**的評(píng)論:

對(duì)話的方式展現(xiàn)設(shè)計(jì)到底是什么,給大家一個(gè)新的視角來(lái)面對(duì)設(shè)計(jì)。

2010-12-08 22:44:02
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

深入靈魂的探討了設(shè)計(jì)的本質(zhì)。教會(huì)我們用心思考,用心設(shè)計(jì),而不是流于表面的夸夸其談

2015-04-21 13:16:46
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

這本書(shū),是我很愿意認(rèn)真去看的書(shū)之一~聽(tīng)他們的談話,讓人覺(jué)得溫暖,設(shè)計(jì)理念也是~沒(méi)有強(qiáng)迫別人認(rèn)同的感覺(jué),大師風(fēng)范

2014-10-20 15:28:58
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

書(shū)是不錯(cuò),感覺(jué)書(shū)的知識(shí)點(diǎn)很雜,沒(méi)有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,不容易領(lǐng)會(huì)作者的本意,已經(jīng)看過(guò)一遍,過(guò)段時(shí)間再看一遍應(yīng)該會(huì)好點(diǎn)。

2014-11-13 16:38:36
來(lái)自youjin1**的評(píng)論:

對(duì)于提升設(shè)計(jì)水平,加深自身的設(shè)計(jì)思考有很大的參考價(jià)值!

2016-01-02 14:24:11
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

質(zhì)量挺好,就是快遞中間出了點(diǎn)事情耽擱了好幾天,等的我都忘記了,還行吧

2015-11-28 17:22:30
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

越來(lái)越覺(jué)得買當(dāng)當(dāng)自營(yíng)的書(shū)要?jiǎng)澦愫芏唷_€包得很好

2016-02-15 14:30:39
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

很薄很薄的一本,適合剛剛?cè)腴T的裝裝文藝,不適合已經(jīng)是進(jìn)階型的人

2016-04-22 11:23:00
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

書(shū)很快就到手了,早上下的訂單,下午我媽媽就給我確定收貨了,包裝很不錯(cuò),紙張也很好,非常們,滿意。書(shū)籍的內(nèi)容也相當(dāng)?shù)暮?,給了我不少的啟迪。

2014-12-26 08:54:22
來(lái)自keke111**的評(píng)論:

效的方式6 第二章 語(yǔ)言和溝通  解釋的專家  企劃書(shū)和委托書(shū)  最理想的設(shè)計(jì) 

2015-12-19 21:25:24
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

這本書(shū),要多讀幾次,每次要用不同的心態(tài)和角度去讀,得到的感覺(jué)會(huì)是非常不同的,很值得看看的。

2016-04-22 22:21:40
來(lái)自manyu11**的評(píng)論:

看似零散的談話,卻是大有學(xué)問(wèn)在里面。這本書(shū)實(shí)際上是原研哉欲望的教育一書(shū)的前傳,把兩個(gè)大師的談話匯總整理成一本系統(tǒng)的書(shū)籍《欲望的教育》。這本書(shū)也是值得一看的,能清晰的看到設(shè)計(jì)的未來(lái)走向。

2012-07-15 11:44:45
來(lái)自匿名用**的評(píng)論:

此書(shū)是對(duì)談錄,要求對(duì)日本文化比較有了解才更好理解作者想表達(dá)的東西

2017-03-06 21:46:03
來(lái)自**(匿名**的評(píng)論:

灰常好,雖然剛看啦前面幾頁(yè),但是想說(shuō),還是先買設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)一書(shū)吧

2017-06-12 22:38:08
來(lái)自b***g(**的評(píng)論:

大師之作,值得閱讀,仔細(xì)研究,有很多比較難懂,值得細(xì)細(xì)品味

2017-05-11 06:47:24
來(lái)自匿名用**的評(píng)論:

對(duì)設(shè)計(jì)的興趣與生俱來(lái),以對(duì)話的形式來(lái)解答為什么設(shè)計(jì),確是靈感的所在,匠人一定必備的書(shū)籍

2017-04-26 15:41:29
來(lái)自憶兜意**的評(píng)論:

不錯(cuò)的書(shū),每頁(yè)的質(zhì)感都很好而且也十分使用,非常喜歡這本書(shū),其中的調(diào)理也十分清晰,好書(shū)。

2017-08-15 23:14:50
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

為什么設(shè)計(jì)的人對(duì)話序言 原研哉東京篇 第一章如何理解設(shè)計(jì) F 設(shè)計(jì)的入口  創(chuàng)造智慧和想象的B容器  裝飾是力量的不知道的  引領(lǐng)價(jià)值觀的

2015-10-12 01:14:43
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

偶像原研哉為什么設(shè)計(jì),提出自己的思考和洞見(jiàn),以對(duì)話的方式,將阿部雅世的思想一起融合,一問(wèn)一答,全是智慧。贊

2016-04-22 08:53:49
來(lái)自帥氣小**的評(píng)論:

這是我將要送給一個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的朋友的生日禮物。實(shí)在懶得自己做主買一些花哨的玩意,于是問(wèn)她想要什么書(shū)做禮物,她說(shuō)了原研哉這個(gè)名字。據(jù)說(shuō)他的設(shè)計(jì)書(shū)很好,上網(wǎng)搜了下,覺(jué)得這本還不錯(cuò),就買下了。覺(jué)得她應(yīng)該會(huì)喜歡吧。哈哈~~

2011-11-17 23:19:43
來(lái)自missfai**的評(píng)論:

雖然不是學(xué)設(shè)計(jì)的但還是買了,原研哉寫(xiě)的書(shū)都很有思想性,對(duì)人很有啟發(fā)。這本書(shū)雖然是合作之作,但里面有很多內(nèi)容也是耐人尋味的,值得一讀再讀,使人深思,比如:對(duì)人生乃至社會(huì)的設(shè)計(jì),如何教學(xué)與實(shí)踐,生活的本質(zhì)和傳承……

2014-02-12 19:47:48
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

本來(lái)想好好學(xué)習(xí)一下的,但是每次打開(kāi)都看不下去,買了有兩個(gè)多月了,就看了不到五篇,沒(méi)有想讓人繼續(xù)看下去的欲望,也許是我自己的原因吧~!

2011-09-26 09:39:25
來(lái)自偏執(zhí)的**的評(píng)論:

這本書(shū),讓我受益頗多。感覺(jué)我是找了很久才找到這本書(shū),不為別的,它渾身上下體現(xiàn)的觀點(diǎn)和氣質(zhì),我真喜歡。從個(gè)人經(jīng)歷上,有不少觀點(diǎn)我是一點(diǎn)即通,因?yàn)槲以佑|過(guò),曾深度思考過(guò),我也是一位匠人,對(duì)自己的要求比較嚴(yán)格。

2016-09-23 16:07:31
來(lái)自無(wú)昵稱**的評(píng)論:

剛看一遍 感覺(jué)一下子無(wú)法吸收那么多東西 這樣的書(shū)必須多讀幾遍 可能自己的水平達(dá)不到原研哉那樣 很多地方有些不太理解 感慨自己的思想達(dá)不到啊 要學(xué)的地方簡(jiǎn)直太多了 這本書(shū)真的很不錯(cuò) 至少讓我覺(jué)得很讓人引發(fā)思考

2016-11-21 21:30:18
來(lái)自柏蘭邦**的評(píng)論:

  大師原研哉又出新書(shū),不同于《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》,此書(shū)分東京篇和柏林片,以兩位大師相互訪談的方式,通過(guò)散漫的話題,表達(dá)了彼此的設(shè)計(jì)思想,原研哉闡述了他的視覺(jué)傳達(dá)概念,強(qiáng)調(diào)所有一切都可以設(shè)計(jì)以及注重直接或間接的交流,而阿部雅世則闡述了他的創(chuàng)造理念,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)以創(chuàng)造為主,不管是將想象變?yōu)閷?shí)物,還是舊物信用,都要?jiǎng)?chuàng)造和重塑,這點(diǎn)不同于原研哉的改進(jìn)說(shuō),兩者的看法產(chǎn)生了交鋒,全書(shū)視角獨(dú)特包含生活、全球化、歐日比較等話題,還總結(jié)了日本發(fā)展中的彎路,如經(jīng)濟(jì)泡沫、文化斷層等等,書(shū)中關(guān)于中國(guó)的觀點(diǎn)也有見(jiàn)地“若要中國(guó)產(chǎn)生對(duì)世界有影響力的文化,似乎…

2010-11-26 04:12:29

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