本書分為兩個部分：東京篇和柏林篇。東京篇以我接受采訪的形式開始，柏林篇則是以我向阿部雅世提問開始。我們用這種方式談?wù)摿烁髯缘谋尘昂妥罱膼酆谩Ｔ掝}看似散漫，卻有其隱在的聯(lián)系。如果您有耐心反復(fù)閱讀的話，就會感受到我們彼此間的那種交流。
原研哉 日本設(shè)計中心代表，武藏野美術(shù)大學(xué)教授，無印良品咨詢委員會委員
直面亞洲大范圍對話的開端 原研哉
寫給中國讀者的話 阿部雅世
和向世界展示自己的人對話(序言) 原研哉
東京篇
及時章 如何理解設(shè)計
設(shè)計的入口
創(chuàng)造智慧和想象的容器
裝飾是力量的象征
"精神"的設(shè)計
平面設(shè)計的訓(xùn)練
連續(xù)不間斷
為什么在大學(xué)教課
讓人們知道有多少是自己不知道的
引領(lǐng)價值觀的轉(zhuǎn)變："舒展"不如"褶皺"
創(chuàng)造存在感
原研究小組的夏季集訓(xùn)
采取有成效的方式
第二章 語言和溝通
解釋的專家
企劃書和委托書
最理想的設(shè)計
不要隨便說"簡單"
……
柏林篇
設(shè)計所能做到的(后記)
東京篇
及時章 如何理解設(shè)計
設(shè)計的入口
阿部：您把自己稱為"平面造型設(shè)計師"，請問您是怎樣走上設(shè)計這條路的?另外，您認(rèn)為自己作為設(shè)計師的出發(fā)點在哪里?
原：我覺得是文字和語言的吸引吧。 "平面造型"這個詞對我很有吸引力，讓我與"平面造型設(shè)計師"這一職業(yè)結(jié)緣的不是廣告或者海報，而是文字。在相當(dāng)長一段時間里，文字對我來說都是一種非常美妙的東西。我讀大學(xué)的時候，還沒有文字處理機，打字時都用日文打字機。這種機器可以從大約四千個字的鍵盤中，用帶有四方形孔的指針逐字選出要用的字，非常厲害。只要將指針指向想要的文字，眶一下按下手柄，紙上就會出現(xiàn)那個字!現(xiàn)在說起來，這真是非常原始。但當(dāng)時的我每次用這樣的打字機打出文字，完成排版，都會非常高興。
……
幫班里同學(xué)買的，沒貨了，自己都沒看過.是老師極力推薦的~
對話的方式展現(xiàn)設(shè)計到底是什么，給大家一個新的視角來面對設(shè)計。
深入靈魂的探討了設(shè)計的本質(zhì)。教會我們用心思考，用心設(shè)計，而不是流于表面的夸夸其談
這本書，是我很愿意認(rèn)真去看的書之一～聽他們的談話，讓人覺得溫暖，設(shè)計理念也是～沒有強迫別人認(rèn)同的感覺，大師風(fēng)范
書是不錯，感覺書的知識點很雜，沒有一定的知識儲備，不容易領(lǐng)會作者的本意，已經(jīng)看過一遍，過段時間再看一遍應(yīng)該會好點。
對于提升設(shè)計水平，加深自身的設(shè)計思考有很大的參考價值！
質(zhì)量挺好，就是快遞中間出了點事情耽擱了好幾天，等的我都忘記了，還行吧
越來越覺得買當(dāng)當(dāng)自營的書要劃算很多。還包得很好
很薄很薄的一本，適合剛剛?cè)腴T的裝裝文藝，不適合已經(jīng)是進(jìn)階型的人
書很快就到手了，早上下的訂單，下午我媽媽就給我確定收貨了，包裝很不錯，紙張也很好，非常們，滿意。書籍的內(nèi)容也相當(dāng)?shù)暮茫o了我不少的啟迪。
效的方式6 第二章 語言和溝通 解釋的專家 企劃書和委托書 最理想的設(shè)計
這本書，要多讀幾次，每次要用不同的心態(tài)和角度去讀，得到的感覺會是非常不同的，很值得看看的。
看似零散的談話，卻是大有學(xué)問在里面。這本書實際上是原研哉欲望的教育一書的前傳，把兩個大師的談話匯總整理成一本系統(tǒng)的書籍《欲望的教育》。這本書也是值得一看的，能清晰的看到設(shè)計的未來走向。
此書是對談錄，要求對日本文化比較有了解才更好理解作者想表達(dá)的東西
灰常好，雖然剛看啦前面幾頁，但是想說，還是先買設(shè)計中的設(shè)計一書吧
大師之作，值得閱讀，仔細(xì)研究，有很多比較難懂，值得細(xì)細(xì)品味
對設(shè)計的興趣與生俱來，以對話的形式來解答為什么設(shè)計，確是靈感的所在，匠人一定必備的書籍
不錯的書，每頁的質(zhì)感都很好而且也十分使用，非常喜歡這本書，其中的調(diào)理也十分清晰，好書。
為什么設(shè)計的人對話序言 原研哉東京篇 第一章如何理解設(shè)計 F 設(shè)計的入口 創(chuàng)造智慧和想象的B容器 裝飾是力量的不知道的 引領(lǐng)價值觀的
偶像原研哉為什么設(shè)計，提出自己的思考和洞見，以對話的方式，將阿部雅世的思想一起融合，一問一答，全是智慧。贊
這是我將要送給一個學(xué)設(shè)計的朋友的生日禮物。實在懶得自己做主買一些花哨的玩意，于是問她想要什么書做禮物，她說了原研哉這個名字。據(jù)說他的設(shè)計書很好，上網(wǎng)搜了下，覺得這本還不錯，就買下了。覺得她應(yīng)該會喜歡吧。哈哈~~
雖然不是學(xué)設(shè)計的但還是買了，原研哉寫的書都很有思想性，對人很有啟發(fā)。這本書雖然是合作之作，但里面有很多內(nèi)容也是耐人尋味的，值得一讀再讀，使人深思，比如：對人生乃至社會的設(shè)計，如何教學(xué)與實踐，生活的本質(zhì)和傳承……
本來想好好學(xué)習(xí)一下的，但是每次打開都看不下去，買了有兩個多月了，就看了不到五篇，沒有想讓人繼續(xù)看下去的欲望，也許是我自己的原因吧~！
這本書，讓我受益頗多。感覺我是找了很久才找到這本書，不為別的，它渾身上下體現(xiàn)的觀點和氣質(zhì)，我真喜歡。從個人經(jīng)歷上，有不少觀點我是一點即通，因為我曾接觸過，曾深度思考過，我也是一位匠人，對自己的要求比較嚴(yán)格。
剛看一遍 感覺一下子無法吸收那么多東西 這樣的書必須多讀幾遍 可能自己的水平達(dá)不到原研哉那樣 很多地方有些不太理解 感慨自己的思想達(dá)不到啊 要學(xué)的地方簡直太多了 這本書真的很不錯 至少讓我覺得很讓人引發(fā)思考
大師原研哉又出新書，不同于《設(shè)計中的設(shè)計》，此書分東京篇和柏林片，以兩位大師相互訪談的方式，通過散漫的話題，表達(dá)了彼此的設(shè)計思想，原研哉闡述了他的視覺傳達(dá)概念，強調(diào)所有一切都可以設(shè)計以及注重直接或間接的交流，而阿部雅世則闡述了他的創(chuàng)造理念，強調(diào)設(shè)計以創(chuàng)造為主，不管是將想象變?yōu)閷嵨铮€是舊物信用，都要創(chuàng)造和重塑，這點不同于原研哉的改進(jìn)說，兩者的看法產(chǎn)生了交鋒，全書視角獨特包含生活、全球化、歐日比較等話題，還總結(jié)了日本發(fā)展中的彎路，如經(jīng)濟泡沫、文化斷層等等，書中關(guān)于中國的觀點也有見地“若要中國產(chǎn)生對世界有影響力的文化，似乎…
