引論：我們?yōu)槟砹?3篇界面設(shè)計范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

Software Interface Design

Duan Tao

(Information Section,Affiliate Hospital of North Sichuan Medical College Hospital,Nanchong637000,China)

Abstract:This paper introduced what is software interface design,software interface design principle,the current status and development direction.

Keywords:Software interface design;Interface;Software

界面設(shè)計是人與機器之間傳遞和交換信息的媒介，包括硬件界面和軟件界面，是計算機科學(xué)與心理學(xué)、設(shè)計藝術(shù)學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和人機工程學(xué)的交叉研究領(lǐng)域。近年來，隨著信息技術(shù)與計算機技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，人機界面設(shè)計和開發(fā)已成為國際計算機界和設(shè)計界最為活躍的研究方向。

軟件用戶界面（Software User Interface）是指軟件用于和用戶交流的外觀、部件和程序等等。如果你經(jīng)常上網(wǎng)的話，會看到很多軟件設(shè)計很樸素，看起來給人一種很舒服的感覺。有的軟件很有創(chuàng)意，能給人帶來意外的驚喜和視覺的沖擊。也有部分軟件頁面上充斥著怪異的字體，花哨的色彩和圖片，給人網(wǎng)頁制作粗劣的感覺。軟件界面的設(shè)計，既要從外觀上進(jìn)行創(chuàng)意以到達(dá)吸引眼球的目的，還要結(jié)合圖形和版面設(shè)計的相關(guān)原理，從而使得軟件設(shè)計變成了一門獨特的藝術(shù)。軟件界面設(shè)計是為了滿足軟件專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)化的需求而產(chǎn)生的對軟件的使用界面進(jìn)行美化、優(yōu)化、規(guī)范化的設(shè)計分支。

軟件界面設(shè)計分為結(jié)構(gòu)設(shè)計、交互設(shè)計、視覺設(shè)計三個部分。

一、結(jié)構(gòu)設(shè)計（Structure Design）

結(jié)構(gòu)設(shè)計也稱概念設(shè)計（Conceptual Design），是軟件界面設(shè)計的骨架。通過對用戶研究和任務(wù)分析，制定出軟件產(chǎn)品的整體架構(gòu)。基于紙質(zhì)的的低保真原型（Paper Prototype），可提供用戶測試并進(jìn)行完善。在結(jié)構(gòu)設(shè)計中，目錄體系的邏輯分類和語詞定義是用戶易于理解和操作的重要前提。

二、交互設(shè)計（Interactive Design）

交互設(shè)計的目的是使軟件產(chǎn)品讓用戶能簡單使用。任何軟件產(chǎn)品功能的實現(xiàn)都是通過人和機器的交互來完成的。因此人的因素應(yīng)作為設(shè)計的核心被體現(xiàn)出來。交互設(shè)計的原則如下：

1.有清楚的錯誤提示。誤操作后，系統(tǒng)提供有針對性的提示。

2.讓用戶控制界面。如“下一步”、“完成”等，面對不同層次提供多種選擇，給不同層次的用戶提供多種可能性。

3.允許兼用鼠標(biāo)和鍵盤。同一種功能，同時可以用鼠標(biāo)和鍵盤。提供多種可能性。

4.允許工作中斷。例如QQ等聊天軟件的斷點續(xù)傳功能。

5.使用用戶的語言，而非技術(shù)的語言。

6.提供快速反饋。給用戶心理上的暗示，避免用戶焦急。

7.方便退出。如IE瀏覽器的退出，是按一個鍵完全退出，還是一層一層的退出。提供兩種可能性。

8.導(dǎo)航功能。隨時轉(zhuǎn)移功能，很容易從一個功能跳到另外一個功能。

9.讓用戶知道自己當(dāng)前的位置，使其做出下一步行動的決定。

三、視覺設(shè)計（Visual Design）

在結(jié)構(gòu)設(shè)計的基礎(chǔ)上，參照目標(biāo)群體的心理模型和任務(wù)達(dá)成進(jìn)行視覺設(shè)計。包括色彩、字體、頁面等。視覺設(shè)計要達(dá)到用戶愉悅使用的目的。視覺設(shè)計的原則如下：

1.界面清晰明了。允許用戶定制界面。

2.減少短期記憶的負(fù)擔(dān)。讓計算機幫助記憶，例：UserName、Password、IE進(jìn)入界面地址可以讓機器記住。

3.依賴認(rèn)知而非記憶。如打印圖標(biāo)的記憶、下拉菜單列表中的選擇。

4.提供視覺線索、圖形符號的視覺刺激、GUI（圖形界面設(shè)計）。

5.提供默認(rèn)（default）、撤銷（undo）、恢復(fù)（redo）的功能。

6.提供界面的快捷方式。

7.盡量使用真實世界的比喻。如：電話、打印機的圖標(biāo)設(shè)計，尊重用戶以往的使用經(jīng)驗。

8.完善視覺的清晰度，條理清晰；圖片、文字的布局和隱喻不要讓用戶去猜。

9.界面的協(xié)調(diào)一致。

10.同樣功能用同樣的圖形。

11.色彩與內(nèi)容。整體軟件不超過5個色系，盡量少用紅色、綠色。近似的顏色表示近似的意思。

軟件界面設(shè)計作為軟件設(shè)計的基礎(chǔ)，在漫長的軟件發(fā)展中，界面設(shè)計工作一直沒有被重視起來。做界面設(shè)計的人也被貶義的稱為“美工”。其實軟件界面設(shè)計就像工業(yè)產(chǎn)品中的工業(yè)造型設(shè)計一樣，是產(chǎn)品的重要賣點。一個友好美觀的界面會給人帶來舒適的視覺享受，拉近人與電腦的距離，為商家創(chuàng)造賣點。軟件界面設(shè)計不是單純的美術(shù)繪畫，他需要定位使用者、使用環(huán)境、使用方式并且為最終用戶而設(shè)計，是純粹的科學(xué)性的藝術(shù)設(shè)計。檢驗一個軟件界面的標(biāo)準(zhǔn)既不是某個項目開發(fā)組領(lǐng)導(dǎo)的意見也不是項目成員投票的結(jié)果，而是最終用戶的感受。所以界面設(shè)計要和用戶研究緊密結(jié)合，是一個不斷為最終用戶設(shè)計滿意視覺效果的過程。

現(xiàn)在的軟件用戶對軟件操作界面美觀程度和使用方便性的要求越來越高，這也對很多軟件公司對界面的設(shè)計制作提出了更高的要求，原來那些比較簡陋的操作界面已經(jīng)沒有辦法滿足用戶的視覺和交互需求，近年來在在國外，用戶界面設(shè)計被重視起來，從事這項工作的人員有了一個新的稱謂：Information Architecture，信息建筑師。它不僅僅是指“美工”，而是具有心理學(xué)、軟件工程學(xué)、設(shè)計學(xué)等綜合知識的人。

篇2

網(wǎng)頁交互設(shè)計

交互設(shè)計需要解決的是人與機器之間互動的問題，是表現(xiàn)層的東西，好的交互設(shè)計方案能夠讓用戶感覺網(wǎng)頁非常好用。怎樣的網(wǎng)頁交互設(shè)計才算是好的方案呢？1.讓人有耐心等待。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，大多數(shù)用戶對網(wǎng)頁打開的等待時間最多堅持5秒鐘，如果5秒內(nèi)頁面都不能打開，那這個頁面上的內(nèi)容將沒有任何意義都就將。所以在交互設(shè)計時，需要考慮網(wǎng)頁等待時給用戶提供的信息。最好的方式是反饋，當(dāng)用戶等待時，告訴用戶他的操作是否成功并且將剩余的等待時間實時呈現(xiàn)，這樣就能有效解決用戶不能耐心等待的問題。2.讓人不用動腦筋想。好的網(wǎng)站能夠幫助用戶快速完成任務(wù)，要達(dá)到快速完成任務(wù)的目的，交互設(shè)計必須使頁面簡單，盡量讓用戶瀏覽時不收不必要的干擾，最好能夠符合用戶心智模型。因為，大部分的用戶在瀏覽網(wǎng)站時希望的是能快速找到勉強應(yīng)付的方案，而不愿意主動尋找方案，百分之八十的用戶只會用百分之二十的功能。

網(wǎng)頁UI界面設(shè)計展望

篇3

著名的游戲開發(fā)者BilI Volk，曾經(jīng)對游戲設(shè)計寫下了一個等式“界面+產(chǎn)品要素=游戲”。這個等式與著名的程序設(shè)計語言的設(shè)計者Nicholas Wirth的經(jīng)典等式“算法十?dāng)?shù)據(jù)結(jié)構(gòu)=程序”是相似的。很明顯，BilI Volk并不是說建構(gòu)游戲是一個簡單的加法，而是強調(diào)在游戲設(shè)計中界面設(shè)計的重要性。也就是說：你的界面就是你的游戲。

顯然游戲界面設(shè)計是很重要的，要把多學(xué)科很好的結(jié)合在一起設(shè)計游戲界面需要有一個基本原則來把握。

1 一致性原則

游戲界面所包含的元素是極為廣泛的，但在運用中卻只能有選擇，有側(cè)重、有強調(diào)的進(jìn)行表現(xiàn)。設(shè)計元素雖多，但仍是一個不可分割的整體。最好在游戲各處以相同方式做相同的事，還能夠始終在相同位置找到重要信息。

1.1 設(shè)計目標(biāo)一致

界面中往往存在多個組成部分（組件、元素）。不同組成部分之間的設(shè)計目標(biāo)需要一致。

1.2 元素外觀一致

界面中的整體顏色、字體、按鈕等元素要一致，給人整體一致的感官效果。即使要通過對比使得某一方更突出的話，也應(yīng)該保持內(nèi)在風(fēng)格的統(tǒng)一。一致性的原則并不是呆板的要求在整個游戲中都使用同樣的屏幕布局，而是建議在布局中使用的相同的邏輯，可以讓玩家預(yù)感到可以在哪里找到信息，以及在游戲的不同部分中如何執(zhí)行命令。

1.3 交互行為一致

在交互模型中，用戶觸發(fā)不同類型的元素所對應(yīng)的行為事件后，其交互行為需要一致。

一些好的游戲特別注意界面一致性，游戲的一些基本命令以相同的使用方式貫穿游戲當(dāng)中。在游戲的任何階段，玩家還可以將鼠標(biāo)放在對象、人物和位置上，以查看極其有用的簡要描述。

2 實用性原則

2.1 安裝快捷

首先，在開始游戲之前，必須要完成游戲的安裝等準(zhǔn)備工作。設(shè)計人員應(yīng)該使安裝界面盡可能的簡潔，使安裝過程盡可能的快速，讓用戶在最短的時間內(nèi)完成游戲準(zhǔn)備。其次，玩家玩游戲的方法，是通過鍵盤、游戲桿、鼠標(biāo)或者是這幾種的結(jié)合，或者還需要運用其它類型的輸入設(shè)備，在設(shè)計界面時，都需要進(jìn)行考慮。同時還要充分考慮靈活性和能夠運用到你的游戲中的設(shè)備的類型。

2.2 易于理解

當(dāng)用戶拿到游戲后，大部分人不會閱讀說明書，而是直接開始玩，并通過用戶界面進(jìn)行游戲內(nèi)容和交互方式的了解。游戲者并不是典型的軟件用戶，他們沒有興趣學(xué)量新特征和新功能，所以當(dāng)你設(shè)計用戶界面時，應(yīng)該使它更容易讓人理解和接受。你的第一個目標(biāo)應(yīng)該是讓游戲及其界面盡可能地符合直覺。

2.3 綜合集成界面

游戲界面不應(yīng)該喧賓奪主，如果過分修飾搞得過于煩瑣的話，游戲界面反而會干擾用戶的注意力，使他們不能集中精力于游戲世界。游戲界面應(yīng)該力求簡單樸素，占用的屏幕空間應(yīng)該越少越好，真正做到惜墨如金。信息要簡化，將一些功能性界面放在非玩家人物界面上，主界面盡量簡練，精致。對于游戲來說，目標(biāo)就是要讓界面越來越深入到游戲本身的結(jié)構(gòu)中去。從設(shè)計流程上講，首先應(yīng)將游戲功能分類清楚，然后再做界面，盡量考慮資源的通用性。另外，網(wǎng)絡(luò)游戲需要不斷添加新功能等等，對界面的需求會不斷增加，需要預(yù)先考慮好擴充性。

3 美觀性原則

界面應(yīng)該大小適合美學(xué)觀點，感覺協(xié)調(diào)舒適，能在有效的范圍內(nèi)吸引用戶的注意力。

3.1 美觀與協(xié)調(diào)性細(xì)則：

長寬接近黃金點比例，切忌長寬比例失調(diào)、或?qū)挾瘸^長度。布局要合理，不宜過于密集，也不能過于空曠，合理的利用空間。

按鈕大小基本相近，忌用太長的名稱，免得占用過多的界面位置。按鈕的大小要與界面的大小和空間相協(xié)調(diào)。避免空曠的界面上放置很大的按鈕。放置完控件后界面不應(yīng)有很大的空缺位置。

字體的大小要與界面的大小比例協(xié)調(diào)， 通常使用宋體9-12較為美觀，很少使用超過12號的字體。

前景與背景色搭配合理協(xié)調(diào)，反差不宜太大，最好少用純色，如大紅、大綠等。主色要柔和，具有親和力與磁力，堅決杜絕刺目的顏色。

界面風(fēng)格要保持一致，字的大小、顏色、字體要相同，除非是需要藝術(shù)處理或有特殊要求的地方。

如果窗體支持最小化和最大化或放大時，窗體上的控件也要隨著窗體而縮放；切忌只放大窗體而忽略控件的縮放。對于含有按鈕的界面一般不應(yīng)該支持縮放，即右上角只有關(guān)閉功能。通常父窗體支持縮放時，子窗體沒有必要縮放。

3.2 獨特性

如果一味的遵循業(yè)界的界面標(biāo)準(zhǔn)，則會喪失自己的個性。在框架符合以上規(guī)范的情況下，設(shè)計具有自己獨特風(fēng)格的界面尤為重要。尤其在商業(yè)軟件流通中有著很好的遷移默化的廣告效用。

安裝界面上應(yīng)有單位介紹或產(chǎn)品介紹，并有自己的圖標(biāo)。主界面，最好是大多數(shù)界面上要有公司圖標(biāo)。登錄界面上要有本產(chǎn)品的標(biāo)志，同時包含公司圖標(biāo)。

系列產(chǎn)品要保持一致的界面風(fēng)格，如背景色、字體、菜單排列方式、圖標(biāo)、安裝過程、按鈕用語等應(yīng)該大體一致。

總的來說，界面對一款游戲的成敗影響是巨大的，由于游戲最強調(diào)的是表現(xiàn)力，因此人機交互界面的好壞，直接關(guān)系到游戲在玩家心目中的地位，優(yōu)秀的界面設(shè)計師可以讓玩家在看到游戲界面的第一眼就對游戲感興趣。專業(yè)的界面設(shè)計對一款游戲的重要性仍然是不可低估的。

優(yōu)秀的游戲界面設(shè)計是設(shè)計人員與玩家之間的一種交流，用戶的需求應(yīng)當(dāng)始終貫穿在整個設(shè)計過程之中。但這并不是說游戲軟件的易用性可以凌駕于其他因素之上，所有偉大的設(shè)計，都是在藝術(shù)美。可靠性、安全性、易用性、成本和性能之間尋求平衡與和諧的。

參考文獻(xiàn)

[1]葉展，葉丁.游戲的設(shè)計與開發(fā).人民交通出版社 航空工業(yè)出版社.

篇4

一、什么是游戲界面

所謂界面，又稱為人機界面（Human-computer interface）、用戶界面（user interface），指的是一個計算機軟硬件系統(tǒng)中用戶看得見摸得著的部分。與之形成對比的是軟硬件的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和運行機制，那些是用戶看不見也不感興趣的東西。用戶每天使用計算機系統(tǒng)，就是每天在和這個系統(tǒng)的界面打交道。

游戲界面可以簡單的理解為一個橋梁。通過界面來對游戲本身和游戲游戲玩家進(jìn)行連接、相互溝通的平臺。通過游戲界面玩家可以控制游戲角色、瀏覽游戲場景，在游戲過程中做出一定的反應(yīng)。只有在游戲界面的引領(lǐng)下，玩家才能去操作整個游戲。

二、界面設(shè)計的原則

（一）可用性原則

游戲界面的最基本用途就是滿足游戲功能性的實現(xiàn)，而不是其它。如果一個界面的功能性很好的話，那么這個界面才是可用的，才能實現(xiàn)其作為界面的價值。游戲時以玩家參與的互動性很強的休閑活動，因此在設(shè)計中一定要使游戲的界面具有很強的可用性。進(jìn)行可用性設(shè)計的主要方法是以“工程師”而不是“藝術(shù)家”的角度來思考。一個很美觀的界面可定是人們所期望的。但是，一個看起來不錯而功能很差的界面對玩家和游戲開發(fā)者來說都是沒用的。游戲界面最重要的功能就是讓玩家能夠很好的玩游戲！當(dāng)一款游戲出現(xiàn)下面的情況時，就會顯得“功能不全”了。

邏輯混亂：玩家不知道該如何進(jìn)行游戲，完全混淆了游戲界面之間的相關(guān)聯(lián)系。

復(fù)雜化：過于復(fù)雜的界面令玩家感到困擾，降低了游戲的操作性。

簡單化：提供了太少的游戲界面元素，因此玩家可選擇性較弱，影響玩家樂趣。

干擾性：游戲操作界面，對話框顯示信息充滿整個窗口，干擾游戲顯示區(qū)域。

（二）人性化原則

游戲界面是溝通與游戲和玩家的一個橋梁，它越人性化，玩家也就越容易理解，玩家也就更容易上手；相反要是界面越生硬，玩家就需要進(jìn)行額外的思考，使操作變得更為繁瑣，從而讓玩家失去了興趣。

這種人性化還表現(xiàn)在對操作的只能簡化方面，要符合人的常規(guī)思維和邏輯，比如游戲中玩家選擇的是一個戰(zhàn)士，那么接下來的操作就可能是戰(zhàn)斗或訓(xùn)練；如果選擇的是農(nóng)民，那么相應(yīng)的操作就是種地等。在游戲過程中不要出現(xiàn)與事實不相符的指令這樣整個界面才能更為合理清晰。

一般來說，除非必要，盡量不要讓玩家去閱讀游戲手冊才能明白這款游戲的玩法，因為玩家在一接觸到這款游戲時，他會以他以前對游戲的了解來直接進(jìn)入游戲的。所以設(shè)計師要將界面設(shè)計的簡明扼要。讓玩家很容易明白如何通過界面去操作這款游戲。

（三）實用性原則

游戲界面的實用性原則是從游戲安裝界面就開始的。以簡潔的游戲界面游戲快速的安裝，讓游戲玩家能在最短的時間內(nèi)完成游戲的安裝工作。在游戲開始時界面也不應(yīng)該過于復(fù)雜難懂，因為玩家是沒有興趣通過學(xué)習(xí)說明手冊來了解游戲的特征和功能的，不應(yīng)該增加游戲的上手難度。同時游戲界面也不能太過于華麗、炫目而喧賓奪主。過于復(fù)雜的界面會干擾玩家的注意力，從這一方面來講，游戲界面應(yīng)該簡單樸素，占用的屏幕應(yīng)該越少越好。

（四）美觀性原則

游戲界面的尺寸、顏色、排列，都應(yīng)該適合美學(xué)觀點，給人感覺舒適協(xié)調(diào)，而且還能吸引玩家的注意力和興趣。所以說，游戲界面設(shè)計應(yīng)該遵循美觀性原則。要追求界面布局的合理性，布局不能過于密集，也不能過于稀疏，應(yīng)合理地利用空間。按鈕的大小設(shè)計的應(yīng)該基本相近，同時按鈕上的文字不宜過多。文字的大小應(yīng)該與界面的大小比例協(xié)調(diào)。界面中的顏色搭配應(yīng)該合理協(xié)調(diào)，反差不能太大。所以在界面的設(shè)計中要保持風(fēng)格的一致，那么文字的大小、顏色、字體要相同。當(dāng)然在遵循界面設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)時也要有自己的獨特風(fēng)格。

三、結(jié)語

在進(jìn)行游戲界面設(shè)計時，要充分考慮其界面的重要性。一個好的游戲界面，能讓用戶方便快捷的完成任務(wù)，體驗游戲的樂趣。一個好的交互界面設(shè)計玩家可能感覺不是很明顯，但是一個不好的設(shè)計，玩家卻能很容易察覺的，而會不斷的抱怨心中對游戲的不滿，甚至?xí)@款游戲的興趣。應(yīng)該在進(jìn)行游戲界面設(shè)計時要從玩家的角度去考慮問題，遵循游戲界面設(shè)計的基本原則，站在玩家的立場上，符合玩家的邏輯方式，才能設(shè)計出好的，受廣大玩家喜歡的游戲界面。

篇5

提高軟件設(shè)備獨立性的方法有很多，表格驅(qū)動就是其中一種。所謂表格，就是根據(jù)需要設(shè)計的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。表格中的數(shù)據(jù)由檢測例程填寫。表格中包含哪些欄目，應(yīng)在對各制造商提供的SuperVGA產(chǎn)品足夠了解的基礎(chǔ)上取舍，欄目應(yīng)體現(xiàn)各產(chǎn)品之間的差異。

一、SuperVGA編程綜述

SuperVGA產(chǎn)品在體系結(jié)構(gòu)上和標(biāo)準(zhǔn)的IBMVGA有所不同。但編程思想基本上是一樣的，這些編程方法已有許多文章介紹，這里不再重復(fù)。

影響256色圖形界面可移植性的主要障礙來自各制造商提供的VGA產(chǎn)品的下面幾點差異。

1.顯示模式的定義不同。如5DH對TVGA而言，代表640×480

×256色模式，對PVGA而言卻代

表1024×768×16色模式。因此，直接用這種模式號初始化顯示系統(tǒng)是不可取的。和顯示模式密切相關(guān)的是水平分辨率和垂直分辨率。盡管各VGA的256色顯示模式定義迥異，但大都支持如下幾種流行的分辨率，現(xiàn)用統(tǒng)一的模式號定義見附表。

@@10A06500.GIF;附表@@

不同分辨率之間的區(qū)別，體現(xiàn)在編程上就是同一屏幕坐標(biāo)映射到顯存的地址不同，但映射機理卻是一樣的。具體地說，坐標(biāo)(x,y)對應(yīng)顯存的偏移地址(相對于A000)為Addr=-vga-width*y+x

2.分頁機制不同。SuperVGA使用256K、512K或1M

的顯示存儲器結(jié)構(gòu)。為了使處理器可通過一個64K主窗口來存取這樣大的顯示存儲器，SuperVGA有一個存儲器分頁機制，使得只將顯示存儲器的一部分映射到處理器的地址空間。值得注意的是，不同的VGA產(chǎn)品，其頁的大小不同，頁起始地址的粒度也是可變的。具體的頁選擇算法請查閱制造商提供的資料。

不同的顯示模式，顯示一屏圖像所需的頁數(shù)是不同的。

除了可移植性外，效率也是一個不可忽視的因素。圖形系統(tǒng)的核心部分應(yīng)使用匯編語言編程。這不僅是因為匯編語言的效率高，而且還因為匯編語言子程序的可再用性和可協(xié)用性也很好。核心部分應(yīng)十分重視下面幾點:(1)減少不必要的頁邊界檢查次數(shù)；(2)只有在必要時才進(jìn)行頁選擇；(3)選擇高效的機器指令。現(xiàn)舉例說明。程序1是圖像顯示系統(tǒng)中常用的函數(shù)，其功能是將解包后的圖像數(shù)據(jù)送到顯存。為便于閱讀同時給出了C語言調(diào)用原型。程序在傳送每一行數(shù)據(jù)時，提前預(yù)測是否會遇到頁邊界，如果沒有，直接傳送；如果有，則將數(shù)據(jù)分成兩部分，分別傳送，中間插入頁選擇。所有的傳送均用字操作代替字節(jié)操作。頁邊界檢查只有一次，分頁操作只有在必要時才發(fā)生，圖像的顯示用最高效的指令REPMOVSW。

程度1:

；原型:voidLineDump(intx,inty,intnum,charfar*ptr)

;參數(shù):

；x,y-屏幕坐標(biāo)

；num-本行的像素個數(shù)

；ptr-指向像素數(shù)據(jù)的遠(yuǎn)指針

LineDumpprocfar

pushbp

movbp,sp

subsp,2;WORDReservedforlocalvar.

pushds

pushes

pushsi

pushdi

reservedequ[bp-2];Localvar.saveseg(DGROUP)

xequ[bp+6];LargeModel

yequ[bp+8]

numequ[bp+10]

offsequ[bp+12]

psegequ[bp+14]

movreserved,ds

movds,pseg

movsi,offs;DS:SI圖像數(shù)據(jù)所在源地址

movax,0a000h;顯存段址

moves,ax;ES:DI顯存目的地址

movax,y

pushds

movds,reserved

mulwordptrDGROUP:-vga-width

popds

addax,x

adcdx,0

movdi,ax;DI=-vga-width*y+x

movah,dl;進(jìn)位部分(DL)=頁號

calldwordptrcs:-PageSelect

movcx,num;本行要傳送字節(jié)數(shù)

movbx,cx

addbx,di;檢測傳送是否在一個頁內(nèi)

jncDump-In-One-Page

subcx,bx;CX=本頁字節(jié)數(shù)，BX=下頁字節(jié)數(shù)

shrcx,1;CX/2=字?jǐn)?shù)

repmovsw;本頁內(nèi)的傳送

adccx,0

repmovsb;處理可能的奇數(shù)字節(jié)數(shù)

incah;調(diào)整頁號

calldwordptrcs:-PageSelect

movcx,bx;新頁內(nèi)要寫的字節(jié)數(shù)

jcxzDump-Done

Dump-In-One-Page:

shrcx,1;CX/2=字?jǐn)?shù)

repmovsw;圖像傳送

adccx,0

repmovsb;處理可能的奇數(shù)字節(jié)數(shù)

Dump-Done:

popdi

popsi

popes

popds

movsp,bp

popbp

ret

LineDumpendp

二、表格驅(qū)動的基本思想

根據(jù)上面的分析，用以驅(qū)動顯示系統(tǒng)的表格，至少應(yīng)當(dāng)包含下列項目:

(1)實際顯示模式:vga-mode

(2)水平分辨率:vga-width

(3)垂直分辨率:vga-depth

(4)頁選擇例程的入口地址:PageSelect

(5)當(dāng)前顯示方式所使用的最大頁號:vga-pages

這個表格由圖形初始化例程來填寫。圖形初始化例程接收的顯示模式是統(tǒng)一的模式號，這樣可以撇開具體的設(shè)備，如InitVGA(TVGA800×600)。該例程調(diào)用顯示設(shè)備檢測程序DetectVGA來判斷顯示器的類型，從而填寫表格中的各欄目，并初始化圖形系統(tǒng)為所需的圖形方式。所有圖形算法都要查此表。

除了用上述方法來實現(xiàn)兼容外，視頻電子學(xué)標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會(VESA)為我們提供了另一種方法。

VESA

提供了一組附加的BIOS功能，這組功能以標(biāo)準(zhǔn)的方式訪問SuperVGA擴充的模式。VESA的附加功能都是通過BIOS中斷10H的4FH功能來實現(xiàn)的。VESA的子功能01能返回非常有用的SuperVGA模式信息，包括分頁例程的地址。

因此，程序員可以按照VESA的標(biāo)準(zhǔn)來編寫圖形系統(tǒng)，這樣的程序可以在所有支持VESA的顯示器上運行。由于VESA包括了世界上的主要VGA供應(yīng)商，寫出來的程序可移植性是很好的。但是，其效率卻可能是最低的。所以最好采用一種折衷的辦法，對于熟悉的產(chǎn)品，可以不用VESA的功能，對于不熟悉(資料不全)或檢測不出來的顯示器嘗試用VESA提供的手段來編程，當(dāng)然要檢測顯示設(shè)備是否支持VESA。

有時出于某種考慮，不希望支持所有顯示設(shè)備的代碼集中在一個程序中，可以為每個顯示設(shè)備分別提供驅(qū)動模塊，主程序根據(jù)檢測的結(jié)果選擇一個合適的模塊加載。Borland的C++就是這樣，它有一套BGI驅(qū)動程序，各驅(qū)動程序提供統(tǒng)一的圖形函數(shù)接口。筆者在實際工作中，為每一種顯示設(shè)備編寫了一個256色的BGI格式的驅(qū)動程序，這樣，在編寫圖形系統(tǒng)時，再也沒有必要考慮用戶的實際顯示設(shè)備了。

三、范例

本文附有兩個圖形顯示的例子。ShowGif能顯示16/256色GIF格式圖像，能以任何256色模式啟動，支持多種顯示器。圖像可以漫游，并可隨時通過按鍵切換顯示方式。Main則是一個BGI驅(qū)動的鼠標(biāo)/鍵盤控制的256色漢字圖形菜單。它自己會挑選一個合適的BGI，也可以從命令行指定一個BGI(比如指定VESA256給TVGA顯示器)。

限于篇幅，這里僅給出有關(guān)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和部分函數(shù)的說明(程序2)。然后給出一個初始化顯

示系統(tǒng)的C語言片斷(程序3)。

程序2(TVGA256.H):

/*統(tǒng)一的模式集*/

enumTVGA-MODE

TVGA320x200=0,

TVGA640x400=1,

TVGA640x480=2,

TVGA800x600=3,

TVGA1024x768=4,

;

voidTVGA256-driver(void);

voidPVGA256-driver(void);

voidAVGA256-driver(void);

...

voidVESA256-driver(void);

externintfar-CdeclTVGA256-driver-far[];

externintfar-CdeclPVGA256-driver-far[];

externintfar-CdeclAVGA256-driver-far[];

...

externintfar-CdeclVESA256-driver-far[];

/*支持的VGA集合*/

enumVGAs{

UnKnownVGA,

TridentVGA,

ParadiseVGA,

AheadVGA,

...

VesaVGA

};

/*對應(yīng)的BGI驅(qū)動程序名*/

unsignedchar*Drivers[]={

"TVGA256",

"TVGA256",

"AVGA256",

...

"VESA256",

};

externintDetectVGA(void);

/*功能:檢測顯示卡的型號

返回值:0-Unknowm1-TridentVGA2-ParadiseVGA

...

x-不能檢測出的VGA，但支持VESA

返回值同時寫入全局變量vga-type*/

externintVesaFound(void);

/*功能:檢測VESABIOS的存在性

返回:0-不支持VESA；

其它-VESA版本號(0x0102即1.02版)；

返回值同時寫入全程變量vesa-found.*/

externvoidInitVesa(void);

/*功能:初始化VESA.根據(jù)-vga-mode模式號換算成VESA的標(biāo)準(zhǔn)模式號填寫頁粒度(WinGranularity)，頁大小(WinSize),

和分頁例程的入口地址(WinFuncPtr)

VESA的標(biāo)準(zhǔn)模式解釋如下:

100h-640x400256

101h-640x480256

102h-800x60016

103h-800x600256

104h-1024x76816

105h-1024x768256etc.

InitVesa供給InitVGA調(diào)用*/

externvoidInitVGA(intmode);

/*功能:初始化顯示系統(tǒng)(自動調(diào)用DetectVGA檢測顯示卡)

參數(shù):mode=TVGA320x200(0)

TVGA640x400(1)

TVGA640x480(2)

TVGA800x600(3)

TVGA1024x768(4)

返回:InitVGA沒有顯式的返回值，但它初始化下列全程變量:

vga-mode,vga-width,vga-depth,vga-pages,PageSelect

必要時自動調(diào)用InitVesa

*/

externintvga-type;

externintvga-mode;

externintvga-width;

externintvga-depth;

externintvga-pages;

externintvga-pages;

externcharpage-number;

externintvesa-found;

...

程序3(初始化顯示系統(tǒng)的程序片斷):

...

intGraphDriver,GraphMode;

unsignedchar*bgiDriver="PVGA256";

bgiDriver=Drivers[DetectVGA()];

GraphDriver=installuserdriver(bgiDriver,NULL);

GraphMode=TVGA800x600;

initgraph(&GraphDriver,&GraphMode,"");...

篇6

1、前言

室內(nèi)設(shè)計中，空間的界面設(shè)計包括對建筑內(nèi)部原有界面表層的再裝飾和對空間進(jìn)行再規(guī)劃和分隔所產(chǎn)生的新界面的再設(shè)計，而界面設(shè)計的效果一定程度上體現(xiàn)著設(shè)計師對室內(nèi)空間的處理能力和把握能力。

2、界面設(shè)計概述

室內(nèi)設(shè)計中的界面設(shè)計包括空間內(nèi)部界面的再裝飾以及界面的再規(guī)劃和再設(shè)計，界面設(shè)計的好壞直接關(guān)系到設(shè)計師的成功與否，其主要表現(xiàn)就是設(shè)計師對室內(nèi)空間的把握能力和處理能力。以下將從界面獨立、界面整合、界面空間構(gòu)成與引導(dǎo)三個方面對空間界面進(jìn)行闡述。

2.1界面獨立

界面獨立主要包括以下三方面內(nèi)容：1、圖形界面獨立。獨立圖形是指空間

界面處理、造型實體以及局部裝飾上，所做的具有完整性和獨立性的圖形紋樣。獨立圖形常常可以讓空曠區(qū)域呈現(xiàn)出生動的裝飾美。2、適合界面的圖形填充。適合圖形裝飾既滿足了室內(nèi)設(shè)計中限定的外形，而且還可以在限定范圍內(nèi)進(jìn)行和紋樣造型變化，使圖形裝飾具有自然合適的美感。3、確定界面主題。人們越來越看重主題墻設(shè)計的方式。一般說來，壁面設(shè)計的質(zhì)感應(yīng)該較細(xì)膩，可觸感要強。作為供長期性觀賞的壁面藝術(shù)作品，主體層次應(yīng)該多樣化，紋理也要清晰細(xì)密。空間流動性大的壁面則應(yīng)表現(xiàn)得明快有力，同時應(yīng)注意其完整性。

2.2界面整合

在室內(nèi)空間設(shè)計過程中，室內(nèi)界面設(shè)計是在空間形體中面與面之間的關(guān)聯(lián)關(guān)

系的基礎(chǔ)上而完成的。眾所周知，室內(nèi)空間是一個很難分析和歸納的抽象物，是一個不能被觸摸，卻能被感知的東西，但它的圍和空間卻有著實實在在的界面，它是具有形狀、尺度、色彩的能夠被感知和觸摸的實體。室內(nèi)界面主要包括四周的頂面、垂直面和底面三部分。之前的空間設(shè)計者都比較重視界面的區(qū)分，而現(xiàn)在的界面設(shè)計更注重室內(nèi)個界面之間的整合性。要么組合、穿插、疊加，要么打散、重構(gòu)。頂界面、墻界面、低界面是完全可以整合到一起顯現(xiàn)出單純、鮮明的效果的。

2.3界面空間構(gòu)成與引導(dǎo)

實面是實體和實質(zhì)界面的統(tǒng)一體，具有物理環(huán)境和理念環(huán)境雙重性。空間在哲學(xué)中被理解成無限的抽象東西，但是，對于室內(nèi)空間設(shè)計來說，空間是有界定的邊界和空間的。正是因為室內(nèi)空間具有局限性，所以室內(nèi)設(shè)計的主要目的就是通過對圍合的處理來創(chuàng)造空間。場所的設(shè)計也是實面與空間藝術(shù)的復(fù)合。內(nèi)墻被視為室內(nèi)空間的起點，所以，寬大空間界面應(yīng)該把重心提高，而小空間界面應(yīng)盡可能在視線的中上位置，狹長空間則可以按照其長度分為相對獨立的單元組合，或者采用散點透視法。對于墻面和天花板這些轉(zhuǎn)折面來說，應(yīng)該盡可能的將其分解為幾個單元，沿著一定的軸線移動，以便把握時空視覺的伸縮與連續(xù)。另外，形體與空間屬于一種組織關(guān)系，這種特殊的關(guān)系可能會出現(xiàn)在幾段曲線墻面，也可能設(shè)計一組有序的形體。

3、室內(nèi)設(shè)計中的界面設(shè)計手法

3.1界面材料并置的手法

材料并置指在室內(nèi)空間設(shè)計過程中用兩種或兩種以上的材料進(jìn)行并置處理，這些材料之間不需要有拼接、黏貼的關(guān)系，主要是因為這些材料并置的方法是用于處理不能進(jìn)行收口的各種材料。比如：青石板、鵝卵石、景觀石所并置而成的枯山水景界面裝飾，就是利用具有一定的互動性的材料進(jìn)行共同并置，形成一種新的界面裝飾設(shè)計。實際上，鋪設(shè)在地面上進(jìn)行的地毯可以算作是界面并置的方法。

3.2界面材料拼貼的手法

材料拼貼是指使在室內(nèi)設(shè)計過程中，材料通過粘結(jié)或者拼接而連在一起的方法。這種方法可以是同種材料的黏貼，也可以是多種不同材料的拼接。材料通過拼貼而成為一個整體之后，就會具有豐富的肌理感，不再單調(diào)。比如：采用紋理和花色不一樣的石頭材料所拼貼起來的花，材料本身在質(zhì)感和性能上都是有著小小的差別的，這樣拼貼起來就更能滿足人們的審美要求。

3.3界面局部凸起或局部凹陷的手法

在室內(nèi)界面設(shè)計中，界面局部凸起的方法是指在界面再設(shè)定子空間，使局部凸起，從而使室內(nèi)空間富有層次感的設(shè)計方法。比如教室中的講臺，這樣設(shè)計不但提高了老師的高度，而且可以使老師講課的聲音傳播的更遠(yuǎn)，視野得以開闊，另一方面也暗示了老師的特有地位，進(jìn)而加強了教師授課這個空間的嚴(yán)肅氣氛。界面局部凹陷所構(gòu)成的圍合空間與局部凸起的抬高給使用者帶來了不一樣的心理感受，界面局部凹陷這種方式產(chǎn)生的圍合空間可以給人帶來一定的安全感和私密感。凹陷產(chǎn)生的陰影區(qū)域，還可以給人帶來一定的神秘感。在現(xiàn)代社會多元化的形勢下，人們都開始追求快樂、享受的生活，而室內(nèi)空間設(shè)計就是要滿足人們的要求，給人們制造一個滿足、愉快的生活環(huán)境，使得人們能夠更加尊重其生命價值。

3.4其他手法

界面設(shè)計除了以上幾種方法外，還有可變、卷曲、傾斜、高科技化等方法，這些方法可以在不同的空間中營造出不同的氣氛。室內(nèi)設(shè)計中，（1）可變的方法，比如各種戲院或者劇院的升降舞臺等。可變方法在界面設(shè)計中的運用可以使空間的形態(tài)產(chǎn)生改變，從而豐富觀眾的視角。（2）卷曲方法的運用較為常見，最具代表性可謂是柏林酒店，此酒店界面設(shè)計使用了大量的卷曲方法，使得界面跟垂直界面的界限變得模糊，讓兩個界面連成一體。（3）傾斜的方法，例如：為設(shè)計排水的功能，必須在地面設(shè)計一個坡。界面中傾斜方法的運用能給人們以運動感或者流動的趨勢。

4、界面設(shè)計的發(fā)展趨勢

斯賓塞曾經(jīng)說過：與目的聯(lián)系在一起的享樂必然是達(dá)到這一目的的手段也成為一種快樂。室內(nèi)設(shè)計的主要目的就是增強生命的意義，使人們能夠在各方面得到滿足與和諧。在多元化理念的時代，室內(nèi)裝飾設(shè)計目前已經(jīng)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，而且正以其獨特的文化特性而存在。室內(nèi)界面設(shè)計發(fā)展新趨向主要表現(xiàn)傳統(tǒng)與科技工藝結(jié)合 ；創(chuàng)新與復(fù)古多元共存；材料與設(shè)備的更新；室內(nèi)與室外相對獨立； 專業(yè)與業(yè)主兼顧；審美與功能因人而異幾個方面。

4.1界面材質(zhì)的發(fā)展更趨近時代性和超前性

隨著人類文明的發(fā)展與進(jìn)步，人們對生活和工作的環(huán)境的要求越來越高，對室內(nèi)空間的裝飾要求也日新月異。因此，在設(shè)計中，必須注意超前性和時代性。另外，在界面設(shè)計中，當(dāng)一種設(shè)計手法不能兼顧時，就需要附加其它因素或進(jìn)行特殊手法處理。

4.2工藝手法趨于整合

在室內(nèi)空間設(shè)計中，以往分離的墻體、雕塑、繪畫等空間藝術(shù)表現(xiàn)將有重新整合的趨勢。在建筑裝飾藝術(shù)上，新的技術(shù)手段比如激光聲控、照相印刷等現(xiàn)代裝置也日益走進(jìn)建筑飾面藝術(shù)之中。單從空間來講，首先，過去不同的藝術(shù)劃分在未來室內(nèi)的各個界面之間的界限將變得逐漸模糊；其次，二維平面與三維空間藝術(shù)的處理將聯(lián)為一體，沒有區(qū)分或區(qū)分不明顯，使得空間的起點和邊界更為模糊化。

4.3界面設(shè)計藝術(shù)的內(nèi)涵趨于集中

眾所周知，室內(nèi)空間設(shè)計中的界面設(shè)計雖然手法多種多樣，藝術(shù)表現(xiàn)千變?nèi)f化，但它的宗旨和內(nèi)涵都比較集中，總體概括為：第一，通過文字、符號、形象的設(shè)計來使界面更具有意向表達(dá)或者象征作用。第二，通過各種圖案的裝飾質(zhì)感促使各界面變得柔化、虛化，賦予其掩飾作用。第三，通過集合劃分、光色多變、透視等手法，使墻面具有視覺上的界定和擴大作用和放大的效果。

5、結(jié)語

在室內(nèi)空間設(shè)計過程中，設(shè)計師必須認(rèn)清界面跟室內(nèi)空間的關(guān)系，了解裝飾界面的各種要素，了解室內(nèi)設(shè)計中界面設(shè)計所具備的運用方法，在不同的空間功能或者風(fēng)格中，根據(jù)不同的功能和風(fēng)格空間應(yīng)用不同的界面設(shè)計方法，讓室內(nèi)空間設(shè)計表現(xiàn)出和諧、生動、嚴(yán)謹(jǐn)，具有視覺美感的界面設(shè)計。

篇7

大部分軟件開發(fā)人員不懂得如何設(shè)計“易用、美觀的用戶界面”，開發(fā)出來的軟件往往不能使廣大用戶滿意。在用戶的抱怨和指責(zé)聲中，開發(fā)方不得不經(jīng)常修改軟件，大大增加了開發(fā)和測試的成本。

上述問題是普遍存在的，“抱怨”或者“遷就”都不是辦法，我們要主動學(xué)習(xí)，不斷提升軟件用戶界面設(shè)計的能力。

篇8

一、教學(xué)內(nèi)容：不同專業(yè)側(cè)重點不同

（一）繪畫專業(yè)

本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)方面的基本理論和基本知識，受到藝術(shù)思維與繪畫造型的基本訓(xùn)練，具有繪畫創(chuàng)作的基本能力。與其他專業(yè)相比，繪畫專業(yè)大學(xué)生表現(xiàn)出不同的特點。由于美術(shù)專業(yè)對技能有很高的要求，他們的創(chuàng)新精神和實踐能力較強。此外，繪畫專業(yè)大學(xué)生的思想開放、思維活躍，容易接受新觀念。因此在創(chuàng)新能力方面比設(shè)計類的學(xué)生更豐富、更大膽，在課程教學(xué)中多發(fā)揮其本專業(yè)的特點，多培養(yǎng)創(chuàng)新能力。手繪能力強，但是其軟件操作能力差，在作業(yè)設(shè)置時可以強調(diào)其手繪能力而避免軟件操作。

（二）工業(yè)設(shè)計專業(yè)

工業(yè)設(shè)計的核心是產(chǎn)品設(shè)計。工業(yè)設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生具有理性分析能力與感性藝術(shù)表現(xiàn)雙重能力。在設(shè)計追求美觀、易用、個性化的同時，產(chǎn)品界面設(shè)計的內(nèi)容得以體現(xiàn)。工業(yè)設(shè)計中的新產(chǎn)品開發(fā)過程中需要考慮產(chǎn)品造型和軟件設(shè)計的一致性和易用性。故對于工業(yè)設(shè)計專業(yè)界面設(shè)計的教學(xué)應(yīng)當(dāng)以硬件界面設(shè)計與軟件界面設(shè)計結(jié)合為重點。掌握其軟、硬件界面的設(shè)計原則與技能。所以教學(xué)重點在培養(yǎng)其界面的交互行為、信息構(gòu)建及產(chǎn)品功能需求方面。

（三）視覺傳達(dá)專業(yè)

在我國界面設(shè)計最初等同于圖形設(shè)計，最初的界面設(shè)計師這一角色大多是由平面設(shè)計專業(yè)的“美工”充當(dāng)?shù)摹Ｒ驗榻缑嬖O(shè)計中視覺設(shè)計部分占有重要比重。對于視覺傳達(dá)專業(yè)的學(xué)生來說，長處是具有較強的圖形、色彩、版式等視覺設(shè)計能力，欠缺的是邏輯分析能力以及結(jié)構(gòu)設(shè)計與交互設(shè)計能力。相關(guān)學(xué)科基礎(chǔ)知識也相對缺乏。視覺傳達(dá)的設(shè)計領(lǐng)域包括字體設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、編排設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計等，其設(shè)計對象是視覺符號。因此應(yīng)當(dāng)以軟件界面設(shè)計部分為重點。發(fā)揮專業(yè)所長，加強軟件界面的美觀、個性、創(chuàng)新等設(shè)計能力。同時強化相關(guān)理論知識，在界面設(shè)計的理論原則指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計。在教學(xué)中側(cè)重其視覺元素的訓(xùn)練和創(chuàng)意。

綜上因素，在教學(xué)內(nèi)容上主要分了幾個模塊，根據(jù)不同的專業(yè)特點采取不同側(cè)重點。

1.圖標(biāo)設(shè)計。繪畫專業(yè)和視覺專業(yè)其作業(yè)占主要，工業(yè)設(shè)計專業(yè)次要，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，視覺表達(dá)能力。

2.手機界面設(shè)計。工業(yè)設(shè)計專業(yè)占主要，視覺及繪畫專業(yè)占次要，主要培養(yǎng)其邏輯思維能力、分析能力。

3.網(wǎng)頁界面設(shè)計。綜合能力考核。

二、教學(xué)方法：不同專業(yè)教學(xué)方法不同

在教學(xué)中，總體上是采用任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)模式，通過一個個任務(wù)來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。對不同任務(wù)又采用不同的教學(xué)方法，例如在圖標(biāo)UI設(shè)計模塊，采用學(xué)生自主設(shè)計為主，沒有對錯好壞之分，只要學(xué)生設(shè)計出相關(guān)的主題界面就算成功。主要在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，在此階段繪畫專業(yè)的學(xué)生表現(xiàn)的非常突出，每個方案都非常有意思而且手繪表達(dá)也非常到位。

而在手機UI 設(shè)計模塊，則采用設(shè)計比賽形式，以小組形式來做作業(yè)，其作業(yè)必須按照設(shè)計比賽的標(biāo)準(zhǔn)，從草圖到成型整過過程，在此作業(yè)中設(shè)計專業(yè)的學(xué)生表現(xiàn)非常好，發(fā)揮了其軟件操作能力，作品完成的非常好。同時設(shè)計出來的作品即可作為作業(yè)也可參加比賽，這樣很好鍛煉學(xué)生動手操作能力，同時，要求學(xué)生在組內(nèi)互幫互助，共同合作完成一個比才賽項目。通過這種形式讓學(xué)生提早了解企業(yè)以小組、團(tuán)隊形式做設(shè)計模式，做到理論與實踐相結(jié)合教學(xué)方法。

三、考核形式

由于課程的特殊性，課程的考核采用過程化考核方式，將整個學(xué)習(xí)過程都納入到考核當(dāng)中，學(xué)生的每一任務(wù)的完成都有相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，學(xué)生的總成績=平時表現(xiàn)+學(xué)生互評成績+任務(wù)完成成績。這樣，在UI設(shè)計沒有一個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的情況下，逐步將學(xué)生的成績進(jìn)行量化，使學(xué)生重視平時的學(xué)習(xí)，弱化最后課程的考核，改變學(xué)生最后突擊的現(xiàn)狀。

四、結(jié)束語

篇9

一、多媒體教材中界面設(shè)計簡潔性的設(shè)計依據(jù)

1、依據(jù)學(xué)習(xí)者的視覺心理，設(shè)計簡潔流暢的界面。

首先從視覺流程來分析，我們知道：人眼的生理構(gòu)造--晶體，只能產(chǎn)生一個焦點，而不能同時把視線停留在兩處或兩處以上的地方，只有先看什么，后看什么，再看什么依次順序進(jìn)行。人們在閱讀一種信息載體時，視線總有一種自然的流動習(xí)慣，普遍都是從左到右，由上到下，由左上方沿著弧形線向右下方流動的過程。如圖所示：

其注意值隨著下移逐漸遞減，在此流動線上的任何一點都比流動線外的任何點明顯，這種對界面視覺順序感受的無形流動線，我們稱它為"視覺流程"。也就是說：視覺流程的形成是由人類的視覺特性所決定的。

其次從視覺心理的角度來分析，學(xué)習(xí)者在通過多媒體教材進(jìn)行學(xué)習(xí)時，其對界面內(nèi)的諸多構(gòu)成的注意程度是不同的。在一個長方形界面中心線上劃出三條等距離的平等線，便在中心線上出現(xiàn)三個等距離的"焦點"，當(dāng)學(xué)習(xí)者在這三個焦點上來回移動視線時，便會發(fā)現(xiàn)第一個焦點（中心線上部分處）最為引人注目。這就是界面中最佳的"焦點"方位，即視覺中心。而圍繞這個最佳焦點，人的注意力將呈放射狀由中心向平緩遞減，這就是界面的最佳視域區(qū)。

最佳視域區(qū)第三，在界面的色彩使用上，人的視覺興趣點又受色彩的影響,如：純度高的、對比度高的或明度高的色彩在界面中，不論是文字，還是色塊或背景，往往會給學(xué)習(xí)者較強的刺激。

在多媒體教材界面的設(shè)計中，正確運用視覺流程對視覺進(jìn)行導(dǎo)向的作用，恰當(dāng)處理最佳視覺區(qū)對學(xué)習(xí)者視覺心理的影響，組織好自然流暢的視覺導(dǎo)向，對不同性質(zhì)的教學(xué)信息的有序、簡潔的設(shè)計，從而引導(dǎo)學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確有效地接受教學(xué)信息。這不僅有助于學(xué)習(xí)者獲取教學(xué)信息，還可以減輕學(xué)習(xí)者的心理壓力。

2、依據(jù)多媒體教材具有的美學(xué)特點，設(shè)計簡約明快的界面。

多媒體教材是具有科學(xué)美、藝術(shù)美和形式美。其科學(xué)美首要的一點就是簡明，即界面內(nèi)的知識信息簡明。多媒體教材的界面還充滿著藝術(shù)特質(zhì)和形式的美感，其布局結(jié)構(gòu)和色彩配置均遵循著美學(xué)的特點。優(yōu)秀的界面設(shè)計，雖然界面的形式簡單，但內(nèi)容深遂、豐富，可以引起學(xué)習(xí)者豐富的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情。它內(nèi)在的東西是豐厚的，是設(shè)計者經(jīng)過廣泛搜集，經(jīng)過去粗取精，提煉出來的。誰能說世界名畫"最后的晚餐"因是一個平面的藝術(shù)品而失去她亙古的魅力呢？簡潔的背后意味著深厚的意義！

學(xué)習(xí)者在通過多媒體教材進(jìn)行學(xué)習(xí)時，教學(xué)內(nèi)容是以多媒體教材的界面一屏一屏的呈現(xiàn)的，依據(jù)學(xué)習(xí)者的"先入為主"的學(xué)習(xí)心理，清晰明快的界面是邏輯思維和形象思維最好的起點，它也符合學(xué)習(xí)者由點到面，由淺入深的認(rèn)知過程。因此，在設(shè)計界面時，充分利用人機交互界面，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息。針對不同知識結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)者，設(shè)計簡約明快的界面。

3、依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，設(shè)計清晰明智的界面。

我們設(shè)計與制作的多媒體教材主要是輔助教學(xué)、學(xué)習(xí)者自學(xué)或用于網(wǎng)上遠(yuǎn)程教學(xué)。一方面，多媒體教材所展示的內(nèi)容應(yīng)是教學(xué)中的重點、難點內(nèi)容，應(yīng)以認(rèn)知理論、建構(gòu)理論為指導(dǎo)，選擇適用多媒體呈現(xiàn)的教學(xué)信息，避免將多媒體教材制作成教科書，面面俱到，冗長枯燥，應(yīng)重點、難點突出，交互友好方便，界面文字內(nèi)容準(zhǔn)確、精練。另一方面，教學(xué)內(nèi)容是具有系統(tǒng)性的，界面的層級是有邏輯關(guān)系的，這要求在界面的設(shè)計中，根據(jù)知識體系的劃分，設(shè)計出封頁、主頁、各級子頁等，一個子頁面內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容一般應(yīng)是同一個層級的內(nèi)容。也就是說：我們設(shè)計制作的多媒體教材可以滿足學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求，隨意跳轉(zhuǎn)到某一級界面，都能很明確、清晰地讀解該頁所呈現(xiàn)的教學(xué)信息。設(shè)計中，還要依據(jù)多媒體教材的不同類型，如演示型、匯報型、訓(xùn)練型、模擬實驗型等多媒體教材的特點，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境，集多媒體教材之優(yōu)長，從多層次、多角度、多媒體等方面簡化其復(fù)雜性，設(shè)計出清晰、明智、易于操作的多媒體教材的界面。

二、多媒體教材界面設(shè)計簡潔性的主要體現(xiàn)

多媒體教材界面設(shè)計的簡潔性主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1．界面整體設(shè)計樣式上的簡潔

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格式塔一詞來源于德文“Gestalt”的音譯，本意指的是形式、形狀、方式、實質(zhì)。格式塔心理學(xué)是一種與藝術(shù)有緣的心理學(xué)理論，其主要目標(biāo)是探討視覺感知及其與學(xué)習(xí)、思維的關(guān)系，它所研究的出發(fā)點就是“形”，“形”是經(jīng)由知覺活動組織成的經(jīng)驗中的整體，與視知覺活動密不可分。而網(wǎng)頁界面設(shè)計是視覺傳達(dá)設(shè)計向網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸，主要是通過瀏覽者的視覺感知來接受網(wǎng)站信息。因此，研究格式塔理論在網(wǎng)頁界面設(shè)計中的運用，無疑對網(wǎng)頁界面的設(shè)計具有很大的指導(dǎo)作用。

格式塔理論在網(wǎng)頁界面設(shè)計中的應(yīng)用

網(wǎng)頁設(shè)計是將特定的視覺信息要素，根據(jù)主題表達(dá)的需求在特定的頁面上進(jìn)行的一種編輯和安排，其基礎(chǔ)是視覺生理學(xué)和視覺心理學(xué)。格式塔心理學(xué)派通過對視覺感知的生理研究，提出了一系列視感知規(guī)律，其中包含了“圖底”這個核心概念，和“簡明原則”“接近原則”“相似原則”“閉合原則”等視感知特性，將這些規(guī)律引入頁面設(shè)計，有助于我們優(yōu)化視覺時代“形象過剩”狀態(tài)下盲目的網(wǎng)頁設(shè)計，提高信息傳達(dá)的速度與準(zhǔn)確度。

1.圖與底

在人的知覺系統(tǒng)中最基本的一種知覺能力是在圖形與背景間作出區(qū)分。“圖”是居于前部的區(qū)域，“底”被看成是用來襯托圖的背景。相對而言，圖比底，輪廓較為完整、封閉，形狀較為規(guī)則，面積比較小，色彩比較鮮艷；此外，更重要的是，能組織成為一定意義的區(qū)域傾向于被感覺成圖。

由于圖與底之間存在的這種相對性質(zhì)，在網(wǎng)頁設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)明確區(qū)分圖與底，主體與背景。另外,主體自身結(jié)構(gòu)要清晰明了，背景不能過于復(fù)雜，這樣才有利于瀏覽者辨別需要了解的信息。在背景的色彩搭配上應(yīng)盡量選用同一色系的顏色，盡量避免同時使用色相環(huán)中相對的顏色，大面積同一顏色宜采用低對比度，避免用強烈刺激的顏色引起瀏覽者的視覺疲勞與厭煩情緒。格式塔理論的圖－底規(guī)則不僅說明了主體從背景中分離出來的條件,而且指出了背景在一個格式塔中的重要作用。因此在網(wǎng)頁設(shè)計中我們同樣不能忽視背景的作用，圖形是依賴于背景而存在的，要使主體感到存在，必然要有底將它襯托出來。因此無論在文字、色彩、圖像，還是動畫和視頻方面都要堅持圖底原則。

2.簡明原則

格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，人們的知覺有一種“簡化”傾向，所謂簡化并非僅指一般意義上的“簡單”，即物體中包含的成分少或成分之間的關(guān)系簡單，而是一種將任何刺激以盡可能簡單的機構(gòu)組織起來的傾向。我們的眼睛只能接受少數(shù)幾個不相關(guān)聯(lián)的整體單位，如果一個格式塔中包括太多不相關(guān)的單位，眼睛就會試圖將其簡化，把各個單位加以組合，使之成為一個知覺上易于處理的整體，否則，整體形象將無法被正確感知，這種形象勢必會被人們忽視，以至拒絕接受。

我們可以將這一觀點延伸到網(wǎng)頁界面設(shè)計中。首先，在網(wǎng)頁界面結(jié)構(gòu)的設(shè)計上，應(yīng)避免使用過于復(fù)雜的網(wǎng)格結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)的設(shè)置應(yīng)盡量簡單明了，符合人的視覺流程，也符合人們對規(guī)則形的喜好，利于瀏覽者以最短的時間找到最需要的信息。

其次，在圖像的選擇上，應(yīng)避免使用過于繁復(fù)雜亂的、容易分散瀏覽者注意力的圖像，這樣會增加瀏覽者找尋信息的難度。

再次，在進(jìn)行文字編輯時，應(yīng)該考慮編輯的最終效果。文字應(yīng)給人以清晰的視覺印象，避免頁面繁雜凌亂，減少不必要的裝飾變化，使人易認(rèn)、易懂、易讀，不能為造型而編輯，忘記了文字本身是傳達(dá)內(nèi)容和表達(dá)信息的主體。在字體的選擇上，雖然可供選擇的字體很多，但同一頁面上的字體種類最多只能有三四種，這樣才不會顯得花哨。字體的選擇應(yīng)依據(jù)段落大小和內(nèi)容層次,由重到輕、由粗到細(xì)。字號的選擇也應(yīng)該依據(jù)內(nèi)容層次由大到小，但到了節(jié)以下的層面，可以選用同一字號但用不同的字體加以區(qū)分。在文本密度方面，文本應(yīng)該以短小的組塊形式出現(xiàn)，并且應(yīng)該經(jīng)過編輯，以簡化內(nèi)容。3.接近原則和相似原則

接近原則和相似原則的本質(zhì)上都是簡化和整體化知覺對象的組織原則，與前面的簡明原則類似，人們在傾向于簡化認(rèn)識對象的同時，也傾向于將近似、接近的元素組合起來作為一個整體加以認(rèn)知。也就是說如果不同的文字或圖形組成部分位置靠近，瀏覽者就比較容易看出它們是一起的。根據(jù)這一原理，對于頁面上的任何元素，如果在功能或內(nèi)容上是相同或相近的，就應(yīng)在一定程度上保持相對較小的空間距離，做到“物以類聚”。比如，頁面中用以解釋圖形或用以表明某一部分圖形的文字就應(yīng)當(dāng)緊挨其所指的圖形或部分圖形。

相似的物體也很容易被認(rèn)為是從屬于一個系統(tǒng)，具有相似的功能。因而，需要通過將瀏覽者注意力集中于視覺范圍內(nèi)的關(guān)鍵概念，幫助他們獲得信息。在網(wǎng)頁界面設(shè)計中，可以通過強調(diào)、動畫、對比色的使用或其他手段達(dá)到這一目的。假如一個圖形中的組成部分都屬于同一風(fēng)格，這個圖形就被視為一個整體。為了使瀏覽者重點關(guān)注圖形中的特定部分，對這一部分可采用不同的顏色、動畫、閃爍或其他區(qū)分方式。但是，如果一幅畫面中區(qū)別過多，也會使瀏覽者難以注意需要獲得的信息。因此，這些方法應(yīng)該用于強調(diào)關(guān)鍵信息或圖形的關(guān)鍵部分，而不宜用于大片信息。

4.閉合原則與網(wǎng)頁界面設(shè)計

閉合原則是指一種完成某種完形的行動。這一規(guī)則表明，每一種視覺樣式都可以被看成是一種陳述，對于模棱兩可的視覺樣式，人們會根據(jù)以往的經(jīng)驗按照不同的樣式加以組織，這時不同的人會看到不同的東西。因此，在網(wǎng)頁界面設(shè)計時,應(yīng)當(dāng)避免出現(xiàn)不完整的圖形，以免使瀏覽者花費過多的時間去琢磨圖形的含義，而不是從網(wǎng)頁上獲取信息。

閉合規(guī)則還表明,視覺形象被知覺的形式是首先作為一個統(tǒng)一的整體被知覺，然后再以部分的形式被知覺。因此，在進(jìn)行網(wǎng)頁界面設(shè)計時，要強調(diào)整體風(fēng)格的統(tǒng)一，內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

結(jié)語

將格式塔心理學(xué)引入網(wǎng)頁界面設(shè)計，目的是希望網(wǎng)頁設(shè)計向理性化的方向發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，瀏覽者對頁面的要求也越來越高，但現(xiàn)在的頁面設(shè)計大多還是從直覺出發(fā)，離科學(xué)的頁面設(shè)計還有相當(dāng)大的距離，因此要想達(dá)到科學(xué)的頁面設(shè)計，就要在設(shè)計時遵照人類的認(rèn)知規(guī)律，并且將這些規(guī)律正確地應(yīng)用到設(shè)計實踐中。而如何將格式塔理論與設(shè)計結(jié)合起來,仍是我們需要投入大量精力去研究與探討的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹方著.視覺傳達(dá)設(shè)計原理，江蘇美術(shù)出版社

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界面的說法以往常見的是在人機工程學(xué)中。“人機界面”是指人機間相互施加影響的區(qū)域，凡參與人機信息交流的一切領(lǐng)域都屬于人機界面。“而設(shè)計藝術(shù)是研究人一物關(guān)系的學(xué)科，對象物所代表的不是簡單的機器與設(shè)備，而是有廣度與深度的物；這里的人也不是“生物人”，不能單純地以人的生理特征進(jìn)行分析。“人的尺度，既應(yīng)有作為自然人的尺度，還應(yīng)有作為社會人的尺度；既研究生理、心理、環(huán)境等對人的影響和效能，也研究人的文化、審美、價值觀念等方面的要求和變化”。

設(shè)計的界面存在于人一物信息交流，甚至可以說，存在人物信息交流的一切領(lǐng)域都屬于設(shè)計界面，它的內(nèi)涵要素是極為廣泛的。可將設(shè)計界面定義為設(shè)計中所面對、所分析的一切信息交互的總和，它反映著人一物之間的關(guān)系。

二、設(shè)計界面的存在

美國學(xué)者赫伯特．A．西蒙提出：設(shè)計是人工物的內(nèi)部環(huán)境(人工物自身的物質(zhì)和組織)和外部環(huán)境(人工物的工作或使用環(huán)境)的接合。所以設(shè)計是把握人工物內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境接合的學(xué)科，這種接合是圍繞人來進(jìn)行的。“人”是設(shè)計界面的一個方面，是認(rèn)識的主體和設(shè)計服務(wù)的對象，而作為對象的“物”則是設(shè)計界面的另一個方面。它是包含著對象實體、環(huán)境及信息的綜合體，就如我們看見一件產(chǎn)品、一棟建筑，它帶給人的不僅有使用的功能、材料的質(zhì)地，也包含著對傳統(tǒng)思考、文化理喻、科學(xué)觀念等的認(rèn)知。“任何一件作品的內(nèi)容，都必須超出作品中所包含的那些個別物體的表象。”分析“物”也就分析了設(shè)計界面存在的多樣性。

為了便于認(rèn)識和分析設(shè)計界面，可將設(shè)計界面分類為：

1)功能性設(shè)計界面接受物的功能信息，操縱與控制物，同時也包括與生產(chǎn)的接口，即材料運用、科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等等。這一界面反映著設(shè)計與人造物的協(xié)調(diào)作用。

2)情感性設(shè)計界面即物要傳遞感受給人，取得與人的感情共鳴。這種感受的信息傳達(dá)存在著確定性與不確定性的統(tǒng)一。情感把握在于深入目標(biāo)對象的使用者的感情，而不是個人的情感抒發(fā)。設(shè)計師“投入熱情，不投入感情”，避免個人的任何主觀臆斷與個性的自由發(fā)揮。這―界面反映著設(shè)計與人的關(guān)系。

3)環(huán)境性設(shè)計界面外部環(huán)境因素對人的信息傳遞。任何一件或一個產(chǎn)品或平面視覺傳達(dá)作品或室內(nèi)外環(huán)境作品都不能脫離環(huán)境而存在，環(huán)境的物理條件與精神氛圍是不可忽缺的界面因素。

應(yīng)該說，設(shè)計界面是以功能性界面為基礎(chǔ)，以環(huán)境性界面為前提，以情感性界面為重心而構(gòu)成的，它們之間形成有機和系統(tǒng)的聯(lián)系。

三、設(shè)計界面存在的方法論意義

當(dāng)機械大工業(yè)發(fā)展起來的時候，如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機械的問題導(dǎo)致了人機工程學(xué)。二戰(zhàn)后，隨著體力的簡單勞動轉(zhuǎn)向腦力的復(fù)雜勞動，人體工學(xué)也進(jìn)一步地擴大到人的思維能力的設(shè)計方面，“使設(shè)計能夠支持、解放、擴展人的腦力勞動”。在目前的知識經(jīng)濟(jì)時代，在滿足了物質(zhì)需求的情況下，人們追求自身個性的發(fā)展和情感訴求，設(shè)計必須要著重對人的情感需求進(jìn)行考慮。設(shè)計因素復(fù)雜化導(dǎo)致設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn)困難化。一個個性化的設(shè)計作品能否被消費者所認(rèn)同?新產(chǎn)品開發(fā)能不能被市場所接受?在目前，我國大部分企業(yè)實力還并不強大，設(shè)計開發(fā)失利承受力還不很強的情況下，如何系統(tǒng)地、有根據(jù)地認(rèn)識、評價設(shè)計，使其符合市場，就需要對設(shè)計因素再認(rèn)識。利用界面分析法，正是使設(shè)計因素條理化，避免將人作為“生物人”的片面和走出籠統(tǒng)地說“設(shè)計＝科學(xué)十藝術(shù)”的簡單誤區(qū)。

現(xiàn)代的人機工程學(xué)和消費心理學(xué)為設(shè)計提供了科學(xué)的依據(jù)，它們的成功就在于實驗、調(diào)查和數(shù)理表述，是較為可系的。同樣對設(shè)計藝術(shù)而言，進(jìn)行設(shè)計界面的分析，也要有生理學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、生物學(xué)、技術(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)。從理論上來說，它要直接建立在信息論和控制論的基礎(chǔ)之上。相對于機械、電子設(shè)計和人機設(shè)計，以往人機界面設(shè)計把握了技術(shù)科學(xué)的認(rèn)識和手段，忽視了人文科學(xué)觀念與思想。它的界面設(shè)計只能存在于局部的思考范圍內(nèi)，只成為一個設(shè)計的階段。

有人以功能論來評判設(shè)計。“功能決定形態(tài)”曾是20世紀(jì)上半葉的設(shè)計格言，它的提法是片面的。這是因為：第一，功能不是單一的，它包括使用功能、審美功能、社會功能、環(huán)境功能等。“過分追求單一的功能會導(dǎo)致將許多重要內(nèi)容(裝飾性、民族性、中間性)被排斥掉”。而且“有些內(nèi)容并不是‘功能’的概念所能包括了的，更何況物質(zhì)和精神的內(nèi)容也并不是時時處處等質(zhì)等量的融洽在一個統(tǒng)一體中，隨產(chǎn)品的不同、時期的不同，它們各自的主次地位也隨之變化”。在現(xiàn)今信息技術(shù)高度發(fā)展的時代，情感因素越來越成為設(shè)計的主要方面。物質(zhì)意義上的功能在保持其基礎(chǔ)地位的情況下，卻日益不能代表情感訴求的表述；第二，按“形態(tài)服從功能”而設(shè)計的產(chǎn)品，對于不熟悉它的使用者來說是難以理解的，產(chǎn)品要為人們所理解，必須要借助公認(rèn)的信碼，即符號系統(tǒng)；第三，滿足同一功能的產(chǎn)品形態(tài)本來就不是唯一的，象汽車等成熟的產(chǎn)品，年度換型計劃等措施成為商品經(jīng)濟(jì)中日益不可避免的現(xiàn)象。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，才能出現(xiàn)設(shè)計的專業(yè)需求，而這時人們的基本物質(zhì)需求已能滿足，簡單地以物質(zhì)來決定設(shè)計是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

相反，設(shè)計界面體現(xiàn)了人一物交流信息的本質(zhì)，也是設(shè)計藝術(shù)的內(nèi)涵，它包括了設(shè)計的方方面面，明確了設(shè)計的目標(biāo)與程序。

四、設(shè)計界面的分析

按照設(shè)計界面的三類劃分，有助于考察設(shè)計界面的多種因素。當(dāng)然，應(yīng)該說設(shè)計界面的劃分是不可能完全絕對的，三類界面之間有涵義上也可能交互與重疊，如宗教文化是一種環(huán)境性因素，但它帶給信仰者的往往更多的卻是宗教的情感因素。在這里環(huán)境性和情感性是不好區(qū)分的，但這并不妨礙不同分類之間所存在的實質(zhì)性的差異。

1、功能性界面

對功能性界面來說，它實現(xiàn)的是使用性內(nèi)容，任何‘件產(chǎn)品或內(nèi)外環(huán)境或平面視覺傳達(dá)作品，其存在的價值首要的是在于使用性，由使用性牽涉到多種功能因素的分析及實現(xiàn)功能的技術(shù)方法與材料運用。在這一方面，分析思維作為一種理性思維而存在。如果作為一種處理方式來設(shè)計產(chǎn)品，則這種產(chǎn)品會使多種特征性(如民族性、純粹性)因素中性化，如果去除產(chǎn)品商標(biāo)，就很難認(rèn)出是哪國的或哪個公司的產(chǎn)品。當(dāng)然，這方面也說明了產(chǎn)品中存在著共同性因素，它使全人類能做出同樣的反應(yīng)。人的感覺和判斷能力有著國際性的、客觀性的特征。

功能性界面設(shè)計要建立在符號學(xué)的基礎(chǔ)上。國際符號學(xué)會對符號學(xué)所下定義是：符號是關(guān)于信號標(biāo)志系統(tǒng)(即通過某種渠道傳遞信息的系統(tǒng))的理論，它研究自然符號系統(tǒng)和人造符號系統(tǒng)的特征。廣義的說，能夠代表其他事物的東西都是符號，如字母、數(shù)字、儀式、意識、動作等，最復(fù)雜的一種符號系統(tǒng)可能就是語言。設(shè)計功能界面，不可避免地要讓使用者明白功能操作。每一操作對人來說應(yīng)是符合思維邏輯的，是人性的，而對機械、電子來說則應(yīng)是準(zhǔn)確的、確定無疑的，這雙方的信息傳遞是功能界面的核心內(nèi)涵。

2、情感性界面

一個家庭裝飾要賦予人家居的溫馨，一副平面作品要以情動人，一件宗教器具要體現(xiàn)信仰者的虔誠。其實任何一件產(chǎn)品或作品只有與人的情感產(chǎn)生共鳴才能為人所接受，“敝帚自珍”正體現(xiàn)著人的感情寄托，也體現(xiàn)著設(shè)計作品的魅力所在。

現(xiàn)代符號學(xué)的發(fā)展也日益這一領(lǐng)域開拓，以努力使這種不確定性得到壓縮，部分加強理性化成分。符號學(xué)逐漸應(yīng)用于民俗學(xué)、神話學(xué)、宗教學(xué)、廣告學(xué)等領(lǐng)域，如日本符號學(xué)界把符號學(xué)用于認(rèn)識論研究，考察認(rèn)識知覺、認(rèn)識過程的符號學(xué)問題。同時，符號學(xué)還用于分析利用人體感官進(jìn)行的交際，并將音樂、舞蹈、服裝、裝飾等都作為符號系統(tǒng)加以分析研究，這都為設(shè)計藝術(shù)提供了寶貴與有借鑒價值的情感界面設(shè)計方法與技術(shù)手段。

3、環(huán)境性界面

任何的設(shè)計都要與環(huán)境因素相聯(lián)系，它包括社會、政治和文化等綜合領(lǐng)域。處于外界環(huán)境之中，“是以社會群體而不是以個體為基礎(chǔ)的”，所以環(huán)境性因素一般處于非受控與難以預(yù)見的變化狀態(tài)。聯(lián)系到設(shè)計的歷史，我們可以利用藝術(shù)社會學(xué)的觀點去認(rèn)識各時期的設(shè)計潮流。18世紀(jì)起，西方一批美學(xué)家已注意到藝術(shù)創(chuàng)造與審美趣味深受地理、氣候、民族、歷史條件等環(huán)境因素的影響。法國實證主義哲學(xué)家孔德指出：“文學(xué)藝術(shù)是人的創(chuàng)造物，原則上是由創(chuàng)造它的人所處的環(huán)境條件決定。”法國文藝?yán)碚摷业ぜ{認(rèn)為“物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素”。無論是工藝美術(shù)運動、包豪斯現(xiàn)代主義或20世紀(jì)80年代的反設(shè)計，現(xiàn)代的多元化，“游牧主義”(Nemadism)都反映著環(huán)境因素的影響。

環(huán)境性界面設(shè)計所涵蓋的因素是極為廣泛的，它包括有政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、民族等，這方面的界面設(shè)計正體現(xiàn)了設(shè)計藝術(shù)的社會性。

以上說明了設(shè)計藝術(shù)界面存在的特征因素，說明在理性與非理性上都存在明確、合理、有規(guī)則、有根據(jù)的認(rèn)識方法與手段。

成功的作品都是完善地處理了這三個界面的結(jié)晶。如貝聿銘設(shè)計的盧浮宮擴建工程，功能性處理得很好，沒有屈從于形式而損害功能；但同時又通過新材料及形式反映新的時代性特征及美學(xué)傾向，這是環(huán)境性界面處理的典范；人們觀看盧浮宮，不是回到古代，而是以新的價值觀去重新審視、欣賞，它的三角形外觀符合了人們的心理期望，這是情感性界面處理的極致。

五、設(shè)計界面的運用原則

1)合理性原則，即保證在系統(tǒng)設(shè)計基礎(chǔ)上的合理與明確。

任何的設(shè)計都既要有定性也要有定量的分析，是理性與感性思維相結(jié)合。努力減少非理性因素，而以定量優(yōu)化、提高為基礎(chǔ)。設(shè)計不應(yīng)人云亦云，一定要在正確、系統(tǒng)的事實和數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行嚴(yán)密地理論分析，能以理服人、以情感人。

2)動態(tài)性原則，即要有四維空間或五維空間的運作觀念。一件作品不僅是二維的平面或三絕的立體，也要有時間與空間的變換，情感與思維認(rèn)識的演變等多維因素。

3)多樣化原則，即設(shè)計因素多樣化考慮。當(dāng)前越來越多的專業(yè)調(diào)查人員與公司出現(xiàn)，為設(shè)計帶來豐富的資料和依據(jù)。但是，如何獲取有效信息，如何分析設(shè)計信息實際上是一個要有創(chuàng)造性思維與方法的過程體系。

4)交互性原則，即界面設(shè)計強調(diào)交互過程。一方面是物的信息傳達(dá)，另一方面是人的接受與反饋，對任何物的信息都能動地認(rèn)識與把握。

5)共通性原則，即把握三類界面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，功能、情感、環(huán)境不能孤立而存在。

六、設(shè)計界面的應(yīng)用方法

設(shè)計界面所包含的因素是極為廣泛的，但在運用中卻只能有側(cè)重、有強調(diào)的把握。設(shè)計因素雖多，但它仍是一個不可分割的整體。它的結(jié)果是物化的形，但這個形卻是代表了時代、民族等方面的意識，并最終反映出人的“美”的心理活動。

篇12

一、設(shè)計活動與節(jié)日圖形符號

一波未平一波又起地網(wǎng)絡(luò)潮徹底顛覆了以往人的思維模式、溝通方式、閱讀習(xí)慣和識別能力，以Google導(dǎo)航登陸界面設(shè)計活動借用節(jié)日圖形符號有力地將節(jié)日氣質(zhì)、節(jié)日內(nèi)涵、節(jié)日意義信息表達(dá)了出來，加之設(shè)計活動對色彩、造型、文字等進(jìn)行的設(shè)計心理實踐，讓導(dǎo)航界面更新設(shè)計活動有了新內(nèi)容，讓節(jié)日文化有了新內(nèi)涵，甚至讓每天使用Google登陸界面的用戶迫不及待，這種迫不及待些許就是留給用戶的感動吧。此時，設(shè)計贏得了好印象，運營商贏得了高使用率，用戶贏得了好感度。

正是在這樣的多贏局面下，許多網(wǎng)站營運商從設(shè)計與節(jié)日文化角度出發(fā)，注重節(jié)日圖形符號的提煉，挖掘用戶在文化心理認(rèn)同感的維度，盡可能的營造一種文化感、氛圍感，讓用戶在體驗、交互中讓使用“她”變成一種習(xí)慣。

二、設(shè)計更新與節(jié)日文化間頻繁互動是觀念轉(zhuǎn)變的內(nèi)在要求

設(shè)計更新與節(jié)日文化間之所以頻繁互動并產(chǎn)生極好地用戶感應(yīng)，主要有三方面的原因：一方面是物質(zhì)生活充盈下，用戶的生活追求、學(xué)習(xí)方式和閱讀習(xí)慣轉(zhuǎn)變要求導(dǎo)航界面設(shè)計活動要融入人性化、情感化理念，讓用戶有好感度、愉悅感；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)下的新型溝通交流、購買消費行為方式已成為主導(dǎo)，一定程度上成了時尚潮流的表征，節(jié)日圖形符號更新活動自然逃脫不了迎合時尚的嫌疑；再者，用戶主體意識流對視聽體驗的挑剔是無法想象的，因為觀念意識（欲望）變化是無窮的、無止境的。

一句話，以觀念意識轉(zhuǎn)變驅(qū)動，用戶在情感方面的呼應(yīng)、時尚方面的追逐讓設(shè)計更新活動不得不抓住節(jié)日文化時令，頻繁地在界面設(shè)計中進(jìn)行節(jié)日圖形符號表達(dá)。

三、Google導(dǎo)航登陸界面設(shè)計更新活動與節(jié)日圖形符號間的演繹

Google導(dǎo)航登陸界面設(shè)計中，符號本身就是簡潔抽象的，用戶如何快速準(zhǔn)確地理解符號和相關(guān)含義才是設(shè)計的首要問題。節(jié)日圖形語言經(jīng)過“設(shè)計”環(huán)節(jié)便有了傳播與審美的功能，此時符號也就有了價值，加之用戶的積極回應(yīng)才使得設(shè)計具有了完整的意義。

從如圖所示的Google導(dǎo)航登陸界面設(shè)計作品我們不難看出，符號化圖示語言的力量（Google為中國端午節(jié)所設(shè)計登陸界面更新）。符號的色彩明快、簡練易識、寓意深刻，賦予了符號可更新的意義，是對節(jié)日文化內(nèi)涵進(jìn)行視覺解讀的典范。

Google導(dǎo)航登陸界面設(shè)計所運演的極度隨機互動，客觀上要求圖形符號設(shè)計必須要具備形象多變，接受快捷、語意明快的視覺特征，這就要求設(shè)計師對節(jié)日文化進(jìn)行加工和改造，汲取精華凝練為新的符號元素，使節(jié)日過出時尚、過出新意，吸引用戶共鳴，接受經(jīng)典文化的浸潤，從而賦予多方現(xiàn)實意義。

節(jié)日圖形符號在云傳播時代網(wǎng)絡(luò)界面上的廣泛使用，引發(fā)了現(xiàn)代人在文化觀念、生活理念、行為方式、價值取向和文化意識等方面的嬗變。通過使用通俗簡單，符合現(xiàn)代人使用習(xí)慣和心理需求的節(jié)日文化符號，勾起了用戶對節(jié)日的文化記憶，加深了用戶對節(jié)日文化的認(rèn)知，拉近了文化與用戶的距離，豐富了節(jié)日文化的傳承內(nèi)涵，擴大了節(jié)日文化傳承的時間和空間。而今，面對接踵而至的節(jié)日文化，對在界面更新中，如何杜絕運營商假借節(jié)日之名，以獲得暴利為目的從事商業(yè)炒作這一課題提出了挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)

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1.1 現(xiàn)代手機界面設(shè)計需要大量文化底蘊的素材

隨著現(xiàn)代智能手機的發(fā)展，手機界面設(shè)計也成為人們所關(guān)注的問題。現(xiàn)代手機的界面大多追求扁平化的設(shè)計，每個廠家的界面大同小異，很難看出具有獨特視覺風(fēng)格界面設(shè)計。由于現(xiàn)代人對個性的追逐，因此手機的界面需要一種新的風(fēng)格和設(shè)計思路。將穿透徽州元素應(yīng)用在現(xiàn)代手機界面設(shè)計中，可以為手機的界面設(shè)計提供一種新的思路，同時增加其獨特的風(fēng)格，這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，以手機界面為載體，展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的博大精深。在徽派建筑當(dāng)中有大量值得研究的傳統(tǒng)元素，而這些元素都傳達(dá)了各自的信息。例如，徽州馬頭墻的造型來源于其防火功能的需求，而現(xiàn)在則是徽派建筑的典型代表。將徽州符號要素與智能手機APP界面設(shè)計相結(jié)合，并不是簡單地將兩者相加，而是通過創(chuàng)新設(shè)計方法找到二者之前的契合點。將徽州符號要素成功應(yīng)用到智能手機APP界面設(shè)計中，讓個性化的場景式界面更具中國的文化風(fēng)格。

1.2 為現(xiàn)代手機界面設(shè)計提供一種新思路

通過手機市場的調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代智能手機大多采用兩種系統(tǒng)，一種是安卓系統(tǒng)，一種是IOS系統(tǒng)，這些系統(tǒng)的界面設(shè)計大多都采用了相同的現(xiàn)代簡約風(fēng)格，整體背景采用純色與簡約線條搭配，當(dāng)然這種風(fēng)格非常適合年輕人審美，但是過度的單一就會形成個性的缺乏。對于手機界面設(shè)計的研究，很多人將水墨風(fēng)格、剪紙畫風(fēng)格等具有中國符號的元素應(yīng)用在界面設(shè)計中，這對于現(xiàn)代手機界面設(shè)計是一種傳承和創(chuàng)新，也為手機界面設(shè)計提供了一種新的思路。徽州元素是屬于中國符號元素中的一種，代表著徽州的歷史和文化底蘊。它有著眾多的具有地方特色的符號元素，設(shè)計者可以從這些符號庫中自由選擇所需要的元素，進(jìn)行界面設(shè)計中的組合，因此通過研究徽州符號元素給予智能手機界面設(shè)計一種啟發(fā)，將兩者巧妙地結(jié)合進(jìn)行探索。

2 徽州元素在手機界面設(shè)計中的應(yīng)用形式

2.1 手機待機界面設(shè)計

手機待機界面就是手機啟動而等待進(jìn)入主程序的界面，一般待機界面的設(shè)計包含了時間日期和背景。手機的待機界面表現(xiàn)與手機的主題設(shè)計和系統(tǒng)定制有關(guān)，不同主題設(shè)計會體現(xiàn)出不一樣的個性與風(fēng)格。徽州元素應(yīng)用于手機待機界面設(shè)計中應(yīng)該以徽州的印象作為設(shè)計風(fēng)格，體現(xiàn)徽州的重要視覺元素，在色調(diào)選擇中應(yīng)以黑白灰為主。待機界面的視覺風(fēng)格應(yīng)該是簡約現(xiàn)代，這樣主要是為了改善人機交互，帶來更好的用戶體驗。

2.2 手機場景界面設(shè)計

智能手機場景式界面設(shè)計中對中國畫構(gòu)圖章法取舍景的取舍上。的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在場界面上的場景可以是室內(nèi)的，可以是室外的，也可以是某個特殊環(huán)境的場景，無論是怎樣的場景，都要服務(wù)于界面的可用性。所以，在場景的設(shè)計上，要注意取舍，不能把整個場景的所有角落都呈現(xiàn)在界面上，一方面，手機界面的尺寸有限，另一方面，所取的場景基于圖標(biāo)的擺設(shè)而定的，場景是有限的，不完整的，只取關(guān)鍵的部分即可。與中國畫中取舍不同的是，界面場景的取舍是有具體目標(biāo)依據(jù)的，相對客觀，取即有用，舍即丟棄，用戶也不需要根據(jù)界面中的取聯(lián)想舍的部分，聯(lián)想反倒阻礙了交互的順暢性，只需要在取的部分上執(zhí)行高效的動作，完成用戶體驗?zāi)繕?biāo)即可。

2.3 手機圖標(biāo)設(shè)計

手機的圖標(biāo)設(shè)計是人們了解手機功能的一種符號標(biāo)示，它在設(shè)計與手機的界面形成一個系統(tǒng)的、整體的視覺效果和人機交互體驗。徽州元素應(yīng)用于手機圖標(biāo)設(shè)計中，應(yīng)該與手機背景相互契合，在視覺效果中應(yīng)該呈現(xiàn)出樸素而自然的表現(xiàn)手法，這樣能夠符合徽州的文化韻味。在圖標(biāo)的設(shè)計中，除了要考慮徽州元素的設(shè)計語言，還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代圖標(biāo)設(shè)計的可視性，重在對徽州元素本質(zhì)的表達(dá)，找到徽州元素中最具代表性的特征，用最簡約的線條勾勒出來，這是對具有徽州元素圖標(biāo)的“意”的把握。目前，現(xiàn)有的很多圖標(biāo)設(shè)計都有自己的獨特符號，而且這些符號已經(jīng)被用戶默認(rèn)或者習(xí)慣使用了，例如現(xiàn)代社交軟件中的QQ、微信等，只要用戶看到企鵝就會自然想到QQ，所以對于這些圖標(biāo)，在設(shè)計中要保持其原有的視覺形態(tài)，在此基礎(chǔ)上應(yīng)用徽州元素于圖標(biāo)底層背景設(shè)計。

3 徽州元素在手機界面設(shè)計中的應(yīng)用方法

3.1 突出徽州印象的重要特征

徽州印象就是徽州的通識特征所給人的整體視覺感受。突出徽州印象的重要特征就是要將徽州的最重要的視覺感受直接表現(xiàn)在手機界面設(shè)計或者圖標(biāo)設(shè)計中。通過抽象和簡化，提煉出徽州元素符號的本身特點和最典型特征，但是這種提煉不是單純的藝術(shù)形式上的創(chuàng)作，更多是要為后面的設(shè)計服務(wù)，因此在提煉過程中，就必須將原有的符號以一種視覺化的點、線、面的形態(tài)語言顯現(xiàn)出來，并且經(jīng)過提取后的符號要能夠體現(xiàn)出徽州元素的精髓和韻味。

3.2 表現(xiàn)徽州風(fēng)格的意境

徽州風(fēng)格的意境是徽州特有的符號通過組合和應(yīng)用所傳達(dá)給人的徽州精神內(nèi)涵。意境源于徽州元素的自然和氣韻等，通過有限的畫面空間傳達(dá)給觀者的一種思想上的想象空間。徽州符號元素的造型豐富獨特，經(jīng)過提煉與現(xiàn)代審美意識產(chǎn)生一定的共通性，用在手機界面設(shè)計中傳達(dá)徽州的精神內(nèi)涵。如徽州每家墻角下都有石雕的銅錢符號，還有冰紋雕窗、馬頭墻剪影等這些紋樣具有很強的裝飾性，在現(xiàn)代設(shè)計中經(jīng)常被采用，體現(xiàn)了獨特的視覺效果和文化底蘊。在手機界面設(shè)計中，要想表達(dá)出徽州風(fēng)格的意境美，需要場景界面的各個元素的協(xié)調(diào)，包括場景中圖標(biāo)的線條造型、場景的徽州神韻以及整體的色彩基調(diào).

4 結(jié)語

徽州古建筑符號蘊含著徽州文化的實質(zhì)和精髓。本文通過對徽州符號的分析和研究，探索其在手機界面設(shè)計中的應(yīng)用方式和方法，為智能手機的界面設(shè)計提供一種新的思路和方法。本文從分析徽州元素的應(yīng)用方式入手，深入挖掘其在現(xiàn)代手機界面設(shè)計中的轉(zhuǎn)化和延續(xù)，將徽州元素和智能手機場景式界面設(shè)計巧妙結(jié)合，不僅可以找到徽州元素在智能手機界面設(shè)計中的創(chuàng)新設(shè)計方法，而且還能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)和現(xiàn)代手機界面設(shè)計的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

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