引論：我們?yōu)槟砹?3篇從百草園到三味書(shū)屋范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。

篇1

美國(guó)教育哲學(xué)家約翰•杜威在《民主主義與教育》中早就說(shuō)過(guò)：“教育即生活，教育即成長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。”以此為基礎(chǔ)，陶行知先生也提出“給生活以教育，用生活來(lái)教育”，并且認(rèn)為教育發(fā)展存在三大階段：“第一時(shí)期，生活是生活，教育是教育，兩者是分離而沒(méi)有關(guān)系的。第二個(gè)時(shí)期是教育即生活，兩者溝通了……第三個(gè)時(shí)期，是生活即教育，就是社會(huì)即學(xué)校了。”無(wú)論是杜威提倡的“教育即生活”，還是陶行知提倡的“生活即教育”，他們都極力主張教育與生活的一致性，強(qiáng)調(diào)教育與環(huán)境的和諧發(fā)展。現(xiàn)代學(xué)校的特質(zhì)之一就是開(kāi)放性，開(kāi)放性首先應(yīng)該是將自然、生活的“活水”引流進(jìn)入教育干渴龜裂的田野，讓學(xué)生走出“三味書(shū)屋”，置身“百草園”，在自然中學(xué)習(xí)，在生活中成長(zhǎng)。讓我們銘記項(xiàng)賢明教授發(fā)人深省的話語(yǔ)：“科學(xué)世界是我們進(jìn)修理性的營(yíng)地，我們建在異鄉(xiāng)的家園；生活世界是我們故鄉(xiāng)的家園，我們最根本意義的家，我們生命的根。”教育不能讓孩子們背井離鄉(xiāng)地漂泊，教育不能踐踏毀壞故鄉(xiāng)的家園，萬(wàn)萬(wàn)不可刨掉生命的根系。

篇2

我讀了《從百草園到三味書(shū)屋》之后，心里大有感觸。

它的主要內(nèi)容是："我"家屋后的百草園是"我"兒時(shí)的樂(lè)園，"我"于此體驗(yàn)到了無(wú)限的欣悅，那里有各色植物及可愛(ài)的小動(dòng)物，還隱藏有新奇動(dòng)人的傳說(shuō)。到了冬天，百草園是捕鳥(niǎo)的理想天地，枯燥的學(xué)生生活并沒(méi)有禁錮"我"純真活潑的心靈，而是偷偷的玩耍及觀察。這篇文章抒發(fā)了作者對(duì)兒時(shí)生活的無(wú)限向往及對(duì)封建私塾教育的批判。

可是看看現(xiàn)在的我們，一個(gè)個(gè)都被困在家中。要么玩兒那些對(duì)身體有害的電子游戲；要么看電視；要么就是在家長(zhǎng)的監(jiān)督下"認(rèn)認(rèn)真真"地學(xué)習(xí)。可就是沒(méi)有在戶(hù)外一邊呼吸新鮮空氣、一邊和朋友們談天說(shuō)地或與朋友們快樂(lè)地在一起玩耍的時(shí)間。我們每天幾乎除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，如果敢消停一刻的話，那么家長(zhǎng)就又該發(fā)出讓所有人聽(tīng)了都心煩意亂的嘮叨"神功"了。比如：有一次，媽媽讓我背書(shū)，而我正想著和朋友一起到哪兒瘋。結(jié)果為了應(yīng)付媽媽?zhuān)揖拖裎米右粯雍吆吡似饋?lái)。媽媽見(jiàn)了便說(shuō)："你聲音不能大點(diǎn)兒?jiǎn)幔恳悄愕窖葜v大會(huì)上這樣講的話，大家都該睡著了；再說(shuō)了，大聲背書(shū)更容易記牢……"沒(méi)辦法，我只好乖乖地大聲背了，怎么樣，我媽的嘮叨"神功"夠厲害吧！再看看魯迅，他小時(shí)候多自在，想怎么玩兒就怎么玩兒，他家屋后的百草園是他的樂(lè)園；不像我們現(xiàn)在住的樓房，一點(diǎn)玩樂(lè)的地方都沒(méi)有，害得我們都像一只只籠里的小鳥(niǎo)一樣，孤獨(dú)無(wú)助。而且我們現(xiàn)在的輔導(dǎo)班也是一個(gè)接一個(gè)，跟魯迅相比我們真是太悲催了！

讀了《從百草園到三味書(shū)屋》后，我體會(huì)到魯迅的童年是多么的美好，我希望現(xiàn)在的教育體制也能相應(yīng)的改改，讓現(xiàn)在的孩子們也有一個(gè)快樂(lè)而值得回憶的童年！

從百草園到三味書(shū)屋讀后感600字二

近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集，字里行間像是冗長(zhǎng)的巷，里面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中似乎也有無(wú)數(shù)的絲線將我纏繞，拉扯著我拽到記憶的洪流里。而朝花夕拾中的從百草園到三味書(shū)屋更是如此。

百草園是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園。每一個(gè)角落都藏著他無(wú)限的樂(lè)趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪著他吹秋日的微風(fēng)，然后靜默著小憩。口渴時(shí)可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子，含在嘴中是滿(mǎn)滿(mǎn)的甜蜜。即使是蕭瑟無(wú)味的冬日也如夢(mèng)幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥(niǎo)。那些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，沒(méi)有忌憚，沒(méi)有焦愁，沒(méi)有痛苦。仿若一個(gè)悠然的夢(mèng)，而魯迅則是夢(mèng)中人。這么多年后他仍然沒(méi)有忘記那個(gè)夢(mèng)，他仍然把那個(gè)夢(mèng)編成書(shū)簽夾在日記中，在閑暇時(shí)可以翻開(kāi)悠然地瀏覽，時(shí)光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢(mèng)。

后來(lái)他去了三味書(shū)屋。他開(kāi)始了自己的學(xué)業(yè)。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來(lái)。三味書(shū)屋的生活是無(wú)趣的，可是在多少年后，這本書(shū)中，魯迅先生還是很懷念那個(gè)"讓人生厭"的地方。那里的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所銘記的人。

魯迅的童年生活是愉快的無(wú)慮的。而每個(gè)人又何嘗不是呢。我們也曾走過(guò)那段懵懂的時(shí)光，也會(huì)在之后去懷念那時(shí)還帶著稚氣的自己。自己兒時(shí)走過(guò)的街，穿過(guò)的巷，巷弄里留著長(zhǎng)胡子賣(mài)冰糖葫蘆的老頭子，院門(mén)口纏繞的老樹(shù)根，還有樹(shù)根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡，在多少年后還是依舊清晰可見(jiàn)，似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節(jié)，多少年的風(fēng)雨都不會(huì)吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那里，當(dāng)光線都昏暗時(shí)他還是那樣散著微光，那樣毫發(fā)畢現(xiàn)地站在那里。那些童年的故事也刻畫(huà)在心房壁上然后就慢慢風(fēng)干成圖騰，像是一座橫亙?cè)谶^(guò)往和現(xiàn)在兩個(gè)彼岸的橋，成為心中魂?duì)繅?mèng)繞的想往。

我們也有自己的百草園，也有自己的三味書(shū)屋。那些躲藏在記憶里的是永遠(yuǎn)也不會(huì)消退的。我懷念我的百草園，我的三味書(shū)屋。更懷念從百草園到三味書(shū)屋里流淌過(guò)的歲月。

從百草園到三味書(shū)屋讀后感600字三

讀完《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》后，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生的童年和美好，都是每個(gè)人憧憬的世界，想："碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上；輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。"這些都是我們沒(méi)有的，而這就是魯迅先生童年時(shí)快樂(lè)地時(shí)光。

魯迅先生的童年時(shí)光是我們夢(mèng)寐以求的童年。我們的學(xué)習(xí)條件比魯迅先生的好多了。每當(dāng)讀到魯迅先生問(wèn)老師"怪哉"什么意思的時(shí)候，老師的回答是那樣的冷漠、臉上甚至還有些怒氣。我還是剛不清魯迅先生的老師為什么會(huì)生氣呢？

篇3

一.雙重聲音

所謂雙重聲音是指在《從百草園到三味書(shū)屋》這一文中我們能發(fā)現(xiàn)作為兒童身份的魯迅與寫(xiě)作本文時(shí)45歲的魯迅這兩重聲音，那么我們是如何發(fā)現(xiàn)雙重聲音的呢？以下我們可以從文章中找到這樣幾處細(xì)節(jié)。

第一處是在文章第四段長(zhǎng)媽媽講故事的那一段中，文本中有一段是這樣寫(xiě)的“后來(lái)呢？后來(lái)，老和尚說(shuō)，這是飛蜈蚣”按照一般的敘述習(xí)慣，是不會(huì)出現(xiàn)前面的“后來(lái)呢？”而會(huì)直接說(shuō)“后來(lái)，老和尚…..”，所以“后來(lái)呢？”是緊接著前面的包袱下來(lái)，而產(chǎn)生這個(gè)疑問(wèn)的對(duì)象正好是作為兒童的魯迅。兒童在聽(tīng)故事的時(shí)候，一定會(huì)希望結(jié)局是什么呢？而發(fā)出這樣的疑問(wèn)。而作為大人角色的魯迅則用另外一種語(yǔ)氣來(lái)回答，所以第二個(gè)“后來(lái)”的“來(lái)”字需要在音長(zhǎng)上拖長(zhǎng)一些。而第一個(gè)“后來(lái)”語(yǔ)速會(huì)加快，表達(dá)一種急切的心理。所以教師在示范朗讀這一段的時(shí)候，需要注意到這一點(diǎn)。透過(guò)這一小部分的文本細(xì)讀，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生而從這一點(diǎn)出發(fā)，而來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)作為中年的時(shí)期的魯迅對(duì)于他曾經(jīng)的童年生活的感受。

第二處則在文章的第十五段中，有一段話“所謂不知道者，乃是不愿意說(shuō)。”這段話語(yǔ)的說(shuō)話風(fēng)格很顯然是與其他的語(yǔ)句不同的，有文言文中常用的“所…者，乃…”這樣的句式在其中。在進(jìn)一步深思我們不難發(fā)現(xiàn)這里實(shí)際上作為，成人魯迅對(duì)先生的一種調(diào)侃。而作為兒童的魯迅是無(wú)法真正知曉為什么先生不回答“‘怪哉’這種蟲(chóng)，是怎么一回事？”這個(gè)問(wèn)題的真正原因。所以雙重聲音又一次出現(xiàn)了，透過(guò)這一分析我們更能體會(huì)到的是魯迅是以一種輕松、愉快的心情走進(jìn)他童年的回憶里的。

二.景物描寫(xiě)

如果細(xì)讀第二段中的景物部分的話，我們一般都會(huì)從景物所隱含的季節(jié)信息來(lái)分析這一段中景物描寫(xiě)的順序。但是如果我們打破這一分析定式，單以“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚。”這一句作為例子，我們可以試想能否可以將它們出現(xiàn)的順序打亂來(lái)進(jìn)行重新排列呢？先出現(xiàn)石井欄，然后是桑葚或皂莢樹(shù)或菜畦？還是說(shuō)魯迅在考慮這些景物出現(xiàn)的順序的時(shí)候是有自己的考慮的。

我們可以再來(lái)看一個(gè)順序，何首烏成熟的季節(jié)是9-10月左右，而覆盆子的成熟時(shí)期則是7-8月，但是在文章中“何首烏”出現(xiàn)在“覆盆子”之前。所以很明顯這里出現(xiàn)的所有的景物不都是按照他們?cè)谝荒曛谐霈F(xiàn)或者成熟的時(shí)間來(lái)進(jìn)行排列的。但是我們似乎可以看到兒童在他成長(zhǎng)的過(guò)程中認(rèn)知心理的變化，從看到的景物（菜畦，石井欄，皂莢樹(shù)，桑葚），到聽(tīng)到的聲音（黃蜂，云雀，鳴蟬，油嶺，蟋蟀），到觸摸到的景物（翻開(kāi)，用手指按），再到相信神話故事的真實(shí)發(fā)生的事情（何首烏像人形），再到具有挑戰(zhàn)的意識(shí)（不怕刺摘覆盆子，捕鳥(niǎo)）。我們似乎看到了這些景物伴隨下兒童魯迅的成長(zhǎng)足跡。研究魯迅文學(xué)的專(zhuān)家李何林認(rèn)為，“此文，景是兒童心理的景，情是兒童心理的情。”對(duì)于兒童心理的情的體會(huì)我們可以通過(guò)細(xì)讀這些景物描寫(xiě)的順序獲得。

3、三味書(shū)屋里的學(xué)究氣

篇4

三個(gè)“也許”，表明了“我”對(duì)三味書(shū)屋的厭惡，兩個(gè)“Ade”（再見(jiàn)）表明了“我”對(duì)百草園的留戀。導(dǎo)致作者寫(xiě)百草園和三味書(shū)屋的感情變化的原因是什么呢？關(guān)鍵在于封建教育體制對(duì)人性、思想的束縛和桎梏。學(xué)生有疑而問(wèn)，先生知而不答；先生熱心教學(xué)，學(xué)生貪玩不學(xué)。這些矛盾，正是封建教育制度造成的。

二、就環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)比來(lái)說(shuō)，批判了封建制度。

“我”學(xué)習(xí)的環(huán)境有兩個(gè)：一個(gè)是百草園，另一個(gè)是三味書(shū)屋。百草園的環(huán)境是開(kāi)闊、優(yōu)美的，在里面，既可以認(rèn)識(shí)大自然，又能獲得豐富閱歷，更能得到生活經(jīng)驗(yàn)。美好的自然景物，使“我”增添了對(duì)生活的熱愛(ài)；長(zhǎng)媽媽的故事，使“我”感受到人生之險(xiǎn)；雪后捕鳥(niǎo)，讓“我”懂得了理論聯(lián)系實(shí)際的道理。但三味書(shū)屋的環(huán)境是閉塞的、黑暗的。主要的空間在教室，學(xué)生想溜出教室，開(kāi)闊視野，也僅僅能溜到一個(gè)小花園；最好玩的也就只是捉蒼蠅喂螞蟻，然而不能玩得太久，否則就會(huì)遭到先生的懲罰。環(huán)境之所以有如此大的差異，同樣是封建教育制度造成的。學(xué)生未入學(xué)前，可以自由自在地發(fā)展個(gè)性，一旦入學(xué)，封建教育制度就用一套框框束縛壓迫人，既然是學(xué)生，就必須做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”。所以就其環(huán)境描寫(xiě)的對(duì)比來(lái)說(shuō)，仍是批判封建教育制度。

篇5

很小的時(shí)候，在網(wǎng)上便見(jiàn)到了魯迅先生的照片：少年的魯迅先生，身上透著一絲傲氣；中年的魯迅先生，目光中帶著一絲深遠(yuǎn)；晚年的魯迅先生，整個(gè)的帶著期望，遠(yuǎn)望中國(guó)的前程。

《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章中，隱隱便能望見(jiàn)，魯迅先生幼年時(shí)代的縮影：無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的“百草園”生活，輕松而自在，草邊的蟋蟀，橄欖葉的夏蟲(chóng)，山海經(jīng)的故事，童年思想中的故事，以及傳奇的幻想。不是刻薄生硬的批評(píng)，而是簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆調(diào)，逼真，形象，栩栩如生。

在文中以后的日子里，魯迅先生把童真與自由帶到了三味書(shū)屋，朗朗的讀書(shū)聲，教書(shū)先生的搖頭晃腦的自得其樂(lè)的誦讀聲，魯迅先生攜著這一切的一切，從幼年走到了少年，到中年到老年……文中的主人公形象，如此清晰，是帶著無(wú)所顧忌的童真的孩子，文中也處處夾雜著童真的語(yǔ)言。

篇6

1.首段中，魯迅如何介紹百草園？

明確：引出“樂(lè)園”，展開(kāi)課堂。

2.百草園中有哪些樂(lè)趣，讓魯迅難以忘卻？

明確：讓學(xué)生暢所欲言，感受樂(lè)趣。

鑒于學(xué)生普遍缺乏對(duì)農(nóng)村生活的了解，對(duì)雪地捕鳥(niǎo)存在認(rèn)知差異。為吸引學(xué)生興趣，以視頻作為輔助，讓其在美好純真的年紀(jì)里，與魯迅一同感受那份快樂(lè)和天真。

3.百草園中有很多樂(lè)趣，難道“三味書(shū)屋”中就沒(méi)有嗎？

明確：我不贊同“三味書(shū)屋片段是魯迅對(duì)封建教育制度的大力批判”的觀點(diǎn)。仔細(xì)研讀本文之后，并沒(méi)有在文字中窺見(jiàn)任何批判的意味。

我看見(jiàn)的，是幼年魯迅求知大門(mén)打開(kāi)后的新世界，是成年魯迅不忘在課堂上描繡像的單純和執(zhí)著，是中年魯迅對(duì)私塾先生壽鏡吾的尊重和敬愛(ài)，永不忘師恩的深情。

在與學(xué)生探討時(shí)，他們細(xì)心地捕捉到了文字背后的深情。我的學(xué)生，不是人云亦云，被牽著鼻子走的孩子，他們會(huì)挖掘文章的深意，敢于提出異議和疑惑。

4.全文只有快樂(lè)，沒(méi)有悲傷的情緒嗎？

明確：在首段和末段，還可見(jiàn)魯迅家道中落后，不得不變賣(mài)百草園，不得不將心愛(ài)的繡像賣(mài)給有錢(qián)同窗的那份酸楚和悲傷。

只有敏銳地捕捉這些細(xì)膩的情感，才能真正挖透主旨，體味魯迅的全部深情。

5.閱讀全文，你看見(jiàn)了一個(gè)怎樣的魯迅？

明確：作為文學(xué)大師，魯迅的文章常被收錄教材。然而，解讀魯迅有很大難度。為改變學(xué)生“見(jiàn)魯迅皆色變”的現(xiàn)狀，我努力讓他們感受到魯迅柔情的一面。

值得一提的是，課堂結(jié)束后，學(xué)生紛紛慨嘆，魯迅不再?lài)?yán)肅、冷酷、犀利，而是有天真、有柔情的平凡人。這也正是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》想傳達(dá)給學(xué)生的。

盡管如此，魯迅的文章，始終是困擾語(yǔ)文教學(xué)的棘手難題，如：《風(fēng)箏》《社戲》等。如何攻克“魯迅”這一難關(guān)？如何全面地解讀魯迅？這始終需要我們不斷思考。

參考文獻(xiàn)：

篇7

小時(shí)大門(mén)前的那塊小天地，我永遠(yuǎn)不能忘記。

不必說(shuō)長(zhǎng)得老高的香椿樹(shù)，毛茸茸的狗尾草，磚塊上潮濕的苔蘚，河道中的小苗；也不必說(shuō)布谷鳥(niǎo)在樹(shù)上“布谷——布谷——”的鳴叫，成群的蜜蜂飛舞在房檐下，鳴蟬在香椿上長(zhǎng)吟。單是姑姑家房后的泥墻一帶，就被有一番趣味。螞蟻們?cè)谶@里忙碌，蜈蚣在這里鉆來(lái)鉆去。要運(yùn)氣好，還能碰到一種條狀的黑色昆蟲(chóng)，聽(tīng)說(shuō)他是可以預(yù)測(cè)天氣的，我于是常在地上畫(huà)個(gè)圈，再把它翻過(guò)來(lái)，背脊朝下。把手放開(kāi)，他通常會(huì)跳得老高。若是出了圈，明天就會(huì)下雨；要出不了，大概就是晴天了。他的寓言準(zhǔn)不準(zhǔn)，我早已不曾記得了，可它卻常在我不留神時(shí)悄悄飛走，上我郁悶老半天。要是碰見(jiàn)一只刺猬，那也是不錯(cuò)的。可他一般在晚上出來(lái)，我只得把他扣在盆子里，剩下的，就得等媽媽收拾了。

井陘礦區(qū)賈莊中學(xué)初一:王子新

篇8

魯迅的樂(lè)園，是五彩繽紛的，是生機(jī)勃勃的.在這里，他可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲,自由自在地奔跑;在這里,他有著成仙的夢(mèng)想,有著摘到覆盆子的自豪……到了三味書(shū)屋,或許老師太嚴(yán)厲,規(guī)定太陳舊腐敗,但魯迅還是找到了屬于他自己的快樂(lè),雖然不多,卻異常珍貴.

小時(shí)候,我也在充滿(mǎn)著生命氣息的春天草地里拔草,當(dāng)時(shí)的想法很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在看來(lái)卻也不乏些許童真,只記得只想知道草是怎么長(zhǎng)在地里的?為什么它不會(huì)跑呢?現(xiàn)在雖然已經(jīng)知道了它的原理,卻還是幻想著小草可以像人一樣,有血有肉,有感情,有思想!長(zhǎng)大后,進(jìn)入小學(xué)、中學(xué)，功課逐漸多了起來(lái)，到家的時(shí)間也越來(lái)越晚，開(kāi)始的時(shí)候，我確實(shí)有些不適應(yīng)，覺(jué)得老師的要求太嚴(yán)格。可向在我還是笑口常開(kāi)，路邊的芳草，周?chē)臉?shù)木，身邊的同學(xué)都是那么可愛(ài)！雖然我與同學(xué)之間有時(shí)會(huì)發(fā)生點(diǎn)小矛盾，但事后我們照樣一起討論學(xué)習(xí)，討論生活，討論愛(ài)好……在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多困難，也會(huì)遇到許多煩惱，我們都應(yīng)該像魯迅一樣，在哪兒都能找到快樂(lè)，在哪兒都能讓心無(wú)拘無(wú)束地飛揚(yáng)!

生活中的許多事我們都可以放進(jìn)生命那美麗的寶盒中，等到慢慢老去時(shí)在打開(kāi)看該是多么美好呀！

篇9

魯迅，在文學(xué)史上享有很高的地位，他寫(xiě)過(guò)很多文章，許多成了經(jīng)典之作，魯迅幼年時(shí)家景更不錯(cuò)。在常人看來(lái)，他不會(huì)有什么苦惱，小時(shí)候有人侍候，長(zhǎng)大了又成為了名人。但是在他的散文《從百草園到三味書(shū)屋》展現(xiàn)出來(lái)的卻是封建制度對(duì)他的束縛，他其實(shí)也生活在一種無(wú)奈之中。

百草園是少年魯迅的樂(lè)園。百草原長(zhǎng)著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹,有鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，有肥胖的黃蜂伏在菜花上，有輕捷的叫天子忽然從草間直竄云霄里去了。魯迅搬來(lái)凳子，爬上大樹(shù)，在樹(shù)叉上坐下，尋找著鳥(niǎo)蛋，大人來(lái)了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護(hù)下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他還會(huì)照著閏土爹的方法，玩雪地捕鳥(niǎo)。魯迅的童年就是在這個(gè)園子里度過(guò)的，可是，十來(lái)歲時(shí)，大人們莫名其妙的將年少的魯迅送入了書(shū)塾——三味書(shū)屋。那兒還是城中最嚴(yán)厲的書(shū)塾。魯迅在三味書(shū)屋念書(shū)，他就只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。隨著時(shí)間的流逝，先生給他讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上去了，從三言加到五言，終于到七言。魯迅覺(jué)得讀書(shū)乏味透頂，本來(lái)現(xiàn)在還坐在樹(shù)陰下，吃著可口的西瓜，可如今卻一遍又一遍地讀書(shū)。他認(rèn)為不公平，于是抓緊一切時(shí)間玩。于是他們爬上花壇去折臘梅，尋蟬蛻，玩甲套，描繡像。.先生讓他們讀書(shū)，他們又只得讀一些枯燥乏味的書(shū)。

魯迅到三味書(shū)屋，還是玩的年齡，卻很少有機(jī)會(huì)，他生活在封建社會(huì)，制度一項(xiàng)比一項(xiàng)殘酷，童年絲毫沒(méi)有空閑，他像一只井底之蛙，成天只能看見(jiàn)高墻上四角的天空，成天只有讀書(shū)聲的陪伴，成天被關(guān)在深宅大院里。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這種生活是乏味的，這個(gè)童年是遺憾的。

要使自己的童年沒(méi)有遺憾，讀完此文的我會(huì)把讀書(shū)當(dāng)成一種樂(lè)趣，這樣不斷地充實(shí)自己，童年將不再有遺憾。

篇10

《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，是一部散文集，共收集了十篇散文。大多是作者回憶童年、少年時(shí)代生活的。當(dāng)時(shí)題名為《朝花夕拾》，意思是早上的花到了晚上才拾起來(lái)。

我們先來(lái)分析一下本文的題目吧：“從……到……”這兩個(gè)介詞，至少有三層含義：其一，“百草園”，“三味書(shū)屋”點(diǎn)明全文記敘的兩個(gè)地方。“從……到……”表明文章是按照“百草園”在前，“三味書(shū)屋”在后的時(shí)空順序來(lái)寫(xiě)的。可見(jiàn)，全文可分為兩大部分。其二，作者敘寫(xiě)了作者童年兩處的生活片段。第一部分，記敘百草園的生活，第二部分，記敘三味書(shū)屋的讀書(shū)生活；其三，表明了作者由童年的游戲，玩樂(lè)到長(zhǎng)大讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。

現(xiàn)在，我們就來(lái)賞析第一部分（第1—9段）：“我在百草園的無(wú)窮樂(lè)趣”。

文章一開(kāi)始就寫(xiě)道：“我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫做百草園。”點(diǎn)明了地點(diǎn)。之后，交代百草園的變遷情況。本段末尾一句值得一提：“但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。”這其中的“樂(lè)園”二字，領(lǐng)起了全文，也為全文定下了感情的基調(diào)。接下來(lái)作者用濃墨重彩為我們描摹百草園的美景。你看：“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，還有那在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟的鳴蟬，伏在菜花上的肥胖的黃蜂，一下子就可以竄到云霄里去的叫天子，這里真是充滿(mǎn)生機(jī)，色彩斑斕，樂(lè)趣無(wú)窮。還有呢——油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。那蜈蚣，斑蝥更有趣，倘若你用手按住它的脊梁，它會(huì)啪的一聲，從后翹噴出一陣煙霧。我們現(xiàn)在都知道，那哪是煙霧啊，那可是斑蝥為了自我保護(hù)而放出的毒氣。即使是大人，一不注意，就會(huì)那毒氣沖出一個(gè)血泡來(lái)。可是，孩子們?nèi)徊活欉@些，在他們看來(lái)，這煙霧充滿(mǎn)著夢(mèng)幻 ，是那么美，多么純真的孩童啊。由此可見(jiàn)，園中的快樂(lè)，情趣，實(shí)在是美不勝收。

此外，文章還插敘了一段故事，很傳奇：美女蛇的故事。故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，但是孩子們卻特別喜歡，寥寥200字，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，卻對(duì)孩子們產(chǎn)生了巨大的吸引力，也給百草園增添了幾分神奇，實(shí)在是妙不可言。

后來(lái)，“我”長(zhǎng)大了，家里人要送“我”去讀書(shū)，“我”不得不離開(kāi)“我”的“樂(lè)園”了。這里作者用了一個(gè)過(guò)渡段，即文章的第九段：“我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去而且還是全城中最嚴(yán)厲的書(shū)塾，也許是因?yàn)椤边@里寫(xiě)的是離別百草園。也是在巧妙地進(jìn)行過(guò)渡，從百草園生活過(guò)渡到三味書(shū)屋的讀書(shū)生活。

篇11

從魯迅故居出來(lái)，東行數(shù)百步，往南走過(guò)一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門(mén)進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書(shū)的地方——三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書(shū)房，魯迅12歲開(kāi)始到這兒讀書(shū)，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

書(shū)屋正中懸掛著“三味書(shū)屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌;太羹有味是詩(shī)書(shū)。”都是清朝著名書(shū)法家梁同書(shū)所寫(xiě)。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是調(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開(kāi)始讀書(shū)。

當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來(lái)賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書(shū)屋的東北角，這張硬木書(shū)桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過(guò)的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，這里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自己，就在書(shū)桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到。

三味書(shū)屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫(huà)像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。

篇12

那天，我們?nèi)チ唆斞腹示印B興城。

之前對(duì)紹興城早有所了解，所以在去的路上有一絲絲按耐不住的興奮。到了后，讓我感覺(jué)仿佛來(lái)到了一個(gè)文人墨客聚集之地。著名小吃臭豆腐的味道飄散在空中，與桂花糕的十萬(wàn)飄香毫不遜色。走進(jìn)去，我們最先參觀的是魯迅的家。魯迅的家很大，要是不跟著導(dǎo)游走，估計(jì)就得迷路了。院子里飄散著陣陣的花香。魯迅的家仿佛也像一個(gè)文人的聚集之地，華美而不失清秀。

接著就是要去參觀魯迅的學(xué)院了，也就是三味書(shū)屋。在三味書(shū)屋里，所有的學(xué)生必須都得自帶學(xué)習(xí)用品，當(dāng)然也包括書(shū)桌。據(jù)說(shuō)魯迅上學(xué)的時(shí)候，家里花了不小的一筆錢(qián)去給魯迅做了一件紅木書(shū)桌。“這就是我們大文豪魯迅在桌上刻的早字！”導(dǎo)游姐姐和我們介紹道。三味書(shū)屋也就這樣了。最令我期待的地方其實(shí)還沒(méi)有到達(dá)——那就是魯迅在《從三味書(shū)屋到百草園》這篇文章中提到的百草園。

可是卻讓我失望了，百草園并沒(méi)有魯迅先生描述的那樣那么的有趣。許多游人在那里照相，仿佛百草園也沒(méi)有了往日的彩色外衣，現(xiàn)在只是一個(gè)旅游景點(diǎn)了。但是，這也讓我們看到了魯迅先生的寫(xiě)作水平，能把不美的東西寫(xiě)得不平凡。

啊！魯迅先生！感謝您，帶領(lǐng)著新中華！

篇13

師：同學(xué)們，童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。今天，讓我們一起走近魯迅，走進(jìn)他的百草園和三味書(shū)屋，去感受他繽紛的童年世界和豐富的讀書(shū)人生。

師：首先請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照學(xué)案，交流展示一下你們的預(yù)習(xí)情況，先在小組內(nèi)進(jìn)行交流，然后推選代表用一兩句話談?wù)勛约洪喿x的真實(shí)感受

生1：百草園可以玩耍，三味書(shū)屋可以讀書(shū)。

生2：三味書(shū)屋只是一個(gè)沉悶的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，在那里只能乏味地讀書(shū)習(xí)字，只能聽(tīng)壽老先生那些枯燥無(wú)味的誦讀。

生3：我覺(jué)得，三味書(shū)屋也有樂(lè)趣，比如孩子們還可以折臘梅花，可以尋找蟬蛻或者捉蒼蠅等有趣味的事。

師：通過(guò)與同學(xué)們的交談，感覺(jué)到大家都對(duì)課文進(jìn)行了初步的閱讀，也抓住了文本的關(guān)鍵，預(yù)習(xí)得很好。這堂課呢，我們就來(lái)重點(diǎn)欣賞下百草園的景色。

剖析：語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是一門(mén)綜合性的學(xué)科，內(nèi)容多樣。在課堂上，要讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)找準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)，學(xué)有所獲。通過(guò)預(yù)習(xí)檢查后，接下來(lái)課堂教學(xué)就面臨一個(gè)“節(jié)點(diǎn)”，該如何設(shè)置這個(gè)節(jié)點(diǎn)以期達(dá)到教學(xué)效果呢？我是這樣預(yù)設(shè)切入的：“百草園的生活是有趣的，全班同學(xué)已達(dá)成共識(shí)。那三味書(shū)屋的生活究竟是枯燥的還是有趣的呢？請(qǐng)認(rèn)真閱讀8—24段，要求充分挖掘、字斟句酌、咬文嚼字，然后有理有據(jù)地表述自己的觀點(diǎn)。”如此設(shè)問(wèn)能起到“投石激浪”的效果，能引導(dǎo)學(xué)生逐步深入理解三味書(shū)屋的生活，從而深層次地領(lǐng)會(huì)文章主旨。

二、點(diǎn)評(píng)過(guò)程中適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行追問(wèn)

生1：我覺(jué)得三味書(shū)屋的生活枯燥不堪。從對(duì)學(xué)生提問(wèn)“怪哉”這件事情可以看出，老師不允許學(xué)生提無(wú)關(guān)乎學(xué)習(xí)的問(wèn)題，上課就是早上讀書(shū)，下午習(xí)字。

師：從與你們的對(duì)比來(lái)看，是對(duì)的。不像你們現(xiàn)在每周都有體育課、美術(shù)課、音樂(lè)課等多種課程交叉，和三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活相比，相比你們的生活豐富有趣味多了。

生2：三味書(shū)屋的不求甚解的學(xué)習(xí)方式是枯燥的。學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容根本不感興趣，因?yàn)橹皇且晃兜乃雷x，不懂什么意思。

生3：三味書(shū)屋的壽老先生苛刻、呆板的教學(xué)態(tài)度也是很乏味的，可以看到他只是一味的自顧自的讀書(shū)，管理不了學(xué)生。一個(gè)無(wú)法和學(xué)生打成一片的老師，怎么能調(diào)節(jié)好讀書(shū)的氛圍呢？怎么能讓讀書(shū)變得有趣呢？

師：對(duì)，因興趣讀書(shū)，不愿意做的事情，再?gòu)?qiáng)行也是徒勞。你們?nèi)缃裨谶@寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，有針對(duì)性地學(xué)習(xí)自己喜歡的知識(shí)，還有這么和藹可親的老師的諄諄教導(dǎo)，是多么幸福的事情啊！

生4：壽先生的入神學(xué)習(xí)和學(xué)生無(wú)趣的偷偷做戲、畫(huà)畫(huà)形成對(duì)比，更顯得他們讀書(shū)生活的枯燥。

生5：不過(guò)我認(rèn)為，讀書(shū)期間做小動(dòng)作這件事正好可以反映出他們讀書(shū)生活有趣的一面，并且和老師玩捉迷藏也算是挺高興的一件事。

師：你們的觀點(diǎn)是站在對(duì)立面，不過(guò)說(shuō)的都是有道理的，其他同學(xué)還有別的意見(jiàn)嗎？

剖析：追問(wèn)的最佳切入口一般情況是在文本的細(xì)微處、學(xué)生的淺疑處，學(xué)生的分歧處以及教學(xué)內(nèi)容的拓展延伸處。我對(duì)文本進(jìn)行了深層次挖掘，預(yù)設(shè)了三次啟發(fā)式追問(wèn)，并在學(xué)生憤悱之際適時(shí)拋出：（1）“我就只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課。”初讀此句，感覺(jué)魯迅在三味書(shū)屋的生活的確枯燥，然而再細(xì)讀“先生最初對(duì)我很?chē)?yán)厲，后來(lái)卻好起來(lái)了，不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。”這段文字，由“好”“終于”兩個(gè)詞，你又會(huì)有什么新的感悟？（2）晦澀難懂的讀書(shū)內(nèi)容，的確難以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但有一位評(píng)論家認(rèn)為：沒(méi)有了“拗過(guò)去，拗過(guò)去”的壽鏡吾老先生，三味書(shū)屋就真的索然無(wú)味了……你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)找出并品味文中對(duì)壽老先生的幾處精彩描寫(xiě)。（3）在先生讀書(shū)入神的時(shí)候，偷偷畫(huà)畫(huà)的趣味在哪里？你有過(guò)類(lèi)似的體驗(yàn)嗎？“這東西早已沒(méi)有了吧”蘊(yùn)含著魯迅怎樣的情感？

三、總結(jié)時(shí)有效拓展

師：剛才同學(xué)們的發(fā)言很精彩，三味書(shū)屋的生活雖然枯燥了些，但樂(lè)趣也是存在的。請(qǐng)你們用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)……單是……就有無(wú)限趣味”的句式來(lái)概括三味書(shū)屋的樂(lè)趣。

生1：不必說(shuō)去后花園尋蟬蛻，也不必說(shuō)去折臘梅花，單是捉蒼蠅喂螞蟻就有無(wú)限趣味。

師：三味書(shū)屋的樂(lè)趣和百草園的樂(lè)趣有什么不同呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真探究一下。

生2：百草園的樂(lè)趣是自由自在的，三味書(shū)屋的樂(lè)趣是偷偷摸摸的。