本書由美國當(dāng)代重要藝術(shù)批評家和藝術(shù)史家羅莎琳?克勞斯發(fā)表于1977年。作為批真正意義上將當(dāng)時"法國理論"的新思想引入現(xiàn)代雕塑討論的著作之一,克勞斯以深刻犀利的洞察力和過人的勇氣沖破了由格林伯格主導(dǎo)的現(xiàn)代主義藝術(shù)批評體系,借用結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)和精神分析的理論和觀點闡釋現(xiàn)代雕塑,重新梳理了從羅丹開始,途經(jīng)未來主義、立體主義、構(gòu)成主義、杜尚、布朗庫西、超現(xiàn)實主義、摩爾、赫普沃斯、史密斯、卡羅、動態(tài)藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù),直至極簡主義的現(xiàn)代雕塑變遷之路,被視為20世紀美國藝術(shù)批評的經(jīng)典之作。
本書由美國當(dāng)代重要藝術(shù)批評家和藝術(shù)史家羅莎琳·克勞斯發(fā)表于1977年。作為批真正意義上將當(dāng)時"法國理論"的新思想引入現(xiàn)代雕塑討論的著作之一,克勞斯以深刻犀利的洞察力和過人的勇氣沖破了由格林伯格主導(dǎo)的現(xiàn)代主義藝術(shù)批評體系,借用結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)和精神分析的理論和觀點闡釋現(xiàn)代雕塑,重新梳理了從羅丹開始,途經(jīng)未來主義、立體主義、構(gòu)成主義、杜尚、布朗庫西、超現(xiàn)實主義、摩爾、赫普沃斯、史密斯、卡羅、動態(tài)藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù),直至極簡主義的現(xiàn)代雕塑變遷之路,被視為20世紀美國藝術(shù)批評的經(jīng)典之作。
羅莎琳?克勞斯(Rosalind E. Krauss)
美國著名藝術(shù)理論家、批評家,紐約哥倫比亞大學(xué)教授,著有《前衛(wèi)原創(chuàng)與其他現(xiàn)代主義神話》、《視覺無意識》、《北海之旅:后媒介時代的藝術(shù)》等作品。