引論:我們為您整理了13篇激勵人心演講稿范文,供您借鑒以豐富您的創作。它們是您寫作時的寶貴資源,期望它們能夠激發您的創作靈感,讓您的文章更具深度。
篇1
孔子有云;“人而無信,不知其可。”面對匆匆易逝的生命,信守生活中的一個又一個承諾,人生將因此而光輝燦爛,耀眼奪目!
誠信做人是對朋友的承諾。據《莊子》記載,尾生與女友約定橋下相見,女友如期未至,尾生信守承諾,竟至山洪暴發,水淹橋下,仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信,為世人稱道,至今仍傳為美談;陳健為英勇獻身的戰友金訓華立下了守墓一輩子的誓言,36年如一日。為此,他放棄了城市的繁華,放棄了無量的前途,只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾,感天動地,陳健因此而當選為感動中國十大人物;恩格斯承諾要在經濟上支持馬克思,于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業。一句承諾,使他為的創立建立了的卓著功勛。
奮斗不息,是對人生的承諾。司馬遷立志著書,許下了“通古今之變,究天人之際,成一家之言”的人生承諾,即便遭受腐刑,也從未放棄,十余載的含辛茹苦,使他完成了“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;李白浪跡天涯,許下了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的承諾,即便一生與青山流水做伴,也決不屈服權貴,出賣人格;李時珍嗜醫為命,自小便承諾要編著一本準確、完成的藥學巨著,27年間,他跋千山,涉萬水,親自試藥,用勇敢和執著兌現了自己的承諾,最終寫就了《本草綱目》。
鞠躬盡瘁是對祖國的承諾。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”自從屈原許下了振興楚國的承諾后,便一直信守承諾。無論前方的路多么艱險,無論自己受到怎樣的迫-害。即使投江自盡,也決不違背承諾,與小人同流合污;林則徐忠君愛國,,即便被遣戍新疆,仍許下“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國承諾,其憂民之心,忠君之意,令人敬畏;魯迅棄醫從文,立下“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的人生誓詞,面對“風雨如磐”的祖國,魯迅將他那一腔愛國熱忱托寒星傳達,呼喚著中華民族的靈魂!
信守承諾是對心靈的洗禮;
篇2
之所以決定來參加這個崗位的競職,是因為我深深的知道,我具有五個有利的條件:
一是熟練運用計算機和網絡的能力是我的一個明顯優勢。我從1996年開始自學計算機知識,至今已能夠熟練地使用計算機進行網上操作、文字處理和對計算機軟硬件及外部設施的日常維護等。目前已進入信息網絡時代,商業信息的保密顯得越來越重要,只有具備較強的網絡知識與能力,才能更有效地進行防范。我對局域網管理、電子信箱管理、部門與部門之間的信息交流管理等方面都比較熟悉,只要經過努力和加強學習我完全可以勝任。
二是我有較為豐富的的工作經驗和相關知識。自從參加工作以來,我先后從事過煙葉生產收購、倉庫管理以及專賣管理等多方面的工作。比較清楚公司各個部門、各個環節之間的相互關系及其操作流程,這是對信息化進行管理的重要條件和必要條件。
三是具有較強的工作能力。我以“認認真真履行職責,扎扎實實搞好工作”為信條,干工作腳踏實地。有較強的寫作能力、組織協調能力和判斷分析能力。
四是有強烈的事業心和高度的責任感、有吃苦耐勞的精神和開拓進取的意識。我能以大局為重、寬宏大量,不斤斤計較個人利益。能尊敬領導、團結同事。我也深知在知識飛速更新的年代更要不斷的學習、裝備自己,努力在各方面充實自己。
五是有較好的年齡優勢。我正值而立之年,身體健康,精力旺盛,敬業精神強,能夠全身心地投入到自己所熱愛的工作當中。
如果我能夠有幸擔任計算機信息管理中心主任一職,我將全力以赴推進公司的信息化網絡建設,用現代技術和管理手段改造傳統企業,努力提高公司的核心競爭力和整體實力,推動××煙草持續、穩定、健康的發展,爭取使全系統信息化工作整體水平在1—2年時間內實現一個質的飛躍。
目前我公司的基本數據庫還沒有建成,還沒有完全建成自己的局域網。公司計算機有的還僅僅停留在單機應用、文字處理階段,計算機利用率較低。凡此種種,說明我公司在信息化管理的步伐上還有大量的工作要做,還存在許多缺陷,針對這些種種存在的問題,我認為首先應認真做好以下幾個方面的工作:
1、制定好公司計算機信息化規劃和管理辦法。為保證系統運行暢通、數據共享,必須要統籌規劃。
2、信息化是企業的系統工程,其決定因素是人。加強人才的培養和全員的計算機培訓。提高全體員工的計算機操作水平,充分發揮計算機在日常工作當中的最大效益。
3、建立和完善基礎信息數據庫,建立正常、有序的信息收集、分析、傳遞渠道,加緊建設辦公自動化系統,逐步實現無紙化網上辦公。
4、將信息化建設直接應用于決策,使之發揮出最大的效益。通過公司的網絡管理信息系統,公司可以及時獲得有關煙葉質量、生產、銷售、庫存、資金占用等方面的第一手材料,用來幫助領導分析問題,迅速決策。這樣可以增強公司對煙草市場、產品變化的反應能力,盡可能地降低生產成本,使企業獲得最大的經濟效益。
5、加大煙葉管理信息化建設的力度。把烤煙生產、收購的全套數據納入微機管理,及時對生產收購各環節進行有效的控制和指導,提高煙葉生產、收購的管理水平,降低收購成本。
6、要基本建成以互聯網為主干的局域網絡和企業數據庫,形成省局、市局、縣局和煙草站點互聯互通、數據共享;煙草專賣管理、卷煙營銷、物流配送等業務通過局域網開展,運用計算機進行管理,全縣城區卷煙零售戶基本實現電話訂貨,電子結算,專賣案件查處和證件管理實現微機化;全系統基本實現網上辦公、網上培訓等信息應用系統建設。
篇3
一、對高新技術企業人力資本特征的分析
對于人力資本,主要是指人所具有的彰顯經濟價值的知識、技能以及相關經驗。而技術要素在高新技術企業的發展中至關重要,是主要的影響因素,同時,正是這種人力資本的價值的體現才能維護這種特性企業的根本發展。
1.高增值性的特征
對于人力資本,結合邊際收益的形態,可以將其分為異質和同質兩類。對于異質性人力資本,主要是指存在于某個歷史時期、呈現邊際報酬遞增的人力資本。對于同質性人力資本,邊際收益呈現遞減的人力資本。對于高新技術企業,具有顯著的高成長性,主要來源于企業中異質性人力資本的高增值性。異質性的高新技術企業的人力資本具有突出的市場、制度以及技術創新的能力。
2.高新技術企業的人才具有較高的專用性
對于高新技術企業而言,人力資本專用性較強。這就使得企業與人力資本的結合中更加注重專用性的實現。另外,這種人力資本主要在行業內部發生流動,正是行業間的人力資本的轉移促成了沉沒資本的形成,因此,引發企業結構彈性的削減,導致產業結構剛性過強,很難有效做出調整。
3.高新技術企業的人力資本與企業所有者關系密切
對于人力資本,其所有權有別于物質資本,其所有權是獨一無二的。人的經驗、知識等只能屬于個人本身,具有永久占有權,這也是人力資本的普遍特性。
4.高新技術企業的人力資本具有不可監督性
對于高新技術人才,主要是在易變的環境中從事創造性的知識工作,不依照固定的工作流程,主觀支配性較強。因此,對于高新技術企業的人力資本,很難進行全面的監控。
5.高新技術企業的人力資本的工作成果很難不容易進行評價
對于高新技術企業的人力資本,其工作的成果主要是以技術、管理創新等形式存在,因此,很難進行測量和評估。隨著科技的發展,很多知識創新的成果都不是一人的努力,需要進行團隊協作,這些特征決定了高新技術企業的人力資本成果很難應用經濟效益指標進行衡量。
二、對當前黑龍江省人力資本現狀的分析
對于高新技術產業而言,屬于知識密集型的產業,相比傳統產業,對人才的依賴程度更強。但是,從目前黑龍江省的高新技術企業的人才發展現狀來看,人才比較缺乏,結構呈現不合理性。據統計,黑龍江省的研究生、本科以及大專學歷的人才比重都不高。同時,人才結構彰顯矛盾性,從素質結構上分析,普通人才比較較大,高端人才匱乏。立足年齡結構,處于中青年、高端人才發展相對落后。從專業角度分析,不部分人才都隸屬傳統行業,從事專業范疇、核心技術領域以及重大研發項目的人才較少,很難滿足高新技術企業的實際需要。另外,高新技術企業的人才存在嚴重流失的情況,使得企業的諸多商業秘密、客戶以及業務被帶走,使得同類產品的行業競爭力擴大,不利于黑龍江省經濟的發展,損失嚴重。在企業內部,人才匱乏,尤其是缺乏高級管理人員以及復合型的人才,極大削弱了高新技術企業在國際市場的競爭能力,很難與國際企業進行競爭。
三、加強高新技術企業人力資本激勵機制優化的必要性
1.人力資本激勵機制優化有利于提供企業的經營效益,加速企業實現經濟目標
對于高新技術企業,競爭激烈,為了求得長遠的發展,經營效益不容忽視,需要在不同的經營階段設定不同的企業目標。在高新技術企業中,為了有效提升整體效益,需要依靠科技人才的技術水平的提升。因此,為了保證科技人才能夠更好的服務企業,需要全面考慮技術人才的多方面需求,加強層次性和持續性,采取多種能夠提高人才績效的激勵方式,只有這樣,才能調動技術人才的積極性,鼓勵人才更好地服務企業,促進組織目標的實現,保證企業在激烈的競爭中立足。
2.人力資本激勵機制優化有利于提高員工的主動性和創造性
在當前的企業發展中,對于人力資源的管理成為一種藝術,需要運用科學的方式、靈活的機制加以配合,提高人才資本的主動性和創造性。在現代企業中,企業管理者要采取更有效的方法,激發人才的潛力,為企業創造更大的收益。為此,企業管理者要重視對激勵資源的有效分配,提高科學性與合理性,激發員工的潛力,最大限度地發揮激勵的作用,促進員工發揮自身優勢,發揮創造性,提高工作績效。
四、高新技術企業人力資本激勵機制建設的基本原則
對于高新技術企業,對于人力資本激勵機制的優化,需要充分尊重人力資本的特征,同時又要結合高校技術企業的發展規律,為人力資本的發展提供更加完善、優越的環節和背景。
1.促進有形激勵與無形激勵的有機結合
對于有形激勵,主要包含工資、福利、待遇以及股權等,這也是當前高校技術企業最為常用的激勵方式,能夠有效促進人力資本的積極性和熱情,維護人力資本在企業中的穩定性,但是,僅僅依靠有形激勵是不夠的,彰顯一定的局限性,會盲目增大對物質的追求度,使得企業的運行成本被人為增加。除了物質上的向往和追求,員工還需要精神層面的鼓勵,例如,表彰、嘉獎,升職、培訓等,也能夠有效發揮對人力資本的有力激勵的作用。因此,對于高新技術企業而言,在針對人力資本進行激勵的時候,在發揮有形激勵措施的作用的同時,與無形激勵進行有機配合,實現雙方面相互促進和協調。
2.將短期激勵與長期激勵進行有效的融合
對于短期利益,能夠實現高校技術企業人員利益和結合,雙方共同發展,能夠在較短時間內進行企業所需人才的挑選,結合企業發展的實際情況,選擇適合企業發展的人才類型。而長期戰略能夠激勵員工進行努力,積極解決人力資本所面臨的難度和困惑,為企業的長久、可持續發展奠定基礎。二者相比,短期激勵會使得核心人才的行為趨于對短期管理行為,不利于企業長遠利益的追求,反之,如果過于注重長遠利益,忽視短期利益,對人員積極性的激勵十分不利,不利于企業的可持續發展。因此,對于高新技術企業,在進行人力資本激勵機制優化的時候,要注重企業的長遠發展,同時,還要兼顧企業發展的眼前和短期追求。
五、如何做好高新技術企業人力資本激勵機制優化
高校技術企業的人力資本的激勵優化,需要綜合考慮、全面分析各種因素。在激勵機制中,物質激勵仍是主要的形象,有形激勵的作用也是最為突出的。但是,鑒于人力資本的需要具有多樣性,僅僅依靠單一的物質立即方式很難滿足人力資本的全方位的需求,因此,需要企業結合人力資本的個性特征,對激勵方式合理組合,尤其是要進行靈活變動,能夠更好地發揮員工的工作積極性,以更加良好的狀態服務于企業。
1.對薪酬激勵機制的發展和優化
對于這種方式,主義是設計合理的薪酬制度,形成科學的分配結構,促進員工積極性的激發,能夠主動地投入企業發展,為企業的發展進行主動創新,促使企業獲取更高的經濟收益和社會效益。薪酬制度隸屬于企業分配制度的范疇,能夠發揮重要的分配功能。對于薪酬機制,要對企業外部的競爭環境進行全面考慮,也就是說,要分析行業內部、相同職位的工資水準,全面進行衡量,尤其是對于高端、稀缺、急需的人才,只有制定高于行業內部的薪酬策略,才能達到對這部分人力資本的有效吸引。同時,要遵照內部的一致性原則,也就是,要對人員的工作進行全面、科學的分析,同時,要作出合理的價值評估,重視對重點員工的激勵,尤其是企業的關鍵性崗位,只有這樣,才能形成企業真正的核心競爭力。
2.重視智利激勵措施的優化
這種激勵方式,主要是借助一定的模式,實現對智力資源的有效激發,將人力資本的智力效能進行增強,使得智力勞動的價值得以提升,為企業目標的實現提供保證。這種形式的激勵模式主要通過培訓、教育、企業決策以及競賽等。培訓的目的是改善和提高員工的知識儲備和專業技能,對工作模式進行健全,端正工作態度,促使職業價值觀得到提升,最大限度地發揮人力資本的潛能,使得企業組織的績效得以提高,實現企業與個人的共同進步,使得雙發共同發展。另外,員工如果能夠參與決策,員工的榮譽感得到提高,責任感增強。競賽的方式能夠激發員工進行創新的熱情,員工的團隊精神得以增強。
3.借助股權實現對人力資格的有效激勵
當前,隨著現代企業的不斷發展,公司的股權呈現分散的發展趨勢,關鍵技術呈現復雜化,因此,企業為了實現對管理人員的激勵,十分重視對管理人員的激勵。股權激勵主要是借助參與企業經營,獲取公司股權,是經濟權利的體現,促使他們能夠以股東的身份,參與企業的決策、利潤的分得,同時,也要承擔相應的風險,這種方式使得人力資本能夠更加負責人地參與企業的長期發展,為其服務,是一種更加有效的激勵模式。對于這種激勵方式,對象需要是企業的員工,企業結合實際,對其進行身份核定,實現對高管人員的有效鼓舞。在這種模式的激勵下,個人能夠全身心地投入到企業發展經營中,切實提高企業的經濟收益。
4.對榮譽激勵的優化
對于榮譽激勵,將個人的工作成果與晉升、評先緊密聯系在一起,按照一定的標準進行確定和明確,手段主要是獎勵、表揚等。榮譽能夠有效發揮鞭策和鼓舞的作用,對成績進行保持和發揚,同時,也能夠影響其他人,激勵效果也很明顯。企業要重視對個人的精神鼓舞,給員工以頭銜和名號,獲取員工的認可,鼓舞員工士氣,促進企業進步。
六、結束語
綜上,企業的人力資本對于高新技術企業的發展至關重要,對于人力資本的激勵不容忽視,其在人力資源管理中的戰略地位十分重要。對激勵機制進行優化的目的是以最小的成本支出,獲取員工最大的服務動力。在激勵機制中,要重視對不同激勵方式的優化的,具體問題具體分析,保證措施的針對性,以促進人力資本的積極性的提高,促進企業經濟效益和提升。
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篇4
演講,是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。
演講二字,可以說分為二部分,即演和講:
演--表像--整體--非理性--藝術生命體(人格力量等)講--實質--道理--理性--藝術政論文(精神感召力)
演講既是一門學問,更是一門藝術,是一種整體生命的投入和表現。但是,有的演講重“演”,有的重“講”。的講話以及他一貫的講話風格,和的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說,有一種邏輯的強大力量。而希特勒的演講,卻有一種迷人的蠱惑力,使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往達到天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度。卡特和里根這兩個競選美國總統的人的演講,正好是兩種風格的典型。然而,我們要參加的演講賽卻要求兩項并重,而且要求規范。
二、作用:
演講是一種面對面的宣傳、教育、鼓動和交流的好形式,作用很大。“鼓天下之動者存乎辭”。而演講稿的作用是:
1、理清思路,確定內容。還可以安定和調整情緒。它是底稿和依據。
2、細心推敲,表達完美。要有充分的時間準備來修改。
3、掌握時間,調整速度。一般廣播是每分鐘280個字。演講要慢一些,大約250個字。那么,限制在4-至6分鐘內的演講就需要1300字左右。一般規定超時扣0.2分。
三、特點:
1、直接產生社會效應。目的是說服聽眾。在特定的時間和場合,面對聽眾發表講話,往往產生極強的說服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業演講,必須讓老師感動下淚。莎劇《凱撒》中,安東尼現場說法:他為國家如何如何,現在他倒在這里……現在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理,不會演,講理的時候還不得不承認被殺者的功績甚至冤屈。于是,公眾在情緒的推動下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。美國廣播曾播出一個“外星人攻占地球”的廣播劇,盡管事先預告,還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。
2、變文字為有聲語言。主要運用生活化、口語化、大眾化的語言。慎用文語(古語和歐化語),作點綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語。不隨便用簡略語。還可以適當增加語氣詞。為了方便聆聽,有些標點符號還要用文字代替,如頓號改為“和”,破折號改為“是”,引號表示否定時加“所謂”,括號補充另用文字說明等。
3、隨機應變,臨場發揮。這就要機智幽默,緊密聯系聽眾和環境。:“走上坡路的人低著頭,走下坡路的人仰著頭。”里根:“我不會因為經驗多而嘲笑對方年幼無知。”
四、分類:
政治演講稿,包括競選演說、就職演說、述職演說、政治動員、開(閉)幕詞、祝酒辭等。
學術演講稿,包括科研報告、學術講座等。
社會生活問題演講稿,包括演講賽、巡回報告等。
教學演講稿,教師用的有開場白、收束語、介紹作家作品以及進行思想教育的講稿;學生用的有讀書報告、問題辯論、專題演講、論文答辯等。
法律演講稿,律師常用。
五、寫法:
1、主題的確定。要有一個鮮明的主題,即一個判斷句,在演講中反復突出。使聽眾產生親切感、參與感和沖擊力。提取主題,一定要從客觀上考慮群眾普遍關心的問題,針對問題作出自己的解答。適應受眾的心理需要,使之產生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀抗戰的號角已吹響》,針對我們在經濟戰中處于劣勢的情況,鼓舞人們像中一樣奮發起來。如《焦書記,現代化呼喚著你!》,針對干部中的普遍現象。如《誰是最可憐而又最可愛的人》,針對學生不顧父母辛勞的問題。又如《英魂兮歸來》,針對腐敗以及精神滑坡現象。
2、材料的篩選。一定要有材料,主要運用新的生活中來的事實材料。
3、結構的謀劃。同樣是三段式,只是詞語不同而已。
結構包括開場白、主干、結束語。
開場白,方式多種,如開篇入題,借題發揮,提問設問,引用比
興等。(如《新世紀抗戰的號角已吹響》開頭運用“同學們大家起來”
的抗戰歌曲)等。常常運用二種是設問法和情境法。總的原則是切題
和鎮場。
主干,條理層次十分清楚,并在每一個層次前或后面有語言標志。
注意在到來時運用排比和點明手勢動作等。
結束語,一是概括要點,揭示主題;二是抒發感情,激勵人心;
三是展望未來,鼓舞斗志;四是飽含哲理,發人深思等。
D.情感的調動。進入角色,與觀眾打成一片。以情為文:情不但是結構線索,而且更主要的是中心內容。感情有一定的律動起伏。呈現一條向上的曲線(陡起后下落,再一節比一個高地升起,達到最高峰時戛然而止)。
六、模式:
設問法(能與聽眾交流)
【開場白】情境法(引導聽眾進入既定的境界)
或開宗明義等
1.抒情化議論主題:
分成幾個層次
每層次前有主句(還可以反復)
【主干】材料作血肉
2.聯系現實和自身(作者和聽眾):要求三者渾然
一體使演講現場成為整個社會的一個聚焦點
3.進入:
運用排比、反復和比喻
篇5
心理學表明:動機是激勵人去行動以達到一定目的的內在原因,動機來源于需要。葉圣陶先生也明確指出:人在生活中、在工作中、在學習中,隨時需要作文,所以要學作文。”因此,作文教學應力求讓學生明確作文訓練的目的、意義,讓他們感受到寫作確實是學習、生活、工作的需要,從而產生強烈而穩定的寫作動機。
作文前我們給學生設置某種“需要”――交往的需要、表達的需要、自我表現的需要、宣傳的需要……讓學生為某種“需要”而練習作文,讓他們感受到作文的實用價值,從而激發他們的寫作欲望。如五年級一個單元訓練寫“演講稿”,可寫“競選班隊干部”演講稿,可寫“倡導環境保護”演講稿,可寫“熱愛讀書”演講稿……在寫“演講稿”前我讓學生明白自己這次演講要達到什么目的,想得到什么,要達成某種需要必須認真寫好演講稿,否則期望便會落空。學生為了實現自己的愿望或需求,產生了強烈的寫作動機,變“應付老師而作”為“實現需要而作”,真正投入到寫作中去,進行積極有效地表達。寫出的“演講稿”充分展示了自己的知識、智慧和才干,條理清楚,思維縝密,語言準確、生動、形象,說服力強,號召力強,富有感染力。從而實現“寫”以致用。
兒童的思維是以形象思維為主的,他們的情感往往是在特定的環境中產生。而小學生常常不是對所寫內容相關的生活已經淡忘,就是缺少生活體驗,沒有寫作激情。因此,我們在指導學生作文時,運用多種手段,根據寫作內容創設相應的情境,渲染寫作氣氛,讓學生觸“境”生“情”,以飽滿激動的情感貫穿于寫作過程,自然進入寫作境地。
2 有米下鍋,防止焦慮心理
魯迅先生曾說:“如要創作,第一需觀察,對于任何事物,必須觀察準確、透徹,才好下筆。”所以,作文課前要布置觀察作業,給學生一個“安民告示”,讓學生在充裕的時空環境里,去仔細、全面、深入地認識了解所要寫的人物或事物特點。我們要求學生一要從不同側面認真觀察;二要一邊觀察一邊思考,也就是說,觀察活動不能單純依靠感官的感覺,還需要思維活動的介入,既要有感官的攝取,又要有思維的伴隨;三要做好觀察筆記和采訪記錄等。如寫人物的習作訓練,引領學生在學校、家庭、單位、廠礦企業或公司的商業網點去做一些調查采訪活動,學生在觀察人物的所作所為時,要想一想這個人心里會是怎么想的,他為什么要這樣做,反映出他的什么品質。這樣既了解人物的外在特征,又了解人物的內在特點,了解到的是個血肉豐滿的人物,便對人物有了深刻的印象。積累了寫作素材,就會言之有物,言之有理,有感而發。
再者,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,要讓學生多參與生活實踐,以豐富情感世界,增強感受能力,積累寫作素材。如參加生產勞動,奔向農村種菜,收稻谷,采蘑菇,摘柑橘,養魚,喂雞,牧牛,感受科技致富;多做家務活,洗衣服,釘紐扣,拖地板,做菜,煮飯,體驗勞動的艱辛;多參加社區義務勞動,種樹綠化環境,打掃公共衛生,為孤寡老人搞“義賣”、搞清潔,為讀者收發報刊,為社區出板報、寫倡議書、寫廣播稿,感受為人民服務的意義;多走進市場買衣,買鞋,賣菜,賣果,學做導購,體驗生活的樂趣;多參加文體活動,登山,游泳,滑冰,郊游,游園猜謎,文藝演出,體驗活動的快樂,等等。學生投身于豐富多彩的社會生活,感受濃厚的生活氣息,經歷多了,積累多了,感情豐富了,也就不愁“無米之炊”了。
其三,還要讓學生注意多聽。一個人的所見所為畢竟是有限的,要想獲得大量的材料,還應注意多聽。“聽”包括別人講事情、聽廣播電視報道的消息等。“聽”這一活動既練習了講者的說話能力,也能提高聽者的傾聽能力,還能豐富寫作素材和知識,真可謂一舉多得。多年來,我們一直堅持讓學生星期一每人講一兩件新鮮事,使學生養成留心觀察的好習慣,使每個個體都能獲得全體的信息量,從而讓他們感到“處處留心皆文章”。
篇6
首先,我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
是的,今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是,愛因斯坦自信自己的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。他說“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零。”他堅定了必勝的信念,堅持研究,終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論,為世人所矚目。
同學們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切,面對困難,面對挫折。
居里夫人說過“我們應該有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學事業做出了巨大的貢獻。
我堅信,自信是一種力量,一種引領我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應該微笑地,平靜地面對人生,有了自信,生活便有了希望。“天生我材必有用”,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、積極向上的心,成功遲早會屬于你的。
同學們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始,從現在開始,我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
勵志演講稿二
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環境,就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過“世界上只有兩種人一種是觀望者,一種是行動者。大多數人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會,適應環境,適應變化,就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術,唯一的一個移動山的方法就是山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環境,那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發現這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際,我才突然意識到如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。
人生如水,人只能去適應環境。如果不能改變環境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰勝更多的挫折,實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上,這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
勵志演講稿三
各位老師,同學們:
大家好!
我演講的題目是《勵志成功,始于信念》。我先給大家講個故事。
在非洲的一片茂密叢林中,走著四個皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入叢林探險,課時,隊長卻在任務即將完成時患疾病二不幸長眠于叢林中了。
臨終前隊長把親手制作的箱子托付給他們,并十分誠懇地說:“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還寶貴的東西。”
埋葬了隊長之后,他們便扛著箱子上路了,道路越來越難走,他們的力氣也越來越小了,但他們仍然鼓起勁往前走著。終于有一天,綠色的屏障突然拉開了,他們歷經千辛萬苦之后終于走出了叢林,找到了隊長的朋友,可是那個朋友卻說:“我一無所有啊!”
于是,打開箱子一看,竟是一堆無用的木頭!就這么個故事,看起來隊長給了他們一箱無用的木頭,其實,他卻給了他們行動的目的,使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示著我們學習、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標。
聾啞人跳起了美麗的千手觀音,盲人登上了珠穆朗瑪峰,雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天……許多正常人都難以做到的事情,這些殘疾人卻把它們變成了現實,這不能不讓人感到驚訝,也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動,他們成功的主要原因就是有著必勝的信念,朝著目標,永不放棄。
“凡事預則立,不預則廢”,確定了奮斗目標,如何才能堅持不懈,如何才能永不放棄,那就必須要有行動的計劃、成功的信念,這是你行動的向導,是你挖掘和運用體內潛能的催化劑。
如果你認為自己十分突出,你就真的會很優秀;如果你想象渺小,你就會落后于人;如果你想象勇敢,你就會真的無所懼怕;如果你想象輝煌,你就會變得很偉大。
因為當你行動之前進行頭腦熱身,構想要做之事的每一個細節,梳理心路,然后把他們深深銘記在腦海中,當你行動的時候,你就會得心應手,應付自如。
同學們,勵志要有明確的目標,目標的實現要有成功的信念,從現在開始,讓他們在你的想象中成為現實——去感受它們、經歷它們、相信它們。相信,不久的將來你就會看到它們最終變成現實。
我的演講完畢,謝謝大家!
勵志演講稿篇四
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
剛來到學校,開始學習的第一天,我就被我桌子的一角所吸引。
那里赫然一個鮮紅的“1”字,深深地刻在桌子里。想來是刻了很久了,邊角已被歲月打磨光滑,原本鮮艷的顏色也幾乎褪去。
這個“1”字是怎么刻成的呢?我好奇起來。桌子很硬,筆尖都難以劃出痕跡,而這個“1”字刻得這么深,應該是用小刀刻的。對于雕刻的人,我是這樣猜想的:那一定是一個勤奮努力的學生,他一直有個目標就是考第一,卻屢屢受挫。遭受打擊之后他并沒有放棄,而是將目標刻在了桌子上,每天激勵著自己。這樣深的刻痕是不可能一天刻成的。或許本來只是道淺痕,但他每失敗一次,便刻深一些,屢敗屢戰,日積月累,將這淺痕刻成了深痕,更鐫刻在了他的心里。
篇7
您是否感覺到自己的工作環境寬敞了?您是否感覺到我們的兄弟姐妹越來越多了?您是否感覺到身上的腰包越來越鼓了?您是否感覺到員工們臉上的笑容越來越燦爛了?朋友,您是否真的感覺到,我們身邊無時無刻不在發生著變化。
是的,誠如大家所看到的,2019年4月洪紙并入泰格以來,企業發生了翻天覆地的變化,廠區亮麗了,環境優美了,生產車間看不到懶懶散散的聚堆閑聊,遲到、早退不準時上班的現象沒有了,取而代之的是井然有序的工作場景,摧人奮進的企業文化。先進而科學的管理模式改變了洪紙的一切,洪紙人做出了以前不敢想象的產量和效益,洪紙人在集團文化的普照下,更做出了自信和希望。
大家都應該知道咱們泰格林紙企業文化的核心理念是什么?是“超越自我,追求卓越”!“卓越”是一個“在路上”的過程,在這過程中我們已經收獲了很多,比方說,咱們的紙產量就由2019年的 1.8萬噸增加到2019年的4.8萬噸,堿產量由2019年的3000噸增加到2019年的1.5萬噸,公司也從虧損到實現利潤1800萬元,職工年均收入由2019年不到8000元增加到2019年人均16000元,可是盡管有了這些成績,但我們永遠無法說我們的企業已經“卓越”了,更不能因為有了點成績而停滯不前,因為要成為卓越的企業,那就要永遠創新,永遠進取,“亮劍爭贏”是企業永遠致勝的法寶。
最近,在“找差距、挖潛力、謀發展”管理創效的活動中,由生產處牽頭對節水項目進行攻關,通過優化精制牛皮紙篩洗工藝,調整鈣硬參數,每噸精牛紙。 可節約用水100噸,節約用電80度,化學車間通過挖潛和攻關,堿產量由日產47噸提高到日產53噸,不但提高了堿的自給率,同時還減少了環境污染,通過大家的努力,公司員工在9月挖潛創效活動中,大家知道為企業創造的效益是多少嗎?三十五萬元!通過這些數據,我們完全有理由相信,在泰格文化的引領下,洪紙不斷地超越自我,超越昨天,明天會更好!
大家是否記得:集團每年組織的優秀員工外出旅游;今年全體員工都能享受年休假的愉悅;部分退休員工還能享受集團的退休工資外補貼;公司每年開展為貧困家庭送溫暖活動等等.這一切的一切都說明了我們的企業是一個充滿溫情,充滿人性的大家庭。我們的團隊一個具有強大凝聚力的團隊,我們的員工是一群團結協作、激情蓬勃的精英。假如說,一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,那么一個企業的成功則是一個激情團隊的成功。我們匯集在泰格這個大家庭里。泰格,正是因為有了我們來自五湖四海兄弟姐妹們的加盟而不斷發展、壯大;正是因為有了這些泰格兒女們無私的奉獻和不悔的付出而更加絢麗、輝煌;也正是因為有了這樣先進的企業文化作為支撐才能馳騁市場、笑傲山林。企業的成長,泰格的發展,離不開員工們辛勤的汗水,離不開社會方方面面的支持,更離不開其內涵本質——泰格文化!
朋友們,讓我們心中懷著“超越自我,追求卓越”的核心理念,始終堅持“敏銳反應、快速行動”的作風,秉著“亮劍爭贏”的企業精神,朝著同一個目標、方向,共同努力,共同奮斗,去迎接洪紙的明天,泰格的輝煌!
這就是我今天所演講的主題“弘揚泰格文化,攜手共創卓越泰格”
謝謝大家!
宣揚企業文化演講稿 親愛的同事們,大家好!
我是咱們這個大家庭里的一名鮮奶促銷員,剛加入這個行列不久。
今天能夠站在這里,站在大家面前,是家家悅給了我這次寶貴的學習和鍛煉的機會。面對大家關注的目光,說實在的,我很慚愧,因為我實在捧不出更好的東西來奉獻給大家。我只能在這里跟大家分享一下我私下里喜歡的一點企業文化,但愿大家能夠喜歡。
有人說,了解和觀察一個企業的最佳視點就是看企業文化。私下里也覺得企業文化決定著一個公司的整體形象與發展。
自從成為家家悅超市里的一名鮮奶促銷員,便對家家悅公司和相關企業有了關注的行為和熱情。曾上網瀏覽過許多乳業公司的網頁。比如蒙牛、伊利、完達山、佳寶...幾乎所有的企業都堅持以“以人為本”為管理工作的核心。
尤其是蒙牛的企業文化。蒙牛的企業文化集中體現在這樣一段話里:如果你有智慧,請你拿出來;如果你缺少智慧,請你流汗;如果你既缺少智慧,又不愿意流汗,請你離開!簡單的一段話,直白了一個通用的道理:因人而異,人盡其材!同時,蒙牛人用獅子和羚羊的故事來激勵員工奮發進取:清晨,非洲草原上的羚羊從睡夢中醒來,它知道新的比賽就要開始,對手仍然是跑得最快的獅子。想要活命,就必須在賽跑中獲勝。
另一方面,獅子的思想負擔也不輕,假如它跑不過最慢的羚羊,那么,它們的命運都是一樣的。當太陽升起時,為了生存下去,最好還是快跑吧!這段話告誡人們物競天擇適者生存的道理。而同樣的這段話,也被收錄在乳業巨頭伊利集團企業文化里。
還有佳寶的“天下事必做細,日事日畢;要勇于看到自己的缺點;不要讓1%的錯誤導致100%的失敗;以及團結就是力量...等等諸多優秀的企業文化。正是有了高質量的員工、高質量的管理,這些企業才有了高質量的產品,并得以保證和持續發展。
相比之下,我們家家悅公司這個以零售和服務為主的連鎖企業,在秉承以人為本誠信至上的企業文化的同時,堅持以“顧客的需求就是我們追求的目標”的經營理念和服務宗旨投入到日常反反復復點點滴滴的工作中,體現出一種敬業拼搏追求卓越的企業精神!用我們店長常講的一句話說:堅持把一件簡單的事情重復做好,就是不簡單!同時,公司強調的另一種精神就是團隊精神。還記得來家家悅應聘時我們店長給我講的那番話:
第一要服從管理;
第二要敬業,要做好分內工作;
第三,也是最重要的一點是要有團隊合作精神!要記住,我們是一個團隊,是一個整體!.這番話,尤其是最后一句,讓我對家家悅有了更深一層的敬意和喜愛。俗話說,眾人拾柴火焰高!人心齊,泰山移啊!團隊合作精神是一個企業凝聚力和向心力的保障!
參加過公司會議的員工都知道,每次會議的保留節目都是大家全體合唱那首鏗鏘激越的《團結就是力量》!是的,團結就是力量啊!這份力量產生的能量無形中壯大著公司的發展和業績,激勵人心奮發向上。
總之,積極向上的企業文化,不論來自何處,應該都是全社會的共同財富。相信我們家家悅一定能從諸多優秀的企業文化中得到更多有益的啟示,在今后日趨激烈的競爭中不斷完善進取,發展壯大。當越來越多的紅馬夾在人群中閃動,你,我,他...我們,都會由衷地說:我自豪,我是家家悅人!
宣揚企業文化演講稿 金秋送爽,碩果飄香,在這喜獲豐收的季節,我們不僅從炎熱的夏天迎來了微風送爽的初秋,更是在公司不斷發展,不斷壯大,不斷完善自我的今天,迎來了公司的企業文化月,在這喜慶和豐收的季節,回首昨天,大家都曾為公司的強大和發展付出了辛勤的汗水和心血。領導們身體力行,以身作則,指引著公司正確的發展方向。同事們兢兢業業,吃苦耐勞,默默奉獻。大家上下團結一心,肝膽相照,鑄就了公司一個又一個的輝煌。
文化在漢語中是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化,意即文化是討論人類社會的專屬語; “文化”的本義是“以文教化”,它表示對人的性情的陶冶,品德的教養,本屬精神領域之范疇。隨著時間的流變和空間的差異,現在“文化”已成為一個內涵豐富、外延寬廣的多維概念,成為眾多學科探究、闡發、爭鳴的對象。中華文化博大精深,源遠流長。儒家文化是中華文化發展的主線,以孔、孟為代表人物,著作有《春秋》、《孟子》、《論語》等。倡導:“仁、義、禮、智、信”。道家以老子為代表人物,著《道德經》,書中包括大量樸素辯證法觀點,如 “禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”等。佛家經典《金剛經》其核心思想是教人們不執著。這些都是公認的智慧經典。儒、釋、道三家文化在歷史的長河中交融薈粹,交相輝映,流傳了幾千年不衰,深深影響著中華民族的發展,成為中國人的精神支柱,指導著國人的日常行為和道德準則。可見文化的扎根之深,作用之大,魅力無窮。
一個企業從小到大,想建成百年老店,長治久安,實現“立民族志氣,創世界名牌”的宏偉目標,在汲取各方文化的同時,必須逐步形成自身獨具特色的企業文化,并堅持不懈,不斷發展和升華。
企業文化,是企業的靈魂,一個人要有一種精神,一個企業要有一個核心,人的精神就是理想,企業的核心就是企業文化,是一個企業能夠傲立商海的根本所在。缺失了文化的澆灌,企業便像無源之水,是無法長久的。企業文化是企業發展的不朽支柱,文化建設有著潛在的凝聚力量,它不僅能給企業帶來發展,而且能激發員工的自豪感和責任感,從而提高企業的整體效益。
下面是我從幾個方面來談談企業文化的幾點心得體會。
作為公司的員工,我們每一位員工都應該秉承公司的優良文化傳統,牢記“誠信、團結、拼搏、創新”是我們企業和員工的共同價值取向,發展是我們的培訓心得,具有強大核心競爭力,是我們共同的目標。
誠信是我們富世康的立企之本,企業不信不旺,社會無信不穩,誠信:誠就是忠誠,老實;信就是守信譽。企業對客戶誠信,對質量精益求精,對合作伙伴精誠團結,對員工坦誠相待,兌現承諾,一諾千金。它是我們的傳統美德,繼承和發揚這一美德,在市場經濟條件下具有特殊現實的意義。
團結,我們是一個凝聚力很強的團隊,企業由不同的部門構成,只有部門和部門之間相互協作,嚴格遵守企業各項規章制度,以大局為重,企業才能更好的發展,“沒有完美的個人,只有完美的團隊”,我們要把企業當做自己的家,去愛護它,保護它,建設它,時刻保持高度的責任感和使命感,熱情工作,認真做事,踏實做人。
拼搏是每個員工成長的強大動力,我們要有不畏懼困難、樂于迎接挑戰、敢打硬仗、不怕吃苦的精神,使自己從思想上到實踐中有一個質的飛躍。
創新就是拋開舊的,創造新的。創新是企業興旺的靈魂,只有與時俱進,不斷推動理念創新,管理創新,科技創新,制度創新,各方面工作創新,才能實現新的發展,創造新的輝煌,企業文化是企業創新發展的精神動力,是企業巨大的無形資產。
篇8
……我睜眼一看,頓時被這凄慘景象嚇呆了:悶熱的空氣夾雜著嗆人的塵土,眼前熟悉的高樓早已不見蹤影,到處是撕人心肺的呼救聲。我被一堆瓦礫緊緊地壓著,動彈不了,我驚恐地呼喊著:“媽媽!媽媽!”我慌亂中伸出小手在不停地亂抓,多么希望能抓住媽媽溫暖的手……忽然,我的眼前閃現了一簇綠色……“叔叔!”只見那眼熟的軍裝已被血水、汗水和泥水浸透,兩只手已經磨得血肉模糊,眼睛也被扎傷了,可他硬是摸索著,順著我的呼叫聲,一步步地爬了過來,從死神的魔爪里把我奪回到綠色的懷抱中。
演講者以“我”的視角寫出了親眼所見親身所感,以景物、動作、語言、心理的描寫,情景交融、有聲有色地再現了那驚心動魄的一幕,以襯托的手法,蓄勢的結構技巧和控場藝術,扣人心弦地突現了英雄形象,在藝術上達到了事跡演講的真實性要求。這種極富形象性、暗示性和感染性的演講,完全避免了報告式的說教和乏味的陳述,使人甘愿投入其中而不是游離其外。
其次,事跡演講的真實性還要求表現“真人”,即寫出真實鮮活的貼近生活貼近人心的“真人”,可敬可親可信可學,而不是完美無缺不食人間煙火的神。包霖的演講《為了共和國大廈永遠屹立》寫了“我”作為一個共和國稅官的高尚行為,但同時也真實地袒露了自己的內心世界:
……那位老板娘拽著我的袖子說:“大兄弟,何必那么較真呢,抬抬手讓我過去算了。”說著從兜里掏出了300元錢……我心想:這錢來得太容易了,都趕上我一個月的工資了。此時,只要我稍稍那么一點點……我想起了爸爸常告誡我的一句話:“喝涼酒,花贓錢,早晚是病。”……在這沒有硝煙的戰場上,讓這么點炮彈把我撂倒了,多丟人哪!
演講者并未無來由地宣揚自己的高尚之舉,而是坦陳內心動機和復雜的心理,表現那種常人也能達到的并非高不可攀的向崇高攀援的過程。一個常人凡人才是有血有肉的,才能具有令人信服的“真實性”。
二、奏出時代的強音,給人啟迪事跡演講具有鮮明的現實性,必須把握現實社會的脈搏,奏出新時代的主旋律,表現出新的歷史時期的精神風貌,是當代人生及社會的啟示錄和教育篇。張均的演講《壯哉,軍人的回答》極其敏銳地從現實生活中捕捉了使人無奈又引人深思的現象:在一些人的心目中,軍人從五六十年代的“最可愛的人”變成時代的“棄兒”,劈頭提出了一串時代性“問題”:
有朋友街頭相遇,打量著我橄欖綠的軍裝,泛白的解放鞋,他問:都啥時候了,咋不換套便裝?有親友來信打聽,得知那幾十元的津貼,他問:都啥時代了,夠嗎?有同學提起我的前程,驚訝于當了“官”照樣得站崗放哨,摸爬滾打,他問:都啥社會了,劃得來嗎?
接著用“百萬富翁”宋偉清卻要扛槍弄炮的事跡對此作出“壯哉”的回答。因為宋遭劫遇一老兵相救,老兵拒絕了他的重金酬謝,向他提出一個意想不到的請求:“如果你真要謝我,請你幫我找一位姑娘。我們的指導員是個孤兒,在邊防哨所干了10年,都35歲了,還沒成家。這次探親回來,哨所的戰友們把省吃儉用留下的津貼一分一分湊起來,交給我一個特殊的任務,必須給咱找個嫂子。”宋偉清滿口答應了下來,可就在他回到家不久,那位老兵來信說:指導員已經在巡邏中光榮犧牲了。他說他有一個冒昧的請求,如果“嫂子”找到了,請那位姑娘給指導員寫一封信,哪怕一兩個字也行,我們好把它敬獻在指導員的墳頭,以告慰他九泉之下的孤魂。面對這質樸的請求,宋偉清熱淚盈眶。他感到這些當兵人的身上,有一種巨大而神奇的魔力。一個人活著不能沒有錢,也不能沒有輕松自在的生活,但往往缺乏的正是這種催人奮發、震撼靈魂的力量,帶著激動,帶著疑惑,帶著思索,他來到了河西走廊一個荒涼的戈壁灘上。
這段演講感人至深催人猛醒:在一切向錢看的濁流中,還有金錢買不到的無價之寶,還有物欲享受所無法比擬的精神之美,這就是蘊含于當代人的人情美之中的崇高境界,這就是當代人應有的時代精神。
三、抓住閃光點,催人奮發事跡演講不可平鋪直敘、用力平均地堆砌事件,而要精選、挖掘和細膩入微地表現先進人物的閃光點,即最有意義最能打動人的行為、話語和心理活動等,要對此進行特寫式的“放大”,要精細地刻畫富于感染力的情景、動作和細節。甚至圍繞一個閃光點便可以構思成篇并感人至深。比如周孝平的演講《我是軍人!》濃墨重彩地歌頌了“哥哥”在冰窟中舍身救兒童的壯舉,十分酣暢地“放大”了英雄的閃光點。作者從哥哥探家、母親接站寫起,身患心臟病的哥哥毫不猶豫地向落水兒童奔去,并以岸上人的焦急或冷漠、孩子的垂死掙扎、母親的滿面淚水作襯托,然后集中力量正面刻畫哥哥的救人動作(閃光點),細膩動人,感人淚下:
五米、三米、一米……哥哥終于抱住了一個小孩,孩子已經只有微弱的一絲氣息了。出于求生的本能,孩子死死地抱住哥哥的脖子,勒得他喘不過氣來。他努力地掙扎著,一手緊緊地抱著孩子,一手奮力地撥開冰水,艱難地、一步一步地把孩子送回岸邊,又哆嗦著卻又毫不猶豫地游了回去!江水中還有一條在死亡線上掙扎著的生命啊!可這哪是游啊!哥哥!這分明是一步一倒地向孩子倒去……除了腦海中孩子絕望的神情和微弱的呼吸,哥哥似乎什么也沒聽見,什么也沒看見,他只是無力地卻又是堅定地一步一倒地向孩子倒去。
篇9
十年前,在從拉薩飛回北京的飛機上,我的身邊坐了一個五十多歲的女人,她是三十年前去的,這是她第一次因為治病而回到北京。下了飛機,下著很大的雨,我把她送到北京一個旅店里。過了一個星期,我去看她,她說她的病已經確診了,是胃癌的晚期,然后她指了一下床頭的一個箱子,她說:“如果我回不去的話,你幫我保存這個。”那是她三十年當中,走遍各地,跟各種人――官員、漢人、喇嘛、女交談的記錄。她沒有任何職業身份,也知道這些東西不能發表。她只是說,如果有人看到的話,會知道今天的發生了什么。這個人姓熊,拉薩一中的女教師。
五年前,我采訪了一個人。這個人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水,然后他問列車員要發票,列車員樂了,說:“我們火車上自古就沒有發票。”然后這個人把鐵道部告上了法庭,他說:“人們在強大的力量面前,總是選擇服從。但是,今天如果我們放棄了一塊五毛錢的發票,明天我們就有可能被迫放棄我們的土地權、財產權和生命的安全。權利如果不用來爭取的話,權利就只是一張紙。”他后來贏了這場官司,我以為他會和鐵道部結下梁子,結果他上了火車之后,在餐車要了一份飯,列車長親自把這份飯菜端到他的面前說:“你是現在要發票呢,還是吃完之后我再給您送過來?”我問他你靠什么贏得尊重,他說:“我靠為我的權利所作的斗爭。”這個人叫郝勁松,三十四歲的律師。
去年我認識一個人,我們在一起吃飯。這個六十多歲的男人,說起豐臺區一所民工小學被拆遷的事兒,他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時候他也動感情了,然后他從褲兜里面掏出來一塊皺皺巴巴的藍布手絹,擦擦眼睛。這個人十八歲的時候當大隊的出納,后來當教授,當官員。他說他所有做這些事的目的,是為了想給農民做一點事。他在我的采訪中說到,說征地問題,給農民的不是價格,只是補償,這個分配機制極不合理,這個問題的根源不僅出在土地管理法,還出在1982年的憲法修正案。在審這期節目的時候,我的領導說了一句話,說這個人就算說得再尖銳,我們也能播。我說為什么,他說因為他特別真誠。這個人叫陳錫文,中央財經領導小組辦公室主任。
七年前,我問過一個老人,我說你的一生也經歷了很多的挫折,你靠什么來保持你年輕時候的情懷。他跟我講有一年他去河北視察,沒有走當地安排的路線,然后他在路邊發現了一個老農民,旁邊放了一副棺材,他就下車去看。那個老農民因為太窮了,沒錢治病,就把自己的棺材板拿出來賣。這個老人就給了他五百塊錢讓他回家。他說:“我給你講這個故事聽是想告訴你,中國大地上的事情是無窮無盡的,不要在乎一城一池的得失,要執著。”這個人叫,中華人民共和國總理。
一個國家是由一個個具體的人構成的,她由這些人創造,并且決定。只有一個國家能夠擁有那些能夠尋求真理的人,能夠獨立思考的人,能夠記錄真實的人,能夠不計利害為這片土地付出的人,能夠去捍衛自己憲法權利的人,能夠知道世界并不完美但仍然不言乏力,不言放棄的人,只有一個家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們為祖國驕傲。只有一個國家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們有信心讓明天更好。
(選自《身邊的人》)
寫作借鑒
柴靜的這次演講確實有理由獲得特等獎。不必聽她的聲音,只讀她的演講稿就可以得出這樣的結論。柴靜的這篇敘事散文稿對于中學生寫作而言,大有值得學習借鑒之處:
一、精心選材,用典型激勵人
柴靜此文精心挑選了四則典型素材。從三十年中走遍各地的有姓無名的中學女教師,到敢于挑戰體制陋習的普通律師郝勁松,到真誠為民鼓與呼的政府官員陳錫文,到執著親民為民的大國總理,選材角度不同,人物身份不同,但他們對待生命、對待社會、對待人生的典型故事和認真態度相同。這樣典型的寫作素材,本身就有一種激勵讀者的強大力量。
二、凸顯細節,用真情打動人
要讓典型的材料取得更好的表達效果,就要善于捕捉、打磨、凸顯人物的某些閃光的細節。文學動人的魅力就存在于細節中。上述四個典型素材中,柴靜都用到了語言細節的描寫,讓人物自道其事,自述其志,一句話就讓人物豐滿了起來。在寫陳錫文時,柴靜寫他用“皺皺巴巴的藍布手絹”擦眼睛的這個細節,雖是簡短的一句話,卻大大增加了表現“真實、真誠、真情”的效果。
三、巧賣關子,用懸念吸引人
生活中有許多精彩的故事,但常常寫在紙面上的時候就覺得平淡了。其中的一個原因就是不會賣關子。柴靜的關子賣得好。試想,如果柴靜直接先寫“七年前,我采訪過總理”,則這個故事的吸引力就會大打折扣。柴靜沒這樣寫,她先說故事,說一個老人捐助一個賣棺材的農民五百元錢來治病的故事,這個故事本身已經相當吸引人了。然后,柴靜才平靜地說:“這個人叫,中華人民共和國總理。”這個懸念的設置,讓讀者更深地琢磨那個看似普通的故事背后的意義。
四、推敲結構,用合力震撼人
作文不能是材料的簡單堆砌,即便材料本身很精彩。相同的材料,不同的語段順序,會產生很不相同的表達效果。柴靜文中四則材料的前后順序顯然是很動了一番腦筋的。從前三則材料來看,柴靜似乎是要按時間順序來排列,但是關于總理的素材卻偏偏放在最后而不是第二的位置上。現在這樣的語段排序自然構成了由小人物到大人物、由小我到他人及天下的邏輯順序,渾然一體,形成合力,震撼人心。
五、深入議論,用思想啟迪人
柴靜的演講稿一共五段,前四段敘事,最后一段議論抒情。無前四段的敘述,當然無后一段的議論抒情;但是,如果沒有最后一段的議論抒情,那么,前四段的敘述就沒有了落腳點。在敘述的基礎上議論,以議論為敘述作結,畫龍點睛,精辟深刻,高屋建瓴,升華文意。反之,如果刪掉最后的議論段,此文幾乎就只成了材料的堆砌,其價值就大打折扣。
【習作展示】
尺 度
王耕耘
有這樣一只小船,船尾有兩名船夫。躺在船板上的那位左手搭在橫木上,右手扳著自己的右腳趾,好像著急地對另一個船夫喊:“快看茶壺燒開了吧!”另一個船夫停下右手搖晃著的大蒲扇,左手輕撫著眼前的小火爐,凝神靜氣地看著茶壺,像是專心在聽壺水燒開了沒有。這是明人魏學ァ逗酥塾》中匠人王叔遠用桃核所刻的小舟一角。
有這樣一位重度癱瘓者,除了他那還能眨動的眼皮和右手上那三根勉強還能輕點鍵盤的手指外,他既不能轉動一下自己的脖子,也不能動一動他的嘴唇。他生活的全部空間似乎就是身下整天斜靠著的狹小的輪椅,但他卻時刻在思考無比浩瀚的宇宙。他說:“身體和精神是不能同時殘障的。”他就是偉大的物理學家史蒂芬?霍金。
有這樣一位詩人,吃不飽、穿不暖是他和家人的生活常態,顛沛流離、四處漂泊是他和家人的無奈。無情的秋風吹走了他那簡陋茅屋上的茅草,冰冷的秋雨透過屋頂的縫隙,打濕了床頭他那破舊的被子。一夜無眠,詩人在心中吟詠的卻是:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足!”他就是千秋詩圣杜甫。
有這樣一位智者,他前后14年周游列國,歷盡艱辛傳播他的仁愛思想。他一輩子獻身“有教無類”的教育事業,培養了三千弟子、七十二賢人。有一天,也許是某個夏日的黃昏,這位智者有了片刻的悠閑時光,他帶著幾個得意弟子站在滔滔不息的河水邊,沉思良久后,他深沉地感嘆道:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”他就是萬代師表孔夫子。
篇10
今年是中國核工業成立六十周年,也是湘核誕生六十周年。在六十年為國家國防事業和核安全事業找礦立功的過程中,孕育了以獻身地質事業為榮、以找礦立功為榮、以艱苦奮斗為榮的“三光榮”和特別能吃苦、特別能戰斗、特別能奉獻的“三特別”傳統等優秀文化品質。近年來,我局全面建立了湘核文化的視覺識別系統、理念識別系統和行為識別系統,確立了“持之以核、創新圖變”的湘核精神和“崇德有為、奉獻報國”的核心價值觀,并提出湘核夢就是建設“實力湘核、活力湘核、魅力湘核、幸福湘核”。這些基本構建起了現在的湘核文化理念體系。
二、宣傳工作對湘核文化貫宣的必要意義
(一)通過宣傳歷史,弘揚“三光榮”精神和“三特別”傳統
六十年來,湘核地質人為了國家的核安全事業和國防建設,南征北戰,奉獻青春、汗水和鮮血,為原子彈氫彈爆炸、核潛艇下水和核電站建成做出了突出貢獻。我局走過異常艱辛的歲月,扛起重如泰山的任務,離不開“三光榮”精神和“三特別”傳統,這在今后的發展中也絕不能丟。在筆者所從事的大隊宣傳工作中,對于湘核歷史的悠久、光榮和特殊性的宣傳是任何時期都應彪炳史冊、廣而告之、引吭高歌的,這是我局珍貴的精神財富。幾代湘核人正是從中找到了精神的支撐和奮斗的動力,得以將湘核事業傳承下去。
(二)通過宣傳現在,鞏固湘核精神和核心價值觀
今天的湘核各項事業取得長足發展,捷報頻傳。在過去的幾年中,我大隊呈現出地礦主業超常規發展、地產業支撐強勁、工程業實力大增、資本營運全方位發展、制造業穩中有進、黨建工作扎實有效、民生服務強效推動的生動局面。這是我們秉持“持之以核、創新圖變”的湘核精神和“崇德有為、奉獻報國”的核心價值觀齊心共創的發展成果,是日常宣傳工作的重要對象,我們要通過宣傳今天的成績來增強自豪感、凝聚力和對湘核文化理念的認同感。
(三)通過宣傳未來,傳遞共同奮斗的湘核夢
宣傳工作的最終落腳點在于促進企業的長效經營和持續發展。這就必須讓每一個湘核職工明白:我們的企業是干什么的?我們的目標是什么?我和我的企業如何一起成長?具體說來,就是要圍繞“四個湘核”的夢想,圍繞局黨組提出的藍圖和目標來動員全體干部職工為之奮斗,將企業理想落實到行動中。
三、以“宣”促“宣”的幾點建議
(一)守好宣傳主陣地,擴寬宣傳新戰線
企業內刊由于具有穩定性、便捷性、高效性的特點,成為企業廣泛用于宣傳企業文化的最常用載體,是名副其實的企業文化宣傳“主陣地”。因此要充分發揮內刊、網站、櫥窗等傳統宣傳陣地的作用,傳播湘核文化知識,宣傳湘核文化典型,積極營造湘核文化氛圍,使湘核文化理念植根于員工的思想意識。
隨著信息化時代到來,越來越多的人將新興媒體作為新的信息源,越來越多的企業也通過新媒體來宣貫企業文化。據相關數據顯示,中國14億人口中手機用戶已逾13億,而微信僅14個月的時間用戶就已經達到2億。同時新媒體作為一種高效、快速的企業文化宣貫手段有著無可比擬的優勢。一條好的政策瞬間可以給企業樹造良好的形象;一條溫馨的短信可以體現了企業的人文關懷。
在探索新媒體的文化傳播應用方面,我隊繼2013年率先開創“微新聞 微視頻”,又于2014年率先開設了微信公眾平臺,使湘核文化貫宣的方式更新穎、覆蓋面更廣、與職工距離更貼近。今后在創新宣傳載體方面也應繼續緊跟時代步伐。
(二)善用“抓典型”“講故事”的方式手段
由于企業文化理念大都較抽象,不易理解,在宣傳的過程中可以將“理念故事化”,通過對先進員工事跡的宣傳報道,樹模范、抓典型,多運用真實的例子把企業理念變成生動的故事進行宣傳。在講故事的過程中,也要注意將“故事理念化”,即先進人物的宣傳要以湘核理念為核心,注重從理念出發對先進人物和事跡的提煉,對符合核心理念的人事物進行宣傳報道。
2014年,大隊青年職工吳承東榮獲長沙市勞動模范并兩度獲得湖南省五一勞動獎章。為在全局表彰他的事跡,大隊宣傳部門撰寫《閃光的年輕地質人》一文,用樸素生動的語言講述了他帶領團隊在西非對抗瘧疾、遠離親人、忘我工作的真實故事,大大增強了可讀性,使廣大職工讀者對這名80后優秀地質人的經歷有了切身感受,并被他身上傳承的湘核精神深深感染,很好地達到了貫宣效果。大隊還推出“身邊人講身邊事”的職工大講堂活動,通過職工宣講大家身邊典型,有效地宣揚了敬業奉獻的湘核文化。隊刊每年也為職代會先進集體和個人開設優秀事跡專欄。
“從員工中來,到員工中去”, 從身邊的人事物中提煉湘核文化理念,因為身邊的真人真事給人感知更為真實,必然比空洞的口號標語、比虛構形象更具有信服力、震撼力和鼓動性,這樣才能使職工自覺將湘核文化理念與自己的工作、生活掛鉤,有對象地比學趕超。
(三)強化認同感,增加參與感,提升互動性
湘核文化理念在經過廣泛的宣傳,做到干部職工普遍了解后,要產生驅動作用,就必須內化為信念,外化為行為結果。這就要不斷加強職工主人翁意識的培養,使他們對湘核文化做到感同身受,對它形成積極的認同態度,從而發自內心地愿意按照文化理念去指導言行。
近年來,大隊宣傳注重與職工的互動,開展演講比賽并推出演講稿專刊,開設“名師帶高徒”活動學習心得、新進員工培訓心得專欄,開展建局、建隊六十周年征文并刊載獲獎作品,征用職工優秀攝影作品,積極動員職工將工作生活中的正能量投稿分享,力求充分激發職工的主人公意識,使之親身參與,對湘核精神、傳統、價值觀等文化理念融會貫通。
這是由現代人潛在的自我價值實現意愿決定的,只有讓所有職工對企業文化有著強烈的參與渴望,親自參與其中,切實感受到企業文化的魅力,才更容易得到廣泛的認同。
(四)加強湘核文化外宣,樹立湘核文化品牌