引論：我們?yōu)槟砹?3篇外觀設(shè)計(jì)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
買輛汽車長(zhǎng)個(gè)“面子”，國(guó)人的消費(fèi)心理無(wú)疑也讓本土汽車企業(yè)對(duì)汽車外觀設(shè)計(jì)投入不敢小視。
中國(guó)一汽集團(tuán)技術(shù)中心外觀設(shè)計(jì)科科長(zhǎng)張長(zhǎng)林在接受中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)記者電話采訪時(shí)表示，“好的汽車外觀能夠吸引客戶青睞這輛汽車，好的內(nèi)飾能夠讓客戶決定買這輛車，好的底盤則能讓客戶想買第二輛車。好的汽車外觀自己就會(huì)說(shuō)話。”由此可見(jiàn)，如果不能吸引住汽車買主的眼球，再好的內(nèi)室、再好的底盤也可能無(wú)法讓客戶接觸認(rèn)知，這也是諸多汽車公司競(jìng)相重視汽車外觀設(shè)計(jì)研發(fā)的關(guān)鍵。
篇2
1.1.2工藝形態(tài)設(shè)計(jì)落后與成鞋設(shè)計(jì)市場(chǎng)相比，童鞋市場(chǎng)中產(chǎn)品的審美與消費(fèi)都還在成長(zhǎng)階段，設(shè)計(jì)師在童鞋產(chǎn)品面料形態(tài)的需求和設(shè)計(jì)上缺乏經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是在款式新工藝處理模式上，還是新工藝設(shè)計(jì)形態(tài)的創(chuàng)作上，與國(guó)際品牌相比都存在明顯差距，沒(méi)有形成完善的工藝設(shè)計(jì)技術(shù)數(shù)據(jù)平臺(tái)。就國(guó)內(nèi)制皮行業(yè)而言，高質(zhì)量、高飽和的面料色彩工藝制作、加工、呈現(xiàn)形態(tài)以及不同質(zhì)地、觸覺(jué)的肌理感、多體編織單體穿搭等都還是皮革材料還在攻克的技術(shù)難題。
1.2外觀款式設(shè)計(jì)手法陳舊國(guó)內(nèi)童鞋市場(chǎng)，鮮有大師級(jí)的概念性作品出現(xiàn)，也沒(méi)有在國(guó)際上有影響力的童鞋設(shè)計(jì)大師出現(xiàn)，沒(méi)能打造知名的國(guó)際童鞋品牌，甚至少有個(gè)性鮮明的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。根源在于很多童鞋設(shè)計(jì)師并沒(méi)意識(shí)到童鞋是需要有積極的原創(chuàng)意識(shí)的，沒(méi)有真正了解到兒童的消費(fèi)需求，也沒(méi)能深入地研究?jī)和南M(fèi)心理，造成童鞋產(chǎn)品的款式設(shè)計(jì)觀念陳舊。
1.2.1幫面的分割設(shè)計(jì)缺乏美感童鞋設(shè)計(jì)師因?yàn)闃O少受過(guò)系統(tǒng)的美學(xué)體系訓(xùn)練，對(duì)童鞋產(chǎn)品款式設(shè)計(jì)中點(diǎn)線面的基本構(gòu)成形式?jīng)]有足夠的駕馭能力，缺乏對(duì)常規(guī)形態(tài)的突破，造成產(chǎn)品幫面分割的設(shè)計(jì)觀念陳舊。而在國(guó)際童鞋品牌的設(shè)計(jì)中，卻是普遍重視設(shè)計(jì)構(gòu)成的運(yùn)用，設(shè)計(jì)師在構(gòu)成基本元素的組建領(lǐng)域會(huì)花更多的時(shí)間考慮，通常會(huì)為構(gòu)成選擇打破常規(guī)設(shè)計(jì)的界面，帶來(lái)幫面的變更性創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品能源源不斷地給兒童消費(fèi)者帶來(lái)新鮮感，保持消費(fèi)的上升狀態(tài)。
1.2.2色彩搭配缺乏專業(yè)精神童鞋產(chǎn)品的外觀配色是極其專業(yè)的配色領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師不但需要掌握色彩構(gòu)成、兒童色彩心理學(xué)等專業(yè)知識(shí)，對(duì)色彩的性情更要有清晰的了解，而且對(duì)色彩的運(yùn)用和搭配手法要具備較強(qiáng)的駕馭能力。而國(guó)內(nèi)童鞋設(shè)計(jì)師僅憑經(jīng)驗(yàn)和慣性進(jìn)行配色是不科學(xué)的，設(shè)計(jì)師在第一時(shí)間尋覓不到國(guó)際流行色，也就無(wú)法創(chuàng)新色彩設(shè)計(jì)模塊，就導(dǎo)致配色不專業(yè)。現(xiàn)在很多童鞋企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，他們通過(guò)外貿(mào)公司對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行深度配色。
1.3外觀形象缺乏象征性調(diào)查表明，大部分4～9歲的兒童對(duì)動(dòng)漫中的虛擬卡通形象帶有濃重的迷戀色彩，這種情況會(huì)一直延續(xù)到十二三歲，至此有部分群體才會(huì)慢慢進(jìn)入到偶像階段，有的甚至到成人后依然保留有特殊情結(jié)。而女童喜愛(ài)的芭比娃娃、白雪公主，男童喜歡的蜘蛛俠、奧特曼等都來(lái)自于國(guó)外市場(chǎng)。國(guó)內(nèi)童鞋市場(chǎng)沒(méi)有自主創(chuàng)造代言式品牌形象的意識(shí)，卡通圖案上設(shè)計(jì)都是品牌間的相互抄襲，部分外觀形象粗制濫造，毫無(wú)象征性可言。童鞋產(chǎn)品中圖案設(shè)計(jì)的缺失，使得企業(yè)只能購(gòu)買國(guó)外的卡通形象版權(quán)，資金受到牽制，也是中國(guó)童鞋發(fā)展不穩(wěn)定的重要因素。
1.4外觀功能研發(fā)單一雖然國(guó)內(nèi)部分大中型童鞋企業(yè)已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注到產(chǎn)品的功能性研發(fā)，會(huì)發(fā)光的童鞋、可以唱歌的童鞋、帶輪子的童鞋等都陸續(xù)面世，標(biāo)志著童鞋功能時(shí)代的開(kāi)啟。但童鞋產(chǎn)品的功能性研發(fā)，無(wú)論從數(shù)量還是質(zhì)量上來(lái)說(shuō)，都不能滿足市場(chǎng)的需求。新產(chǎn)品的研發(fā)周期長(zhǎng)，實(shí)驗(yàn)程序煩瑣復(fù)雜，在成本投入上存在著很大的壓力，成為企業(yè)抗拒的重要原因。從國(guó)內(nèi)童鞋市場(chǎng)的大局觀來(lái)說(shuō)，功能性的開(kāi)發(fā)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)需求，沒(méi)有形成層次分明的功能開(kāi)發(fā)領(lǐng)域。
2童鞋產(chǎn)品外觀創(chuàng)新策略
2.1加快技術(shù)更新速度作為世界上最大的制鞋國(guó)和出口國(guó)，政府機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)更加完善匹配制度，加強(qiáng)高校與行業(yè)企業(yè)的聯(lián)系，構(gòu)建平臺(tái)加速產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)的速度。雖然國(guó)內(nèi)數(shù)十家鞋研發(fā)機(jī)構(gòu)定期在童鞋楦型設(shè)計(jì)上做數(shù)據(jù)調(diào)整，國(guó)外也有投資公司參與舒適形鞋底和環(huán)保類項(xiàng)目研發(fā)，但其規(guī)模遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)需求。參照國(guó)外職業(yè)教育模式，要改變行業(yè)的現(xiàn)狀，必須要加強(qiáng)高校鞋類設(shè)計(jì)專業(yè)與行業(yè)尖端研發(fā)機(jī)構(gòu)的合作，帶動(dòng)一定范疇內(nèi)的研究力量，全面動(dòng)員，長(zhǎng)效、系統(tǒng)地研發(fā)符合兒童消費(fèi)者腳步生理結(jié)構(gòu)的舒適形鞋楦數(shù)據(jù)。而高校專業(yè)與企業(yè)的聯(lián)合，則可以引導(dǎo)設(shè)計(jì)類人才更直觀地關(guān)注工藝等具體研發(fā)形態(tài)，研究比較種類差距，形成數(shù)據(jù)研究，為工藝創(chuàng)造的除舊推新獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。行業(yè)研發(fā)機(jī)構(gòu)的技術(shù)研發(fā)優(yōu)勢(shì)應(yīng)與高校穩(wěn)定的研究體系、教育傳承模式相結(jié)合，基礎(chǔ)研究中需要極其嚴(yán)格的數(shù)據(jù)采集，需要對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)的跟蹤調(diào)研和一定研發(fā)資金匹配等。高校與行業(yè)企業(yè)的相互扶持，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在根源上解決了高素質(zhì)童鞋設(shè)計(jì)師的規(guī)模培養(yǎng)，最大限度上實(shí)現(xiàn)了未來(lái)國(guó)內(nèi)童鞋產(chǎn)品外觀原創(chuàng)創(chuàng)作的可能性。
2.2創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)手法
2.2.1材質(zhì)拓展童鞋產(chǎn)品材質(zhì)的多樣化開(kāi)發(fā)，是改變產(chǎn)品形態(tài)造型單一的有效舉措。例如，在童鞋雨鞋產(chǎn)品中的透明材質(zhì)，不但可以與里面的鞋襪形成色彩造型的多樣化，成就不同的形態(tài)造型效果；而且塑膠透明材質(zhì)在童鞋產(chǎn)品中的一體成型既節(jié)約了成本，也在產(chǎn)品的防水性方面取得了新的進(jìn)展，使商品的用途更加多元化；再如近年來(lái)隨著懷舊主題的回歸，帆布、棉麻的面料經(jīng)過(guò)專業(yè)處理后回到了產(chǎn)品的銷售視線；經(jīng)過(guò)專業(yè)處理的布類面料不但加強(qiáng)了耐磨度與抗污性，而且降低了產(chǎn)品的成本，提升了童鞋產(chǎn)品的舒適度和環(huán)保性，結(jié)合各種有趣的人造皮草打造不同形態(tài)，都是不錯(cuò)的材質(zhì)拓展設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)。
2.2.2裝飾再造設(shè)計(jì)師在童鞋產(chǎn)品中，應(yīng)通過(guò)對(duì)面料的黏合、熱壓、車縫、補(bǔ)、掛、繡等工藝手段形成面料立體的、多層次的設(shè)計(jì)效果，可以豐富面料本身形態(tài)的變化，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品裝飾再造的目的。拼接、縫合、環(huán)繞等設(shè)計(jì)手法，延伸產(chǎn)品仿生形體特征，擴(kuò)大設(shè)計(jì)的空間，豐富設(shè)計(jì)效果；在童鞋產(chǎn)品上印刷圖案、電腦刺繡圖案、水洗油鞣圖案、手工繪制圖案等創(chuàng)作，對(duì)產(chǎn)品的整體設(shè)計(jì)有著積極的再造影響；各種裝飾物件加入海綿體等混合材質(zhì)的設(shè)計(jì)，創(chuàng)作出立體化及半立體化的處理效果，與平整的幫面形成了強(qiáng)烈對(duì)比，可以極大地豐富設(shè)計(jì)對(duì)象的物體呈現(xiàn)性；前期市場(chǎng)能有效開(kāi)發(fā)符合兒童審美情趣的活潑可愛(ài)型鞋珠鞋花鞋飾等裝飾配件，也有助于大幅度地推進(jìn)產(chǎn)品的層次變化。
2.2.3樣式創(chuàng)新童鞋產(chǎn)品樣式設(shè)計(jì)比成鞋簡(jiǎn)單，較少采用水洗、油鞣、壓花、鏤空等傳統(tǒng)工藝處理，也鮮有現(xiàn)代工藝制作的介入，造成了視覺(jué)審美上的匱乏。其實(shí)，童鞋產(chǎn)品借鑒成鞋的幫面分割體系，重建了幫面的設(shè)計(jì)體系。比如在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中縮短幫面長(zhǎng)度，加大弧度處理，簡(jiǎn)化裁斷手法，使其符合兒童腳部生長(zhǎng)規(guī)律和審美情趣；或選用鴕鳥紋、鱷魚紋、蛇紋等名貴皮料，加工面料的顏色，采用粉嫩色系，呈現(xiàn)兒童的萌態(tài)；不同材質(zhì)的混搭與不同顏色的拼接，都能夠使鞋面造型呈現(xiàn)多元化，豐富裝飾效果；或吸收輕紗、絲綢、蕾絲等成鞋常用元素，改良其花色和樣式，創(chuàng)造出符合兒童消費(fèi)者的心理特點(diǎn)的設(shè)計(jì)；再如條紋、圓點(diǎn)、英格蘭格以及愛(ài)心、圓點(diǎn)等高頻率出現(xiàn)的圖案，奶牛紋、斑馬紋等動(dòng)物紋路，在形態(tài)上進(jìn)行兒化處理，都會(huì)有意想不到的效果。
2.3創(chuàng)造經(jīng)典形象兒童消費(fèi)者更傾向于產(chǎn)品的外在顏色和感觀形態(tài)，特別是幼童對(duì)卡通造型極有興趣。國(guó)內(nèi)動(dòng)漫起步較晚，缺乏有號(hào)召力的卡通形象，但隨著“喜洋洋”等國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫主體創(chuàng)作的成功，也為童鞋企業(yè)的卡通形象設(shè)計(jì)提供了空間。很多童鞋企業(yè)都意識(shí)到自身對(duì)產(chǎn)品外觀圖案創(chuàng)作的力不從心，粗糙的動(dòng)畫形象不但不能贏得市場(chǎng)，還很可能適得其反。在國(guó)外，圖案藝術(shù)家們本身具有的高層次的原創(chuàng)設(shè)計(jì)能力和對(duì)圖案理解的純粹的創(chuàng)作意識(shí)形態(tài)經(jīng)常被著名的童鞋企業(yè)所借用，形成良性渠道，共享優(yōu)勢(shì)資源，攜手創(chuàng)作兒童消費(fèi)者真正喜歡、能夠喜愛(ài)和接受的主題化童鞋產(chǎn)品，打破企業(yè)普通設(shè)計(jì)師被常態(tài)化的設(shè)計(jì)思維。國(guó)內(nèi)有影響力的藝術(shù)家，如插畫設(shè)計(jì)師、圖案設(shè)計(jì)師、漫畫家都具備創(chuàng)作單體卡通設(shè)計(jì)，卻沒(méi)有渠道介入到童鞋產(chǎn)品的款式設(shè)計(jì)的圖案形態(tài)中來(lái)，設(shè)計(jì)行業(yè)之間搭建良好的交流、溝通、共建、分享式平臺(tái)已經(jīng)迫在眉睫。
2.4創(chuàng)新外觀結(jié)構(gòu)國(guó)民的消費(fèi)理念日益理性化，童鞋產(chǎn)品外觀的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)已經(jīng)成為吸引消費(fèi)群體新的熱點(diǎn)。如何在保證產(chǎn)品的完整性基礎(chǔ)上，從不同的實(shí)用角度開(kāi)發(fā)童鞋的實(shí)用功能，成為設(shè)計(jì)師新的研發(fā)課題。童鞋產(chǎn)品創(chuàng)新外觀結(jié)構(gòu)除去舒適性結(jié)構(gòu)需要極其專業(yè)的技術(shù)人才，長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)驗(yàn)周期，非常嚴(yán)密謹(jǐn)慎的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)單位成本高昂，小規(guī)模企業(yè)不能夠承受等以外，還有各種形式的可懸掛、可拆卸、可拼接、可變裝、易于攜帶、便于儲(chǔ)存、具備部分玩樂(lè)功能的外觀創(chuàng)新形項(xiàng)目等，朝著低成本多功能的技術(shù)開(kāi)發(fā)方向，為童鞋的設(shè)計(jì)指出了新的設(shè)計(jì)契機(jī)。后者是普通設(shè)計(jì)師就能開(kāi)發(fā)的，更適合中小型童鞋企業(yè)進(jìn)行實(shí)用性的結(jié)構(gòu)功能性開(kāi)發(fā)。
篇3
作為一種新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)以及消化、吸收先進(jìn)技術(shù)的重要手段,逆向工程和快速原型技術(shù)可以勝任消化外來(lái)技術(shù)成果的要求。它們的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)模式,大大縮短了產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的時(shí)間周期,提高產(chǎn)品研發(fā)的成功率。
當(dāng)今，各個(gè)行業(yè)越來(lái)越注重產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，以此來(lái)吸引顧客，最終在商業(yè)上取得成功。這點(diǎn)在消費(fèi)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的尤為突出。特別是手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、汽車等行業(yè)。
1.1逆向工程及其應(yīng)用范圍
在工業(yè)領(lǐng)域，往往會(huì)碰到根據(jù)模型或?qū)嵨飦?lái)構(gòu)建其三維數(shù)字模型的需求。這就用到了逆向工程技術(shù)，逆向工程(ReverseEngineering)也稱反求工程，是指用一定的測(cè)量手段對(duì)實(shí)物或模型進(jìn)行測(cè)量即數(shù)字化采樣，然后根據(jù)測(cè)量數(shù)據(jù)通過(guò)三維幾何建模方法重建實(shí)物的CAD數(shù)字模型，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與制造的過(guò)程。
逆向工程在工業(yè)制造領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用主要包括以下幾個(gè)方面：
a)新零件的設(shè)計(jì)，主要用于產(chǎn)品改型或仿型設(shè)計(jì)；
b)已有零件的復(fù)制和仿制，再現(xiàn)原產(chǎn)品設(shè)計(jì)．復(fù)雜產(chǎn)品仿制等；
c)損壞或磨損零件的還原，以便修復(fù)或重制；
d)產(chǎn)品的檢測(cè)，例如檢測(cè)分析產(chǎn)品的變形，檢測(cè)焊接質(zhì)量等，以急對(duì)加工產(chǎn)品與三維數(shù)字化模型之間的誤差進(jìn)行分析。
在制造業(yè)中，逆向工程已成為消化吸收新技術(shù)和二次開(kāi)發(fā)的重要建徑之一。作為改進(jìn)設(shè)計(jì)的一種重要手段，它有效地加快了新產(chǎn)品響應(yīng)市場(chǎng)的速度。同時(shí)，逆向工程也為快速原型提供了很好的技術(shù)支持．成為制造業(yè)信息傳遞重要而簡(jiǎn)沽的途徑之一。
另外．逆向工程在文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也有較好的應(yīng)用，包括根據(jù)木制或泥塑模型進(jìn)行藝術(shù)美學(xué)設(shè)計(jì)，數(shù)字文物和數(shù)字博物館，虛擬手術(shù)等。
2、逆向工程的結(jié)構(gòu)體系
逆向工程系統(tǒng)主要由三部分組成:產(chǎn)品實(shí)物幾何外形的數(shù)字化、CAD模型重建、產(chǎn)品或模具制造。逆向工程中的關(guān)鍵技術(shù)是據(jù)采集、數(shù)據(jù)處理和模型的重建。
(1)數(shù)據(jù)采集
數(shù)據(jù)采集是逆向工程的第一步,其方法的得當(dāng)直接影響到是否能準(zhǔn)確、快速、完整地獲取實(shí)物的二維、三維幾何數(shù)據(jù),影響到重構(gòu)的CAD實(shí)體模型的質(zhì)量,并最終影響產(chǎn)品的質(zhì)量。
(2)數(shù)據(jù)處理
對(duì)于獲取的一系列點(diǎn)數(shù)據(jù)在進(jìn)行CAD模型重建前,必須進(jìn)行格式轉(zhuǎn)換、噪聲濾除、平滑、對(duì)齊、歸并、測(cè)頭半徑補(bǔ)償和插值補(bǔ)點(diǎn)等處理。
(3)模型重建
將處理過(guò)的測(cè)量數(shù)據(jù)導(dǎo)入CAD系統(tǒng),依據(jù)前面創(chuàng)建的曲線、曲面構(gòu)建出原型的CAD模型。
3、逆向工程研究及應(yīng)用現(xiàn)狀
3.1基礎(chǔ)研究現(xiàn)狀
在逆向工程的基礎(chǔ)研究方面，國(guó)內(nèi)外已做了大量的工作，主要集中在CAGD領(lǐng)域的曲面重構(gòu)和實(shí)體重構(gòu)算法研究。國(guó)際市場(chǎng)目前已出現(xiàn)了不少商用的逆向工程軟件系統(tǒng)。國(guó)內(nèi)有關(guān)逆向工程的基礎(chǔ)研究也在不少單位內(nèi)展開(kāi)，如浙江大學(xué)、華中理工大學(xué)、西安交通大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)等，并取得了一定成果。
由于曲面重構(gòu)的復(fù)雜性，逆向工程領(lǐng)域還有很多問(wèn)題值得研究，包括曲面重建和體視化技術(shù)、曲面造型方法、特征檢測(cè)等。
3.2應(yīng)用研究現(xiàn)狀
作為先進(jìn)制造技術(shù)的重要組成部分，逆向工程的應(yīng)用研究已成為國(guó)內(nèi)外關(guān)注的熱點(diǎn)之一。
逆向工程廣泛應(yīng)用于產(chǎn)品改型或仿型設(shè)計(jì)。西門子電氣的逆向工程小組通過(guò)對(duì)渦輪葉片進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)，優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，在不到12天的時(shí)間內(nèi)就開(kāi)發(fā)出了用于其它方面的新型渦輪，目前該套系統(tǒng)已開(kāi)始對(duì)外提供逆向工程應(yīng)用服務(wù)。采用光學(xué)掃描儀對(duì)水泵葉輪進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，通過(guò)逆向設(shè)計(jì)完成水泵葉輪的三維造型。另外，在汽車的改型設(shè)計(jì)中奇瑞和通用都無(wú)一例外的應(yīng)用了逆向工程技術(shù)。
在破舊零件的復(fù)原設(shè)計(jì)方面，2000年，波音公司應(yīng)用逆向工程技術(shù)對(duì)波音747的尾翼進(jìn)行了復(fù)原設(shè)計(jì)，并在一個(gè)工作日內(nèi)制造出了零件，為老式飛機(jī)的維修和零件更換提供了快捷途徑。
逆向工程在產(chǎn)品檢測(cè)和誤差分析方面也有較好的應(yīng)用。早在90年代初．NASA就應(yīng)用逆向工程技術(shù)開(kāi)展了一項(xiàng)重要研究，就是研究X-38飛行器與其CAD設(shè)計(jì)模型之間的匹配精度和誤差，以分析和驗(yàn)證CFD(計(jì)算流體力學(xué))模擬的準(zhǔn)確度。最近，AMT公司借助非接觸的撒光掃描儀和CAI（計(jì)算機(jī)輔助檢測(cè))技術(shù)來(lái)提高零件檢驗(yàn)的速度。掃描數(shù)據(jù)輸入CAI軟件，與CAD設(shè)計(jì)模型進(jìn)行比較和誤差分析并自動(dòng)生成檢驗(yàn)報(bào)告。之前，AMT檢驗(yàn)一個(gè)零件需要半天時(shí)間設(shè)置和數(shù)小時(shí)運(yùn)行；現(xiàn)在只需半小時(shí)設(shè)置，實(shí)際檢測(cè)只要幾分鐘即可。
在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用中，采用CT斷層掃描技術(shù)獲得二維圖像，通過(guò)專用軟件進(jìn)行圖像處理和模型重建．獲得人體股骨的數(shù)字模型，用于人工關(guān)節(jié)定做式置換。國(guó)內(nèi)外有人把逆向工程用于矯正牙套的設(shè)計(jì)中，通過(guò)對(duì)牙齒石膏模型進(jìn)行掃描測(cè)量和三維重建，獲得牙齒三維數(shù)字模型．然后基于該模型進(jìn)行修改和矯正，制造出一系列矯正牙套。目前，該技術(shù)在國(guó)外已投入商用．在國(guó)內(nèi)上海交通大學(xué)也開(kāi)發(fā)出基于逆向工程的快速牙套設(shè)計(jì)和制造系統(tǒng)，并開(kāi)始初步應(yīng)用。
總的來(lái)說(shuō)，國(guó)外在逆向工程研究和應(yīng)用方面起步較早：國(guó)內(nèi)逆向工程應(yīng)用主要集中在復(fù)雜曲面零件的開(kāi)發(fā)和模具設(shè)計(jì)上。在汽車、航空、玩具等行業(yè)應(yīng)用比較廣泛。
4、逆向工程中的關(guān)鍵技術(shù)
4.1實(shí)物數(shù)字化技術(shù)
即實(shí)物掃描的區(qū)域規(guī)劃及精度保證技術(shù),研究在掃描時(shí)影響測(cè)量精度的各種因素,保證精度而采用的方法和措施,檢查和驗(yàn)證精度的方法;在進(jìn)行掃描區(qū)域劃時(shí)如何綜合考慮掃描精度、掃描效率和曲面擬合重構(gòu)時(shí)的擬合精度、曲面拼接光順性問(wèn)題;零件基準(zhǔn)測(cè)量的精度保證問(wèn)題。德立科技有限公司新推出的基于美國(guó)星科和普賽技術(shù)的柔性三坐標(biāo)測(cè)量及激光掃描檢測(cè)系統(tǒng)FlexME代表著新一代逆向工程(ReverseEngineering,RE)和計(jì)算機(jī)輔助檢測(cè)(ComputerAidedInspection,CAI)系統(tǒng)已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)。與傳統(tǒng)的三坐標(biāo)測(cè)量或激光掃描系統(tǒng)不同,星科的柔性三坐標(biāo)測(cè)量關(guān)節(jié)臂,以及基于該關(guān)節(jié)臂和普賽公司的激光掃描測(cè)頭的FlexME系統(tǒng)不僅測(cè)量精度高、速度快、柔性好、范圍大,而且輕巧易搬、對(duì)使用環(huán)境無(wú)特殊要求,可以用于機(jī)械產(chǎn)品的逆向工程、模具制造的計(jì)算機(jī)輔助檢測(cè)、產(chǎn)品加工裝配的在線或離線檢測(cè)。
4.2測(cè)量數(shù)據(jù)的預(yù)處理
即云狀數(shù)據(jù)處理技術(shù):研究高密度、大容量的點(diǎn)云數(shù)據(jù)的處理技術(shù),包括多次掃描點(diǎn)云的拼接問(wèn)題,掃描點(diǎn)云的數(shù)據(jù)簡(jiǎn)化問(wèn)題、云狀數(shù)據(jù)的特征提取問(wèn)題等。
4.3曲面重建技術(shù)
研究如何選擇合適的數(shù)學(xué)表示方法、擬合修改算法、控制參數(shù)及曲面重構(gòu)方法。以得到高質(zhì)量、高精度的曲面模型。基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究最近報(bào)道較多,曾建江等采用了一個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型和相應(yīng)的快速學(xué)習(xí)算法應(yīng)用于曲面重建。該模型可以有效地逼近曲面并剔除輸入數(shù)據(jù)點(diǎn)中的“壞”點(diǎn)。張偉等提出基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的三角網(wǎng)格方法可在有效保持原數(shù)據(jù)點(diǎn)集的拓?fù)涮卣鞯耐瑫r(shí)實(shí)現(xiàn)期望規(guī)模和精度的三角網(wǎng)格剖逆向工程的關(guān)鍵技術(shù)及其研究。
4.4重構(gòu)曲面的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)問(wèn)題
研究對(duì)曲面的評(píng)價(jià)指標(biāo)、檢驗(yàn)方法以及修正工具。在SURFACER和很多CAD軟件中,都采用NURBS來(lái)表示曲面。它可以表示非常復(fù)雜形狀的曲面,但曲面的表示、顯示、操作都不能用很直觀的方式進(jìn)行,很難對(duì)曲面進(jìn)行評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)和修改。利用圖形的質(zhì)心和最小慣性主軸作為定位基準(zhǔn),可實(shí)現(xiàn)被測(cè)自由曲面與標(biāo)準(zhǔn)CAD模型的自動(dòng)對(duì)齊,為實(shí)現(xiàn)已知CAD模型的自由曲面的在線檢測(cè)提供了理論依據(jù)。但這種方法實(shí)現(xiàn)自由曲面的在線檢測(cè)還需克服一些因素的影響,如CMM實(shí)際測(cè)量系統(tǒng)的速度、實(shí)際測(cè)量路徑的轉(zhuǎn)換精度以及由于工件自身高度在工件處于視場(chǎng)中心以外的區(qū)域時(shí)給定位及測(cè)量精度帶來(lái)的影響。
5、逆向工程中相關(guān)技術(shù)的研究重點(diǎn)
5.1三維數(shù)字化技術(shù)
目前大多數(shù)測(cè)量系統(tǒng)是針對(duì)具體的應(yīng)用而開(kāi)發(fā),數(shù)據(jù)處理往往針對(duì)特定的測(cè)量設(shè)備、測(cè)量對(duì)象,通用性差。需發(fā)展面向逆向工程的通用測(cè)量系統(tǒng),高速、高精度地實(shí)現(xiàn)三維物體表面的數(shù)字化,并能根據(jù)幾何外形和后續(xù)應(yīng)用選擇測(cè)量方式及路徑,能進(jìn)行路徑規(guī)劃和自動(dòng)測(cè)量。
5.2數(shù)據(jù)預(yù)處理
研究熱點(diǎn)還將集中于掃描點(diǎn)云的數(shù)據(jù)簡(jiǎn)化問(wèn)題云狀數(shù)據(jù)的特征提取問(wèn)題。
5.3曲面重建技術(shù)
基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的曲面重建技術(shù)的研究將會(huì)有很大前途,研究的重點(diǎn)是復(fù)雜的特征約束重建以及如何快速、準(zhǔn)確地識(shí)別和還原出點(diǎn)云數(shù)據(jù)中的特征及約束,并且在保證有效約束的前提下如何提高特征模型重建的速度。
5.4重構(gòu)曲面的評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)問(wèn)題
這方面的研究還較少,相信隨著逆向工程在工業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮越來(lái)越大的作用,在線檢測(cè)的使用和重構(gòu)曲面的評(píng)價(jià)會(huì)引起大家足夠的重視的。
6、結(jié)論
產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)越來(lái)越復(fù)雜化、多元化，使得逆向工程技術(shù)在產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)中的地位顯得尤為重要。產(chǎn)品實(shí)物幾何外形的數(shù)字化、CAD模型重建、產(chǎn)品或模具制造都非常需要逆向工程技術(shù)的支持。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和研究工作的不斷深入，逆向工程中技術(shù)中現(xiàn)有的瓶頸將會(huì)被一一解除，產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)也會(huì)取得長(zhǎng)足的發(fā)展.
參考文獻(xiàn)：
[1]《逆向工程的關(guān)鍵技術(shù)及其研究》孫進(jìn)航空精密制造技術(shù)2007.02第43卷1期
篇4
北歐國(guó)家地處偏遠(yuǎn)的歐洲大陸北部，多屬高緯度國(guó)家，受海陸位置和西風(fēng)環(huán)流的影響，這里比同緯度地區(qū)氣溫明顯偏高，但溫和的夏季仍然短促，冬季依舊寒冷而漫長(zhǎng)。北歐地區(qū)屬于多云的地區(qū)，降雨量大，充沛雨水滋養(yǎng)了這里廣闊的森林。由于北歐地區(qū)的冰蓋消退的時(shí)間晚，這里的森林林木種類比較少，生態(tài)環(huán)境比較單一。除木材外，其他的天然資源比較缺乏，特別是礦產(chǎn)資源比較稀缺。
受地域環(huán)境的影響，北歐國(guó)家在歷史上較為遠(yuǎn)離歐洲主體的成熟文化，但也形成了自身濃重的地域文化色彩。寒冷的氣候不適宜長(zhǎng)時(shí)間的戶外活動(dòng)，這使得北歐人不得不棲居于室內(nèi)，也導(dǎo)致他們非常重視家庭的溫暖生活，講求舒適性和人情味。而久居室內(nèi)的行為也形成他們較為平和、寧?kù)o和細(xì)致的氣質(zhì)特征。這亦影響到他們對(duì)材質(zhì)的特殊關(guān)注和對(duì)精制細(xì)膩的細(xì)部追求。
在農(nóng)業(yè)社會(huì)和早期的工業(yè)社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)資源和環(huán)境的依賴性很強(qiáng)。惡劣的自然環(huán)境和貧乏的資源使得北歐國(guó)家相較于歐洲大陸其他國(guó)家是貧窮和落后的，并一度產(chǎn)生了令人生畏的“北歐海盜”。能商則商，不商則盜，北歐海盜們無(wú)形中促進(jìn)了歐洲大陸先進(jìn)文明在北歐國(guó)家的傳播。然而落后卻不屈的民族往往能在吸收外來(lái)文化的同時(shí)保持著對(duì)自身文化的強(qiáng)烈認(rèn)同。在十九世紀(jì)末興起的北歐民族主義運(yùn)動(dòng)中這種精神特別得到了充分體現(xiàn)，各國(guó)都不遺余力地挖掘和恢復(fù)自身的文化傳統(tǒng)，并將民族文化振興和國(guó)家經(jīng)濟(jì)振興聯(lián)系在一起。
同樣，落后也無(wú)法阻擋北歐人對(duì)民主、富裕生活的向往和追求。19世紀(jì)以來(lái)，北歐國(guó)家為擺脫貧窮落后的國(guó)家狀況而做了堅(jiān)持不懈的努力，并終于在20世紀(jì)60年代擺脫了經(jīng)濟(jì)上的貧窮，并建立起為世界所矚目的國(guó)家福利體制和社會(huì)民主制度，形成一個(gè)全民的、完善的社會(huì)保障體系。高收入、高稅收、高福利，成為北歐國(guó)家的代名詞，而這也導(dǎo)致了北歐國(guó)家以中產(chǎn)階級(jí)為主體的民主社會(huì)結(jié)構(gòu)，各階層經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位差距較小。人數(shù)眾多的中產(chǎn)階級(jí)有著一種務(wù)實(shí)、平和、理性的工作和生活態(tài)度，講求工作的效率和資源的合理配置。他們要求一種穩(wěn)定安寧的生活狀態(tài)并追求良好的生活質(zhì)量和生活情趣，節(jié)儉經(jīng)濟(jì)的同時(shí)又要優(yōu)雅體面。而國(guó)家的藝術(shù)領(lǐng)域的審美情趣也正是由這些社會(huì)的主體來(lái)決定和影響著，于是設(shè)計(jì)沒(méi)有朝著貴族化和奢侈品的方向發(fā)展，而是體現(xiàn)出一種理性的大眾化和平民化傾向。
1.2作為北歐國(guó)家的丹麥
丹麥處在歐洲大陸的一角，與其他北歐國(guó)家相比，丹麥與歐洲大陸的聯(lián)系更加緊密。它的文化中既包含著北歐國(guó)家的共同特點(diǎn)，又相對(duì)更多地受惠于歐洲大陸的成熟文明，展現(xiàn)出更為優(yōu)雅的一面。
丹麥面向英國(guó)和西歐的海岸線漫長(zhǎng)，交流方便。歷史上丹麥皇室與英國(guó)皇室之間有著密切的通婚關(guān)系，貿(mào)易關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這使得英國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也對(duì)丹麥產(chǎn)生了一定的影響。相較于北歐的其他國(guó)家，丹麥的設(shè)計(jì)透露出更多的優(yōu)雅、從容之感。
丹麥與德國(guó)國(guó)土緊密相連，德國(guó)的設(shè)計(jì)思想也深深地影響著丹麥的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。簡(jiǎn)潔而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问健?duì)功能的重視也突出地體現(xiàn)在丹麥的設(shè)計(jì)中。
現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想也是從歐洲大陸傳播到丹麥以及北歐其他國(guó)家。然而由于地理位置相對(duì)偏遠(yuǎn)，運(yùn)動(dòng)傳入丹麥時(shí)已沒(méi)有初期的氣勢(shì)，卻帶給了丹麥更多的思考緩沖時(shí)間，新思想與國(guó)家和民族的既有傳統(tǒng)相結(jié)合。于是丹麥的現(xiàn)代主義保留了功能主義與簡(jiǎn)潔的形式，同時(shí)又軟化了過(guò)于冷漠生硬的線條，從而產(chǎn)生了更為柔和、更富于人情味和地域特色的現(xiàn)代主義。
2.丹麥現(xiàn)代景觀特點(diǎn)
2.1功能完善，形式簡(jiǎn)潔平和，富有人情味
丹麥的景觀沒(méi)有華麗的裝飾，也不追求磅礴的氣勢(shì)，景觀的構(gòu)成總是出于對(duì)功能的分析研究，這無(wú)疑是現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)思想。然而，丹麥的設(shè)計(jì)卻很少出現(xiàn)冰冷的直線，筆直堅(jiān)挺的棱角總是被溫和的曲線所代替。正是這“讓線條帶一點(diǎn)點(diǎn)微笑”，使得丹麥的設(shè)計(jì)更帶給人一種溫情。而這其實(shí)是基于對(duì)功能的更廣泛的理解，是一種人文功能主義的手法。正如芬蘭著名建筑大師阿爾托所說(shuō)，“技術(shù)功能主義只有擴(kuò)展到心理學(xué)領(lǐng)域才是正確的。”形式服從于功能，形式也能夠完善功能。于是我們看到的是簡(jiǎn)潔、平和、優(yōu)雅和更具人情味的景觀。
位于哥本哈根博物館島的BertelThorvaldsensPlads就是一例。這是一個(gè)博物館前的廣場(chǎng)，南邊緊鄰丹麥國(guó)會(huì)大樓。在這里沒(méi)有復(fù)雜的活動(dòng)要求，場(chǎng)地最大的功能要求就是對(duì)周圍古老建筑的烘托。于是設(shè)計(jì)師用了一個(gè)幾乎與地面平齊的淺淺的水池，池中是之字型的花崗巖條帶裝飾。沒(méi)有過(guò)多的元素，也沒(méi)有突出的標(biāo)志物，景觀只是謙遜地融在建筑的氛圍中。但一個(gè)薄薄的水面，一個(gè)甚至?xí)捎诖中亩缓鲆暤舻乃囆g(shù)品，卻把丹麥設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔、優(yōu)雅、精致、平和表現(xiàn)得淋漓盡致。陽(yáng)光下，水池閃著濯濯的光，倒映著天空和周圍的建筑，歷史和現(xiàn)代在這里共榮。
Havnegade庭院則是一個(gè)居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)例。作為一個(gè)被建筑圍起來(lái)的三角形地塊，庭院完全是屬于這個(gè)組團(tuán)建筑的居民的，更像是一個(gè)擴(kuò)大了的私家庭院。從功能上講，這里要求的是可供不同人使用的豐富的空間。而從人文功能上講，則更強(qiáng)調(diào)一種生機(jī)和情感。于是設(shè)計(jì)師在這片庭院中只留下了一個(gè)重要特征——草坪上一道迂回曲折的山毛櫸綠籬。柔和而蜿蜒的曲線充滿溫情，而層層疊疊的綠色則圍合出一個(gè)個(gè)不同的使用空間，也將院子點(diǎn)染得生機(jī)勃勃。
而Christinansbro是哥本哈根Nordea銀行的新總部庭院，面向碼頭。由于建筑的安全私密性要求，這些庭院并不與辦公樓貫通。庭院的主要作用就是滿足公司職員視覺(jué)放松和思維放松的要求。設(shè)計(jì)師Sven-IngvarAndersson采用了兩種處理方式。一些庭院中鋪滿白沙，矮籬和三年一換的小柳樹(shù)在其上組成地毯般的圖案，筆直的石板條穿插其中。白色與綠色的搭配加強(qiáng)了視覺(jué)刺激，而小柳樹(shù)則增加了豎向上的變化和綠色感受，同時(shí)又不會(huì)過(guò)多遮擋來(lái)自建筑的視線；而另一些庭院則設(shè)計(jì)了極緩的水臺(tái)階，向碼頭方向緩慢跌落。建筑像從水中升起，而水又似乎流向大海，既加強(qiáng)了建筑與周圍環(huán)境的聯(lián)系，也暗示著曾經(jīng)在這里出現(xiàn)的碼頭水面兩種庭院都沒(méi)有追求很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，但十分簡(jiǎn)單的處理手法卻使環(huán)境無(wú)比純潔，充滿禪意，也帶給銀行職員心靈和視覺(jué)的雙重享受。
2.2關(guān)注場(chǎng)地歷史
對(duì)歷史的關(guān)注和重視是一種態(tài)度，大到國(guó)家和民族而小到場(chǎng)地。在丹麥的景觀作品中，如果說(shuō)國(guó)家歷史傳承和民族傳統(tǒng)是一個(gè)設(shè)計(jì)的背景、產(chǎn)生的是一種潛在影響，那么場(chǎng)地歷史則常常作為具體設(shè)計(jì)的一個(gè)契入點(diǎn)。景觀設(shè)計(jì)師總是探索用不同的方式將場(chǎng)地的歷史展現(xiàn)出來(lái)，并與現(xiàn)在的功能、形態(tài)等相結(jié)合，創(chuàng)造符合自身結(jié)構(gòu)的新的景觀。
GammelDok曾經(jīng)是一個(gè)船塢碼頭，但在20世紀(jì)20年代這里干涸了，并被覆蓋成為一塊陸地。現(xiàn)在這塊陸地周圍是建筑展覽中心、丹麥藝術(shù)工藝品中心以及政府外事部門的辦公樓。面對(duì)這樣一個(gè)曾經(jīng)的碼頭，設(shè)計(jì)師JeppeAagaardAndersen努力挖掘場(chǎng)地歷史中“水”的特性，用一個(gè)切合原有水面形式的水池來(lái)暗示曾經(jīng)的船塢，并用一個(gè)“半島”強(qiáng)化這種感覺(jué)。在曾經(jīng)的木甲板的位置，設(shè)計(jì)師用枕木沙石鋪地，重塑歷史的路徑。而靠近水邊的地方則完全采用木平臺(tái)，仍舊與場(chǎng)地的歷史感受相呼應(yīng)。整個(gè)形態(tài)處理簡(jiǎn)潔、材料選擇古樸，設(shè)計(jì)沒(méi)有過(guò)多的處理手法，卻將場(chǎng)地的歷史特性展現(xiàn)得淋漓盡致。
2.3挖掘材料特性
丹麥的設(shè)計(jì)總是深入研究材料的內(nèi)在特性，使材料以最佳的表現(xiàn)形式出現(xiàn)。地方石材的使用就是一個(gè)鮮明而生動(dòng)的實(shí)例。
丹麥的景觀設(shè)計(jì)師喜歡使用產(chǎn)自北歐的花崗巖。在哥本哈根城市步行街的一系列廣場(chǎng)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師沒(méi)有做過(guò)多的裝飾改造，許多廣場(chǎng)只是簡(jiǎn)單地用花崗巖對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行重新鋪裝。這些花崗巖鋪地與城市的建筑協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以一種謙和的姿態(tài)把主角的位置讓給建筑和空間，而又從豐富的細(xì)節(jié)中展現(xiàn)自己的精彩。
天然石材的豐富紋理、色彩和結(jié)構(gòu)也帶給了設(shè)計(jì)師多樣的設(shè)計(jì)可能性。設(shè)計(jì)師抓住丹麥多雨的氣候特點(diǎn)，通過(guò)石材的使用使簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)變得豐富，耐人尋味。雨中，天然石材（如花崗巖）的花色紋理比干燥時(shí)更加清晰、更加突出也更加美麗。丹麥的一些設(shè)計(jì)師選擇不同紋理和色彩的花崗巖來(lái)拼合場(chǎng)地鋪裝，并構(gòu)筑小品，使場(chǎng)地更加生動(dòng)有趣。
Vejle交通站廣場(chǎng)（trafficterminal）就是這樣一個(gè)生動(dòng)的例子。場(chǎng)地面積3000平方米。廣場(chǎng)上，一個(gè)橢圓形的淺淺的溢水池上立有一個(gè)名為“天梯”的淺浮雕柱，這似乎形成了廣場(chǎng)的全部。而其實(shí)，這個(gè)廣場(chǎng)最有特色的是石材鋪地。廣場(chǎng)的地面是由6種不同規(guī)格和顏色的石材組成，他們以不同的組合方式連接，形成了45種不同的圖案。特別是在雨中，各種色彩、紋理的相互穿插，清晰而明確，形成強(qiáng)烈的動(dòng)感，好象水波在蕩漾，生動(dòng)而有趣（圖9）
2.4關(guān)注細(xì)部、工藝精細(xì)
丹麥設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，但卻絲毫沒(méi)有簡(jiǎn)陋之感，反而處處體現(xiàn)出優(yōu)雅和品味，一個(gè)非常重要的原因就是精致的細(xì)部處理和近乎完美的工藝丹麥有著悠久而聞名于世界的手工藝傳統(tǒng)，而資源的缺乏又使得丹麥選擇了以工藝作為國(guó)家發(fā)展策略。正如彭妮。斯帕克（PennySparke）在她的《設(shè)計(jì)顧問(wèn)》一書中所說(shuō)：“德國(guó)以科學(xué)之名銷售設(shè)計(jì)，意大利以藝術(shù)之名，斯堪的那維亞以工藝之名，而美國(guó)則以商業(yè)之名。”
丹麥的景觀設(shè)計(jì)中，作為景觀細(xì)部構(gòu)成要素的燈具、座椅等設(shè)施常常是針對(duì)每個(gè)具體項(xiàng)目而單獨(dú)設(shè)計(jì)的。
篇5
別墅另外的特質(zhì)，一般都是獨(dú)立的別墅，它是獨(dú)立的，東南西北都有，所以在別墅它的方向的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)也是非常的重要，特別是在北方，中國(guó)，包括上海，北京，陽(yáng)光從哪邊進(jìn)來(lái)，室內(nèi)的效果怎么樣，也是非常的重要，你看到這個(gè)臥室也是按照中國(guó)的風(fēng)格來(lái)設(shè)計(jì)，有些家具業(yè)是用了我比較合作的喜歡的家具，有些做了變化。
這是一個(gè)地庫(kù)上的家庭廳，另外的項(xiàng)目是在香港的項(xiàng)目，是在香港非常著名的淺水灣，那邊我們做了幾個(gè)房子，它不是新的房子，是改造的房子，它的外面有個(gè)露臺(tái)，這個(gè)面積就是等于房子的面積，是非常大的露臺(tái)，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)是非常寬，非常窄，我們把這個(gè)空間變?yōu)榫瓢桑缓笫强蛷d區(qū)，然后是飯廳，還有家庭廳，這個(gè)廚房沒(méi)有什么景觀的，我們做完以后，我們?nèi)坷茫覀儼押苷目臻g做了一些功能，我們的顏色是非常的大膽，用米黃和黑色的配合起來(lái)，這是非常大膽的現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法，在墻上面做了木地板的墻面，這個(gè)廚房的設(shè)計(jì)跟它本來(lái)的設(shè)計(jì)改變了很多，本來(lái)是封閉式的廚房，我們做了開(kāi)放式的廚房，把飯廳的墻壁也是玻璃墻，它燒飯的時(shí)候可以看到外面，因?yàn)樵跍\水灣景觀是非常重要的里面，我們認(rèn)為景觀非常的重要，我們主衛(wèi)生間就是這樣來(lái)做，里面可以通過(guò)這個(gè)玻璃墻可以看到臥室，可以看到淺水灣的景觀，這個(gè)賣點(diǎn)就加強(qiáng)了。
我們做別墅也好，其他的設(shè)計(jì)項(xiàng)目也好，每個(gè)項(xiàng)目有本來(lái)的特制，它的景觀是怎么樣，是山景，還是海景，園林的建筑是怎么樣，我們室內(nèi)設(shè)計(jì)不可能獨(dú)立的來(lái)做房子，我們跟建筑，跟平面，跟總的規(guī)劃，都是配合統(tǒng)一，才有它的效果，我們這個(gè)里面還有另外的房子，它的露臺(tái)面子相對(duì)比較小，但是我們做了一個(gè)現(xiàn)代古典的風(fēng)格，其實(shí)這個(gè)設(shè)計(jì)很多人說(shuō)我做的是現(xiàn)代的簡(jiǎn)約的風(fēng)格，現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)格是個(gè)很大的框框，現(xiàn)代簡(jiǎn)約不是個(gè)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，是對(duì)設(shè)計(jì)的態(tài)度.
如果我的客戶要求我做點(diǎn)古典的風(fēng)格，我還是這個(gè)態(tài)度做成現(xiàn)代簡(jiǎn)約的風(fēng)格，古典的元素可以和現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)，我們有兩個(gè)古典的沙發(fā)，可以放在現(xiàn)代的家具旁邊，后面是個(gè)電視，這個(gè)很大的墻可以滑動(dòng)，這是它的臥室，其實(shí)這種房間，我是特別喜歡比較人性化的設(shè)計(jì)方式，也是非常的高雅，非常的高貴，現(xiàn)代人的生活方式也是追求自然，家的感覺(jué)，沒(méi)有人喜歡住在皇宮里面，如果住在那里沒(méi)有自由度，我覺(jué)得豪華和自然可以融合在一起，細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。
其實(shí)你看地毯雖然有這樣的花紋，我們可以立體的來(lái)做，這個(gè)設(shè)計(jì)還是按照這個(gè)方式來(lái)做，我們可以用一些帶花紋的墻紙，這個(gè)是搭配的問(wèn)題，這是其中的書房，也是非常的自然，燈光和自然光的處理也是非常的重要，有時(shí)候利用鏡子什么的可以變的更活潑，另外是在深圳的高爾夫球會(huì)里面做了別墅，它叫它做總部的會(huì)館，現(xiàn)在無(wú)論國(guó)外也好，中國(guó)也好，企業(yè)需要這樣的會(huì)館，這個(gè)別墅是超過(guò)1500多平方米的別墅，這么大的別墅住宅是不需要的，這是在高爾夫球會(huì)里面的會(huì)館，這很多情況是企業(yè)買下來(lái)，變?yōu)榻哟腿耍哟龁T工的地方，這個(gè)情況我們認(rèn)為功能是不一樣的，可以有很多活動(dòng)的功能，按摩，紅酒，臺(tái)球這樣的，可以做很多。
篇6
Keywords:humanbeingsnatureurbanlandscape
在今天，許多人認(rèn)為有兩種文化類詩(shī)人存在于社會(huì)，其一是詩(shī)人，其二就是景觀設(shè)計(jì)師。日本從20世紀(jì)80年代開(kāi)始“城市景觀的創(chuàng)造活動(dòng)”并迅速普及到全國(guó)，這種活動(dòng)大多是地方或居民自發(fā)的，景觀設(shè)計(jì)師利用當(dāng)時(shí)的機(jī)會(huì)與民間活動(dòng)融為一體，創(chuàng)造出很多優(yōu)秀的作品。任何事情都不是一帆風(fēng)順的，在發(fā)展過(guò)程中由于受到近代主義理念急速變遷的城市建設(shè)及建筑機(jī)能主義、合理主義等思潮的影響和制限曾一度出現(xiàn)緩慢狀態(tài)。使“現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)”得不到人們廣泛深刻的重視，直到20世紀(jì)90年代以后它的真正價(jià)值才被人們重新再認(rèn)識(shí)。
隨著越來(lái)越大范圍的地球環(huán)境污染侵襲人類，老齡化社會(huì)的到來(lái)以及深思阪神大地震結(jié)束后留給人們一個(gè)課題，在復(fù)興計(jì)劃中如何設(shè)計(jì)創(chuàng)造一個(gè)安心、安全合理的人居環(huán)境，并結(jié)合科學(xué)技術(shù)手段指導(dǎo)創(chuàng)作。即使這樣綜合各方面條件，也無(wú)法解決多樣而又復(fù)雜的自然觀念、生活觀念，由此造成了很多不合理問(wèn)題的出現(xiàn)。這時(shí)人們意識(shí)到城市景觀設(shè)計(jì)與人的直接關(guān)系。日本能在城市景觀設(shè)計(jì)上取得今天這樣的成績(jī)，應(yīng)該說(shuō)是國(guó)民整體對(duì)居住環(huán)境和生活環(huán)境意識(shí)的全面提高。我曾經(jīng)在日本留學(xué)工作8年多，在研究生院讀書的時(shí)候?qū)W的就是景觀設(shè)計(jì)，在日本就職工作也一直是建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中我學(xué)到了很多相關(guān)的知識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到景觀設(shè)計(jì)不僅僅是日本的專利。中國(guó)在城市建設(shè)中也應(yīng)該把城市景觀設(shè)計(jì)放在首位，創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，因?yàn)樗且粋€(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的反映，全社會(huì)的人都應(yīng)重視。在新時(shí)期條件下的景觀設(shè)計(jì)理念必須與實(shí)踐相結(jié)合，把中國(guó)建設(shè)成為最適合人類居住的生活環(huán)境的環(huán)保國(guó)家，這一目標(biāo)應(yīng)該是我們努力的方向。
對(duì)于城市景觀設(shè)計(jì)首先要解決的就是，必須能夠給使用者之間提供相互交流、相互接觸的活動(dòng)場(chǎng)所，起到人與人之間心靈相互溝通的“精神家園”的作用。要通過(guò)對(duì)城市景觀的設(shè)計(jì)創(chuàng)造出心理景觀概念，與建筑和周邊環(huán)境空間融為一體。起到表現(xiàn)自然與人類之間的和諧、融洽的景觀理念，走入“人與自然共存”的新時(shí)代。
日本城市設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)大致分為五個(gè)方面。
1.重視地域文化與現(xiàn)代文明的結(jié)合
在人類的現(xiàn)階段，對(duì)作品的表現(xiàn)是離不開(kāi)地域文化根基的。作品的成功與否在一定的程度上是取決于此的。從日本城市景觀設(shè)計(jì)看日本城市生活、文化，可以從中深刻地感受到這種文化氛圍在生活中的自然流露。無(wú)論是山村小鎮(zhèn)還是大都市，景觀設(shè)計(jì)都離不開(kāi)它的地域文化根基。進(jìn)入這樣氛圍的環(huán)境中無(wú)法不讓人感受到地域文化內(nèi)涵。自然與人的共存是日本景觀設(shè)計(jì)理念。因此，這樣的景觀設(shè)計(jì)才有生命力。
2.利用有限的空間再創(chuàng)造
對(duì)每一位景觀設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，要想創(chuàng)造歷史文化與自然景物的時(shí)空關(guān)系，即空間再創(chuàng)造，始終都必須遵循的原則就是對(duì)利用空間的藝術(shù)再創(chuàng)造，否則就會(huì)導(dǎo)致作品的失敗。人們深知景觀設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的作品最終都是為了服務(wù)于使用者，使用者需要什么樣的空間，景觀應(yīng)該與地域文化特點(diǎn)相結(jié)合，這樣才是景觀設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造程序，在創(chuàng)造中使用者和地域文化是二個(gè)不可分割的整體。從我拍攝到的日本城市景觀實(shí)景圖片中可以體會(huì)到這一點(diǎn)，“使用者，地域文化，再創(chuàng)空間”這就是充分體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。
3.人與自然共生
日本城市景觀設(shè)計(jì)，可以說(shuō)體現(xiàn)了“人與自然共存”的主題思想，這樣的作品隨處可見(jiàn)，我所強(qiáng)調(diào)的“人與自然共存”這樣的概念并不僅僅只局限于對(duì)視覺(jué)形象上的滿足，更重要的是包括用身體去感受自然界中的一切，這就是現(xiàn)代日本城市景觀設(shè)計(jì)中常用的理念，用中國(guó)人的語(yǔ)言表述就是“與自然對(duì)話”，日本城市景觀設(shè)計(jì)都是在體現(xiàn)這一理念，城市景觀設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法涵蓋了視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等等。就像大家看到的文中圖片那樣,為使用者提供了體驗(yàn)自然與人類文明的魅力場(chǎng)所和時(shí)空關(guān)系。這一點(diǎn)可以稱得上是日本在城市景觀設(shè)計(jì)上成功的法寶。
4.城市花園中，鄉(xiāng)村桃園中
中國(guó)人常用“花園”和“桃花園”比喻美景和盛景，象征著對(duì)美好生活、理想化生活環(huán)境的向往。這樣的城市景觀意境在今天的日本可稱得上是實(shí)現(xiàn)了。“城在花園中”的這一理念在規(guī)劃設(shè)計(jì)上被日本設(shè)計(jì)師作為頭等大事，也是衡量規(guī)劃設(shè)計(jì)的最高境界，只有這樣，才能把人們?cè)O(shè)想到的“理想”變成真正的“現(xiàn)實(shí)”。
篇7
禪宗在日本能夠獨(dú)立而突出的發(fā)展，是因?yàn)槎U宗的自然觀，符合本土的神道教義，崇拜自然的思想，加上中世紀(jì)的日本民族堅(jiān)守儉樸的生活方式，與禪宗簡(jiǎn)樸的審美趣味一拍即合，禪宗在日本人的生命活動(dòng)中留下許多息息相關(guān)的社會(huì)心理痕跡，影響著日本人社會(huì)文化生活的各個(gè)方面。盡管日本的禪是從中國(guó)所學(xué)而來(lái)，但演變至今卻發(fā)展出不同的風(fēng)貌，由于日本人重視普遍性地推廣提倡，甚至于社會(huì)各界亦參與，并努力使其生活化。
禪，原本為佛家的一個(gè)修煉法門，但經(jīng)過(guò)代代承傳沿襲，日本的禪宗已轉(zhuǎn)變?yōu)槠匠Ｈ松钪械囊恍┲腔郏梢哉f(shuō)中國(guó)禪宗與日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)擦出了耀眼的火花。特別是在書道、茶道、花道中積累下來(lái)的審美格調(diào)和藝術(shù)品味已成為日本現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)取之不竭的靈感來(lái)源。
由于禪宗與書道、花道、茶道結(jié)合，使日本人在倒茶時(shí)有禪，插花時(shí)有禪，棒球中有禪，書道中有禪。禪，使得日本人單調(diào)的平常生活增添了藝術(shù)的趣味。試想，如果將禪從日本人的生活中抽掉的話，那么日本的文化藝術(shù)將會(huì)變得毫無(wú)意義，從某種意義上說(shuō)，日本人的性格和日本的文化就是禪。
禪宗也是日本設(shè)計(jì)藝術(shù)所追求的一種最高境界。如果你缺乏禪宗的意念你便很難讀懂日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)，自然就弄不清時(shí)裝設(shè)計(jì)大師三宅一生"參禪"時(shí)，悟出的設(shè)計(jì)概念"皺的哲學(xué)"的含意，以及川久保玲設(shè)計(jì)的襤褸乞丐裝，何以能邁向國(guó)際時(shí)裝的舞臺(tái)；也無(wú)法理解陶藝家八木一夫的陶藝作品，何以能在國(guó)際陶藝界產(chǎn)生舉足輕重的影響；也無(wú)法弄懂書法巨匠井上有一"頓悟"后，揮舞出的頗具"禪味"的書法作品，何以能震撼國(guó)際藝壇！自然也就無(wú)法解讀建筑大師安藤忠雄的作品，為何將自然界的"光"、"聲"、"水"等元素巧妙地納入室內(nèi)的空間中，創(chuàng)作出了水的教堂、光的教堂，而聞名遐爾。還有設(shè)計(jì)師佐藤晃一的作品，為何與日本的俳句一樣，可以用純凈的日本語(yǔ)法節(jié)奏構(gòu)成的，畫面凝練而節(jié)奏跳躍，在空白處你都能感受到"空寂"的無(wú)窮魅力。
但是，當(dāng)你一旦感悟到了禪宗樸實(shí)自然的美學(xué)理念，你就會(huì)領(lǐng)悟三宅一生的皺折服裝和乞丐服裝，其實(shí)是為了呈現(xiàn)出服飾在自然形態(tài)下的美感，和布料在撕裂狀態(tài)下呈現(xiàn)出的不受拘束的優(yōu)雅靈氣，展示出的卻是禪宗的靈性和樸實(shí)美學(xué)！書法家井上有一決意將自己的生活陷入貧困的危險(xiǎn)境地，辭去公職、拒收學(xué)生、拒售作品，以期待在絕處逢生中的"頓悟"，這多少體現(xiàn)出禪宗重精神輕物質(zhì)的風(fēng)骨！而安藤忠雄的水的教堂和光的教堂，則是將人引入寂靜的禪宗的自然境界，體現(xiàn)出對(duì)人與自然的尊重，在為現(xiàn)代人打造一片靈魂的棲息之地的同時(shí)，也是一種可以在人的內(nèi)心深處留下難忘記憶的空間體驗(yàn)。這種對(duì)于水與石、光與影的思考，無(wú)論是靜態(tài)的或動(dòng)態(tài)的，在安藤忠雄的看來(lái)，它們都是整體建筑中自然而鮮活的一部分。
禪宗與設(shè)計(jì)的結(jié)合往往令日本藝術(shù)家們心馳神往，浮想聯(lián)翩，并成為他們表現(xiàn)自己文化心理結(jié)構(gòu)和審美感受的最佳選擇。因而，在他們的建筑、園林、插花、陶藝等設(shè)計(jì)藝術(shù)理念中，普遍認(rèn)為"簡(jiǎn)單的優(yōu)于復(fù)雜的，幽靜的優(yōu)于喧鬧的，輕巧的優(yōu)于笨重的，稀少的優(yōu)于繁雜的"。所以在他們的創(chuàng)作中，他們常將那些江邊暮雪、山村落日、漁舟晚唱、石幽水寂、山鄉(xiāng)野趣等等，一些含有禪機(jī)的意象，巧妙地納入自己用圖形或形態(tài)構(gòu)筑的自由王國(guó)，追求一種清遠(yuǎn)幽深的意境。在享受自然風(fēng)物之美的同時(shí)，含蓄委婉地傳達(dá)出自己的心性所在。
日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)中，由于禪宗理念的滲入，而愈顯靈性和深幽，因?yàn)槎U意的設(shè)計(jì)藝術(shù)，始終表現(xiàn)出一種自然外物的空寂，它以"象外之象、意外之意"，描繪出一個(gè)極靜的空靈意境，藝術(shù)家們只有內(nèi)心與外物合一，才能體會(huì)到空寂的禪意，方能步入禪宗的"即空即有，非空非有"之境。日本傳統(tǒng)建筑中那空靈的格子窗所帶來(lái)的幻象美，傳統(tǒng)茶室里所透射出的空寂與簡(jiǎn)素氣氛，還有古城京都街道所構(gòu)成的素雅清靜的朦朧美，其實(shí)都是在禪宗哲學(xué)思想的指導(dǎo)下所形成的美學(xué)特征。
在日本，無(wú)論在繁華都市或僻靜小城鎮(zhèn)的商業(yè)櫥窗里，你常常會(huì)發(fā)現(xiàn)空無(wú)一物，就只擺一件陶器，花瓶只插一束花，茶室里只掛一幅畫，這便是"禪心"！"無(wú)即是有、多即是一、一即是多"，他們用物質(zhì)上的"少"，去尋求精神上的"多"，這也是禪宗美學(xué)中"把外在世界看成與內(nèi)在活動(dòng)相關(guān)照的一種擴(kuò)展"的反映。
禪不是一個(gè)實(shí)物，它是心靈智慧不經(jīng)意的流露、不刻意造作，豁達(dá)開(kāi)朗的自然真心，它是一種心領(lǐng)神會(huì)的境界，人人都能領(lǐng)悟，但因內(nèi)涵不同，境界高低也不同。禪的滋味又是形形的，每個(gè)人都可悟禪，禪是"空靈"的豁達(dá)，是"性空"的奇妙體驗(yàn)。禪，也不用刻意去尋覓，可它又是無(wú)處不在，只要"悟"，即可得。隨著時(shí)間的推移，世間萬(wàn)物的枯榮變化，都不要放在心上，表現(xiàn)出禪師處世的淡泊與無(wú)心。
禪其實(shí)推崇的是一種簡(jiǎn)樸的生活形式。
人活著的最高境界，應(yīng)是優(yōu)雅地活著。優(yōu)雅是一種品味，它是一種文化的積淀，盡管有些質(zhì)樸，看上去還有點(diǎn)孤芳自賞，與海德格爾所說(shuō)的"人，詩(shī)意地棲居在大地"一樣，禪宗"天人合一、寧?kù)o致遠(yuǎn)、中庸和諧"的理念，與海德格爾崇尚的境界是一脈相承的。
1.時(shí)裝設(shè)計(jì)師三宅一生的作品
2.時(shí)裝設(shè)計(jì)師三宅一生的作品
"我從未完成我的作品，因?yàn)樗煌瓿闪艘话耄硪话氡仨氂纱┲b的人才能完成"
篇8
近幾年，我國(guó)戶外廣告鋪天蓋地的發(fā)展使得城市出現(xiàn)前所未有的影像密集，有人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了《誰(shuí)污染了公共空間》一文，對(duì)戶外廣告提出了批判。當(dāng)然，問(wèn)題的出現(xiàn)有多方面的原因，例如城市建設(shè)很少把戶外廣告列入規(guī)劃中來(lái)，戶外廣告業(yè)亟須整合等。從廣告設(shè)計(jì)角度出發(fā)，筆者認(rèn)為設(shè)計(jì)者景觀意識(shí)的薄弱是主要原因之一，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）忽視了與環(huán)境的協(xié)調(diào)
我國(guó)大部分城市建設(shè)缺少對(duì)戶外廣告的規(guī)劃，戶外廣告往往是后期添加到建筑或其他景觀上的，如在建筑的立面或頂部安置廣告牌，屢屢出現(xiàn)破壞建筑造型和結(jié)構(gòu)的現(xiàn)象。孤立的添加式設(shè)計(jì)導(dǎo)致了戶外廣告與周圍其他景觀在形態(tài)、色彩及材質(zhì)上的不協(xié)調(diào)。
（二）削減了城市形象特色
每個(gè)城市的景觀應(yīng)當(dāng)是由各自不同的歷史文化背景和地域特點(diǎn)形成的獨(dú)具風(fēng)格的景觀。在我國(guó)大部分城市里，由于戶外廣告表現(xiàn)形式大同小異、缺乏個(gè)性，一定程度上削弱了城市形象的識(shí)別性。
（三）擾亂了景觀的秩序
城市建筑所形成的“天際線”是現(xiàn)代城市景觀的重要特點(diǎn)，混亂的建筑樓頂廣告似乎“扯破”了城市的天空，優(yōu)美的天際線蕩然無(wú)存。另外，戶外廣告不適宜的比例和尺度關(guān)系，視覺(jué)信息過(guò)多過(guò)濫等也造成了景觀秩序的混亂，給人們帶來(lái)了沉重的視覺(jué)負(fù)擔(dān)。
（四）破壞了城市的生態(tài)景觀
為了商業(yè)街戶外廣告亮化，不惜砍伐道路兩旁的樹(shù)木，破壞城市的綠化；廣告牌遮擋建筑物內(nèi)的采光；在居住區(qū)設(shè)置夜間發(fā)光的戶外廣告造成光污染等，這些行為都將導(dǎo)致城市生態(tài)環(huán)境的惡化。
二、戶外廣告設(shè)計(jì)中景觀意識(shí)的體現(xiàn)
戶外廣告的發(fā)展顯示其不可避免地大面積地影響城市景觀，形成了對(duì)城市景觀的再創(chuàng)造，這二次創(chuàng)造的結(jié)果建立在專業(yè)人員有意識(shí)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上。
（一）整體性意識(shí)
“如果有人敲你的房門，你打開(kāi)門讓他進(jìn)來(lái)，恰巧一陣風(fēng)也隨之吹入，回蕩在房?jī)?nèi)，吹動(dòng)了窗簾，同時(shí)引起更多的飄動(dòng)，視覺(jué)很像這件事，得到的視覺(jué)效果經(jīng)常要比預(yù)想的多。”卡倫在《城市景觀藝術(shù)》一書中的這句話形象地說(shuō)明了人們看到的更多的是事物之間的關(guān)系而非孤立的個(gè)體，人們?cè)谂c某一戶外廣告產(chǎn)生視覺(jué)接觸的時(shí)候，同時(shí)接受的是目視范圍內(nèi)所有景觀的整體感覺(jué)和意象，每一個(gè)戶外廣告?zhèn)€體的表現(xiàn)牽動(dòng)的是整個(gè)視覺(jué)鏈上所有要素，表現(xiàn)為在戶外廣告各視覺(jué)要素設(shè)計(jì)上，其具體方案應(yīng)建立在實(shí)地環(huán)境的考察基礎(chǔ)上。形態(tài)要素設(shè)計(jì)應(yīng)參照包括戶外廣告所依附的媒體的形態(tài)、所處空間的地理位置、地形地貌以及自然景觀形態(tài)等，例如巴黎街頭建筑物上的Benetton廣告，采用旗幟的形式，垂直于建筑立面，既保留了原建筑的完整性，又使得畫面富于動(dòng)感變化效果（圖1）①。
［6］黑川雅之．世紀(jì)設(shè)計(jì)提案——設(shè)計(jì)的未來(lái)考古學(xué)［M］.王超鷹,譯.上海：上海人民美術(shù)出版社，
篇9
從60年代開(kāi)始引導(dǎo)世界設(shè)計(jì)新潮流到80年代，意大利設(shè)計(jì)師一直走在世界設(shè)計(jì)的前沿，他們?cè)谠O(shè)計(jì)領(lǐng)域展現(xiàn)的創(chuàng)造力，使別國(guó)的設(shè)計(jì)師眼花繚亂，從此確立了意大利設(shè)計(jì)的世界性地位。到了今天，意大利設(shè)計(jì)幾乎成為“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的代名詞。
由于意大利設(shè)計(jì)師的杰出成就，意大利甚至形成了“設(shè)計(jì)引導(dǎo)型生產(chǎn)方式”，使意大利的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)形成了良性循環(huán)。這種生產(chǎn)方式既肯定了設(shè)計(jì)師的才能,也提高了整個(gè)國(guó)民的生活質(zhì)量。
意大利的許多設(shè)計(jì)師出身建筑師，畢業(yè)于米蘭理工學(xué)院或都靈建筑學(xué)院，這種教育機(jī)制也許更能發(fā)揮設(shè)計(jì)師的潛力，所以意大利的設(shè)計(jì)師大都多才多藝，同一個(gè)設(shè)計(jì)師既可以設(shè)計(jì)豪華典雅世界一流的法拉利跑車，也可以設(shè)計(jì)普通的意大利通心粉式樣。
在眾多杰出的設(shè)計(jì)門類里，作為意大利風(fēng)格設(shè)計(jì)中重要的組成部分的汽車造型設(shè)計(jì)，更是被那些享譽(yù)世界的汽車造型設(shè)計(jì)師們演繹得爐火純青、別具一格。
作為世界第一商品的汽車，如同名牌時(shí)裝的款式一樣，無(wú)論其內(nèi)在品質(zhì)如何，給人的第一印象均來(lái)自于它的造型，造型是否討人喜歡是購(gòu)買者很重要的選擇要素，也直接關(guān)系到這款車子甚至汽車商的命運(yùn)。因此，汽車的造型設(shè)計(jì)至關(guān)重要，全球各大汽車企業(yè)在汽車造型方面傾注了大量人力財(cái)力，而汽車造型工作也都是由公司的最高層直接管轄的。
以下是一段描繪汽車造型設(shè)計(jì)的文字：汽車造型設(shè)計(jì)是根據(jù)汽車整體設(shè)計(jì)的多方面要求來(lái)塑造最理想的車身形狀，其目的是吸引和打動(dòng)觀眾，使其產(chǎn)生擁有的欲望。汽車造型設(shè)計(jì)是外部和內(nèi)部設(shè)計(jì)的總和，它不是對(duì)汽車的簡(jiǎn)單裝飾，而是運(yùn)用藝術(shù)的手法科學(xué)地表現(xiàn)汽車的功能、材料、工藝和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。它雖然是車身設(shè)計(jì)的最初步驟，但卻是決定產(chǎn)品命運(yùn)的關(guān)鍵。汽車的造型已成為汽車產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)最有力的手段之一。
汽車造型主要涉及科學(xué)和藝術(shù)兩大方面。設(shè)計(jì)師需要懂得車身結(jié)構(gòu)、制造工藝要求、空氣動(dòng)力學(xué)、人機(jī)工程學(xué)、工程材料學(xué)、機(jī)械制圖學(xué)、聲學(xué)和光學(xué)知識(shí)。同時(shí)，設(shè)計(jì)師更需要有高雅的藝術(shù)品味和豐富的藝術(shù)知識(shí)，如造型的視覺(jué)規(guī)律原理、繪畫、雕塑、圖案學(xué)、色彩學(xué)等等。另外，汽車作為一種商品，設(shè)計(jì)師還要考慮成本和顧客的心理需求。設(shè)計(jì)師在精通這些知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新（這是最重要的），創(chuàng)作更富魅力的汽車形體。
早期的意大利汽車造型設(shè)計(jì)，受到了美國(guó)設(shè)計(jì)的影響，但到了30年代，意大利人就已經(jīng)開(kāi)始設(shè)計(jì)具有它們自己特色的汽車了。這些汽車因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中使用了有節(jié)制的、優(yōu)雅的線條而不同凡響，在這一時(shí)期確立的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，到今天，仍然是意大利設(shè)計(jì)中最重要的特色。由于意大利人不僅有著與法國(guó)人相同的浪漫和時(shí)尚的嗅覺(jué)，而且比法國(guó)人更奔放和沒(méi)有禁忌。設(shè)計(jì)時(shí)排除了其它客觀條件的限制，以豪放、性感、灑脫，多以性能的表現(xiàn)和外形吸引顧客，此種風(fēng)格充分地反映出了意大利人的熱情、浪漫、靈活和機(jī)敏的個(gè)性。
歐洲是世界汽車造型發(fā)展的中心，歐洲的汽車造型設(shè)計(jì)領(lǐng)先美日，而意大利則是汽車造型設(shè)計(jì)的圣地，這里薈萃了世界上大部分專業(yè)設(shè)計(jì)室，是全世界造型設(shè)計(jì)工作者所膜拜的神圣殿堂，世界上許多名車的車身設(shè)計(jì)往往來(lái)自意大利設(shè)計(jì)師的靈感之作。在歐洲十大暢銷汽車中，就有六款是由意大利人設(shè)計(jì)的。
造就一批批世界級(jí)汽車設(shè)計(jì)師的搖籃地，就是菲亞特總部所在地，意大利的都靈汽車工業(yè)園。都靈位于意大利西北部，在近一百年的工業(yè)發(fā)展史上，該地區(qū)許多行業(yè)的中小企業(yè)發(fā)展成為知名的大企業(yè)，形成意大利最發(fā)達(dá)的工業(yè)地區(qū)。今天的都靈汽車工業(yè)園區(qū)巳是世界汽車工業(yè)領(lǐng)域中最重要的中心之一，匯
集著大名鼎鼎的意大利設(shè)計(jì)Italdesign、平尼法里那（Pininfarina）、博通（Bertone）等著名的汽車設(shè)計(jì)公司。當(dāng)?shù)赜袩o(wú)數(shù)具有優(yōu)良技術(shù)傳統(tǒng)的鈑金沖壓工匠以及長(zhǎng)期從事汽車設(shè)計(jì)的大小規(guī)模工作坊，可提供世界一流的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、原型車制作等服務(wù)。
當(dāng)今世界許多車廠的車型都是在這里設(shè)計(jì)的，每年約有400輛樣車在此誕生。歐洲車廠傳統(tǒng)上將新車型的設(shè)計(jì)交給這里的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行，雖然到現(xiàn)在幾乎所有車廠都具備了獨(dú)立研發(fā)的能力，但委托設(shè)計(jì)往往是更高效的方法。美國(guó)、日本的車廠偶爾也會(huì)成為他們的客戶，但數(shù)量遠(yuǎn)比不上歐洲車廠。近年韓國(guó)車廠在委托設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)最為積極。
意大利著名汽車設(shè)計(jì)公司和設(shè)計(jì)師介紹
Italdesign（意大利設(shè)計(jì)）
在世界汽車設(shè)計(jì)領(lǐng)域，有兩個(gè)名字無(wú)人不知，那正是來(lái)自意大利的Italdesign和被評(píng)為“世紀(jì)設(shè)計(jì)大師”的喬治亞羅。對(duì)于這個(gè)值得驕傲的稱號(hào)，喬治亞羅是當(dāng)之無(wú)愧的，不論是他設(shè)計(jì)的為數(shù)眾多、遐邇聞名的名車還是他所創(chuàng)立的目前全球效益最好也是規(guī)模最大的汽車設(shè)計(jì)室Italdesign來(lái)看，喬治亞羅和他的設(shè)計(jì)室已經(jīng)成為汽車設(shè)計(jì)領(lǐng)域經(jīng)典的象征。
喬治亞羅畢業(yè)于都靈美術(shù)學(xué)院，17歲進(jìn)入菲亞特汽車公司工作。Italdesign由喬治亞羅和工程師曼托瓦尼創(chuàng)立于1968年，主要給國(guó)際汽車生產(chǎn)商提供汽車樣式、工藝和原型生產(chǎn)。許多世界著名車廠與之有著良好的合作關(guān)系，客戶群龐大而穩(wěn)定。公司的名字后來(lái)發(fā)生了改動(dòng)：1987年變?yōu)镮taldesignS.p.A.（意大利設(shè)計(jì)股份公司）；從1999年7月（在1999年9月進(jìn)入股市之前）開(kāi)始叫做Italdesign-Giugiaro股份公司。
Italdesign擁有完備而先進(jìn)的硬件設(shè)施，公司占地面積42,000平方米，擁有CAD/CAM工作站系統(tǒng)450套，數(shù)控機(jī)床16臺(tái)，不同噸位的沖壓機(jī)10臺(tái)，激光切割機(jī)器人6臺(tái)，三維坐標(biāo)測(cè)量?jī)x15臺(tái)，原型車生產(chǎn)線3條。其規(guī)模已接近普通小車廠。
Italdesign同時(shí)有著一支十分龐大的設(shè)計(jì)隊(duì)伍，名氣和高薪是吸引設(shè)計(jì)師的主要原因；能為這樣的設(shè)計(jì)室工作是每個(gè)汽車造型師的夢(mèng)想。
不過(guò)擁有驕人成績(jī)的喬治亞羅也不是一步登天，這位設(shè)計(jì)大師也是憑借自己的努力和超人的天賦，在不斷的磨礪中取得令人矚目的成績(jī)。當(dāng)初的喬治亞羅加入了有著悠久歷史的博通設(shè)計(jì)室，師從呂思奧·博通。呂思奧·博通的教誨深深影響了喬治亞羅，拓展了他的創(chuàng)作空間，使他的天賦得以展現(xiàn)，同時(shí)造就了喬治亞羅驚人的想象力。人們說(shuō)，博通先后造就了兩位設(shè)計(jì)大師，其中之一就是喬治亞羅，另一位是設(shè)計(jì)出藍(lán)博基尼跑車的馬塞羅·甘迪尼MarcelloGandini。
在博通的這段時(shí)間，喬治亞羅創(chuàng)作了許多以實(shí)用性為主的汽車，大受歡迎，同時(shí)也確立了自己樸實(shí)、簡(jiǎn)練、細(xì)膩、流暢的實(shí)用風(fēng)格。后來(lái)由于種種原因，喬治亞羅離開(kāi)了博通，來(lái)到設(shè)計(jì)風(fēng)格更適合自己的GHIA設(shè)計(jì)室，但是在這兒他卻沒(méi)有多少優(yōu)秀的作品問(wèn)世。1968年喬治亞羅自立門戶，與著名的汽車工程師曼托瓦尼一起成立了Italdesign，并為此傾注了他全部的心血。喬治亞羅不僅是一位優(yōu)秀的造型設(shè)計(jì)師，他還具有企業(yè)管理的天賦，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，設(shè)計(jì)室規(guī)模日漸壯大、生意紅火。現(xiàn)在，能為這個(gè)設(shè)計(jì)室工作已成為每個(gè)汽車造型師的夢(mèng)想。
20世紀(jì)六、七十年代，以美國(guó)車為代表的夸張?jiān)煨瓦_(dá)到了鼎盛時(shí)期，然而，當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)處于蕭條時(shí)期，對(duì)汽車有直接影響的便是燃油危機(jī)。在那個(gè)時(shí)候，大家更需要一種簡(jiǎn)單、實(shí)用、有良好空氣動(dòng)力性的車型，于是以喬治亞羅為代表的意大利車身設(shè)計(jì)界所倡導(dǎo)的樸實(shí)、簡(jiǎn)練、細(xì)膩、流暢的實(shí)用風(fēng)格在國(guó)際上得到了很高的評(píng)價(jià)。喬治亞羅也籍此奠定了大師級(jí)的地位。據(jù)稱，世界上現(xiàn)有2500多款他設(shè)計(jì)的汽車在行駛著，除了一些著名的法拉利、阿爾發(fā)·羅米歐和藍(lán)旗亞車型之外，在歷史上獲得卓著成功的菲亞特家庭轎車如熊貓（Panda）、烏諾（Uno）、鵬托（Punto）、派力奧等都是出自這位大師之手。
近年，喬治亞羅已退居二線，把生意和設(shè)計(jì)工作交給了飽受其熏陶的兒子法比齊奧。法比齊奧雖然也有一些比較出色的作品，然而外界評(píng)價(jià)其能力和天賦都與父親有很大差距。
盡管如此，Italdesign在老喬光環(huán)的籠罩下，憑借著規(guī)模和硬件的優(yōu)勢(shì)，法比齊奧領(lǐng)導(dǎo)的Italdesign發(fā)展得亦相當(dāng)不錯(cuò)。當(dāng)然，Italdesign欲在未來(lái)繼續(xù)保持其行業(yè)上的優(yōu)勢(shì)，如果法比齊奧只負(fù)責(zé)管理企業(yè)，另行聘請(qǐng)更高水平和年輕有活力的設(shè)計(jì)師作為生力軍是有遠(yuǎn)見(jiàn)之舉。
篇10
瑕疵的美學(xué)觀，是認(rèn)為完美是不切實(shí)際的意念，轉(zhuǎn)為欣賞殘缺的事物，這種美學(xué)觀強(qiáng)調(diào)的是“不完整的狀態(tài)”也就是在事物不完整或不足的情況下，借由“缺”“拙”來(lái)表現(xiàn)美，因?yàn)橛需Υ茫焙痘虿煌昝啦庞杏囗嵉目臻g來(lái)體會(huì)感受不足之處，進(jìn)而延伸、體悟物象傳遞的觀念或涵義，通過(guò)觀者與物象的互動(dòng)將這種“不完全”的空白空間加以“完全”。瑕疵因?yàn)椴煌昝啦鸥哂腥诵曰缍U學(xué)所主張的不完全的形式與有瑕疵的狀態(tài)更能表達(dá)精神特性，因?yàn)橥昝赖男问饺菀资谷藘H僅注意形式本身，而忽略內(nèi)在的精神。“沒(méi)有終極”的理念代表著未完成的狀態(tài)，也因此預(yù)留了極大的空間予觀者來(lái)演繹這個(gè)未完成的空間。同時(shí)因?yàn)椴蛔阊苌鰺o(wú)限增進(jìn)的可能性，帶給觀者更大的想像空間。
這種“未完成”的設(shè)計(jì)觀念，傳達(dá)出“設(shè)計(jì)的開(kāi)放性”，在這種設(shè)計(jì)理念中一直存在著正向和反向的思維，設(shè)計(jì)者面對(duì)正反的設(shè)計(jì)思辨扮演著詮釋的角色，注重平衡完成與未完成的狀態(tài)，并利用不同的正反假設(shè)來(lái)評(píng)估最終完成的形態(tài)。在我們長(zhǎng)期接受的知識(shí)與訓(xùn)練追求完美無(wú)暇之際，接受這種從日本文化涵構(gòu)所衍生的瑕疵美學(xué)，使我們能從不同角度及觀點(diǎn)去欣賞、學(xué)習(xí)不同文化所衍生的美學(xué)及美學(xué)背后的人文思想，進(jìn)而創(chuàng)造出更體貼人性的設(shè)計(jì)哲學(xué)。
2、極少主義
魯?shù)婪?阿恩海姆曾論述：“一個(gè)物體用盡可能少的結(jié)構(gòu)把復(fù)雜的材料組織成有秩序的整體，我們說(shuō)這個(gè)物體是簡(jiǎn)化的。”特征是事物的結(jié)構(gòu)特質(zhì)，結(jié)構(gòu)特征因總體式樣而確定，局部成分的特征越少，其總體結(jié)構(gòu)的特征的數(shù)目反而會(huì)越多，換言之，局部越簡(jiǎn)單，整體反而越復(fù)雜。這就是“極少主義（Minimalism）”的美學(xué)宗旨。即“少即是多”的設(shè)計(jì)理念。
西方這種簡(jiǎn)單的、功能性的美學(xué)精神，與當(dāng)代日本的設(shè)計(jì)理念相對(duì)照，二者殊途同歸。
在這種近乎禪宗的設(shè)計(jì)理念影響下，日本的建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)及平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了獨(dú)特的美學(xué)觀。在建筑設(shè)計(jì)方面，房子的規(guī)模一般適中與周圍環(huán)境共融共生甚至建筑延伸至環(huán)境中去。建筑的外觀形式也最大限度地與環(huán)境相融，體現(xiàn)了“所有事物的和諧價(jià)值，都是以自然為基礎(chǔ)并順應(yīng)自然、與自然共存的和諧之美。”的美學(xué)思想。
由于日本環(huán)境空間的狹小，同時(shí)受禪宗的影響，日本的室內(nèi)設(shè)計(jì)表達(dá)出對(duì)簡(jiǎn)樸信念的尊崇。簡(jiǎn)樸的精神體驗(yàn)是清除多余物質(zhì)回歸本質(zhì)。因而日本室內(nèi)空間中的視覺(jué)符號(hào)很精煉，由于被減至最基本元素，因此設(shè)計(jì)元素之間的平衡關(guān)系就變成設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵，極少主義在室內(nèi)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上的處理上十分低調(diào)，以似無(wú)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出設(shè)計(jì)感，無(wú)聲的闡述抽象、無(wú)形的難以言傳的美學(xué)精神。這種方式體現(xiàn)出極少主義的最本質(zhì)特征。
極少主義用簡(jiǎn)潔的方式回到了設(shè)計(jì)的起點(diǎn),在設(shè)計(jì)形式的表達(dá)上由于去掉了多余的元素，因此無(wú)論立體和平面空間的都顯現(xiàn)得異常純凈。如同美國(guó)建筑師萊特所言：“瑣碎的排除“。當(dāng)物體的所有組成部分，所有細(xì)節(jié)以及所有連接都被減少或壓縮至精華時(shí)，它就會(huì)擁有這種特性。這就是去掉非本質(zhì)元素的結(jié)果。這種減退的狀態(tài)促成精煉的形式，將內(nèi)在特征隱藏在表象的特征上，以最少的元素表現(xiàn)豐盈的內(nèi)涵意義。其形式表征即呼應(yīng)了“極少主義”美學(xué)觀，也體現(xiàn)了日本講究和諧論與折衷論的形式原則。設(shè)計(jì)語(yǔ)言能夠達(dá)到精煉的狀態(tài)，無(wú)疑是藝術(shù)層次中的最高表現(xiàn)——恰到好處，任何增減都會(huì)破壞它的純粹之美。精煉的美學(xué)不僅是外觀表征上的簡(jiǎn)約，在內(nèi)在層面的思維中亦傳達(dá)出一種精煉的思想層次。日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)正是以這種樣式在多元化的世界平面設(shè)計(jì)中獨(dú)樹(shù)一幟，一般來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)者很少以開(kāi)門見(jiàn)山的明喻方式呈現(xiàn)符號(hào)的意義。常借用造型、色彩等設(shè)計(jì)元素，以暗喻的手法運(yùn)用符號(hào)的觀念讓觀者自行去轉(zhuǎn)譯。使得觀者借由符號(hào)的點(diǎn)狀暗示，進(jìn)而連成線，并由線構(gòu)成面，最后縱觀整個(gè)設(shè)計(jì)的全貌。在設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的諸多隱而不顯的設(shè)計(jì)傳達(dá)，除了表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的智能外，更展現(xiàn)了設(shè)計(jì)師匠心獨(dú)具的巧思。
3、陰陽(yáng)美學(xué)
日本的陰陽(yáng)思想來(lái)自于中國(guó)的宇宙論，其論點(diǎn)就是宇宙間的所有現(xiàn)象以陰陽(yáng)二元論來(lái)加以說(shuō)明，因?yàn)楦黝愂挛铮F(xiàn)象都具有陰陽(yáng)兩極，且彼此對(duì)立，但到達(dá)另一極的頂點(diǎn)時(shí)即相互轉(zhuǎn)化達(dá)到統(tǒng)一的狀態(tài)，亦宇宙的和諧狀態(tài)。此極具哲學(xué)意念的宇宙觀，日本將之運(yùn)用在設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)思維上，就形成了獨(dú)特的美學(xué)主張。即所謂的均衡與和諧的日本設(shè)計(jì)美學(xué)。陰陽(yáng)美學(xué)是相對(duì)兩極的和諧論，從理性與感性的角度來(lái)解釋：理性著重“邏輯、技術(shù)與功能”的運(yùn)作，感性則著重“意象、精神”的塑造，因此可將“理性／感性”的表征延伸為“功能／美學(xué)”的對(duì)照，并進(jìn)一步地對(duì)應(yīng)“形隨機(jī)能而走的設(shè)計(jì)主張。由于必須兼顧功能與美學(xué)上的協(xié)調(diào)，前者著重“外在的秩序”，后者著重“內(nèi)在的混沌”，因此陰陽(yáng)美學(xué)亦可稱為“折衷美學(xué)”。依照陰陽(yáng)美學(xué)的詮釋以及形態(tài)學(xué)的意涵，屬于陰性的圖案設(shè)計(jì)，形態(tài)以圓形或曲線為設(shè)計(jì)表征，屬于陽(yáng)性的圖案設(shè)計(jì)，則以直線或以直線所構(gòu)成的尖銳形態(tài)為主，使得日本在處理圖案的構(gòu)成設(shè)計(jì)與西方有所不同，同樣裝飾一個(gè)以直線構(gòu)成的表面，西方會(huì)傾向水平或垂直的平行分割，以達(dá)到平衡的狀態(tài)。而日本設(shè)計(jì)家在設(shè)計(jì)中更傾向于在畫面上采用對(duì)角線不對(duì)稱的分割，以留白空間造成對(duì)比的豐富性。這種模糊的邊界既避免了直接的分界，又使得圖案具有視覺(jué)動(dòng)感。
日本的陰陽(yáng)美學(xué)觀主張利用對(duì)立的兩個(gè)元素取得和諧的理想狀態(tài)，極力避免對(duì)立的狀態(tài)的產(chǎn)生。縱貫日本設(shè)計(jì)中利用表面肌理的光滑與粗糙、造型的曲線與直線、主體與局部的形態(tài)呼應(yīng)，圖形與畫面留白的配置，都是通過(guò)陰陽(yáng)元素的調(diào)和傳達(dá)出感官之美，使對(duì)立狀態(tài)相互和解。正如日本傳統(tǒng)的各類容器、櫥柜大多以直線構(gòu)成，訴求秩序性的理性表征，呈現(xiàn)陽(yáng)性美學(xué)的表征。而這些傳統(tǒng)器物的表面由漆器工藝表現(xiàn)，上面綴以細(xì)致、精巧的以流暢性曲線構(gòu)成的圖案，呈現(xiàn)高雅、陰柔的陰性美學(xué)意象。
當(dāng)下設(shè)計(jì)的全球化是一種趨勢(shì)，但設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格和人文特色在多元化發(fā)展中卻隨之增強(qiáng).日本的平面設(shè)計(jì)用30余年的時(shí)間走完了西方近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展路程。并形成了獨(dú)特的日本風(fēng)格，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，更加強(qiáng)烈的意識(shí)到弘揚(yáng)本民族文化傳統(tǒng)的重要性，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代，東方與西方之間找到了一條適合本國(guó)設(shè)計(jì)文化發(fā)展的道路。
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篇11
離婚的方式一般分為“協(xié)議離婚”和“判決離婚”。由于“協(xié)議離婚”很大程度上取決于當(dāng)事人的合意，由此產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)性的法律沖突較少出現(xiàn)，故各國(guó)出于對(duì)當(dāng)事人意思自治的尊重，對(duì)“協(xié)議離婚”的內(nèi)容鮮作規(guī)定。本文著重就“判決離婚”中的管轄權(quán)沖突問(wèn)題進(jìn)行探討。
一、涉外離婚案件管轄權(quán)的沖突
由于涉外離婚案件的審判結(jié)果，不僅直接關(guān)系到當(dāng)事人本身的切身利益，同時(shí)還涉及到有關(guān)國(guó)家的社會(huì)利益，因此各國(guó)都采取立法的形式，盡可能擴(kuò)大本國(guó)法院的管轄權(quán)。在管轄權(quán)確立的原則上，主要有以下幾種：
（一）屬地管轄原則
這一原則主張以案件事實(shí)與有關(guān)國(guó)家的地域聯(lián)系作為確定法院管轄權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)基于領(lǐng)土原則，對(duì)其所屬國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的一切人、物、事件和行為具有管轄權(quán)，以被告住所地、原告住所地、慣常居所地、婚姻締結(jié)地等所屬國(guó)法院作為有管轄權(quán)的法院。所有這些地域聯(lián)系中以住所地和慣常居所地標(biāo)準(zhǔn)最為普遍采用。采用此原則的國(guó)家主要有英美和拉丁美洲國(guó)家。[1]
（二）屬人管轄原則
這一原則強(qiáng)調(diào)一國(guó)法院對(duì)本國(guó)國(guó)民具有管轄權(quán)，對(duì)于涉及本國(guó)國(guó)民的離婚案件具有受理、審判的權(quán)限。采取這一原則的理由是離婚案件是屬于個(gè)人身份問(wèn)題，與本國(guó)聯(lián)系最密切，所以應(yīng)該由本國(guó)法院管轄。一些大陸法系國(guó)家如德國(guó)、法國(guó)、瑞士、丹麥等國(guó)都采用這一原則。（現(xiàn)如今，這些國(guó)家也將當(dāng)事人的住所或習(xí)慣居所作為行使管轄權(quán)的依據(jù)，擴(kuò)大了管轄權(quán)范圍。）
（三）專屬管轄原則
這一原則強(qiáng)調(diào)一國(guó)法院對(duì)與其本國(guó)和國(guó)民的根本利益具有密切聯(lián)系的離婚案件擁有專屬管轄權(quán)，從而排除其他國(guó)家對(duì)涉外離婚案件的管轄權(quán)。只要一方當(dāng)事人為本國(guó)國(guó)民，無(wú)論該人在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，該案件只有本國(guó)法院才有權(quán)受理，而不承認(rèn)任何外國(guó)法院的判決。[2]如奧地利和土耳其等國(guó)就對(duì)有關(guān)本國(guó)人的離婚案件主張專屬管轄權(quán)。
（四）協(xié)議管轄原則
基于雙方當(dāng)事人的合意選擇確定管轄法院。在幾個(gè)國(guó)家對(duì)離婚案件都有管轄權(quán)的情況下，當(dāng)事人雙方可以選擇其中一國(guó)法院作為有管轄權(quán)的法院行使訴訟權(quán)利。
綜觀各國(guó)的法律規(guī)定，采取單一管轄原則的已不多見(jiàn)，上述各國(guó)法律規(guī)定中主要就有以住所地管轄為主，國(guó)籍管轄為輔和以國(guó)籍管轄為主、住所地管轄為輔的兩種模式。因此，總體來(lái)看，有關(guān)離婚案件管轄權(quán)的確定正逐步走向靈活，向著有利于離婚的方向發(fā)展。
二、涉外離婚案件管轄權(quán)的協(xié)調(diào)
司法管轄權(quán)是國(guó)家行使司法的重要表現(xiàn)形式，各國(guó)對(duì)管轄權(quán)的爭(zhēng)奪是導(dǎo)致涉外民事訴訟管轄權(quán)沖突產(chǎn)生的基本原因。因此要想從根本上避免和消除涉外離婚訴訟管轄權(quán)的積極沖突，在現(xiàn)有的立法水平下是不現(xiàn)實(shí)的。雖然國(guó)際社會(huì)就離婚管轄權(quán)制定了一些統(tǒng)一國(guó)際公約，但這些公約或是區(qū)域性的，或雖是普遍性的但參加的成員國(guó)屈指可數(shù)，影響力還很有限。所以目前涉外離婚案件管轄權(quán)的沖突，主要還是依靠各國(guó)國(guó)內(nèi)法來(lái)解決：
（一）立法方面
首先，應(yīng)盡量減少專屬管轄權(quán)的規(guī)定。隨著離婚案件的日益增多，各國(guó)對(duì)離婚的法律規(guī)定也越來(lái)越寬松。而強(qiáng)調(diào)專屬管轄只會(huì)導(dǎo)致一國(guó)法院的離婚判決得不到其他國(guó)家的承認(rèn)，這是與當(dāng)前便利離婚的立法宗旨不符的。專屬管轄的目的是為了防止外國(guó)法院的離婚判決會(huì)損害本國(guó)國(guó)家或國(guó)民的利益，但是這種根本否定外國(guó)管轄權(quán)的做法有“殺雞取卵”之嫌。而傳統(tǒng)沖突法中的公共秩序保留制度并不排除外國(guó)法院的管轄權(quán)，僅例外地賦予本國(guó)法官一定的自由裁量權(quán)，對(duì)與本國(guó)的基本制度與根本利益相違背的外國(guó)法院的離婚判決可以不予承認(rèn)，由此可以看出，這種靈活的做法更有利于保護(hù)當(dāng)事人的利益和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與秩序。
其次，應(yīng)該考慮國(guó)際社會(huì)的一般做法，盡量使自己的管轄權(quán)規(guī)范能得到大多數(shù)國(guó)家的承認(rèn)。通常的做法是采用選擇性規(guī)范，采用這種折衷主義的立法例有著明顯的好處，就是為當(dāng)事人在多個(gè)有管轄權(quán)的法院擇一提供了便利。
再次，由于協(xié)議選擇管轄權(quán)能在具體案件中協(xié)調(diào)有關(guān)管轄權(quán)的沖突，因此在合理限度內(nèi)盡量擴(kuò)大當(dāng)事人協(xié)議選擇管轄法院的范圍，不失為有效方法。[3]住所地（包括婚姻住所地、夫或妻一方住所地）、慣常居所地（共同慣常居所地、夫或妻一方慣常居所地）、國(guó)籍國(guó)（共同本國(guó)法、夫或妻一方本國(guó)法）、婚姻締結(jié)地均可以成為當(dāng)事人協(xié)議選擇管轄權(quán)的連結(jié)點(diǎn)。
（二）司法方面
堅(jiān)持國(guó)際協(xié)調(diào)原則是避免和消除涉外離婚案件管轄權(quán)沖突的有效途徑。
首先，要求各國(guó)法院基于內(nèi)國(guó)的有關(guān)立法，在司法上充分保證有關(guān)當(dāng)事人通過(guò)協(xié)議選擇管轄法院的權(quán)利，只要有關(guān)協(xié)議不與內(nèi)國(guó)專屬管轄權(quán)相抵觸，就應(yīng)該承認(rèn)其效力。
其次，在外國(guó)法院依據(jù)其本國(guó)法律具有管轄權(quán)，且不與內(nèi)國(guó)法院的專屬管轄權(quán)沖突的前提下，內(nèi)國(guó)法院應(yīng)遵循“一事不再理”的訴訟原則，承認(rèn)該外國(guó)法院正在進(jìn)行或已經(jīng)終結(jié)的訴訟的法律效力，拒絕受理對(duì)同一案件提起的訴訟，從司法上避免和消除管轄權(quán)的積極沖突。[4]
此外，在各國(guó)都極力擴(kuò)大本國(guó)涉外離婚管轄權(quán)的情況下，管轄權(quán)的消極沖突雖很少出現(xiàn)，但不可否認(rèn)的是，管轄權(quán)消極沖突不僅僅作為理論問(wèn)題存在，而且在司法實(shí)踐中已經(jīng)對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生了一定的影響。對(duì)管轄權(quán)消極沖突中的當(dāng)事人，法律應(yīng)予以救濟(jì)。被譽(yù)為20世紀(jì)國(guó)際私法立法最高成就的瑞士國(guó)際私法典雖未明確規(guī)定管轄權(quán)消極沖突的解決，但該法有關(guān)“本法未規(guī)定在瑞士的任何地方的法院有管轄權(quán)而情況顯示訴訟不可能在外國(guó)進(jìn)行或不能合理地要求訴訟在外國(guó)提起時(shí)，與案件有足夠聯(lián)系的地方的瑞士司法或行政機(jī)關(guān)有管轄權(quán)”的規(guī)定，為管轄權(quán)消極沖突中的當(dāng)事人提供了司法救濟(jì)的可能。《中國(guó)國(guó)際私法示范法》第48條“對(duì)本法沒(méi)有明確規(guī)定的訴訟，如中華人民共和國(guó)法院認(rèn)為案件情況與中華人民共和國(guó)有適當(dāng)?shù)穆?lián)系且行使管轄權(quán)為合理時(shí)，中華人民共和國(guó)法院可以對(duì)有關(guān)的訴訟行使管轄權(quán)”、第50條“中華人民共和國(guó)法院對(duì)原告提起的訴訟，在明顯沒(méi)有其它的法院可以提供司法救濟(jì)時(shí)，可以行使管轄權(quán)”的規(guī)定與瑞士國(guó)際私法的規(guī)定大體一致。由此可見(jiàn)，當(dāng)某一案件的當(dāng)事人找不到合適的管轄法院時(shí)，為了避免消極沖突，有關(guān)國(guó)家的法院可以依據(jù)案件與內(nèi)國(guó)的某種聯(lián)系而擴(kuò)大管轄權(quán)范圍，受理此類訴訟。這種做法不僅避免了司法拒絕現(xiàn)象的發(fā)生，也符合立法與司法公正的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。體現(xiàn)在離婚管轄權(quán)立法上也應(yīng)如此。三、我國(guó)的制度分析與立法建議
（一）我國(guó)有關(guān)離婚管轄權(quán)的現(xiàn)行法
《中國(guó)國(guó)際私法示范法》第20條規(guī)定：“普遍管轄”除本法規(guī)定的專屬管轄權(quán)或者當(dāng)事人依本法對(duì)管轄權(quán)法院另有約定的外，被告住所地或者慣常居所地位于中華人民共和國(guó)境內(nèi)的，中華人民共和國(guó)法院對(duì)有關(guān)被告的一切案件享有管轄權(quán)。第41條規(guī)定：對(duì)因離婚提起的訴訟，如在國(guó)外有住所或者慣常居所的當(dāng)事人具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍，而其住所地或者慣常居所地法院拒絕或者未提供司法救濟(jì)的，中華人民共和國(guó)法院享有管轄權(quán)。
《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》第22條、23條規(guī)定，我國(guó)法院受理涉外離婚案件時(shí)，采取原告就被告的原則，只要被告在我國(guó)有住所或居所，我國(guó)法院就有管轄權(quán)。同時(shí)，對(duì)于被告不在我國(guó)境內(nèi)居住的離婚案件，如原告在我國(guó)境內(nèi)有住所或慣常居所，則原告住所地或慣常居所地法院也有管轄權(quán)。
另外，根據(jù)最高人民法院《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民事訴訟法〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》規(guī)定，我國(guó)法院在以下幾種情況也具有管轄權(quán)：（1）在國(guó)內(nèi)結(jié)婚并定居國(guó)外的華僑，如定居國(guó)法院以離婚訴訟須由婚姻締結(jié)地法院管轄為由不予受理，當(dāng)事人向人民法院提出離婚訴訟的，由婚姻締結(jié)地或一方在國(guó)外的最后住所地人民法院管轄。（2）在國(guó)外結(jié)婚并定居國(guó)外的華僑，如定居國(guó)法院以離婚訴訟須由國(guó)籍所屬國(guó)法院管轄為由不予受理時(shí)，當(dāng)事人向人民法院提訟的，由一方原住所地或在國(guó)內(nèi)的最后住所地人民法院管轄。（3）中國(guó)公民一方居住國(guó)外，一方居住在國(guó)內(nèi)，不論哪一方向人民法院提起離婚訴訟，國(guó)內(nèi)一方住所地人民法院都有管轄權(quán)。（4）中國(guó)公民雙方在國(guó)外但未定居，一方向人民法院離婚的，應(yīng)由原告或者被告原住所地人民法院管轄。
從我國(guó)的法律規(guī)定及司法解釋來(lái)看，我國(guó)在涉外離婚管轄權(quán)問(wèn)題上，選擇性地采用了屬地管轄和屬人管轄原則：以被告方住所地或慣常居所地管轄優(yōu)先，兼顧原告方屬地管轄，同時(shí)在限定的范圍內(nèi)（華僑、定居國(guó)外的中國(guó)公民之間）規(guī)定國(guó)籍和婚姻締結(jié)地等連結(jié)點(diǎn)作為確立管轄權(quán)的依據(jù)，從而避免消極沖突的產(chǎn)生，最大程度地維護(hù)了當(dāng)事人的合法權(quán)益。
（二）立法建議
在跨國(guó)離婚的管轄權(quán)上，各國(guó)國(guó)內(nèi)立法多以其傳統(tǒng)的國(guó)籍或住所的管轄權(quán)為主，同時(shí)又規(guī)定了一些例外或補(bǔ)充性的管轄權(quán)。國(guó)際立法在力求融合國(guó)籍和住所的差別，對(duì)二者都予以規(guī)定的同時(shí)，提出了慣常居所這一新的管轄權(quán)基礎(chǔ)并將其放在了十分重要的地位。出于對(duì)本國(guó)當(dāng)事人的保護(hù)等原因，各國(guó)的離婚案件管轄權(quán)基礎(chǔ)趨向多元化，導(dǎo)致了涉外離婚的管轄權(quán)沖突。
從我國(guó)的現(xiàn)行立法來(lái)看，我國(guó)涉外離婚的管轄權(quán)基礎(chǔ)也是十分廣泛的，包括原告或被告的住所地、慣常居所地、國(guó)籍國(guó)等。在發(fā)生離婚平行訴訟時(shí)，我國(guó)司法解釋規(guī)定我國(guó)法院都有權(quán)管轄。這一規(guī)定與當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的普遍實(shí)踐不相一致，也不利于跨國(guó)離婚糾紛的妥善解決。因此，必須對(duì)該規(guī)定加以完善和發(fā)展。提出立法建議如下：
除我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約另有規(guī)定外，在外國(guó)法院對(duì)同一離婚案件進(jìn)行的訴訟已經(jīng)作出判決或正在進(jìn)行審理的情況下，我國(guó)法院一般不行使管轄權(quán)，已經(jīng)受理的訴訟應(yīng)予中止。但如果我國(guó)法院不行使管轄權(quán)會(huì)導(dǎo)致當(dāng)事人合法權(quán)益無(wú)從保護(hù)或?qū)⒂袚p于我國(guó)公共秩序的，則我國(guó)法院可以對(duì)同一離婚訴訟行使管轄權(quán)。
此外，允許當(dāng)事人協(xié)議選擇管轄法院也應(yīng)當(dāng)在立法中予以體現(xiàn)。只要判決結(jié)果不違背本國(guó)的公共秩序，當(dāng)事人選擇的效力就應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)。協(xié)議選擇的范圍不宜過(guò)于寬泛，應(yīng)當(dāng)以與離婚案件有一定聯(lián)系為基本原則，以列舉的方式規(guī)定住所地、慣常居所地、國(guó)籍國(guó)等連結(jié)點(diǎn)供當(dāng)事人選擇。
[參考文獻(xiàn)]
篇12
一、涉外經(jīng)濟(jì)合同的特征
涉外經(jīng)濟(jì)合同是指中華人民共和國(guó)的企業(yè)或其他組織同外國(guó)的企業(yè)、其他經(jīng)濟(jì)組織或個(gè)人之間。為實(shí)現(xiàn)特定的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易目的，明確相互權(quán)利和義務(wù)關(guān)系而簽訂的協(xié)議。這類經(jīng)濟(jì)合同主要遵循《中華人民共和國(guó)合同法》，但其中貨物買賣合同，還要適用對(duì)我國(guó)生效的《聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨物銷售合同公約》。涉外經(jīng)濟(jì)合同的主要特征有：
1、它是中外雙方當(dāng)事人之間的一種協(xié)議：
2、它涉及兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)交往，關(guān)系兩國(guó)的利益，并常常受國(guó)家之間政治關(guān)系的影響：
3、由于合同主體的國(guó)籍不同，涉及到適用的法律問(wèn)題：
4、要受國(guó)家間條約及當(dāng)事人所在國(guó)承認(rèn)的國(guó)際公約的支配，并需遵守國(guó)際慣例。
二、內(nèi)國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法的適用
(一)內(nèi)國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法直接適用的法理依據(jù)
部分學(xué)者認(rèn)為，這些強(qiáng)制性法律的直接適用效力來(lái)自其本身的“公法”屬性。“公法”，是強(qiáng)行法，具有高于任意法(對(duì)比私法)的效力。由此，在本國(guó)領(lǐng)域內(nèi)，內(nèi)國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法可以排除根據(jù)內(nèi)國(guó)沖突規(guī)則選擇的內(nèi)國(guó)“私法”或外國(guó)“私法”，而優(yōu)先適用于涉外經(jīng)濟(jì)合同關(guān)系。然而，應(yīng)當(dāng)看到，這些管制立法的適用與傳統(tǒng)的合同法律(指“私法”)選擇有著密切的聯(lián)系。二者同屬于涉外經(jīng)濟(jì)合同法律適用制度的整體，尤其是對(duì)那些具有“半公法半私法”性質(zhì)的涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法而言，這兩種法律適用方法更是互為融合。難以截然分立。顯然，簡(jiǎn)單地援用公法適用理論難以圓滿解決這些管制立法的法律適用問(wèn)題。
另外，一些學(xué)者主張，內(nèi)國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律的適用可納入傳統(tǒng)國(guó)際私法積極性公共秩序保留制度的范疇。從這個(gè)角度出發(fā)，他們把這些管制立法稱為助公共秩序的法律。在傳統(tǒng)國(guó)際私法中，公共秩序保留方法有二：一是消極性公共秩序保留，指外國(guó)法的適用不得違背內(nèi)國(guó)公共秩序，否則，內(nèi)國(guó)將不予適用：相對(duì)于這種直接限制外國(guó)法適用的做法，二是積極性公共秩序保留。則指內(nèi)國(guó)的某些法律具有強(qiáng)行效力，本身可以排除外國(guó)法的適用，顯然。這是對(duì)外國(guó)法適用的一種間接限制手段。此類立法例最早出現(xiàn)在1804年《法國(guó)民法典》。該法典第3條第1款規(guī)定：“比有關(guān)警察與公共秩序的法律，對(duì)于居住在法國(guó)境內(nèi)的居民均強(qiáng)行力。”
(二)公共秩序保留制度的作用
內(nèi)國(guó)設(shè)立公共秩序保留制度的主要目的在于限制外國(guó)法的適用從而間接擴(kuò)大本國(guó)法的適用范圍，積極性公共秩序保留也不例外。這項(xiàng)制度的實(shí)施往往會(huì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果：在涉外經(jīng)濟(jì)合同法律適用中，對(duì)于一個(gè)受外國(guó)法支配的合同。如果適用于合同各部分的該外國(guó)法中有一項(xiàng)規(guī)定與內(nèi)國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法相抵觸。那么就得全部排除該外國(guó)法的適用。即使是在當(dāng)事人意思自治的場(chǎng)合。也是如此。例如。在1930年著名的“維他食品”案中，英國(guó)判例法確認(rèn)，當(dāng)事人選擇法律必須符合善意、合法以及不存在規(guī)避公共政策等3項(xiàng)條件。據(jù)此，如果當(dāng)事人虛構(gòu)連結(jié)點(diǎn)逃避內(nèi)國(guó)強(qiáng)制性法律，那么整個(gè)法律選擇協(xié)議將被視為違反其中的第三項(xiàng)條件，而被判全部無(wú)效。
最近，各國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律大量增加，繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的積極性公共秩序保留方法。容易形成對(duì)外國(guó)法適用的過(guò)多排斥，以致破壞法律選擇應(yīng)有的穩(wěn)定性和明確性，從而最終影響涉外經(jīng)濟(jì)合同法律關(guān)系的穩(wěn)定。何況，據(jù)此做出的判決也難以得到外國(guó)的承認(rèn)和執(zhí)行。在這種情況下，強(qiáng)制性法律的適用規(guī)則開(kāi)始脫離傳統(tǒng)的積極性公共秩序保留制度。逐步趨向獨(dú)立。
強(qiáng)制性法律的效用在于管制涉外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而不在于直接排除外國(guó)法，只是其實(shí)施的結(jié)果，間接地、有限度地限制了外國(guó)法的適用，因而一般不會(huì)造成法律效力的濫用，這就在很大程度上克服了傳統(tǒng)積極性公共秩序保留方法的缺陷。同樣，在涉外經(jīng)濟(jì)合同的法律適用中，對(duì)于一個(gè)受外國(guó)法支配的合同，如果該外國(guó)法中的某項(xiàng)規(guī)定違反內(nèi)國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法，內(nèi)國(guó)僅將排除此項(xiàng)規(guī)定的適用，至于該外國(guó)法中的其它部分對(duì)合同仍然有效。與此相仿，當(dāng)事人協(xié)議選擇外國(guó)法，也不得影響涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法的適用，但在這些管制立法的規(guī)定之外，合同的其它部分仍然可以受當(dāng)事人選擇的外國(guó)法支配。例如，1979年《奧地利聯(lián)邦國(guó)際私法法規(guī)》第41條第2款規(guī)定：“在涉及該國(guó)法律(注：指上款規(guī)定的合同準(zhǔn)據(jù)法)的強(qiáng)制性規(guī)定的范圍內(nèi)，損害消費(fèi)者利益的法律選擇不生效力。”根據(jù)該款規(guī)定，可以推定，在當(dāng)事人協(xié)議選擇的法律中，與合同準(zhǔn)據(jù)法所屬國(guó)強(qiáng)制性法律不相抵觸的那部分。仍然可以適用。
在立法形式上。現(xiàn)在。許多國(guó)家的國(guó)際私法立法和有關(guān)的國(guó)際公約已將強(qiáng)制性法律直接適用制度“從比公共秩序保留制度”中分離出來(lái)。前者如1986年西德《關(guān)于改革國(guó)際私法的立法》；后者如1980年《羅馬條約》。值得一提的是，1978年《瑞士聯(lián)邦國(guó)際私法(草案)》原將二者一并納入“公共秩序保留制度”，待1987年該法正式出臺(tái)時(shí)，則已破舊立新。將助強(qiáng)制性法律直接適用制度單列出來(lái)，專條加以規(guī)定。
涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律適用規(guī)則的確立，在理論上又得力于美國(guó)現(xiàn)代國(guó)際私法理論的出現(xiàn)及傳播，特別是柯里的“政府利益分析說(shuō)”和卡弗斯的“社會(huì)政策定向方法”。運(yùn)用積極性公共秩序保留制度適用強(qiáng)制性法律的邏輯程序是，依內(nèi)國(guó)沖突規(guī)則選擇外國(guó)法在先。依該制度排除外國(guó)法適用在后，對(duì)此，美國(guó)現(xiàn)代國(guó)際私法理論予以猛烈抨擊，認(rèn)為這種做法恰恰反映了傳統(tǒng)法律選擇方式的盲目性。而由他們提出的“政府利益分析”和“社會(huì)政策定向”等法律適用方法，既適合于傳統(tǒng)民商法等(比如私法)的法律選擇，也通行于具有“公法”性質(zhì)的強(qiáng)制性法律的適用。在法律適用程序上。主張強(qiáng)制性法律應(yīng)自始一并加入法律選擇的行列，也就是說(shuō)，可以將原來(lái)充當(dāng)“預(yù)備役”(即作為事后公共秩序保留手段)的強(qiáng)制性法律直接送上法律選擇的前線。實(shí)現(xiàn)由原來(lái)保留適用到現(xiàn)在“直接”適用的轉(zhuǎn)化。由于內(nèi)國(guó)強(qiáng)制性法律是本國(guó)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活的產(chǎn)物，它們所具有的“政府利益”或所體現(xiàn)的“社會(huì)政策”要明顯高于或強(qiáng)于一般的民商法規(guī)范，經(jīng)“政府利益分析”和“社會(huì)政策定向”之后。理所當(dāng)然，這些強(qiáng)制性法律得予優(yōu)先適用。
我國(guó)《涉外經(jīng)濟(jì)合同法》第4條規(guī)定：“訂立合同必須遵守中華人民共和國(guó)的法律，并不得損害中華人民共和國(guó)社會(huì)公共利益。”根據(jù)該條規(guī)定。當(dāng)事人訂立
涉外經(jīng)濟(jì)合同，必須遵守我國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法。如外匯管理法、外貿(mào)管理法、海關(guān)法、稅法等等，無(wú)論合同適用的是我國(guó)法律(指“私法”)，還是外國(guó)法律(指“私法”)。進(jìn)一步來(lái)看，該條將不得損害我國(guó)“社會(huì)公共利益”與“遵守我國(guó)法律”兩種情形加以區(qū)分。在具體適用時(shí)，似可解釋為，前者規(guī)定公共秩序保留制度；后者著意在此之外專門規(guī)定我國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律的直接適用制度。對(duì)后者作這樣的解釋，意味著在適用外國(guó)法時(shí)(指“私法”)，只對(duì)其中違反我國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法的那部分規(guī)定予以排除，該外國(guó)法中的其他部分，則仍然準(zhǔn)予適用。其結(jié)果，既能保證我國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法的適用，又不會(huì)造成對(duì)外國(guó)法適用的過(guò)分限制，符合“平等互利”這一法律適用的基本原則。
三、外國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法的適用
(一)外國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法概述
根據(jù)傳統(tǒng)的法律適用理論，涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律帶有“公法”的屬性，而“公法”的適用具有嚴(yán)格的屬地性，效力只及于本國(guó)域內(nèi)。因此，內(nèi)國(guó)一般都不會(huì)適用外國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律。然而。現(xiàn)在許多學(xué)者認(rèn)為。外國(guó)“公法”不能適用的原則是先驗(yàn)性的，并無(wú)令人信服的理論或?qū)嶋H上的理由作為基礎(chǔ)，而且可能發(fā)生不便和與當(dāng)代國(guó)際合作的需要不相容的結(jié)果。與此同時(shí)，在許多國(guó)家的立法和實(shí)踐中。外國(guó)“公法”不能適用的戒律已被逐步打破。再?gòu)膫鹘y(tǒng)的公共秩序保留制度來(lái)看。各國(guó)一向沒(méi)有義務(wù)遵守外國(guó)的公共秩序，包括沒(méi)有義務(wù)適用構(gòu)成外國(guó)積極性公共秩序的該國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律。現(xiàn)在。這種理論已受到美國(guó)現(xiàn)代國(guó)際私法理論的沖擊。
(二)外國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同法律適用實(shí)踐
在涉外經(jīng)濟(jì)合同法律適用的實(shí)踐中，各國(guó)普遍以當(dāng)事人意思自治原則決定法律選擇。隨之，往往會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：某外國(guó)法依內(nèi)國(guó)沖突規(guī)則應(yīng)成為合同準(zhǔn)據(jù)法，該外國(guó)法中的涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律本應(yīng)得到適用，但由于當(dāng)事人選擇其他國(guó)家法律，實(shí)際上排除了這些立法的適用。以往，針對(duì)這種情形。當(dāng)事人如屬惡意而為之。那么。內(nèi)國(guó)一般都以當(dāng)事人“規(guī)避法律”為由。判定該項(xiàng)法律選擇全部無(wú)效。然而。在具體斷案過(guò)程中。非但對(duì)當(dāng)事人主觀上有無(wú)“惡意”不易查清，而且判定當(dāng)事人法律選擇全部無(wú)效。容易造成對(duì)意思自治原則限制的濫用。因此，這種方法沒(méi)能長(zhǎng)久通行。
現(xiàn)在。許多國(guó)家的立法和有關(guān)國(guó)際公約直接規(guī)定，當(dāng)事人協(xié)議選擇法律不能排除在沒(méi)有該項(xiàng)選擇的情況下本應(yīng)適用的外國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律，而不管當(dāng)事人主觀上有無(wú)“惡意”，這種做法也不是必然導(dǎo)致當(dāng)事人選擇法律行為的全部無(wú)效。例如，根據(jù)1986年《秘魯民法典》第2095條和2096條的規(guī)定。合同履行地國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律對(duì)當(dāng)事人選擇的法律就只能起到部分限制的作用。但在另一方面。為了保證內(nèi)國(guó)利益和內(nèi)國(guó)法律適用不受損害，也為了防止外國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)合同管制立法等強(qiáng)制性法律適用過(guò)多危害意思自治原則的主旨。絕大多數(shù)國(guó)家都給本國(guó)法院在具體適用外國(guó)這類法律過(guò)程中。留下了可供自由裁量的余地。
篇13
1前言
我國(guó)的專利法規(guī)定，專利分為發(fā)明、實(shí)用新型、外觀設(shè)計(jì)三種。與發(fā)明、實(shí)用新型不同，外觀設(shè)計(jì)專利保護(hù)的方案不涉及技術(shù)內(nèi)容，外觀設(shè)計(jì)專利保護(hù)的是產(chǎn)品的形狀、圖案、色彩或者其組合，例如汽車的特有造型、電視機(jī)的特有外觀、產(chǎn)品包裝袋都有可能構(gòu)成外觀設(shè)計(jì)專利。商標(biāo)保護(hù)的是任何能夠?qū)⒆匀蝗恕⒎ㄈ嘶蛘咂渌M織的商品與他人的商品區(qū)別開(kāi)的可視性標(biāo)志，包括文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志和顏色等要素的組合。
由此可以看出，雖然外觀設(shè)計(jì)專利和商標(biāo)都是對(duì)設(shè)計(jì)的保護(hù)，但商標(biāo)保護(hù)的是一種產(chǎn)品標(biāo)識(shí)，而外觀設(shè)計(jì)專利保護(hù)的是產(chǎn)品本身。知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛中，有大量的案件是外觀設(shè)計(jì)專利侵權(quán)案件和商標(biāo)侵權(quán)案件，相應(yīng)地在司法實(shí)踐中就會(huì)涉及到侵權(quán)判定問(wèn)題。外觀設(shè)計(jì)專利和商標(biāo)侵權(quán)判定具有一些共性的原則，但在對(duì)二者進(jìn)行侵權(quán)判定時(shí)又存在著明顯的差異，本文所要探討的就是外觀設(shè)計(jì)專利與商標(biāo)侵權(quán)判定的區(qū)別。
2外觀設(shè)計(jì)專利與商標(biāo)侵權(quán)判定的區(qū)別
外觀設(shè)計(jì)專利保護(hù)的是富有美感的工業(yè)設(shè)計(jì)，從這種意義上講，更接近于著作權(quán)，而商標(biāo)保護(hù)的一種標(biāo)識(shí)性權(quán)利，保護(hù)的最終目的是防止消費(fèi)者對(duì)商品發(fā)生混淆，由此，形成了外觀設(shè)計(jì)專利和商標(biāo)侵權(quán)判定基準(zhǔn)上的本質(zhì)區(qū)別。外觀設(shè)計(jì)專利侵權(quán)判定的基準(zhǔn)是，被控產(chǎn)品與外觀設(shè)計(jì)專利之間的整體視覺(jué)效果是否相近似，如果相近似，則構(gòu)成侵權(quán)；商標(biāo)侵權(quán)判定基準(zhǔn)是，被控標(biāo)識(shí)與商標(biāo)相比是否有可能造成消費(fèi)者的混淆，如果造成消費(fèi)者的混淆，則構(gòu)成侵權(quán)。
混淆在外觀設(shè)計(jì)專利和商標(biāo)侵權(quán)判定中所起的作用是不同的，對(duì)于商標(biāo)侵權(quán)判定，如果被控標(biāo)識(shí)與商標(biāo)造成消費(fèi)者混淆，則一定構(gòu)成侵權(quán)，反之，一定不構(gòu)成侵權(quán)。有的時(shí)候即使被控標(biāo)識(shí)與商標(biāo)相近似，但是如果沒(méi)有造成消費(fèi)者的混淆，仍不構(gòu)成侵權(quán)。比如，“杉杉”和“彬彬”兩個(gè)商標(biāo)屬于相近似商標(biāo)，“杉杉”在先，“彬彬”在后，但是“彬彬”和“杉杉”的專賣店總是比鄰而居，各自有不同的消費(fèi)群體，均為馳名商標(biāo)，兩個(gè)商標(biāo)不會(huì)造成消費(fèi)者的混淆，“彬彬”對(duì)“杉杉”商標(biāo)不構(gòu)成侵權(quán)。
對(duì)于外觀設(shè)計(jì)專利侵權(quán)判定，如果被控產(chǎn)品與外觀設(shè)計(jì)專利造成消費(fèi)者混淆，則認(rèn)為二者的差別對(duì)整體視覺(jué)效果相近似，一定構(gòu)成侵權(quán)，反之，則不一定不構(gòu)成侵權(quán)。也就是說(shuō)，有的時(shí)候即使被控產(chǎn)品與外觀設(shè)計(jì)專利不會(huì)造成消費(fèi)者的混淆但仍有可能構(gòu)成侵權(quán)。比如，被控產(chǎn)品是一個(gè)雙門消毒柜，外觀設(shè)計(jì)專利是一個(gè)單門消毒柜，二者一個(gè)是雙門，一個(gè)是單門不會(huì)造成消費(fèi)者的混淆，但是二者的邊角門把手等部位相近似，由于消毒柜的邊角門把手等是易見(jiàn)、創(chuàng)新部位，根據(jù)外觀設(shè)計(jì)侵權(quán)判定基準(zhǔn)，認(rèn)為二者的整體視覺(jué)效果相近似，構(gòu)成侵權(quán)。
外觀設(shè)計(jì)專利與商標(biāo)侵權(quán)判定具有共同的侵權(quán)判定原則，即整體觀察原則和要部觀察原則。2004年以前，外觀設(shè)計(jì)專利與商標(biāo)侵權(quán)判定還具有一個(gè)共同的侵權(quán)判定原則即隔離對(duì)比原則。國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局2004年6月對(duì)審查指南的部分內(nèi)容進(jìn)行了修改，刪除了外觀設(shè)計(jì)專利相近似判定的隔離對(duì)比原則，這也意味著在外觀設(shè)計(jì)專利侵權(quán)判定中不再適用隔離對(duì)比原則。筆者認(rèn)為，這種改變是與外觀設(shè)計(jì)專利侵權(quán)判定基準(zhǔn)密切相關(guān)的，外觀設(shè)計(jì)專利侵權(quán)判定基準(zhǔn)是整體視覺(jué)效果是否相近似，而不是是否構(gòu)成消費(fèi)者的混淆。外觀設(shè)計(jì)專利更接近于版權(quán)，當(dāng)判定兩個(gè)作品是否構(gòu)成實(shí)質(zhì)性相似的時(shí)候，一定是將兩個(gè)作品進(jìn)行直接對(duì)比，而不會(huì)隔離對(duì)比。
盡管外觀設(shè)計(jì)專利與商標(biāo)侵權(quán)判定都有整體觀察原則和要部觀察原則，但在具體適用時(shí)二者是明顯不同的。在商標(biāo)侵權(quán)判定中，要部觀察原則是對(duì)整體觀察原則的一個(gè)補(bǔ)充。首先將被控標(biāo)識(shí)與商標(biāo)進(jìn)行整體上的對(duì)比，在此基礎(chǔ)上，找出最能吸引消費(fèi)者的部分確定為要部，再進(jìn)行比較，比如當(dāng)商標(biāo)為文字與圖案的組合，圖案最具有顯著性，可以確定圖案為要部。而對(duì)于外觀設(shè)計(jì)專利侵權(quán)判定，整體觀察和要部觀察只能擇其一。原則上外觀設(shè)計(jì)專利的侵權(quán)判定適用整體觀察原則，只有那些在使用狀態(tài)下相對(duì)于其他部位對(duì)整體視覺(jué)效果影響明顯強(qiáng)烈的部位可以適用要部觀察原則，比如，以特定方向朝向使用者的產(chǎn)品，如壁掛式固定信箱，其在使用狀態(tài)下能夠看到的部位相對(duì)于看不到的部位(如壁掛式固定信箱的背面)對(duì)整體視覺(jué)效果的影響明顯強(qiáng)烈。
