引論：我們?yōu)槟砹?3篇個性化教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
2.創(chuàng)新教育價值的體現(xiàn)
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵，其最終的一個目的是為當今社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的新一代國家棟梁。創(chuàng)新是一個民族不斷向前發(fā)展的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。任何創(chuàng)造都必然體現(xiàn)著創(chuàng)造主體的個性品質(zhì)和特點。創(chuàng)造力不僅包括智力因素，還有諸如情感等非智力因素的存在。心理要素的健康發(fā)展，對于個體的成長是不可或缺的，同時也是幫助個體激發(fā)潛能、培養(yǎng)豐富創(chuàng)造力的有利因素。
3.人文價值的回歸
從價值哲學的角度分析中學體育教育作為主體的實踐活動，既有工具價值，以滿足其他活動的需要；又要有主體性價值，以滿足人自身理性價值的需要。主體性價值作為內(nèi)在價值是人的實踐活動的根本價值，它是工具性價值的源泉。隨著人們對教育實踐的反思和認識的加深，召喚人文價值的回歸已成了國人共同的呼聲。特別是中學體育，在經(jīng)歷了一場全國性的課程改革的大浪潮之后，人們更重視對人文性的關(guān)懷。
二、中學體育課程的現(xiàn)狀分析
1.教學模式“古董化”
現(xiàn)階段的中學體育課程教學活動中的“學生為主體，教師為主導”在很多的學校只是作為一種口號來喊，并沒深入體育教師的靈魂深處。教師的講解仍然充斥著整個教學課堂，學生只是被動接受老師設(shè)計好的學習內(nèi)容。學生的質(zhì)疑或解答如果超出教師的知識范圍，得到的不是肯定和鼓勵，而是挖苦和打擊。這種教學模式只能培養(yǎng)缺乏個性和創(chuàng)造力的學生。
2.課程評價單一化
體育課程學習的過程是一種復雜的心理現(xiàn)象。而我們的中學體育評價主要是通過技術(shù)項目上的考核為最終的考試標準，預定的目標作為評價的唯一標準，追求評價的“客觀性”和“科學化”，把所有精神現(xiàn)象都用簡單化的方法加以反映，對復雜的心理現(xiàn)象只看過程不看結(jié)果。這樣的課程評價忽略了學生的主體性、創(chuàng)造性和不可預測性，忽略了過程本身的價值。
3.教學手段單一化
目前的中小學的田徑教學實施過程和組織形式大多采用老師首先進行動作要領(lǐng)的講解，當學生理解要領(lǐng)之后，老師再根據(jù)動作要領(lǐng)進行動作示范，最后組織學生進行技術(shù)動作的練習的方法。在這一教學過程中如果老師自己對技術(shù)動作理解不夠，示范動作不夠準確，很容易導致學生學習錯誤的技術(shù)動作。
1.樹立新的人才價值觀念
中學體育課程的功能不僅僅是傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)學生自覺思考能力和個人對社會、家庭、個人的高度責任感，使他們既具有獨立思考、判斷、行動的能力，又具有學會榮辱與共的集體主義精神。培養(yǎng)具有主體性的新一代的中學生，要在其特殊的個性上，注重教育的多樣化、個性化，使得中學體育課程適合學生充分自由地發(fā)展，不是設(shè)定一個固定的模范去塑造，也不是忽視甚至扼殺個性化的發(fā)展，中學體育教師要學會創(chuàng)造條件，挖掘潛力，打破“古董式”的培養(yǎng)模式，使人才不拘一格地成長。
2.營造寬松和諧的課堂氛圍
中學生本身就是一個活潑好動的群體，我們在體育課程的教學中要尊重學生的個性發(fā)展的需要，創(chuàng)造寬松、和諧的課堂氛圍，給學生一個自由發(fā)展的空間，盡量減少對學生的個及發(fā)散思維的限制，給其自由表現(xiàn)的機會。每個學生的知識經(jīng)驗積累各不相同，興趣愛好有別，對學習關(guān)注的重點，所獲得的體驗也不盡相同。教師應尊重學生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，在體育課堂教學中給每一個學生同等的體育知識和技能的學習機會，并尊重學生對學習方式的選擇。盡可能多給學生思考和活動的空間和自我表現(xiàn)與交流的機會，多一些成就的榮譽感，使學生在整個學習過程中產(chǎn)生豁達的胸襟，多一些心靈火花的碰撞，這樣才能使學生的個性傾向性得以發(fā)展。
3.發(fā)展學生勇于拼搏的個性
體育活動本身就是一種帶有競爭性的運動，所以，學生要具有勇于拼搏的精神，在激烈的競技性的活動中不斷培養(yǎng)并彰顯自己的個性。根據(jù)權(quán)威的教育專家的多年研究得出，渴望得到別人的尊重、賞識、注意是人的天性，體育課程的競爭性能夠滿足這種自我實現(xiàn)的需要。在中學體育課堂中，要激勵學生爭當先進，爭取并保持最好成績。同時還要幫助后進生樹立信心，敢于超越先進，有意識地開展各種形式的體育競賽活動，激發(fā)學生的競爭意識。
篇2
美術(shù)是一門具象的學科，必須通過實際的、具體的視覺載體作為表現(xiàn)形式，如果學生無法看到真實的載體，就失去了美術(shù)作品本身的美感，由具象變得抽象，難以理解。這些載體就是教學道具，必須讓學生自己去欣賞、感知、體會作品所傳遞的信息，才能起到美術(shù)作品應有的作用。比如《父親》這幅油畫，十分逼真地刻畫出飽經(jīng)滄桑的農(nóng)民形象，一看到這幅畫，就能一下子聯(lián)想起自己的父親，父親奔波勞碌的身影立即浮現(xiàn)在眼前，仿佛也看到了父親臉上的皺紋，不由得發(fā)出對父親的敬佩和憐愛之情。這就是美術(shù)作品的視覺屬性，相反地，如果不看到畫面，而是單憑口筆描述，無論描寫地多么具體，總歸不夠直接生動。因此，在美術(shù)教學中，教學道具起到了不可或缺、不可替代的重要作用。
二、制式教學道具的局限性和不足
我們翻開美術(shù)教材，可以發(fā)現(xiàn)幾乎全是圖片，正如前述，美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，必須讓學生看到真實的形象，因此教材中提供了大量的圖片資料，用以闡釋教學內(nèi)容。那么，有了這些現(xiàn)成的教學道具不就可以了嗎？為什么還要使用個性化的教學道具呢？
這是因為課本上所提供的教學道具雖然很有代表性，但有兩個缺點，一是限于篇幅，一般提供的素材不多，僅僅是選取了能夠闡述教學內(nèi)容的最典型實例，有時數(shù)量不足；二是這些實例雖然很形象，但有的距離學生的生活較遠，有的經(jīng)過加工處理，不夠真實，不能有效地吸引學生的興趣，不利于學生將學到的知識應用到自己的創(chuàng)作中去。因此，需要個性化的、學生們感興趣的、取材于學生身邊的個性化教學道具。
三、個性化教學道具的優(yōu)勢與應用探索
個性化的教學道具是指在課本之外，取材于學生熟悉的生活、學習的環(huán)境，易于取得又契合課程主旨的教學道具。個性化的教學道具很好地彌補了上述制式教學道具的不足。一是數(shù)量不受限制，可以根據(jù)課堂教學的需要制備任意數(shù)量的個性化道具，二是貼近學生的生活環(huán)境，易于理解和應用。
比如《畫家鄉(xiāng)的風景》一課，為了讓學生更直觀地認識透視原理，我一方面讓學生們自己拍攝居住地所在的街道風景，另一方面自己持相機到濟南有特色的景點、道路上去拍攝易于展示透視效果的照片。這樣，既大大擴充了教學道具的數(shù)量，又貼近生活，吸引學生的興趣。上課時，我先用自己拍攝的照片結(jié)合課本內(nèi)容講解平行透視和成角透視的原理、視平線、心點等概念，教給學生如何將具象的復雜圖形抽象成幾何圖形，以便分析其中的透視關(guān)系，然后，指導學生在自己拍攝的照片上標示出透視結(jié)構(gòu)。由于照片是由自己親手拍攝的，而且內(nèi)容是學生自己熟悉的環(huán)境，因此學生很感興趣，樂于學習和分析照片中蘊含的知識，極大地調(diào)動了學生的積極性。最后，還挑選了幾幅拍攝效果較好、對透視現(xiàn)象表現(xiàn)明顯的照片分別進行了展示，進一步加深了學生對概念的理解和掌握。更重要的是，把教學內(nèi)容融入到了顯示生活中，拉近了書本與現(xiàn)實的距離，很大程度上將抽象的知識具象化，鼓勵學生學以致用，對其他學科的學習都有借鑒和啟發(fā)意義。
四、制備個性化教學道具的原則和方法
通過在教學中多次應用個性化教學道具的實踐，我逐漸總結(jié)出個性化教學道具的制備、使用的一套原則和方法。第一，個性化教學道具最具特色，也是最出效果的因素在于其“個性化”。也就是說，制備時必須體現(xiàn)出其個性，不同于教材所提供的素材，那么如何才能不同呢？就是要取材于身邊的生活環(huán)境，每個人的生活環(huán)境不同，取材必然就不同，這就是個性。比如《扮靚生活的花卉紋樣》一課中，課本中講到傳統(tǒng)紋樣時，引用的是敦煌藻井、青花瓷等，學生們普遍不太感興趣，感覺離我們太遠，不親切，因此，我就去千佛山、大明湖名勝，拍攝墻上的裝飾花紋。先讓學生們猜拍攝的場景是哪里，然后概況裝飾花紋的特點，簡要分析花紋的應用場合和設(shè)計技巧，學生們的興趣立即被激發(fā)起來。
第二，個性化教學道具的制備必須忠于課程內(nèi)容。教學道具無論怎么個性化，都是為了闡述教學內(nèi)容，展示所授知識，因此，不能因為追求個性而偏離初衷。
第三，個性化教學道具的形式和制備方法可以多種多樣。比如，在講授《千姿百態(tài)的水》時，我使用錄像機到趵突泉、黃河去拍攝動態(tài)的影像，在講授《燈飾的設(shè)計與制作》時，我?guī)ьI(lǐng)學生觀察我校會議室、辦公室、走廊、門廳、室外道路燈處的燈飾，在講授《扮靚生活的花卉紋樣》時，我直接用自己的衣服作為道具，展示花卉紋樣的變形、連續(xù)紋樣等。再者，不一定依賴老師一個人制備，可以發(fā)動學生動手，如前所述的讓學生拍攝自己家周邊的環(huán)境時，學生們都很積極，這樣，還沒上課就已經(jīng)激發(fā)起學生的興趣了。
篇3
個性化教育是知識經(jīng)濟的時代需求。21世紀是知識經(jīng)濟的時代。知識經(jīng)濟的本質(zhì)是以知識創(chuàng)新為基礎(chǔ)、以人的主體實現(xiàn)和超越為特征的經(jīng)濟。作為一種新的經(jīng)濟形態(tài)，知識經(jīng)濟對人才提出了更高的要求。良好的個性品質(zhì)成為人才諸因素中最為突顯的一部分，是個體為社會服務的基本條件。沒有個性特點、平庸無奇的人，就無法進行知識的攝取、轉(zhuǎn)換和建構(gòu)性再創(chuàng)造。健全的人格體現(xiàn)了人與社會的內(nèi)在融合，個性的發(fā)展包含了社會的發(fā)展。早在《學會生存》中，聯(lián)合國教科文組織就深刻指出:“人類發(fā)展的目的在于使人日臻完善;使他的人格豐富多采，表達方式復雜多樣;使他作為一個人，作為一個家庭和社會成員，作為一個公民和生產(chǎn)者、技術(shù)發(fā)明者和有創(chuàng)造性的理想家，來承擔各種不同的責任。”由此我們應該明確，實現(xiàn)個人與社會內(nèi)在融合的“豐富多采的人格”是知識經(jīng)濟對語文課程的時代需求。
個性化教育是創(chuàng)新教育的急切呼喚。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵，其宗旨就是為知識經(jīng)濟社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一代新人。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。任何創(chuàng)造都必然體現(xiàn)著創(chuàng)造主體的個性品質(zhì)和特點。創(chuàng)造力除智力因素外還含有情感、激情、愛好、欲望、自我、信念和意志等非智力因素。這些個性層面的心理要素的健康發(fā)展，對于個體的成長是不可或缺的，同時也是幫助個體激發(fā)潛能、培養(yǎng)豐富創(chuàng)造力的有力因素。沒有健康的個性，無論在智力上、思維上有如何的超常性，也不能成為所謂創(chuàng)新人才。從來沒有一個時代像知識經(jīng)濟這樣對創(chuàng)新有著如此急切的呼喚，從來沒有一個時代對培養(yǎng)具有創(chuàng)新個性的人才有著如此緊迫的期求。
個性化教育體現(xiàn)了人文價值的回歸。教育是人類的實踐活動之一。從價值哲學的角度來看，教育作為主體的實踐活動，既有工具價值，以滿足其他活動(如發(fā)展經(jīng)濟)的需要;又有主體性價值，以滿足人自身理性價值的的需要(如道德和精神追求)。主體性價值作為內(nèi)在價值是人的實踐活動的根本價值，它是工具性價值(外在價值)的源泉。但長期以來，由于強烈的功利主義、技術(shù)主義的價值取向，導致了教育的失衡和異化，即丟失了教育的主體價值。無視人的尊嚴、價值、情感、地位，而將樹人育人的基礎(chǔ)教育淪為一種高度工具化、技術(shù)化的訓練。人文精神、人文價值可怕地消失了。隨著人們對教育實踐的反思和認識的加深，召喚人文價值的回歸已成了國人共同的呼聲。特別是語文教育，在經(jīng)歷了一場全國性的大討論之后，人們更加重視對人文性的關(guān)懷。個性化教育以人為世界價值為核心，以對個體生命的生存形態(tài)和意義之尊重為最高價值追求，它把“以學生的發(fā)展為本”作為一種教育理念，這正是體現(xiàn)了人文價值的回歸。
我國當今的語文課程雖不能說是完全忽視個性的，也是注重不夠的。至今仍然存在著種種弊端，嚴重影響著學生個性的發(fā)展。其中主要是:
過死的教育體制。長期以來，我們的教育管理高度集權(quán)，學校的自主權(quán)極為有限;全國一億多青少年學生遵照統(tǒng)一的教學計劃和教學大綱，學習統(tǒng)一的教材，接受統(tǒng)一的考試;學生升級、畢業(yè)、升學的標準整齊劃一，由此產(chǎn)生死板的、缺乏活力的行為模式，這種教育體制所提供的個性發(fā)展的空間極為狹窄，嚴重影響了學生的個性發(fā)展。
過重的功利導向。中國傳統(tǒng)的“學而優(yōu)則仕”的教育觀念在市場經(jīng)濟的競爭機制下，成為社會、家庭和學校過重的功利導向，進而演化為嚴重的應試教育。.‘金榜題名”是學生改變?nèi)松H遇、謀取理想職業(yè)的“正途”，考試中第是家長望子成龍的光榮追求，而“升學率”更是一所學校賴以存活的生命線。學生從一人學就在家庭和學校為他們設(shè)計的模式中成長，他們不得不為取得高分而競爭，為升人“‘重點”而拼搏，個性品質(zhì)得不到全面發(fā)展。部分學生把個人利益看得高于一切，忽視社會實踐，漠視集體活動，缺乏愛心，缺乏奉獻精神，個性發(fā)展出現(xiàn)缺陷。
過量的課業(yè)負擔。素質(zhì)教育已推行多少年，雖然取得一定成效，但卻一度遭到應試教育頑強的拒絕和對抗。“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應試教育扎扎實實”，應該說是比較真實的概括。在這樣的教育環(huán)境中，學生每天至少要花10多個小時來應付繁重的作業(yè)、無休止的考試和名目繁多的課外輔導，成績稍不理想，就會遭到來自老師和家長的訓斥、責罵和加倍作業(yè)的懲罰。他們根本沒有時間讀自己喜歡讀的書，做自己喜歡做的事，個人的興趣和特長無法得到展現(xiàn)，創(chuàng)造的欲望被重重地壓在心理底層。
過舊的教學模式。教學活動的“三中心”模式?jīng)]有徹底的改變，“學生為主體，教師為主導”在一些地方只是流于一種口號，并沒有成為語文教師靈魂深處的自覺。教師的講解和提問仍然主宰著課堂，學生只能被牽拽著按老師設(shè)計好的套路被動學習。學生的質(zhì)疑或解答如果超出教師的備課，得到的不是肯定和鼓勵，而是挖苦和打擊。不甘一平庸的學生往往被視為“問題學生”、“冒尖戶”。這種教育方式只能培養(yǎng)大批缺乏個性和創(chuàng)造力的“庸才”。
過偏的教育評價。語文學習的內(nèi)容是一種精神現(xiàn)象，語文學習的過程是一種復雜的心理現(xiàn)象。多年來，我們的語文教育評價主要是通過升學考試和教學過程中大大小小的模擬升學考試，將預定的目標作為評價的唯一標準，追求評價的“客觀性”和“科學化”，把所有精神現(xiàn)象都用簡單化的方法加以反映，對復雜的心理現(xiàn)象只看過程不看結(jié)果。其方式是采取限時的紙—筆測試以獲得“量化”的結(jié)果，并以此作為區(qū)分學生好壞和教師教學優(yōu)劣的首要依據(jù)。這種評價雖不無可取之處，但它“忽略了人的行為的主體性、創(chuàng)造性和不可預測性，忽略了過程本身的價值”，它的“最大缺陷是把人客體化了、簡單化了，它把方方面面都考慮周全了，唯獨忽略了人本身”。
應試教育著眼于各種量化了的分數(shù)標準，將應考過關(guān)看作是人生競爭的唯一門徑，因而就將應試升格為教育目標，甚至是唯一的目標，這種母體“胎位不正”的教育很難孕育人格健全的創(chuàng)新型人才。樹立個性化教育觀，必須關(guān)注每個學生的個性特點，使每個學生在語文課程學習過程中能夠自主學習、自我塑造，學會學習與發(fā)展，也就是把語文課程看作是一種與學生個性不斷成熟的發(fā)展階段相適應的內(nèi)在歷程，使學生的可持續(xù)性發(fā)展與社會的持續(xù)性發(fā)展的根本利益和方向相一致。
1.必須樹立新的人才價值觀念，人才的根本價值體現(xiàn)為人的主體性價值。
語文課程應當掙脫.‘唯科學主義”的樊籬，擺脫千百年來所深陷的工具價值的地位，找回失落的主體意識，尊重并提升人的主體性，把富有主體性的人才作為培養(yǎng)規(guī)格標準和價值追求。語文課程的功能不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生豐富的心靈和社會責任感，使他們既具有獨立思考、獨立判斷、自主行動的能力，又要使他們學會共同生活，學會與他人合作共事。培養(yǎng)具有主體性的人.要建立在其特殊的個性上，注重教育的多樣化、個性化，使得語文課程適合學生充分地自由地發(fā)展，而不是設(shè)定一個固定的范模去塑造它。我們總是習慣于把學生當作被加工的“標準件”，習慣于用經(jīng)驗中熟悉的眼光看待所有人的行為方式，而把超出我們經(jīng)驗范疇或敢于突破某種“規(guī)范”的行為方式視為“怪異”，加以忽視甚至扼殺個性化教育觀相信每一個人都有創(chuàng)造潛力，要創(chuàng)造條件，挖掘潛力，打破“螺絲釘”型培養(yǎng)模式，使人才不拘一格地成長。尤其要正確看待那些具有個性特色的行為方式，使具有超常發(fā)展?jié)摿Φ膶W生得以充分發(fā)展。
2.充分利用語文課程資源的優(yōu)勢
中小學語文課程作為基礎(chǔ)教育中的核心課程，豐富的課程資源對實現(xiàn)教育的個性化有著得天獨厚的特殊優(yōu)勢。語文課的內(nèi)容豐富多采，課文中美的人、事、景、物，美的精神，美的情理等等，有利于陶冶學生美的心靈，優(yōu)化個性品質(zhì)。“文學即人學。”語文課中大量的文學作品和準文學作品，反映了人的現(xiàn)實生活和精神世界的廣闊性、豐富性，深刻地影響著個性的多樣化發(fā)展。文章的形式多種多樣，學生可以在某一方面或某些方面有所偏愛和重點發(fā)展。學生閱讀，“一千個讀者就會有一千個哈姆萊特”，而“形象大于思想”，對同一形象所蘊含的意義，不同的人又可有不同的理解。學生的作文，是學生人格的綜合體現(xiàn)，更有利于充分展現(xiàn)每個人的創(chuàng)造個性。“語文學習的外延和生活的外延相等”，豐富多采的語文課程資源，生動活潑的語文課外活動，為學生的個性發(fā)展提供了廣闊的空間。語文學習的方式、方法和習慣存在較大的個別差異，每個人都有個人的特點和特長，語文學習的內(nèi)容和方式、方法能夠滿足個性化的學習要求。這些，都是其他課程無法企及的。語文課要最大值地開發(fā)和利用各種課程資源，為學生個性的自由發(fā)展、充分的發(fā)展創(chuàng)造條件。 3，尊重學生的個性，建立新型的師生關(guān)系
“學生是學習的主體，教師是教學的主導”，最先是語文教師在語文教學實踐中提出來的。但是，長期以來，并沒有普遍地、真正地成為語文教學行為的自覺。而在大多數(shù)情況下，語文教師總是以監(jiān)管者的身份出現(xiàn)在課堂上，是居高臨下的權(quán)威，是控制著知識和信息的話語霸權(quán)。其結(jié)果是課堂“秩序井然”，而氣氛沉寂、缺乏活力，師生活動特別是學生的活動僵化、刻板，學生的主體地位受到壓抑甚至嚴重喪失。教師要把個性化教育觀作為教學行為的指南，就需要將自己的角色定位在組織、引導者上，建立平等對話的師生關(guān)系。教師是平等對話的首席，切忌“越位”。教師要尊重并平等地關(guān)愛每一個學生，相信每個孩子的學習潛能，在更多的環(huán)節(jié)上變教師的指令性為學生的選擇性。課堂上，師生同構(gòu)互動，展開思與思的碰撞，心與心的交流，共享學習的快樂。為此，教師的講必須讓位于學生的學，要讓學生多讀書，多感受，多探索，多積累，多表達，引導學生自己去感悟、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，而將教師為主的活動簡省到最必要的限度。個性只有在主動的學習實踐中才能得以發(fā)展。
4.努力營造寬松和諧的課堂氛圍
一個人的個性得以自由發(fā)展，需要與之相適應的寬松氛圍。因此，語文課堂要給學生一片自由的天空。盡量減少對學生的行為和思維的無謂限制，給其自由表現(xiàn)的機會。學生知識經(jīng)驗相異，興趣愛好有別，對學習關(guān)注的重點，所獲得的體驗也不盡相同。教師應尊重學生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，在課堂教學中給每一個學生同等的參與學習活動的機會，并尊重學生對學習方式的選擇。只要有助于學生學的生動，學的積極，就應該給學生一路綠燈。如可以舉手說，也允許不舉手說;可以站起來說，也允許坐著說;可以向教師質(zhì)問，也可以與別的同學爭辯;可與同桌小伙伴討論，也允許離開座位找好朋友切磋。教師不要急于或滿足于教給學生什么，重要的是要不斷為學生創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的自由發(fā)展空間，盡可能多給他們一些思考和活動的時間，一些自我表現(xiàn)和交流的機會，多一些嘗試成功的體驗，讓學生自始至終擁有一個廣闊的心理空間和開放的心靈，個性特長得以充分展現(xiàn)，創(chuàng)造潛能得以充分開掘。
5.發(fā)展爭強好勝和標新立異的創(chuàng)新個性
只有具備了強烈的競爭意識，并且勇于爭強好勝，才能不甘平庸、不甘落后，才能摒棄從眾心理，在競爭中不斷展現(xiàn)并發(fā)展個性。一般來說，渴望得到別人的尊重、賞識、注意，是人的天性。競爭能夠滿足這種自我實現(xiàn)的需要。在語文課堂中，可引進競爭機制，創(chuàng)造競爭環(huán)境。要激勵學生爭當先進，爭取并保持最好成績。要幫助有困難的學生樹立信心，奮發(fā)向上，不斷超越自己，敢于超越先進。要經(jīng)常開展討論，鼓勵學生在討論中勇于爭辯，在爭辯中鍛煉機智，磨礪思維，對有創(chuàng)見的學生及時給予肯定或表揚。競賽更有利于激發(fā)智慧，促進創(chuàng)新。有意識地開展各種形式的語文競賽活動，如語文知識競猜、問題搶答、朗讀比賽、背誦比賽、對對聯(lián)比賽、快速作文比賽…，不僅可以激發(fā)學生的競爭意識，而且可以充分發(fā)揮他們的潛力和特長。
具有創(chuàng)新個性的人能夠不迷信權(quán)威，不崇拜偶像，不唯書，不唯上，追求真理不怕“冒尖”，堅持真理不怕冒險。語文課堂上，應鼓勵學生敢于向傳統(tǒng)觀念提出挑戰(zhàn)，敢于沖破舊的習慣勢力的束縛，大膽提出同傳統(tǒng)觀點相對立的觀點，提出同權(quán)威結(jié)論相抵觸的結(jié)論。科學是在不斷否定中前進的，否定之處正是創(chuàng)新所在。而敢于標新立異、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的求真精神是創(chuàng)新個性品質(zhì)的重要因素。在這個意義上，中學生敢于指出朱自清散文中的“桃樹，杏樹，梨樹，都開滿了花趕趟兒”是弄錯了三種樹開花的順序，同哥白尼否定當時基督教會支持的“地球中心說”具有同樣的性質(zhì)。因此，對那些唯唯諾諾、人云亦云、不敢越雷池半步的學生，要特別珍視并張揚他們一星一點的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)，激勵他們勇于發(fā)表與眾不同的見解。
6.充分發(fā)揮教育評價的積極功能
教育評價作為一種價值判斷活動，它應該以人的個性和創(chuàng)造性發(fā)展為評價的根本性的，而不是將人分為三六九等。這就要變“目標取向”的評價為“主體取向”的評價。不能僅依據(jù)答案的對錯進行評價，更要重視過程與方法、習慣與態(tài)度的評價。評價過程是一種民主參與、相互作用的過程。這就要變單一的教師評價為師生共同評價，尤其是重視學生的自我評價，每一個評價主體具有對自身行為的反省意識和能力，而不是靠外部力的督促和控制。
篇4
1個性化教育的理論及內(nèi)涵
教育學中的個性可以理解為人性在個體上的具體反映或表現(xiàn)。它既可以反映人性的共性，也可以反映其差異性。個性是指個體(學生)在生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上，通過社會和教育的影響及主體社會實踐活動，在身心、才智、德行、技能方面形成的比較穩(wěn)固而持久的獨特特征的總和。
個性化教育就是培養(yǎng)和發(fā)展學生良好個性的教育。個性化教育就是要在促進學生全面發(fā)展的前提下，更多地培養(yǎng)學生不同的個性心理，尊重學生的個性發(fā)展自由和存在的個體差異性的一種創(chuàng)新教育模式。個性化教育的根本目的是使學生的個性得到全面、充分、自由、健康、和諧的發(fā)展。
個性化教育主張教育要承認個性，正視個性差異，尊重學生個體的差異性、獨特性、自主性和創(chuàng)造性，重視因材施教，針對學生的志趣、才能、資質(zhì)、特長和愛好等不同的個性特點，加以引導，施以有區(qū)別的教育，促使個體和諧完美的發(fā)展。
2高校實施個性化教育的必要性和重要性
2．1個性化教育是高等教育發(fā)展的要求
我國的高等教育為我們的社會主義建設(shè)培養(yǎng)了一大批人才，但無法否認的事實是，由于受到傳統(tǒng)應試教育的影響，我國的高等教育仍然存有應試教育的深刻烙印。與西方發(fā)達國家相比，我國的高等教育在教學內(nèi)容、教學形式、教學方法等方面仍存在較大差距。要想趕超西方發(fā)達國家，就要求我們的高等教育進行改革，重視個性化教育，培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才。
2．2個性化教育是素質(zhì)教育的重要形式
所謂素質(zhì)教育，是指利用遺傳與環(huán)境的積極影響，調(diào)動學生認識與實踐的主觀能動性，促進學生生理與心理、智力與非智力、認知與意向等因素全面而和諧的發(fā)展，促進人類文化向?qū)W生心理品質(zhì)的內(nèi)化。素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高學生的素質(zhì)，這與個性化教育培養(yǎng)學生充分自由和諧的個性的目的是一致的。施教，重視學生個性發(fā)展。素質(zhì)教育重視因材。
2．3個性化教育是培養(yǎng)學生具有創(chuàng)新精神的前提
創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思維能力和進行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。而創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育理念，其實質(zhì)是遵循人的創(chuàng)新活動規(guī)律及創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)規(guī)律，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育。創(chuàng)新是以個性為基礎(chǔ)和表現(xiàn)形式的。社會學家高夫在研究人的個性與創(chuàng)造性之間的關(guān)系時發(fā)現(xiàn)，個性化品質(zhì)與個人的創(chuàng)造力成正比相關(guān)的關(guān)系。可見創(chuàng)新精神與個性化教育具有緊密的聯(lián)系。只有加強個性化教育，發(fā)展個性，才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的合格人才，才能進一步推進我國的科技創(chuàng)新。
2．4個性化教育有利于學生的健康成長
在傳統(tǒng)應試教育模式下，僵化或固定的教學內(nèi)容和唯分數(shù)論的學生價值評價體系，往往不能正確處理個性與共性的關(guān)系，束縛學生的興趣、愛好和能力發(fā)展，久而久之會導致學生產(chǎn)生厭學、沉迷網(wǎng)絡(luò)甚至產(chǎn)生嚴重的心理問題，不利于學生的健康成長。個性化教育尊重學生，承認學生的個性，并強調(diào)因材施教，有利于學生的健康成長。
3大學生第二課堂活動
我校歷來十分重視第二課堂活動，在校團委的領(lǐng)導下，各個二級學院團委組織開展了系列第二課堂活動，豐富了同學們的業(yè)余文化生活，同時也促進了學生個性化成長。
3．1思想政治教育活動
學校采取多種渠道加強大學生思想政治教育。組織五四大合唱、“一二·九”演講比賽等活動，激發(fā)同學們的愛國熱情；校團委組織的團委書記論壇，對大學生進行素質(zhì)教育；結(jié)合國家大事，學校主題教育提綱開展的班級團日活動；土木工程與城市建設(shè)學院組織的“創(chuàng)業(yè)與成才”沙龍訪談節(jié)目等，這些活動的開展，充分發(fā)揮了思想政治教育主渠道的作用。
3．2科技文化類活動
從學校層面看，有“挑戰(zhàn)杯”大學生課外科技文化作品大賽、數(shù)學建模大賽、科技文化節(jié)、辯論賽等科技文化活動。二級學院也結(jié)合自己的專業(yè)特點，組織開展了系列科技文化類活動。如機械與材料工程學院組織的鉗工大賽、文化傳播學院組織的T恤設(shè)計大賽、土木工程與城市建設(shè)學院組織的測量技能大賽、裝飾設(shè)計大賽等，對營造良好學風和科技文化氛圍起到了積極作用。
3．3文體活動
在文藝方面，學校組織校園歌手大賽、舞蹈大賽、街舞大賽、相聲小品大賽等，元旦晚會、迎新晚會培養(yǎng)和造就了一批文藝骨干；在體育方面，學校每年組織的趣味性很強的群眾性體育文化月活動，“校園杯”足球、籃球賽，拔河比賽，沙灘足球賽、羽毛球賽等豐富多彩的體育活動增強了同學們的體質(zhì)，也培養(yǎng)了團隊合作意識。
3．4社會實踐活動
每年暑假，學校都會組織大學生參與“三下鄉(xiāng)”社會實踐，社會實踐逐漸成為大學生參與社會服務，主動了解社會的有效形式。在日常工作中，還組織大學生服務社區(qū)，服務街道，廣大同學積極參與，社會服務效果良好。
4第二課堂活動與個性化教育
高等學校實施個性化教育，除了要對原有的教學內(nèi)容、教學形式、教學方法進行改革創(chuàng)新外，還應該充分利用第二課堂活動這個平臺。大學第二課堂活動具有主動性、靈活性、實踐性、社會性、開放性等特點，是實施個性化教育的良好途徑。
4．1第二課堂活動能促進大學生的主體性得到充分發(fā)揮
實現(xiàn)個性化教育的關(guān)鍵，在于發(fā)揮學生的主體性。因為，只有學生自己才最了解自己，選擇由學生自己作出才可能真正實現(xiàn)個性化教育。第二課堂活動針對學生的興趣、愛好來進行組織，有利于調(diào)動學生參與的積極性和主動性。同時，第二課堂活動的組織實施往往是在老師的指導下，由主要學生干部或社團負責人來具體執(zhí)行。由學生選題、由學生組織、讓學生參與，大學生在參與、組織、實施第二課堂活動過程中，主體性得到充分的發(fā)揮。
4．2第二課堂活動有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力
科技文化活動是高校第二課堂活動的重要組成部分，開展科技文化活動有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力。大學生參與科技文化活動，使所學的知識用于指導具體的科技文化實踐活動，使同學們體會到學習的樂趣，同時也培養(yǎng)了學生的成就感、使命感和責任感，明確了學習的目的和方向，有助于營造濃厚的學習氛圍和風氣，激發(fā)同學們的求知欲望和創(chuàng)新意識。同時，通過參與科技文化活動，大學生的創(chuàng)新意識能通過具體的實踐得到充分的體現(xiàn)，有助于提高大學生的創(chuàng)新能力，使理論與實踐緊密結(jié)合。
4．3第二課堂活動有利于培養(yǎng)大學生的集體意識和溝通能力
當代的大學生絕大多數(shù)都是獨生子女，以自我為中心，集體意識相對淡薄，溝通能力相對欠缺。而第二課堂活動以小組的形式組織，需要小組成員之問相互緊密配合，協(xié)同作戰(zhàn)。單干的形式無法取得良好的效果。通過集體活動，使大學生的集體意識得到增強，溝通組織能力得到鍛煉，為將來更好地走向社會打下了堅實的基礎(chǔ)。
篇5
（二）有助于培養(yǎng)個性化的體育人才
進入大學階段，學生的課余時間增多。這使得部分學生的運動天賦得以展示，而體育教學則應輔助學生培養(yǎng)和提高其個性化技能。傳統(tǒng)的體育教學顯然不具備這樣的功能，而通過個性化的教學模式，學生可自主的選擇其所喜歡的運動，并能夠獲得教師專業(yè)的指導和大量的練習機會，從而將興趣轉(zhuǎn)化為特長。因此體育教學的個性化是體育教學目標實現(xiàn)的必然要求，也是為社會培養(yǎng)和輸送全能人才的必要途徑。
（三）個性化教學有助于提高學生自信心
學生作為體育教學的主體，具有個體差異性。體能、技術(shù)等原因往往會造成一些學生信心不足。傳統(tǒng)的體育教學采取相同難度的項目進行教學，制約了一些學生的發(fā)展。而個性化教學則不同，他以激發(fā)學生興趣為出發(fā)點，以滿足學生的體能需求為輔助手段，在進行教師時可引導學生進行正確的體育項目選擇，從而提高學生的信心。
二、高校體育教學中個性化教學的實施
（一）豐富體育教學的個性化形式
素質(zhì)教育前提下，高校傳統(tǒng)體育教學必須進行適當改革。個性化教學是其主要策略，因此對于體育教師來說，應不斷的豐富個性化教學形式，抓住學生的個性化需求，進行有針對性的培養(yǎng)。結(jié)合個性化教學這一主流趨勢，在體育教學過程中構(gòu)建豐富的教學形式。滿足不同學生的個體需求，包括心理上的和身體上的需求。基于此，高校還應對授課方式進行改革，使授課對象的主導作用得以體現(xiàn)。只有正確對待個體差異，并確保個體朝著正確的方向發(fā)展，才能滿足素質(zhì)教育的基本需求。
（二）樹立正確的體育教學觀念
樹立正確的體育教學觀念要求高校和體育教師改變傳統(tǒng)的教學觀念和教學方法，弱化體育競技結(jié)果的作用，制定個性化的體育教學計劃。并且要突出對體育深度的應用，弱化對學生體能的培養(yǎng)，而應轉(zhuǎn)向?qū)ζ浣K生體育觀念和體育精神的培養(yǎng)。
（三）將個性化教學內(nèi)容作為教學對象
個性化教學重視學生個體能力發(fā)揮，但并不代表其盲目的尊重學生的個體特征。教師在這個過程中要進行正確的指導，設(shè)計或者收集具有個性化教學特征并且真正能促進學生發(fā)展的教學內(nèi)容。基于此，高校可將體育教學內(nèi)容微分個性化與大眾化兩個層次，通也就是體育基礎(chǔ)教學依然重要，只有在此基礎(chǔ)上才能逐漸挖掘并促進學生個體興趣的培養(yǎng)。使體育教學與其內(nèi)涵相符。
（四）構(gòu)建新型個性化師生評價體系
體育教學效率的主要影響因素為教學氛圍和學習氛圍。因此，教師應在創(chuàng)造和諧教學氛圍的同時將學生視為課堂主體，采用多樣化的教學模式促進其課堂角色的轉(zhuǎn)變。當然，這一多樣化包括其對教學的評價和對學生的評價，正確合理的評價將成為推進體育教學的動力，了解學生的學習態(tài)度和學習習慣，從而督促其形成正確的體育觀和體育學習方式。
篇6
一、高中語文教學的審美個性化教學意義
近年來，我國教育改革對素質(zhì)教育工作的重視度越來越高，全國高中在教學目標、教學方式、教學內(nèi)容以及教學模式上都進行了大力的創(chuàng)新和改革，有效地保障了教學質(zhì)量，符合了我國當代教育事業(yè)和社會發(fā)展的需求。語文作為我國高中一門重要的課程，學好語文是學好愛他課程的基礎(chǔ)。語文包括了語言和文學，漢語作為我國的母語，如果我們的語文水平低，就會被他們恥笑，當別人用很有文化的語言跟我們交流時，我們就那么很難讀懂其真實的意思，也就很難準確回答問題，尤其是高中階段，面臨著高考，學好語文有助于提高高中生的綜合素質(zhì)。在高中語文教學中，語文知識中包含著許多美的東西，在高中語丈教學中進行審美個性化教學有助于培養(yǎng)學生高尚的道德情操，提高學生的審美素養(yǎng)，激發(fā)學生的潛能，促進學生的健康發(fā)展。
二、高中語文審美教育存在的問題探析
通過對實踐數(shù)據(jù)的研究表明我國有一部分高中教師在實施高中語文的審美教育過程中沒有將學生的反應和需求當做參考值，這為審美活動的有效開展設(shè)置了一定的阻礙。一些教師在教學過程中對于審美教學的內(nèi)容是突發(fā)的和隨機的，課前準備不夠充分，就無法深入和持續(xù)的開展審美活動，不能激發(fā)學生的生沒興趣，也讓學生的審美學習缺乏整體的設(shè)計性，不能為學生的系統(tǒng)化學習提供教學條件，讓學生在學習過程中不能展現(xiàn)出自己的審美感受和興趣，也不能提升審美經(jīng)驗，從而導致學生的審美能力停滯不前。因此教師的個性化教學行為并不是教學成功的個性化教學，而要針對學生的基礎(chǔ)和學習能力來制定相關(guān)的教學內(nèi)容，配合教學資源的基本特點和需求來達成學生審美學習效果的最大化。在教學中還有部分教師不能認可學生學習的主題意識，對于學生自主學習能力的培養(yǎng)還不夠，審美教育對于實現(xiàn)學生的主體意識不能起到很大的促進作用，對于學生的審美體驗不能有更直觀的引導，學生在審美教育中不能體會到情感上的愉悅。在判斷學生的什么教育成果中教師對于成果的重視度要大于學生的學習過程重視程度，學生由于自身基礎(chǔ)能力的差異對于審美教育的積極性也有所不同，達成的效果也不同，這就與審美教育的基本目標相背。
三、高中語文審美教育個性化的實施措施
1.教師堅持自己角色，注重理性。
教師是審美教育成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是課堂培養(yǎng)學生審美能力的引導者、傳遞者和評判者。教師應該堅持自己的角色，減少個人思想、個人意見對學生思想的影響，站在旁觀者的角度，理性處理問題。在提倡素質(zhì)教育的今天，師生關(guān)系處于不斷轉(zhuǎn)型的狀態(tài)，教師和學生的定位在不斷的變化。從審美教育角度看，教師是幫助學生建立豐富思想世界，確定正確價值觀的重要人物，是學生綜合能力得以提高的領(lǐng)路人。因此，教師在必要時刻需要認識到自己的存在意義，對學生的錯誤審美進行批評，促進學生的健康發(fā)展。
2.注重教學體系的個性化設(shè)計。
教師應該根據(jù)自身特點，進行全面規(guī)劃，為學生的審美教育制定個性化課堂設(shè)計方案，讓學生的審美體系得到不斷完善，形成體系化的世界觀和價值觀。針對教師的審美教學方案中宣傳的態(tài)度應積極樂觀向上，學習應注重基礎(chǔ)知識。審美教育的作用不僅可以幫助學生完善個人思想、提高道德情操，還可以改變學生的思想認知和學習觀念，進而提高學生的綜合素質(zhì)。教師采用個性化設(shè)計方案可以為學生帶來比較完整的思想體系，得到理性的審美系統(tǒng)。
3.強化學生的個性化審美能力。
教師在教學過程中需要不斷提高學生的獨立審美能力，培養(yǎng)學生個性化的審美觀念。不同的學生在很多方面都是不同的，不需要進行統(tǒng)一化的思想管理，反而需要教師讓學生按照自己的特點和特長進行進一步發(fā)展，形成自己處理信息、認知世界的審美能力。
4.提升學生的精神文明。
在全面開展素質(zhì)教育的過程中，審美教育對學生綜合素質(zhì)的提高具有重要的促進作用，因此，在教學實踐中，語文教師要給學生提供足夠的發(fā)展空間，滿足學生個性化發(fā)展的需求，為激發(fā)學生的審美情感創(chuàng)造條件。國家在審美教育上已經(jīng)將其與人文素養(yǎng)教育等同，一并視為促進學生全面發(fā)展的重要因素！2"。由此可以看出審美教育在實現(xiàn)教學目標上所起的重要作用。對審美教學個性化的研究是為了實現(xiàn)學生的綜合素質(zhì)發(fā)展的需要，因此，教師要具備個性化的教學理念和教學方法，適應學生的審美需求。基于此，高中語文審美教育個性研究，要讓學生有追求理想和精神價值的渴望，并實現(xiàn)審美教育的實際價值。
隨著我國教育改革的不斷深人，對審美個性化教學要求也越來越高。高中語文作為我國素質(zhì)教育的一部分，要想更好地提高學生對語文的審美能力，就必須積極的轉(zhuǎn)變教學觀念，重視學生的主體地位，充分激發(fā)學生的學習積極性，在學習過程中要發(fā)揮老師的指導作用，進而不斷提高學生的審美觀念，促進學生的長遠發(fā)展。
篇7
教師在教學過程中，對于課堂目標的設(shè)定，要在大方面有把握，而具體的，則不要拘泥權(quán)威或是個人的閱讀理解，要多關(guān)注課堂上學生的閱讀機智以及思想火花的迸發(fā)。
2．重質(zhì)疑
對于文本的閱讀，由于個人的閱讀經(jīng)驗以及生活經(jīng)歷的不同，我們在解讀過程中，必然存在著差異，這是一種正常的現(xiàn)象，我們教師應該尊重學生的不同理解，允許課堂上有不同的聲音存在，不要因為標準答案而抹殺學生的理解。比如教《〈寬容〉序言》中，對于文章中第一部分兩次提到的“在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活”和第八部分又一次寫到人們幸福的生活，這兩種幸福是不是一樣的問題上，學生之間就展開了爭論。觀點一：不一樣。因為開始的幸福是人們麻木的幸福，在這種平靜的生活中，人們是恐懼的，是不幸福的；而后面是人們經(jīng)過反抗，是用先驅(qū)的鮮血換來的，是真正的幸福。觀點二：一樣。表面上后一種幸福似乎是真正意義上的幸福，但事實上，歷史會輪回，新的家園會成為另一個無知山谷，先驅(qū)也會成為守舊勢力，因為人們的思想還沒有變化。所以都是麻木的幸福。在整個討論過程中，學生結(jié)合文本，結(jié)合學過的知識，表達過程自覺地顯示出辨證思維，我想，這才是我們所追求的真正的課堂。同時，我們要注重學生的質(zhì)疑。造成疑點的因素很多，或是文本本身的晦澀，或是學生閱讀體驗的不夠，這個時候，教師就要和學生一起探討，或是耐心解答，而不能逃避問題或是不屑一顧。
3．方法互融重批判
個性化閱讀，積累是風帆，方法是船舵。要張揚個性，展示個性閱讀，離不開多種方法。聯(lián)系生活、結(jié)合背景、審視批判等多種方法融合會更具個性。聯(lián)系生活法：文學來源于生活，那在閱讀過程中，就要還原于生活。讓生活走進閱讀，讓閱讀親近生活，做到語文的外延與生活外延等同，這樣，閱讀的價值觀念就會更新，生命的質(zhì)量就會優(yōu)化。結(jié)合背景法：文學作品的產(chǎn)生都具有一定的時代背景，在我們的個性閱讀過程中，不要忘了背景，否則，就會陷入到另一種極端。比如《竇娥冤》中，有“血濺白練”、“六月飛雪”、“亢旱三年”的誓愿，如果學生不結(jié)合當時的寫作背景，就會批評竇娥的自私了。三樁誓愿讓楚州百姓受了多少災難！結(jié)合時代特點，我們就知道，三樁誓愿是為了說明她冤屈之大，是作者的一種浪漫主義的表達。了解時代的局限性，就不會產(chǎn)生這種偏激。
篇8
孔子提出：“學而不思則罔，思而不學則殆。”孟軻提出：“盡信書，不如無書。”這些都指出了思考在閱讀中的重要性。閱讀是大腦對知識的存儲過程，思考是大腦對知識的篩選過程。如果只“存儲”而不“篩選”，就只能成為“書袋”也就是裝知識的容器，對文本根本談不上深刻理解，只是局限于文字表面的膚淺記憶，這又如何實現(xiàn)個性化閱讀呢？要實現(xiàn)學生對文本的個性化解讀就必須要讓學生將閱讀與思考結(jié)合起來，保證學生思考的獨立性與思維的積極性，這樣學生才能不僅獲取文本的基本信息，而且還有更多意想不到的收獲，能夠?qū)局R加以靈活運用，促進學生知識的真正內(nèi)化。因此在教學中我們不僅要讓學生有更多閱讀的時間，而且還要發(fā)揮好教師的引導與啟發(fā)作用，不要讓學生的閱讀只是浮于文字表層，而是要為學生的思考留有充分的余地，讓學生展開獨立的思考與思維。
在具體的語文教學中我通過巧設(shè)疑問，以富有探索性與啟發(fā)性的問題來拓寬學生思考的深度與廣度，讓學生能夠真正將讀與思結(jié)合起來，將文本與生活結(jié)合起來。在設(shè)計時要突出問題的開放性、探索性。開放性就是說問題的答案不能拘泥于文字表面，而是要打破文本的限制，能夠?qū)⑽谋九c實際結(jié)合起來。這樣更能開闊學生的思考，能夠?qū)W生的思考延伸到寬廣的現(xiàn)實生活，引導學生展開創(chuàng)造性閱讀、探究性閱讀，這樣才能依托文本、超越文本，既可以讓學生加深對文本的理解，同時又可以真正將學習與生活結(jié)合起來，讓學生學會用文字來表達，用所學來指導行為。
三、體現(xiàn)學生閱讀的獨特性
新課標提出：閱讀是學生的個性化行為，應該引導學生鉆研文本，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。在以往的語文教學中我們?yōu)榱送瓿伤^的教學目標，而將學生的思維限定在教材上，讓學生按照教師預定的思路以固定的模式來進行閱讀。學生的閱讀體驗是標準化，是教師所預想的教參的標準答案。這忽視了學生的自主探究意識，忽視了學生的個體體驗，無法實現(xiàn)新課改所倡導的個性化閱讀。為此我們要從預設(shè)走向生成，要重視學生在閱讀中的獨特體驗與感悟。這就需要廣大教師首先要打破視教材為經(jīng)典與權(quán)威的教學觀，具有批判精神，同時更要鼓勵學生勇于質(zhì)疑、善于挑戰(zhàn)，為學生創(chuàng)設(shè)情境，還原生活、回歸生活，讓學生能夠?qū)⑽谋九c生活結(jié)合起來，這樣學生才能產(chǎn)生更多獨特見解與感受，才能暢所欲言，這樣學生才能實現(xiàn)對文本的個性化解讀。
篇9
二、設(shè)計獨樹一幟的個性化教學思路
思路要新穎，不同凡響，就要別出心裁，不拘一格地設(shè)計教學思路。首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學模式，賦予新意。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個性去演繹作品的個性，更可以用自己的個性進行教學組織和課堂教學的再創(chuàng)作。其次，找準教學“突破口”。教師如何發(fā)展學生的個性是教學思路的“突破口”。個性的差異和個體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對性、創(chuàng)造性地促進“有個性的個人”的全面發(fā)展，使之形成優(yōu)良的個性。教學的思路應該是把課堂還給學生，讓學生說個性的話，說自由的話，講真實的事，讓課堂充滿學生的個性活力。個性化的教學思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。簡單地說，讓學生自由地抒發(fā)，如實地描寫自我個性，從而創(chuàng)造良好課堂教學環(huán)境。
三、尋求與眾不同的個性化教學藝術(shù)
教學的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、啟發(fā)、引導。教師的職責不在于“教”，而在于指導學生如何“學”。個性化的語文教學藝術(shù)，必須有輕松幽默的一面。輕松的教學、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學效果。
個性化的語文教學藝術(shù)，必須要有生動、精彩描寫的另一面。入勝的細節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔，將學生引入教材的美的境界之中，引導學生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學生個性的理解，從而將教學的情趣、學生的情感推向，從而創(chuàng)造課堂氣氛“其樂融融”。
個性化的語文教學藝術(shù)，教學上要“運其才智，相機誘導，體悟傳神，發(fā)展個性”。就是運用教師的才智，發(fā)展學生的才智，以個性培養(yǎng)個性，以情感增進情感，從而充分發(fā)展學生的思維和個性。
四、塑造別具一格的個性化教學風格
教學的個性，體現(xiàn)在語文教學中，就是將獨創(chuàng)性教學方法和與眾不同的教學手段相融合，形成切合教師個性實際的教學風格，從而在教學上產(chǎn)生對學生個性教育的最大效果。
首先，開放性語文課堂教學是獨創(chuàng)性教學風格的具體體現(xiàn)，開放性教學，教師要促進師生雙邊交流，以及生生交流，讓學生在多種思想和觀點的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學習的最大興趣。同時，著重培養(yǎng)學生的分析批判能力，不迷信權(quán)威，勇于評價他人與自己，敢于發(fā)表不同的見解，發(fā)展獨立自主的個性和創(chuàng)新能力。其次，開放性語文教學要開拓語文教學空間，開展第二課堂的語文學習。教師要樹立“得法于課內(nèi)，增益于課外”的開放性教學觀，多組織學生走出校門，走上社會，開拓學生的視野，擴大學生的社會接觸面和知識面。
篇10
（二）提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)
在初中語文課堂教學中，教師在教給學生知識的同時，也是自己教學水平不斷提高的過程，因此，教師要養(yǎng)成經(jīng)常反思的習慣，對每一堂課都要進行總結(jié)和反思，積累經(jīng)驗，總結(jié)教訓，發(fā)現(xiàn)問題及時改進，這樣教師的綜合素質(zhì)才會不斷上升，在教學中才能更好地進行改革和創(chuàng)新，從而為學生提供更豐富的教學內(nèi)容，激發(fā)學生的學習興趣，開拓學生的思維，使課堂氣氛變得更加活躍。
（三）鼓勵教師開展特色教學
傳統(tǒng)的教學理念認為，課堂教學模式單一有利于教師更好地調(diào)控課堂，然而這種單一的模式會使學生處于一種整齊劃一的管理之下。對于個性化教學模式的運用，教師需投入大量的精力和心血，深入地了解學生，從學生的實際出發(fā)。因為每一個學生都是一個獨立的個體，他們有自己的思想和特點，所以，要想順利、有效地開展個性化教學，教師首先要了解學生，根據(jù)學生的特點采取不同的方法，這樣才能更好地促進學生實現(xiàn)個性化的進步和發(fā)展。
（四）因人施教，發(fā)揮學生的主動性
由于學生所處的環(huán)境、接受的教育以及個人智力地不同，每個學生的個性也不盡相同。這些差異導致學生所表現(xiàn)出的愛好、興趣也不一樣，如果教師在教學中對學生一刀切，肯定會壓抑學生個性和思維的發(fā)展，使學生的創(chuàng)新能力受到限制，造成學生高分低能，將來不適應社會的發(fā)展和需求。所以，教師要因材施教，從學生的實際情況出發(fā)，為學生營造一種和諧而愉快的教學氛圍，使學生在這樣的氛圍下輕松、快樂地學習和成長，使他們感受到自己就是課堂的主人。
二、學生個性化的學習意識
（一）學生個性化的學習方法
在初中語文教學活動中，教師只是活動的引導者，學生才是活動的主體，所以，教師不能在課堂上只教給學生知識，還要教給學生個性化的學習方法和技巧，這樣既提高了學生對知識和方法的運用能力，也提高了學生的學習效率。因此，教師在教學中，要注重學生個性化學習方式的培養(yǎng)。比如，學生在理解課文的過程中，他們的方法各不相同，有的學生喜歡大聲朗讀，有的喜歡默讀，有的還喜歡一邊讀、一邊做批注，還有的學生擅長聯(lián)系課外知識來幫助理解。教師要根據(jù)學生的不同方法，給予正確的引導和幫助，在學生掌握知識的同時，有效地提高他們的學習效率。
（二）學生個性化的課外積累
隨著新課程改革的不斷實施，在初中語文課堂教學中只依賴教材的教學活動已不能滿足學生的需求，需要教師根據(jù)學生的特點和知識水平借助生活中的實例，把教材和生活有機結(jié)合在一起，以拓寬學生的視野，使他們積累更多的課外知識。教師要根據(jù)教材對教學內(nèi)容進行延伸，鼓勵學生根據(jù)自己的興趣選擇適合的學習方法，激發(fā)學生學習的積極性，促進學生思維的發(fā)展，增加學生對課外知識的積累。在初中語文教學中，教師不但要向?qū)W生傳授教材上的知識，還要培養(yǎng)學生個性化的學習積累方式。其實，生活中處處都是初中語文，教師要把生活中的初中語文滲透到教學中去，提高課堂效率，為學生的終身學習打下基礎(chǔ)。
（三）學生個性化的思維能力
篇11
一、高中語文中個性化閱讀需要注意的問題
高中語文中個性化閱讀需要注意以下幾方面的問題：
（1）在高中語文中利用個性化的教學模式，應該從高中語文課本的基礎(chǔ)知識學期，要按照高中語文課本中的內(nèi)容來進行學習，對課本的知識要有所了解。
（2）高中學生在語文課堂上要能夠明白課本中內(nèi)容呈現(xiàn)的多元化，同時要理解每篇文章所傳達的思想感情，要注重情感因素，正確理解課本中的內(nèi)容，并且能夠讀懂作者的意圖。
（3）學生在閱讀的過程中要掌握自己所閱讀的作品的作家的具體介紹，和作家的成長經(jīng)歷，以及生活背景。同時還要掌握作者在創(chuàng)作的時候是怎樣對文章進行構(gòu)思的，通過閱讀，在加上學生自己對生活的看法，對文章的理解，讓學生有個總體的感受。只有學生熟讀語文課本中的知識，才能鍛煉他們熱愛生活，熱愛學習的精神。
（4）在高中語文課程的教學過程中，有些高中語文老師不尊重學生的個性化發(fā)展，在閱讀的過程中，學生沒有濃厚的閱讀興趣，覺得干巴巴的閱讀是沒有什么實際意義的，這樣在語文課堂上，學生就會出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象。然而，有的學生不聽老師的話，老師在課堂上讓學生閱讀，學生在下面開始東張西望，認為閱讀的過程非常枯燥，這樣，就使許多學生不愿意學習語文課程。
（5）與以往的傳統(tǒng)的高中語文教學方法有很大的不同，現(xiàn)在的高中語文課堂的氣氛是比較活躍的額，學生是課堂的主體，現(xiàn)在的高中語文教學逐漸適應了現(xiàn)代教育改革的步伐。然而，有的高中語文老師卻把教學的方法弄混亂了，借用了一些不能激起學生學習興趣的方法，這樣就使高中語文教學模式走進了一個誤區(qū)。
（6）高中語文課堂上過分的熱鬧，影響了教學的質(zhì)量。在高中語文課堂上，有些老師很會調(diào)動學生學習的興趣，使整個課堂的氣氛處于非常高漲的狀態(tài)，老師在課堂上讓學生閱讀的時候，有些學生就開始不尊重老師，在課堂上起哄，老師在課堂上給學生發(fā)言的機會非常多，也使課堂上的氣氛熱鬧了，但是當我們仔細的分析問題的時候，課堂上這種表面的熱鬧，只是掩蓋了學生的不認真學習的思想，這種方法會使學生的學習效率下降。
二、個性化閱讀對高中語文老師的要求
（1）引導學生要學會閱讀。在實際的高中語文教學中，作為高中語文教學老師，應該在課堂上不斷的引導學生要學會閱讀，培養(yǎng)他們的閱讀能力，首先，高中語文老師要熱愛閱讀，教師應該熟悉高中語文閱讀的方法，要對閱讀的內(nèi)容進行深入的思考。高中語文教師要在日常的備課過程中，閱讀語文課本，并且要與文章的作者對話，這樣才能加深對知識的理解，才能夠更好的教學生文化知識。
（2）實施個性化的教學方案。我們知道高中語文課堂應該是非常開放的，那么作為高中語文教學老師就應該制定語文教學目標，達到語文學習的最終目標。在高中語文中重視目標教學，合理規(guī)劃教學內(nèi)容。高中語文教師要尊重學生的個性化發(fā)展，要站在語文課程標準的高度，要抓住語文課程的總體思想和規(guī)律。
（3）高中語文教師，應該有明確的教學計劃。要熟悉，同時對教學的大綱和教材中所規(guī)定的內(nèi)容要有所了解，要根據(jù)學生的學習情況制定基本的教學目標。教師要在課堂上利用科學的方法引導學生努力學習，針對不同學生的學習習慣和學習方法，對學生作出具體的要求，并且不斷的滿足他們的需要。這樣就可以在老師的教導下，公平的對待每一個學生。
（4）高中語文教學老師，應該優(yōu)化教學過程。主動學習的能力，發(fā)揮學生的主體意識，教師應該把學生作為學習的主體，要從學生學習的角度出發(fā)，考慮到學生應該怎樣學習，學習的目的是什么。要按照學生學習語文的規(guī)律，創(chuàng)設(shè)一個學生個性化發(fā)展的語文學習環(huán)境。把教師的主導作用充分發(fā)揮出來。
（5）培養(yǎng)學生在閱讀中增強語感。語感不是先天就有的，它必須在一定的語言環(huán)境下，建立在對語言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)之上，具有直覺性的特征。這就要求我們要在平時的學習過程中，對課本的知識進行感受，并且加深理解，要不斷的在認知上獲得一種能力。我們都知道在閱讀課文的時候，我們的思維是處于活動的狀態(tài)，我們的手、眼睛、大腦等感官是在進行相互的協(xié)調(diào)，是主要的直覺體悟語言的一種基本方式之一，是鍛煉思維的一種較好的方式。在學習的過程中，學生要養(yǎng)成經(jīng)常閱讀，并且對課文進行熟讀，反復的閱讀，經(jīng)過多次的閱讀，學生可以對文章有更加深入的理解和感悟，這樣才能更加有效的激發(fā)學生的閱讀興趣，在閱讀的時候增加語感。
在高中語文教學中，作為語文教師，要多多鼓勵學生們多多閱讀，在閱讀的基礎(chǔ)上增強他們的閱讀的語感，把語文課堂交給學生，讓他們在學習的過程中更好的學習語文。加強學生的語感在高中語文學習中非常重要。因此，高中語文老師要抓好語文課本，引導學生們精讀教材，對他們進行語感培養(yǎng)。
參考文獻：
[1]李舒懷.讓學生與文本進行心靈對話[J].語文教學與研究，2006，（4）.
[2]謝銀根，文學作品多元解讀的思考與實踐[J].語文教學與研究，2006（4）.
篇12
其次，建立教育服務機構(gòu)，建立全方位網(wǎng)格化教育管理網(wǎng)絡(luò)。針對高校教育管理工作，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，樹立正確教育思想。在教育管理中，確立學生的屬性、重要地位。不斷改革工作機制，創(chuàng)新教育管理機制，使教育管理者主動性、積極性得以充分調(diào)動。傳授課堂知識時，需加入德育內(nèi)容，按照高校德育低效問題，必須樹立可行性、操作性較強的德育目標，轉(zhuǎn)變德育理念，科學調(diào)整德育目標。
第三，實行個性化教育模式，提高教育管理具體性、針對性。在高校教育管理中，充分尊重學生個體差異，立足學生整體角度，分為橫向教育與縱向教育層次。按照不同層次對象，結(jié)合學生不同特點，制定針對性策略，充分滿足多樣化、個性化需求。按照不同層次學生社會閱歷與知識層次差異，建立三級階梯，即為縱向分層教育。按照不同階梯學生需求、整體狀況，采取循序漸進方式，指導、協(xié)助學生計劃性度過大學生活。針對同一年級學生，由于家庭教育、先天因素及培養(yǎng)環(huán)境不同，可分為消極、一般、積極三類學生，即為橫向教育管理。同時，準確把握橫向與縱向的關(guān)系，使有限資源得以充分利用，按照不同類別學生，結(jié)合個性差異特點，選擇個性化教育方式，使教育具體性、針對性得以明顯提升。
篇13
1.2中學體育個性化教學的特點
（1）動力性。動力就是指個性的內(nèi)在性因素，它是由個性的穩(wěn)定性和可變化性所派生出來的人體的內(nèi)在的動力因素。它既可以指學生個體的心理、行為的正在形成階段，又可以指已經(jīng)穩(wěn)定成型的心理和行為。這就與中學生的個性心理和生理有著密切關(guān)系。中學生正處于身體生長發(fā)育與知識積累的重要階段，他們的興趣愛好是很廣泛的，但缺乏穩(wěn)定性，容易發(fā)生變化。老師要善于觀察并抓住學生的這種優(yōu)缺點，積極的鼓勵學生的優(yōu)點，限制學生缺點的擴大，促使學生的興趣、行為等或者說使他們的動力性走上正確的軌道。盡可能地減少不必要的變動，從而大大提高教學效率。
（2）自主自愿性。個性的自主自愿性就要求學生獨立自主做事的能力，發(fā)自內(nèi)心的主觀愿望和真實需要。個性的自主性主要包括學習能力和實踐能力，這兩點都是個性的核心內(nèi)容，也是學生個性成長與發(fā)展的內(nèi)在動力。體育教師要幫助學生改正“要我學”的錯誤想法，給予他們學習的自利，尊重他們的學習需求，最終讓他們喊出“我要學”的心聲。因此，教師要細心分析如何有效地培養(yǎng)學生的自主性，培養(yǎng)他們的獨立思考能力與獨立練習的習慣，同時，還要多給學生自由交往，相互學習的時間與空間。讓學生能在自己的思維判斷下完成新課程的要求。
（3）獨特性。個性的獨特性是指個體之間存在的差異性，具體表現(xiàn)在外在的和內(nèi)在的差異，外在的差異主要通過智力水平、情感因素、意志力和性格區(qū)分開來。內(nèi)在的差異是指學生個性心理內(nèi)部的不平衡性和多樣性，主要指向?qū)W生的興趣愛好和思維能力。比如，在學生學習的初級階段老師們就可以發(fā)現(xiàn)不同學生之間的具體思維能力和抽象思維能力存在著許多的差異，但是隨著年齡的增長和學習的跟進，他們的興趣愛好和各項能力也有差別，他們開始對運動項目表現(xiàn)出不同的興趣，他們的運動能力也各不一樣。
（4）整體性。整體性即全面性，素質(zhì)教育要求學生的德、智、體、美、勞五要素相互滲透，相互影響，共同發(fā)展。如果學校教育還是以往的傳統(tǒng)教學方式，注重文化課程而忽略學生體質(zhì)的重要性，那么很大一部分中學生將面臨著身心健康的威脅。因此，學校的教育教學工作要與體育課程緊密的連在一起，讓學生們能在輕松的氛圍中釋放壓力的同時又能發(fā)展運動技能，增強體質(zhì)，重新獲得學習的動力是中學體育課的要求。所謂“身體是革命的本錢”只有通過體育鍛煉，擁有良好的身體素質(zhì)，其他學科學習才能更加平穩(wěn)的運行。
1.3對影響中學體育個性化教學的因素分析
教育是培養(yǎng)、發(fā)展學生個性的教育。其目的就是全面、充分、和諧地發(fā)展學生個性，要在體育教學中實施個性化教育，就必須尊重、理解、愛護學生的個性。廣義的個性指人的心理結(jié)構(gòu)，個性即性格。狹義的個性指個性發(fā)展的方向，其中包含了動機、興趣、需要、信念與理想。個性化教育是與劃一性教育相對應的教育，它強調(diào)尊重人的個性和人的個性潛能優(yōu)勢的發(fā)掘，主張培養(yǎng)良好個性素質(zhì)全面和諧發(fā)展的人。所以體育個性化教育就是尊重個人的興趣、需要、創(chuàng)造與才能，促進學生全面發(fā)展的教育。
（1）學生的適應能力。相對于其他學科的個性化教學研究，體育個性化教學的研究起步較晚，而且比較零散，偏向局部的實踐探索，就意味著學校體育教育是在新課程改革的浪潮之下成長起來的。要使中學生從傳統(tǒng)的體育教學模式轉(zhuǎn)向個性化教學模式的轉(zhuǎn)變就需要中學生的積極配合和融入以及他們對新事物所具有的適應能力和接受能力，由于體育的個性化教學有它自己的獨特性，剛開始中學生可能比較難適應，但是只要他們敢于嘗試和實踐，他們一定會從中學到新的知識同時能感受到體育新課程給他們帶來的快樂，從而愛上這門獨特的學科。
（2）體育教師的個性化教學能力。體育教師在體育個性化教學中充當著關(guān)鍵的角色，他們的一言一行直接影響著學生們的個性化學習。首先，體育教師自身要樹立體育個性化教學的意識，努力分析體育教材，了解每一位中學生的身體和心理特點，觀察學生們參加體育活動的目的，了解他們的需要和體育運動的興趣及對體育健康觀念的理解。所謂興趣是最好的老師，體育老師在開學初要對學生們的運動愛好和特長進行摸底調(diào)查根據(jù)學生的意愿選擇體育教學內(nèi)容，制訂體育教學計劃，尊重學生的選擇，這樣才能讓學生從思想上接受體育，為體育教學的順利開展打下基礎(chǔ)，同時在教學中教師要想辦法多鼓勵他們多運動，在運動中學習，從而為學習創(chuàng)造更好的身體條件，培養(yǎng)他們體育學習的主體意識和對自己健康的責任意識。在這基礎(chǔ)下，體育個性化教學才能有組織、有計劃地順利進行，學生們的學習效率才能大大提高。
（3）學校對體育教學的管理。體育教學是學校教育中的重要組成部分，學校要對體育的教育教學工作加以重視和關(guān)注，積極響應體育新課標的具體要求，使體育的個性化教學在良好的氛圍中進行，在體育個性化的具體操作中學校要改變傳統(tǒng)的體育教學方式和學生的評價方式，在評價方式的選擇上要讓更多的元素參與進來，采用教師、家長對學生的評價和學生互評及學生自評，在師資方面，學校要定期對體育教師的教育教學與運動技能進行考核，避免以應試為主的體育教學。為了跟進體育個性化教育，學校應盡可能地完善體育設(shè)施的建設(shè)，為體育個性化教學的順利開展奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而推動體育個性化教學的穩(wěn)步發(fā)展。
（4）社會人士對體育的看法。社會人士，特別是家長的看法是過去阻礙體育個性化教學的又一因素，他們對體育這門學科存在偏見，認為學好文化才是硬道理。在他們看來打打球、跑跑步就是體育，其實這只是體育的一種表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代漢語里對體育一詞是這樣解釋的：所謂體育就是以發(fā)展體力，增強體質(zhì)為主要任務的教育，通過參加各種運動來促進身心（身體和精神）健全發(fā)展，培養(yǎng)終身體育能力。這些由于家長對體育的錯誤認識導致了體育的不受重視和支持，對體育的發(fā)展是極為不利的，只有重新樹立正確的體育觀念，體育的個性化教育的道路也才會更加平坦，個性化體育教學才能有美好的明天。
2中學體育中實體育個性化教學的必要性
中學體育個性化教學對學生的個性化發(fā)展是十分重要的。所謂個性就是在人的生理基礎(chǔ)上，在一定社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發(fā)展的。其中，先天的遺傳條件是個性發(fā)展的前提，而后天的因素主要是社會因素和教育因素，在人的個性發(fā)展過程中起著主導作用。在中學體育教學中，學生不像在其他教學中那樣，被固定在課桌前，而是擁有一個廣闊的空間領(lǐng)域，可以盡情游戲、運動和競賽，他們的身體直接參與活動，其思維活動與機體活動緊密結(jié)合，因而個性也就在其中得到充分展示與發(fā)展。
2.1良好的個性是中學生成才的關(guān)鍵
中學階段是人的個性趨于定型的階段，是中學生大量汲取知識、開發(fā)智力潛能、豐富情感、培養(yǎng)良好意志品質(zhì)、完善性格的階段，良好的個性有助于學生確立人生方向，正確目標有助于他們樹立正確的人生觀、價值觀。因此，培養(yǎng)中學生健康的個性對于他們的將來有非常重要的意義，這是歷史的需要，更是社會的需要，而中學的體育個性化的教學除了運動技能的學習外還以體育游戲、各種各樣的運動競賽，運動測試為輔助手段，而這些活動為中學生塑造健康的個性方面創(chuàng)造大量的機會和良好的條件。例如，游戲和競賽的開展能激起中學生戰(zhàn)勝對手和求勝的本能，能動員每一位中學生去投入到競爭與自我能力的展現(xiàn)的活動中去，有利于培養(yǎng)中學生的競爭意識，提高學生們的競爭能力。此外這些內(nèi)容的順利開展，對學生的綜合能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高有著極其重要的作用，因為它不僅僅是體育運動，更是自我認識能力、自我學習能力、與人交往能力的綜合發(fā)展，因此，體育在培養(yǎng)中學生良好的個性方面有著不可替代的作用，而這些作用更是中學生成才的重要因素。
2.2體育的個性化教學有利于中學生樹立健康的個性
所謂健康的個性即個性與生理和諧發(fā)展的個性。而學校體育在發(fā)展學生的個性中具有其它學科不可替代的作用，體育的個性化教學在發(fā)展學生智力、體質(zhì)、中學生的競爭意識、進取精神和審美具有十分重要的作用。因為體育的個性化教學從開始到實施更加注重中學生的主體地位，做到以中學生為本，從課的內(nèi)容上選取學生感興趣、喜歡，心理上需要的運動項目，課的開展更能得到中學生的認同，所以他們才會發(fā)揮自己的主觀能動性主動參與進來，為了實現(xiàn)課的目標不怕困難，同學之間開展合作和交流，這樣上課的效率將會大大提高，在學生們體魄得到鍛煉的同時，還有效地塑造學生的健康個性人格，形成一個良好的情感環(huán)境，使每節(jié)體育課都成為育體、育心、育人的過程。
3中學體育中實施體育個性化教學的措施
3.1發(fā)揮中學生的主體作用
以往中學體育教師為了應付上課，學生往往處于被接受的狀態(tài)，他們?nèi)鄙僦鲃訁⑴c體育運動的機會，這樣的后果是扼殺了中學生的個性，一味死板的學習和放羊式的教學，與體育個性化的發(fā)展也是背道而馳。在體育個性化的教學中，體育教師要以身心的健康發(fā)展和終身體育意識為培養(yǎng)方向以崇尚學生個性發(fā)展的自由和完善為最終目標。鼓勵學生主動參與進來，給予他們更多的自，培養(yǎng)他們學習的主人翁意識。尊重學生們的個性差異，根據(jù)實際情況，確保讓每一個學生都參與進來，這樣才能使學生發(fā)揮自己的主動性來施展才華，發(fā)展自己的個性魅力。
3.2理論與實踐相結(jié)合
傳統(tǒng)體育教學與個性化教學是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，也就是說既要學習書本上的體育理論知識來豐富自己的思維，更要在體育教學實踐中不斷開闊自己的視野。根據(jù)當前體育教學的規(guī)律特點，針對學生的心理、生理、個性差異，并結(jié)合教育對象的發(fā)展性、層次性、差異性，不斷尋找符合學生發(fā)展的教學模式。
3.3教師教法要創(chuàng)新形成自己的特色
所謂特色就是特長與課堂的結(jié)合，是教法與學法的結(jié)合，就是在教學中做到人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。教學特色是教師個性特征在教學上的全面反映，是形成的具有個性化特點和達到實效、高效教學效果的教學方式，是教師在教學實踐中長期學習探索、凝結(jié)經(jīng)驗和創(chuàng)造的結(jié)果。中學體育教師應該在教學管理、教學方法、教學語言、教學技巧等方面進行創(chuàng)新。備課時不能單純地依靠教材，要將重點放在學生身上，也就是說，體育教師設(shè)計體育課程時，在參考新課程標準規(guī)范的同時，還要充分結(jié)合學生的個性，使學生對體育學習的興趣被進一步激發(fā)出來，從而有效實現(xiàn)學生身心的全面發(fā)展。以開放的心態(tài)對待體育的個性化教學，以培養(yǎng)學生興趣為主，采用探究式教學、情景教學、重視學生學法指導。要迎合學生的要求，多了解學生的需要，在此基礎(chǔ)上制定教學計劃，最后確定學習目標。
3.4培養(yǎng)良好的師生關(guān)系與生生關(guān)系
師生關(guān)系是教學過程中最基本、最重要的人際關(guān)系。要把傳統(tǒng)的、被動的、單向的、灌輸式的接受過程變?yōu)橹鲃拥摹㈦p向的、交流式的認識過程。切實樹立學生在整個教育中的主體地位，發(fā)揮學生在學習活動中的能動作用，體現(xiàn)學生在教學評價中的主人翁的權(quán)利，從而做到在尊重學生個性的同時發(fā)展個性，在發(fā)展個性中完善個性。在教學的過程中就要求每一位體育教師做到尊重學生的人格和自尊心，平等的對待每一位學生。與此同時，生生關(guān)系也是上好體育課一個重要的原因之一，體育課一個重要的特征就是集群性很多項目的練習和開展都要學生們的積極參與，團隊精神尤其重要，如果沒有一個和諧的氛圍，上好、上活一堂體育課是很艱難的，所以教師要在他們之間建立友誼的橋梁，使他們的關(guān)系和老師的關(guān)系更加堅固。
