引論：我們?yōu)槟砹?3篇望天門(mén)山教學(xué)設(shè)計(jì)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
教學(xué)要求：
1.會(huì)認(rèn)本課的7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“斷、楚、孤、帆”等13個(gè)字。
2.能理解古詩(shī)的意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的意境以及詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
3.正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。
4.能正確默寫(xiě)《望天門(mén)山》。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.有感情地誦讀古詩(shī)。
2.理解古詩(shī)大意。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的意境以及詩(shī)人的思想感情。
課前準(zhǔn)備：
多媒體課件;田字格貼。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、觀賞圖片，揭示課題。
1.導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，我們的祖國(guó)幅員遼闊，山河壯麗。大家看--(課件播放天門(mén)山圖片)
2.師：大家知道這是哪里嗎?這就是位于安徽和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸。兩山隔江相對(duì)，形同門(mén)戶(hù)，所以又被叫做天門(mén)山，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己看了這些圖片之后有什么感受?
3.師抽答。
4.大家都說(shuō)了自己看了天門(mén)山的圖片之后的感受，很多年前，詩(shī)人李白也去到了天門(mén)山，看到了這樣的美景，很有感觸，于是寫(xiě)下了《望天門(mén)山》這首詩(shī)。
5.下面請(qǐng)大家齊讀課題--《望天門(mén)山》(教師板書(shū)課題)
二、初讀古詩(shī)，整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
2.指導(dǎo)生字的讀音。
3.全班齊讀，分小組讀，反饋?zhàn)x。
4.教師出示節(jié)奏劃分，指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏及古詩(shī)的韻律。(課件出示)
三、逐句品讀，理解詩(shī)意。
1.再請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，標(biāo)示出不理解的字、詞。(教師將詩(shī)句寫(xiě)在黑板上)
2.指名反饋：哪些字、詞無(wú)法理解?(天門(mén)：天門(mén)山。中斷：從中間割斷。至此回：到這里回旋。出：聳出來(lái)。孤帆：?jiǎn)为?dú)一只船。帆：船上的風(fēng)帆，指代船。)
3.多媒體出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生圖文結(jié)合，理解古詩(shī)的意思。(先抽同學(xué)逐句解釋?zhuān)僦笇?dǎo)全詩(shī)一起說(shuō)一說(shuō)。)
詩(shī)文解釋?zhuān)汉剖帠|流的長(zhǎng)江沖破天門(mén)山奔騰而去。碧綠的江水到這里突然轉(zhuǎn)了個(gè)彎，向北流去。兩岸的青山相互對(duì)峙，一只小船從太陽(yáng)升起的地方悠悠駛來(lái)。
四、再現(xiàn)畫(huà)面，體會(huì)意境。
1.教師示范閱讀，學(xué)生閉目想象。
2.指名反饋：腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?(一句詩(shī)，一幅畫(huà))
3.感悟動(dòng)詞“斷、開(kāi)、流、回”的氣勢(shì)磅礴。
4.指導(dǎo)學(xué)生讀出雄偉磅礴的氣勢(shì)。
5.教師：同學(xué)們，這首古詩(shī)，緊扣一個(gè)“望”字，通過(guò)對(duì)天門(mén)山兩岸景色的描繪展示了祖國(guó)山河的壯麗雄偉，詩(shī)人借景抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。(板書(shū)“雄偉秀麗、對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情”)
6.配樂(lè)有感情朗讀，熟讀成誦。
五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“斷、楚”。
2.教師總結(jié)：麗日照著江水，一葉輕舟在江上而行，駛過(guò)臨江兩岸的青山翠峰，這是一幅十分愜意和美好的圖景。李白借助這些雄麗的景色，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，以及自己豁達(dá)、寬闊的胸襟。
3.背誦并默寫(xiě)古詩(shī)。
4.為生字“斷、楚、孤、帆”組詞。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
望天門(mén)山
天門(mén)中斷—楚江開(kāi)
碧水東流—至此回
氣勢(shì)磅礴 雄偉秀麗
青山—相對(duì)出
孤帆—日邊來(lái)
山水相映 對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情
《飲湖上初晴后雨》
教學(xué)要求：
1.學(xué)會(huì)本課生字，理解詩(shī)句的意思。
2.有感情地朗讀古詩(shī)，并能背誦。訓(xùn)練學(xué)生自我感悟詩(shī)句意思的能力。
3.體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)。
4.通過(guò)理解詩(shī)句，感受自然之美，語(yǔ)言文字之美，陶冶學(xué)生愛(ài)美的情趣，提高鑒賞美的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.理解詩(shī)句，了解古詩(shī)所描寫(xiě)的景物，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
2.有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。
課前準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入。
1.播放古曲《春江花月夜》
2.激發(fā)想象：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)這首著名的曲子，想象一下你仿佛看到了怎樣的景象，這使你產(chǎn)生了一種怎樣的感受。
3.遷移導(dǎo)入：詩(shī)歌和音樂(lè)一樣，它們的美需要我們用心去想象、感受、體會(huì)。提起這首詩(shī)的作者蘇軾，可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，你愿意讀讀他的詩(shī)歌嗎?(學(xué)生可以朗讀、背誦、或用歌唱等多種形式來(lái)匯報(bào)，教師可以和學(xué)生共同吟唱《水調(diào)歌頭》，既活躍了課堂氣氛，又加深了對(duì)蘇軾的了解。)
4.揭題：這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)、欣賞蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。教師范讀。
二、引導(dǎo)自學(xué)，學(xué)有所得。
1.請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自學(xué)古詩(shī)的方法，再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇適合自己的方法來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生交流自己設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)方法。
2.教師推薦學(xué)法，(1)熟讀中理解題意、詩(shī)意。(2)借助字典、資料來(lái)理解題意、詞意，講出重點(diǎn)詞的意思。(3)由詞到句串講詩(shī)意。(4)熟讀成誦。(5)提出疑問(wèn)，合作解決。
3.學(xué)生自學(xué)、教師參加入學(xué)習(xí)小組中，適時(shí)引導(dǎo)。
4.學(xué)生進(jìn)行自學(xué)匯報(bào)：教師在匯報(bào)環(huán)節(jié)中主要起到引領(lǐng)作用，使學(xué)生匯報(bào)有序進(jìn)行。可以先朗誦古詩(shī)，然后匯報(bào)題意，再講詞意詩(shī)意。
教師提出認(rèn)真聽(tīng)取他人匯報(bào)的要求：
(1)學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，找出優(yōu)點(diǎn)。(2)不足之處，加以補(bǔ)充。(3)取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
三、欣賞古詩(shī)，體會(huì)意境。
1.過(guò)渡：剛才我們初步通過(guò)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)，了解這首詩(shī)的大意，但如果我們想領(lǐng)略其中的美，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你有什么好辦法嗎?
2.學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師對(duì)好的方法要予以肯定。
3.教師提出詩(shī)歌審美三法：
第一法：讀中感受詩(shī)歌韻律美。
第二法：想象中感受詩(shī)歌畫(huà)面美。
第三法：用心體會(huì)詩(shī)歌意境美。
4.學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)。
5.進(jìn)行審美收獲的匯報(bào)交流。
(1)學(xué)生匯報(bào)通過(guò)劃停頓，標(biāo)重讀，來(lái)朗讀詩(shī)歌感受到韻律美。教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用多種方法，各種形式，來(lái)有感情的朗讀古詩(shī)。
(2)學(xué)生匯報(bào)通過(guò)想象看到的美麗畫(huà)面。教師引導(dǎo)學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果。喜歡表達(dá)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)這里的山、水、雨是怎么樣的美麗。喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)來(lái)畫(huà)畫(huà)西湖晴雨時(shí)不同的景象，從而感受畫(huà)面美。
(3)感受西湖的人性美。(課件出示：美女西施)
讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)形容一下她的美，注意體會(huì)濃妝與淡妝兩種不同風(fēng)格的美，同時(shí)教師要滲透正確的審美思想，使學(xué)生從小樹(shù)立起正確的審美價(jià)值觀。
引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：為什么詩(shī)人把西湖比做西子呢?(課件展示：西湖晴天、雨天時(shí)兩種不同的風(fēng)光)
引發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的聯(lián)想，體會(huì)作者用西子的兩種美麗來(lái)比喻西湖的晴雨不同之美，妙不可言。
(4)感悟意境，體會(huì)情感。
空蒙的山，閃動(dòng)光影的水，迷蒙細(xì)雨構(gòu)成了西湖的美，如果你置身其中，你能體會(huì)到什么樣的意境呢，你想說(shuō)些什么。
再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人的感受——飽含對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。這時(shí)可以適時(shí)補(bǔ)充：杭州是蘇軾的第二故鄉(xiāng)，他深受百姓愛(ài)戴，所以對(duì)西湖有著特殊的愛(ài)戀之情。
(5)有感情的配樂(lè)朗讀。
四、課外延伸：朗讀描寫(xiě)西湖的詩(shī)詞。
五、師生互相交流學(xué)習(xí)的收獲。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
飲湖上初晴后雨
西湖晴：水——瀲滟
雨：山——空蒙比西子(嬌艷、迷人)
《望洞庭》
教學(xué)要求：
1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
2.能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。
3.感悟古詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象，感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫，背誦古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤(pán)”和“青螺”，感悟詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。
課前準(zhǔn)備：
1.資料搜集：作者劉禹錫的生平，君山的傳說(shuō)。
2.電化教具：投影片、課文錄音磁帶。
3.實(shí)物準(zhǔn)備：白盤(pán)子、青螺。
教學(xué)時(shí)間：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、整體讀，感知美。
1.導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走，看一看。
板書(shū)：望洞庭
2.指名說(shuō)對(duì)劉禹錫和洞庭湖的了解。
劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文，兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。
洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
3.播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀，整體感知美。
4.自己練讀，達(dá)到正確、流利。
5.同位互相查讀，力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。
二、理解讀，洞察美。
1.導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩(shī)，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢?
2.學(xué)生各抒己見(jiàn)。
3.學(xué)生讀詩(shī)，先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。
(1)自由理解。
(2)小組內(nèi)研討。
(3)全班交流。
相：相互 和：和諧 鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面
鏡未磨：未被磨拭過(guò)的銅鏡
遙望：遠(yuǎn)望
重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢?
引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。
4.憑借課文插圖，敘說(shuō)古詩(shī)大意。
(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。
(2)小組內(nèi)練說(shuō)，讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō)，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。
(3)指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。
重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤(pán)里一青螺”：
教師演示：一個(gè)大白盤(pán)子里放著一顆青螺。讓學(xué)生談看到的感受。
質(zhì)疑：詩(shī)中的“白銀盤(pán)”是指什么?“一青螺”又指什么?再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。
古詩(shī)大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤(pán)里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。
5.練讀，讀出詩(shī)的韻味，感受詩(shī)的意境。
(1)自由練讀，想象畫(huà)面。
(2)同位賽讀，欣賞插圖。
(3)展示評(píng)讀，美化詩(shī)境。
6.背誦古詩(shī)，水到渠成。
三、對(duì)比讀，深化美。
1.投影映示：
望洞庭
潭面鏡未磨， 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨，
湖光秋月和。 湖光秋月兩相和。
洞庭山水翠， 遙望洞庭山水翠，
盤(pán)里一青螺。 白銀盤(pán)里一青螺。
2.對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。
3.自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。
4.指名匯報(bào)。(正因無(wú)風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤(pán)”，正因是在皓月銀輝下。)
5.再讀原詩(shī)，深化美。
四、延伸讀，升華美。
1.投影映示：
題君山
雍陶
煙波不動(dòng)影沉沉，
碧色全無(wú)翠色深。
疑是水仙梳洗處，
一螺青黛鏡中心。
題君山
方干
曾于方外見(jiàn)麻姑，
聞?wù)f君山自古無(wú)。
元是昆侖山頂石，
海風(fēng)吹落洞庭湖。
2.自由練讀后，指名讀。
3.師：自古君山的來(lái)歷便充滿(mǎn)神奇色彩，眾說(shuō)紛紜，流傳著許多美麗的傳說(shuō)。
4.指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。
相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來(lái)往船只無(wú)處停靠，常被惡浪吞沒(méi)，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴＿@事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來(lái)連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
五、多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。
1.寫(xiě)一寫(xiě)：想象這首詩(shī)所描繪的景色，寫(xiě)下來(lái)。
2.畫(huà)一畫(huà)：把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。
3.找一找：收集劉禹錫的其它詩(shī)作，與同學(xué)交流。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
看到 聯(lián)想 比喻
湖面鏡未磨→把湖面比作銅鏡
銀盤(pán)→把湖面比作銀盤(pán)
君山→青螺→把君山比作青螺熱愛(ài)
篇2
由于幾千年的時(shí)空距離，造成了古詩(shī)文與現(xiàn)代學(xué)生之間的隔膜。要想讓學(xué)生真正地走近古詩(shī)文，學(xué)好古詩(shī)文，首先就要把詩(shī)句讀準(zhǔn)、讀通，初步感悟詩(shī)的韻味。
對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要的方法就是借助拼音把字音讀準(zhǔn)，在自讀時(shí)做到不錯(cuò)字、不少字、不多字，吐字清晰，字字響亮；同時(shí)要抓準(zhǔn)韻腳，讀好詩(shī)韻。如《泊船瓜洲》中的“間”字是仄音 jiàn ，如果讀成平音“jiān”，就會(huì)影響朗讀的和諧效果。對(duì)韻腳要恰當(dāng)重讀，非韻腳則讀得輕一些，這樣才能產(chǎn)生和諧應(yīng)對(duì)的韻味效果。同時(shí)，朗讀時(shí)有的字音要適當(dāng)拉長(zhǎng)一些，以表現(xiàn)出古詩(shī)回環(huán)起伏、委婉動(dòng)聽(tīng)的音韻美。
二、誦讀，感悟詩(shī)情，讀出情味
感悟詩(shī)情最直接的做法就是反復(fù)誦讀，在讀中強(qiáng)調(diào)字詞的輕重舒緩、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，一遍一遍地讀出古詩(shī)文的情意和韻味。
1.重音
一首詩(shī)的重音處理得好不好，能直接說(shuō)明讀者是否能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。一般來(lái)說(shuō)，高音響亮，多用于表示興奮、喜悅的感情；低音幽沉，則用來(lái)表示肅穆、悲哀的感情。如在朗讀《游子吟》中“臨行密密縫，意恐遲遲歸” 一句時(shí)，重音應(yīng)落在“密密縫”和“遲遲歸”上。這樣的重音處理，能讓人仿佛聽(tīng)到母親的聲聲叮嚀，看到母親慈愛(ài)的面容，體味到詩(shī)句所表達(dá)出的濃濃母愛(ài)。
2.語(yǔ)調(diào)
誦讀時(shí)要根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容處理好語(yǔ)調(diào)的平緩、上升，這樣才能更好地表達(dá)出作者的感情。如《望天門(mén)山》的“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”一句，“天門(mén)”讀得平緩，“中斷”開(kāi)始上升，“楚江開(kāi)”達(dá)到頂點(diǎn)，“開(kāi)”更重。通過(guò)指導(dǎo)、模仿，讀出正確的語(yǔ)調(diào)，學(xué)生就能體會(huì)到楚江不顧一切沖破阻礙的氣勢(shì)。
3.節(jié)奏
古詩(shī)文誦讀節(jié)奏一般按音節(jié)或按語(yǔ)意劃分。例如，“花落知多少”一句，依音節(jié)可劃分為“花落/知/多少”；依意義可劃分為“花落/知多少”。總的來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌中按音節(jié)劃分節(jié)奏的居多。
另外，誦讀的節(jié)奏要根據(jù)全篇基調(diào)而定。基調(diào)憂(yōu)郁的，可用慢節(jié)奏；基調(diào)歡快的，可用快節(jié)奏。例如，《春日》中的“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”，這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)人喜悅的心情。誦讀時(shí)，節(jié)奏可以稍快，重音要放在“新”上，語(yǔ)調(diào)上揚(yáng)，這樣詩(shī)的感情也就讀出來(lái)了。
三、吟誦，走入詩(shī)魂，讀出意味
古人云：“三分詩(shī)，七分讀。”意思是說(shuō)一首詩(shī)的情感、韻味以及深刻的含義，要通過(guò)吟誦才能得以準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這里的“讀”指的就是吟誦。只有在反復(fù)地吟誦中，才能讀好語(yǔ)調(diào)、讀出感情、品出韻味，浮現(xiàn)出詩(shī)的意蘊(yùn)。因此，教師要苦練誦讀基本功，必要時(shí)也可以編古詩(shī)詞為歌而唱，如此課堂教學(xué)就能熠熠生輝。
1.引讀
如教學(xué)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，可以這樣引讀：
師：今天，李白就要離開(kāi)那風(fēng)光如畫(huà)的桃花潭了，就要離開(kāi)那風(fēng)趣幽默、志趣相投的好朋友了。此時(shí)，他——
生：李白乘舟將欲行。
師：李白在船上等了又等，還是不見(jiàn)汪倫的身影——
生：李白乘舟將欲行。
師：人生自古傷別離！就要出發(fā)了！李白在船上望眼欲穿，卻遲遲不見(jiàn)汪倫來(lái)送別——
生：李白乘舟將欲行。
這樣的層層引讀，師生與詩(shī)人的情感產(chǎn)生了共振的感覺(jué)，為深入領(lǐng)悟古詩(shī)意境做好鋪墊。
2.賞讀
在精彩的圖像和優(yōu)美的音樂(lè)中誦讀詩(shī)文，能更深刻地感悟文意、品味詩(shī)意。賞讀時(shí)，教師可以根據(jù)文意、詩(shī)意配上相應(yīng)的圖片或影像，配上合適的音樂(lè)，讓學(xué)生通過(guò)多種感官去感悟詩(shī)的意蘊(yùn)，品讀體味詩(shī)的意境。
如有位老師在執(zhí)教李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和王維的《送元二使安西》時(shí)，將課題以書(shū)法形式寫(xiě)出來(lái)，引起學(xué)生興趣；教學(xué)時(shí)播放影像，再現(xiàn)送別場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生情感；朗誦時(shí)，配以《送別》古箏曲，引起學(xué)生共鳴。正是這種了無(wú)痕跡的“賞”，將學(xué)生帶進(jìn)了送別詩(shī)的意境之中。
3.展讀
展讀就是將同一作者的詩(shī)或同一題材的詩(shī)展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在比較中品味、總結(jié)，真正體味詩(shī)歌的巨大魅力。
篇3
一、興趣為主，激活學(xué)生的閱讀意識(shí)
興趣是學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。學(xué)生只有對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣，才會(huì)積極參與到閱讀世界中。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的心理特征，從他們的興趣愛(ài)好入手，激活學(xué)生的閱讀意識(shí)。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到多媒體等現(xiàn)代教學(xué)工具的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其輔助功能，助力學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。在教材中不乏一些運(yùn)用華麗辭藻描繪景物的抒情散文，作者利用深厚的文筆為學(xué)生編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，這些充滿(mǎn)樂(lè)趣的畫(huà)面能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如，在教學(xué)《綠葉的夢(mèng)》這篇課文時(shí)，語(yǔ)文教師利用一張綠葉圖片進(jìn)行情境導(dǎo)入，配合一首歡快的音樂(lè)。未成曲調(diào)先有情，構(gòu)建唯美的意境，成功吸引學(xué)生的眼球，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者的童年時(shí)光中，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。多媒體教學(xué)融入閱讀教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生的參與熱情很高，激活了學(xué)生的閱讀意識(shí)，W習(xí)自然事半功倍。
二、科學(xué)指導(dǎo)正確閱讀方法
正確的閱讀方法是打開(kāi)語(yǔ)文大門(mén)的鑰匙。小學(xué)生思維靈敏，天資聰穎。活躍的思維是他們獨(dú)有的天賦，配合教師的科學(xué)指導(dǎo)，助學(xué)生更上一層樓。因此，在閱讀教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)利用多樣化的教學(xué)手段，教授給學(xué)生正確的閱讀方法。通過(guò)科學(xué)訓(xùn)練，幫學(xué)生樹(shù)立愛(ài)閱讀、會(huì)閱讀，讓學(xué)生在廣闊的語(yǔ)文天地中自由翱翔。
例如，在教學(xué)《望天門(mén)山》這首古詩(shī)時(shí)，語(yǔ)文教師不要急于進(jìn)行詞句解析，可以將學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分組，組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。將課堂的話(huà)語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，構(gòu)建一個(gè)更廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生自己去閱讀和思考。另外，給每個(gè)小組指派一個(gè)有責(zé)任心的組長(zhǎng)，保證小組合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且給學(xué)生制定學(xué)習(xí)任務(wù)：
1.將古詩(shī)中認(rèn)識(shí)的字詞勾出來(lái)，用字典查閱，并且在小組內(nèi)討論。
2.精心選出自己認(rèn)為用詞巧妙、描寫(xiě)優(yōu)美的詞句，在小組內(nèi)分享。
3.仔細(xì)閱讀古詩(shī)，深刻體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。
讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題分步驟開(kāi)展自主閱讀，教師發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，在一旁進(jìn)行指導(dǎo)。此外，為了避免小組合作流于形式，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行“消化吸收”，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中掌握正確的閱讀方法，這對(duì)提升他們的閱讀能力有積極意義。
三、情景故事演繹，激發(fā)學(xué)生的閱讀情感
課本中的一些童話(huà)故事是一種特殊的體裁。角色沖突、情節(jié)跌宕、針砭時(shí)弊都是作者自編自導(dǎo)的一出戲。故事中的留白部分，提升了故事的可塑性。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)抓住故事的留白部分，結(jié)合學(xué)生喜歡表演這一心理特征，將課本中的故事進(jìn)行合理改編，編寫(xiě)成情景對(duì)話(huà)。將課堂變成“劇場(chǎng)”，讓學(xué)生通過(guò)角色扮演，將自身的感悟帶入表演當(dāng)中，使他們的感悟得到升華，激發(fā)學(xué)生的閱讀情感。
例如，在教學(xué)《快樂(lè)王子》這則童話(huà)故事的時(shí)候，可以請(qǐng)幾位學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行表演，進(jìn)行情景故事演繹。讓學(xué)生自由分配角色。給學(xué)生一段時(shí)間準(zhǔn)備，讓學(xué)生結(jié)合對(duì)話(huà)和故事，深度揣摩故事王子與小燕子等角色在特定環(huán)境中應(yīng)有的神情、語(yǔ)言和動(dòng)作，將自身的感悟帶入表演當(dāng)中。輕松、愉悅的課堂氛圍吸引了學(xué)生的注意力，臺(tái)下學(xué)生的目光一直集中在課堂中，教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，連后進(jìn)生也按捺不住，主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中，并且在情景故事中認(rèn)真表演，施展自己的才華。學(xué)生用拙劣的演技贏得了滿(mǎn)堂喝彩，課堂氣氛異常活躍，歡樂(lè)的氣氛提升了學(xué)生的參與意識(shí)，一堂高效的語(yǔ)文教學(xué)課應(yīng)運(yùn)而生。將課堂變成“劇場(chǎng)”，組織學(xué)生進(jìn)行情景故事表演，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情，以情引情，能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀情感。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。教師應(yīng)當(dāng)以“滴水石穿”的耐心利用多樣化的教學(xué)手段，從學(xué)生的興趣入手，利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，巧設(shè)教學(xué)情境，激活學(xué)生的閱讀意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。科學(xué)指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的閱讀觀念，掌握正確的閱讀方法，提升學(xué)生的閱讀能力。
參考文獻(xiàn)：
篇4
絕大多數(shù)的詩(shī)人，都是在借詩(shī)抒情或借詩(shī)寄意的。由于各個(gè)歷史時(shí)期的環(huán)境、政治、氣氛不同，文風(fēng)自然不同；時(shí)代不同，造就了不同風(fēng)格的詩(shī)人；在了解了詩(shī)作的時(shí)代背景后，還應(yīng)了解詩(shī)人的生平才更有利于我們理解詩(shī)作內(nèi)容。
如果對(duì)“南北朝”這段歷史時(shí)期不理解的話(huà)，那就很難體會(huì)這首傳頌千古的描寫(xiě)草原風(fēng)光的詩(shī)歌的廣闊意境，例如著名的北朝民歌《敕勒歌》。同樣，也只有知道漢朝的一些風(fēng)土人情，才能更好地理解“漢樂(lè)府”《江南》在低吟淺唱之中所描繪的婉麗風(fēng)光。
同一個(gè)朝代的詩(shī)人，因?yàn)樗麄兩畹哪甏群蟛煌瑐€(gè)人閱歷不同，所以也會(huì)有迥然各異的風(fēng)格。例如李白擅長(zhǎng)寫(xiě)浪漫主義的詩(shī)篇，小學(xué)階段要學(xué)的《望廬山瀑布》《贈(zèng)汪倫》《早發(fā)白帝城》《望天門(mén)山》等都展開(kāi)了豐富的想像和巨大的夸張。而另一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，則是實(shí)實(shí)在在地描繪現(xiàn)實(shí)的，在小學(xué)階段所學(xué)的幾首寫(xiě)景詩(shī)也表現(xiàn)如此，寫(xiě)的就是眼前的景物。例如《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）就通過(guò)交待數(shù)量、顏色、位置等來(lái)表達(dá)；其它《江畔獨(dú)步尋花》《楓橋夜泊》等都是如實(shí)地寫(xiě)景的。
同一個(gè)詩(shī)人，因?yàn)樗诓煌臅r(shí)期會(huì)有不同的經(jīng)歷，所以前后階段風(fēng)格可能會(huì)發(fā)生變化。例如宋朝著名的蘇軾，小學(xué)階段學(xué)到他的《飲湖上初晴后雨》和《題西林壁》就是很不同的兩首寫(xiě)景詩(shī)。前者的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”把西湖比作美人，還是為了贊美眼前之景，相信寫(xiě)于作者相對(duì)年青之時(shí)；而后者重于說(shuō)理――“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，相信寫(xiě)于相對(duì)年老的時(shí)候，詩(shī)中充滿(mǎn)了理趣，可以看出作者對(duì)道家、佛學(xué)的研究已經(jīng)更上一層樓了。只有把作品放在當(dāng)時(shí)的背景之中去理解，教學(xué)才會(huì)更切合學(xué)生的實(shí)際。因此，教師在上課之前就必須認(rèn)真進(jìn)行備課，查閱各方面的資料，為實(shí)施教學(xué)尋找最佳的途徑。
二、咬文嚼字，注重關(guān)鍵字詞的教學(xué)
有時(shí)字詞理解了，就理解詩(shī)意，體味到作者的感情了。
1、抓關(guān)鍵字：例如王維的名句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”只要抓住一個(gè)“獨(dú)”字，就更能理解“異鄉(xiāng)”“異客”的感情了；只要抓住一個(gè)“獨(dú)”字，就知道“倍思親”時(shí)的孤單了，更能理解詩(shī)人見(jiàn)到別人團(tuán)圓而自已只影形單的寂寞了。
2、抓重點(diǎn)詞語(yǔ)：例如，同是寫(xiě)送別的詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩(shī)句中的重點(diǎn)詞，就能體會(huì)到詩(shī)人送別時(shí)的感情是不同的。《芙蓉樓送辛漸》寫(xiě)到：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等詞，從中可以看出作者送別辛漸時(shí)心中充滿(mǎn)了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩(shī)人的“親友”有關(guān)。而《送元二使安西》寫(xiě)到：渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。前兩句寫(xiě)景，寫(xiě)到“朝”雨與“輕”塵，寫(xiě)到客舍“青青”而柳色“新”，用語(yǔ)輕快，一派為送別故人而洗掃一翻的新氣象。從中可見(jiàn)，作者送別故人并不像《陽(yáng)關(guān)三疊》那樣凄婉哀傷，因?yàn)樗麄冸m然有可能生離死別，可畢竟只是“故人”，有可能幾十年沒(méi)見(jiàn)面了碰巧在這兒遇到，送他一程，向他敬酒，勸他“更”盡一杯。所以，作者還能帶著輕松的心情像一個(gè)主人送別客人那樣看看周?chē)鼷悵崈舻木吧＿@也正是禪宗對(duì)王維的影響而王維的恬淡心理在這首詩(shī)中的表現(xiàn)。
3、抓關(guān)鍵句子：一首詩(shī)，每每有兩句是重點(diǎn)句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點(diǎn)去理解就行了。例如《登鸛雀樓》的“欲窮千里目，更上一層樓。”《靜夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”《題西林壁》的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
4、抓古詩(shī)詞題目：有些詩(shī)，從它的題目，就可以知道整首詩(shī)到底寫(xiě)的什么內(nèi)容。例如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，從題目就可見(jiàn)作者在西湖上飲酒（欣賞風(fēng)景？賦詩(shī)？）碰到了開(kāi)頭是晴朗的，后來(lái)下雨了這樣的景象。又例如《曉出凈慈寺送林子方》這首詩(shī)，如果不看題目，一讀而知是寫(xiě)的夏天的荷花。可要是結(jié)合詩(shī)題細(xì)讀全詩(shī)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者是借物抒情，寫(xiě)下了對(duì)林子方上京為官的無(wú)限祝福。
這樣，把握了古詩(shī)文教學(xué)的重點(diǎn)，就能在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中突出要點(diǎn)，使某一教學(xué)環(huán)節(jié)成為亮點(diǎn)。可見(jiàn)，教學(xué)設(shè)計(jì)是離不開(kāi)教師對(duì)文本的研讀與精心的安排的。
三、細(xì)讀古詩(shī)文，深入了解作品內(nèi)涵
篇5
二、結(jié)合游戲開(kāi)展教學(xué)，實(shí)現(xiàn)趣味性教學(xué)
隨著新課改的進(jìn)行，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式發(fā)生了變化，教師在教學(xué)中不再要求學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行死記硬背，而是從激發(fā)他們的興趣入手，讓他們進(jìn)行積極的探究和思考，在語(yǔ)文課堂上開(kāi)展游戲教學(xué)，既能起到活躍課堂氛圍的作用，還能激發(fā)學(xué)生的參與熱情。在游戲環(huán)節(jié)，學(xué)生的注意力集中，思維活躍，他們能對(duì)問(wèn)題做出較快的反映，提高對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。因此，結(jié)合游戲進(jìn)行教學(xué)能大大提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率，讓學(xué)生在積極的思考過(guò)程中有效掌握語(yǔ)文知識(shí)。例如，在教學(xué)古詩(shī)《望天門(mén)山》時(shí)，為了加強(qiáng)學(xué)生背誦古詩(shī)的速度，教師可以組織學(xué)生運(yùn)用接龍的方式進(jìn)行古詩(shī)背誦。在活躍的課堂氛圍中，學(xué)生的思維活躍起來(lái)，他們很快輕松地記住古詩(shī)。為了加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解，教師可以隨機(jī)指定一名學(xué)生，背誦古詩(shī)的第一句，然后說(shuō)出其中的含義。接著有這名同學(xué)指定下一名同學(xué)進(jìn)行背誦和解釋。通過(guò)游戲進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中開(kāi)展游戲，使課堂教學(xué)的節(jié)奏大大加快，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，使課堂教學(xué)目標(biāo)高效完成。在選擇游戲時(shí)，教師要結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)對(duì)游戲進(jìn)行改編和創(chuàng)新，使每次運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)時(shí)，都能讓學(xué)生有新鮮感，激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使他們對(duì)語(yǔ)文課充滿(mǎn)了期待。
三、加強(qiáng)師生互動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文思維
在構(gòu)建趣味性的語(yǔ)文課堂時(shí)，教師要從傳統(tǒng)教學(xué)中高高的講臺(tái)上走下來(lái)，融入到學(xué)生之間，和他們共同對(duì)知識(shí)進(jìn)行討論，對(duì)學(xué)生的思路進(jìn)行啟發(fā)，使他們加深對(duì)知識(shí)的理解。在積極的師生互動(dòng)中，教師和學(xué)生之間構(gòu)成了和諧的關(guān)系，更利于學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的深入探究和學(xué)習(xí)。通過(guò)積極的師生互動(dòng)，教師能深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，掌握他們的興趣，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)能做到從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使課堂教學(xué)內(nèi)容能激發(fā)學(xué)生的求知欲，積極地投入到課堂活動(dòng)中。在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)師生的交流，教師能及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，掌握他們學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié)并進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，提高他們的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。
四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加深學(xué)生的體會(huì)
小學(xué)生在思考課文內(nèi)容時(shí)，經(jīng)常采用的是直觀思維方式。對(duì)于語(yǔ)文教材中較難的知識(shí)，理解起來(lái)有一定的難度。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中探究課文內(nèi)容。隨著他們思維的不斷深入，能讓他們深刻體會(huì)到作者的情感和表達(dá)的意圖，提高他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，教師既要注重情境和課文內(nèi)容的相關(guān)性，還要考慮學(xué)生的興趣，使學(xué)生在情境中能充滿(mǎn)興趣地進(jìn)行探究。在教學(xué)中，把情境教學(xué)作為學(xué)生探究語(yǔ)文課文的橋梁，能讓他們?cè)谇榫车囊龑?dǎo)下積極地進(jìn)入到課文描寫(xiě)的情節(jié)中，進(jìn)入到文本中進(jìn)行解讀，使他們的語(yǔ)文思維能力更強(qiáng)，從而獲得更多的感悟。
篇6
1．教學(xué)內(nèi)容處理的創(chuàng)造性。對(duì)于整個(gè)教學(xué)內(nèi)容，從導(dǎo)入新課、講解答疑到鞏固練習(xí)、檢查評(píng)定，都必須注意創(chuàng)造性的處理。例如：講李白的《望天門(mén)山》一詩(shī)中的名句“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)”時(shí)，常規(guī)教學(xué)是這樣的：這里以靜寫(xiě)動(dòng)，也有以動(dòng)寫(xiě)靜，從呼應(yīng)題目“望”字可知，作者應(yīng)該是站在高處的。但我卻引導(dǎo)學(xué)生從整體感知文章，一反常態(tài)地說(shuō)：“作者除了站在高處，從視覺(jué)角度，他也應(yīng)該站在進(jìn)行的船上。因?yàn)椴徽驹诖希畎子衷跄芨杏X(jué)到兩岸的青山在動(dòng)呢？”顯然，這樣深層次的分析，學(xué)生的思維領(lǐng)域就更寬廣了。
2．教學(xué)方法運(yùn)用的創(chuàng)造性。因教學(xué)對(duì)象的復(fù)雜性，教學(xué)內(nèi)容的多樣性，教師個(gè)體的特殊性，決定了教學(xué)方法的多樣性。“教無(wú)定法，貴在得法”。這就要求教師對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理，充分運(yùn)用“變式”。對(duì)同一問(wèn)題、同一事物善于從不同的角度，用不同的方法進(jìn)行全方位的思考和提示，去克服學(xué)生思維過(guò)程中的定式思維。例如：我在教王勃的名句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”時(shí)，就引用學(xué)生的思維從縱深發(fā)展，由送別詩(shī)聯(lián)想到名句“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。二者同屬送別詩(shī)中的名句，但卻因時(shí)因地、因景因人的不同而導(dǎo)致了詩(shī)的感情基調(diào)的截然不同，再由此引導(dǎo)學(xué)生的思維橫向發(fā)展，具體去分析之所以不同的內(nèi)在深層原因。
二、優(yōu)質(zhì)課教學(xué)必須體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)思想
教學(xué)思想是教學(xué)行為的靈魂，是教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)。教學(xué)思想的優(yōu)劣，不僅決定著教學(xué)行為的方向，還影響著教學(xué)效果的好壞。所以一堂優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文教學(xué)課，必須從教師的教學(xué)思想方面作出評(píng)析：
1．教育性與知識(shí)性是否統(tǒng)一。這是語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課教學(xué)能否成功的前提。學(xué)校教育教學(xué)的根本目的是育人。因此，作為語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課教學(xué)必須把育人放在首位。要把思想教育和知識(shí)傳授緊密結(jié)合起來(lái)，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操、科學(xué)的世界觀和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。例如：我在講大詩(shī)人杜甫的名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一文時(shí)，向?qū)W生提三個(gè)問(wèn)題：（1）杜甫在詩(shī)中表達(dá)了什么樣的思想感情？（2）表現(xiàn)這種特殊感情的句子何在？（3）大詩(shī)人李白的詩(shī)風(fēng)和杜甫又有何不同（因在講此篇文章時(shí)學(xué)生已學(xué)過(guò)關(guān)于李白的詩(shī)篇），我認(rèn)為這三個(gè)問(wèn)題是上好這課的切入口，因?yàn)樗芎玫伢w現(xiàn)了知識(shí)性和思想性的高度統(tǒng)一。
2．教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是否協(xié)調(diào)。這是優(yōu)質(zhì)教學(xué)成敗的關(guān)鍵。新課程改革理論將教學(xué)本質(zhì)定位于交往，把教學(xué)過(guò)程理解為師生共同參與、共同發(fā)展的互助過(guò)程。而交往不僅是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的教學(xué)手段，更是一種尊重學(xué)生的教育思想；不僅僅是一種激活課堂的教學(xué)技巧，更是一種走進(jìn)心靈的教育境界。教師在課堂上不再是高高在上的知識(shí)傳授者，更不是話(huà)語(yǔ)權(quán)威，而是課程的組織者、引導(dǎo)者，是和學(xué)生一樣的課程參與者。例如：我上《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文，教學(xué)過(guò)程明晰可見(jiàn)，我僅向?qū)W生提三個(gè)問(wèn)題（1）花5－8分鐘閱讀課文后，弄清小說(shuō)發(fā)展的起因、發(fā)展、、結(jié)局；（2）分別在文中找出三個(gè)以上的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)魯提轄粗中有細(xì)、疾惡如仇、慷慨大方的性格；（3）打死鎮(zhèn)關(guān)西的三拳分別在什么部位？從什么角度來(lái)描寫(xiě)的？這樣一來(lái)便打破常規(guī)教學(xué)中從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)分層次來(lái)機(jī)械地講解全文的方法，讓學(xué)生的主體作用得到了淋漓盡致的發(fā)揮。
三、優(yōu)質(zhì)課教學(xué)必須具備扎實(shí)的基本功
篇7
1.用形象直觀的圖畫(huà)創(chuàng)設(shè)情境：小學(xué)生最喜歡看圖畫(huà)，從簡(jiǎn)單明了的圖畫(huà)中直觀地了解古詩(shī)文的內(nèi)容。如教學(xué)《鋤禾》時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)觀察烈日下老農(nóng)鋤地的畫(huà)面，講講中午太陽(yáng)當(dāng)頭照時(shí)的情景，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民勞動(dòng)的場(chǎng)景，讓體會(huì)烈日下勞動(dòng)的感受，想象農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的形象，并出示圖片讓學(xué)生再一次感受農(nóng)民的辛苦，從而懂得碗里的飯，每一粒都是農(nóng)民頂烈日辛辛苦苦勞動(dòng)得來(lái)的。又如教學(xué)柳宗元的《江雪》這首詩(shī)時(shí)，多次引領(lǐng)學(xué)生欣賞一個(gè)漁翁戴著斗笠，穿著蓑衣，孤零零地在冰雪覆蓋的江面上釣魚(yú)的畫(huà)面，體會(huì)詩(shī)情，感悟詩(shī)意。在空寂、寒冷、孤獨(dú)的境界中，學(xué)生情不自禁地欣賞畫(huà)卷，體味詩(shī)人寂寥中的生機(jī)、平常中的蘊(yùn)涵，體會(huì)詩(shī)人高潔孤傲的品格，觸摸到詩(shī)人純凈高遠(yuǎn)的內(nèi)心。真正體會(huì)到什么是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有情”。
2.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。小學(xué)生特別喜歡豐富的多媒體課件，運(yùn)用多媒體向?qū)W生展現(xiàn)《游園不值》中萬(wàn)紫千紅的春景圖、《曉出凈慈寺送林子方》中西湖“曲院風(fēng)荷”的美景，把學(xué)生帶入詩(shī)的意境，使學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境。比如教學(xué)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，教師可用多媒體動(dòng)畫(huà)展現(xiàn)瀑布飛流直下、詩(shī)人仰望瀑布的情景幫助學(xué)生感悟瀑布的壯美和作者戀戀不舍的內(nèi)心世界。這樣靜動(dòng)結(jié)合，互相轉(zhuǎn)化，欣賞畫(huà)面，實(shí)實(shí)在在，學(xué)生置身其中。
3.以故事創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣：小學(xué)生特別喜歡聽(tīng)故事，教師在古詩(shī)教學(xué)時(shí)以講故事的方法引起學(xué)生的好奇心及興趣，從而不知不覺(jué)地進(jìn)入所學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)《七步詩(shī)》時(shí)，教師可以現(xiàn)實(shí)生活中兄弟友誼的故事引入曹丕、曹植二兄弟不能相容的故事。這些故事動(dòng)人曲折，引人入勝，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解和感悟。又如在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會(huì)遇到離別的場(chǎng)面，朋友分別、同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)、親人遠(yuǎn)行……這樣以難舍難分、依依惜別之情的故事，不知不覺(jué)地很自然地將學(xué)生引入李白《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)中。
4.吟詩(shī)誦讀創(chuàng)設(shè)情境：“詩(shī)歌不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸”。在教學(xué)中教師一定要重視學(xué)生自主朗讀，只有一遍一遍地自讀自品，才能一步一步地走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)古詩(shī)文內(nèi)在的情感世界，才能產(chǎn)生豐富想象，回味古詩(shī)文的意境、情節(jié)、場(chǎng)面。如教學(xué)宋代詩(shī)人王安石的《泊船瓜洲》時(shí)，著重抓詩(shī)中的“一水”、“只隔”、“又綠”、“何時(shí)還”重點(diǎn)詞等，這些詞表達(dá)了一種濃濃的思鄉(xiāng)情，通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)生理解字詞以后，再組織學(xué)生逐字逐句理解、品讀，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)思念?H人的心情。此時(shí)，通過(guò)教師示范誦讀，配樂(lè)朗讀，學(xué)生誦讀與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，詩(shī)與情、情與境、心與心交融，這樣古詩(shī)的最高境界就達(dá)到了，使學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)古典詩(shī)詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。開(kāi)展誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)是為讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，潛移默化地受到熏陶感染。
二、嚼字品詞，體味詩(shī)歌詩(shī)意美
古詩(shī)文的最基本單元是字、詞組成，學(xué)生學(xué)懂字、詞的意思，進(jìn)而理解詩(shī)句含義，分析古詩(shī)文所表達(dá)的意境。抓住重點(diǎn)字、詞分析理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。在教學(xué)古詩(shī)文時(shí)，應(yīng)通過(guò)這樣細(xì)細(xì)品讀，咀文嚼字，結(jié)合詩(shī)人所處時(shí)代逐字逐句理解詩(shī)句，品味詩(shī)意。如杜甫的《絕句》一詩(shī)中，只要抓住“鳴、上、含、泊”四個(gè)關(guān)鍵字思考：①黃鸝鳥(niǎo)在什么地方鳴叫？②白鷺鳥(niǎo)飛上什么地方？③“含”是包含的意思，指從窗外望去，窗外的景色猶如嵌在窗子上。④什么地方停泊著什么？學(xué)生理解了這幾個(gè)問(wèn)題，就理解了這首詩(shī)的詩(shī)意、詩(shī)境。
三、吟句讀詩(shī)，品味詩(shī)情美
“書(shū)讀百篇，其義自見(jiàn)”。古詩(shī)文都是意境很美、韻味很濃的文體，在教學(xué)小學(xué)古詩(shī)文時(shí)，可以通過(guò)學(xué)生自主朗讀，再現(xiàn)古詩(shī)文意境美；自主默讀，品味古詩(shī)文韻味美；朗讀成誦，品位古詩(shī)，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。讓學(xué)生在讀讀、吟吟、唱唱、演演、畫(huà)畫(huà)中輕松地領(lǐng)悟古詩(shī)的獨(dú)特魅力。僅憑教師的講解就讓學(xué)生體味古詩(shī)文所具有的節(jié)奏之美、語(yǔ)言之美、韻律之美、意境之美是不可能的，在教學(xué)中要突出“讀”字，讓學(xué)生在悟中讀。讀中體味，就要運(yùn)用不同方式進(jìn)行朗讀，比如教師示范讀、配樂(lè)朗讀、配畫(huà)朗讀、創(chuàng)設(shè)情境朗讀、學(xué)生互相誦讀等，引導(dǎo)學(xué)生入情入境地誦讀古詩(shī)文。只有通過(guò)多形式、多層次的誦讀，學(xué)生才會(huì)被古詩(shī)的節(jié)奏美、韻律深深感染，在不知不覺(jué)中加深對(duì)詩(shī)文整體的感知，才能真正感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力。如在《春曉》這首詩(shī)中，“曉、鳥(niǎo)、少”的韻母都是“ao”，這首詩(shī)的韻腳就是“ao”。讀古詩(shī)時(shí)，教學(xué)生學(xué)會(huì)找“韻腳”，使學(xué)生知道古詩(shī)中每句詩(shī)的最后一個(gè)字韻母相同或者相近的部分就是韻腳。這樣找到了韻腳，古詩(shī)文讀起來(lái)朗朗上口，學(xué)生朗讀的積極性就會(huì)提高，很容易記住古詩(shī)并背誦下來(lái)。曾經(jīng)聽(tīng)一位老師教完李白的《望廬山瀑布》，讓學(xué)生談學(xué)后體會(huì)，學(xué)生的回答五彩繽紛，各有千秋，有的學(xué)生說(shuō)詩(shī)人認(rèn)為瀑布很美，有的說(shuō)詩(shī)人喜歡廬山瀑布，有的說(shuō)詩(shī)人熱愛(ài)大自然。但老師偏偏不肯定學(xué)生的回答，繞一個(gè)大圈，給出的答案是“詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)大好河山”。老師的答案沒(méi)錯(cuò)，但學(xué)生這樣理解也不錯(cuò)。學(xué)生的思維正積極發(fā)散，他們誦讀了詩(shī)文、理解體會(huì)了詩(shī)意后，展開(kāi)想象的翅膀，各抒己見(jiàn)，暢所欲言，盡情地談出了自己的所讀、所悟、所感，只要合乎情理，就應(yīng)大大加以肯定和鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。比如學(xué)習(xí)《詠柳》一詩(shī)時(shí)，老師大膽放手讓學(xué)生自讀自悟，學(xué)生很快就熟讀成誦，鼓勵(lì)學(xué)生自己理解詩(shī)句，體會(huì)意境美，學(xué)生知道詩(shī)中描繪柳樹(shù)、柳枝、春風(fēng)的美是用了幾個(gè)比喻句來(lái)體現(xiàn)。并根據(jù)自己對(duì)詩(shī)意的理解讀，讀給班上的好朋友聽(tīng)。他們讀出了柳樹(shù)美，柳枝美、春風(fēng)美、樹(shù)美、枝美，但這都是風(fēng)的功勞，最美的是春風(fēng)……只要老師肯放，肯讓學(xué)生自主探究，他們的感受就同樣豐富、真切。如教學(xué)李白的《望天門(mén)山》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生劃出語(yǔ)節(jié)：天門(mén)/中斷//楚江/開(kāi)，碧水/東流//至/此回。兩岸/青山//相對(duì)/出，孤帆/一片//日邊/來(lái)。接著歸納出七言詩(shī)一般可以劃分為“二二二一”或“二二一二”四個(gè)語(yǔ)節(jié)。五言詩(shī)可劃分為“二二一”語(yǔ)節(jié)，最后告訴學(xué)生朗讀時(shí)各語(yǔ)節(jié)之間必須有一定的停頓。其次，體會(huì)平仄，讀出抑揚(yáng)美，讓學(xué)生明白古人普通話(huà)中第一、二聲的字是平聲字，第三、四聲的字是仄聲字，平聲字要讀得“平而長(zhǎng)”，仄聲字要讀得短些，這樣學(xué)生對(duì)平仄先有初步的了解，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)只要抓住每句重點(diǎn)字，適當(dāng)間隔、停頓、拖長(zhǎng)，基本讀出格律詩(shī)的節(jié)奏之美就可以，不必深入研究每個(gè)字的平仄情況。
四、組織拓展活動(dòng)，再現(xiàn)詩(shī)意美
將各種活動(dòng)引入古詩(shī)教學(xué)中，學(xué)生可以根據(jù)古詩(shī)文所表達(dá)的意思、意境，再加上自己的理解，展開(kāi)大膽想象，進(jìn)而表達(dá)自己的情感，這樣學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力就會(huì)大大提高。
一是畫(huà)一畫(huà)詩(shī)文。詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)是古詩(shī)的特?c，詩(shī)與畫(huà)交融，詩(shī)與畫(huà)渾然一體，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文一幅幅美好的畫(huà)面浮現(xiàn)在學(xué)生腦海中。如教學(xué)“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”兩句詩(shī)時(shí)，兒童在怎樣的畫(huà)面上放紙鳶呢？大家開(kāi)動(dòng)腦筋，展開(kāi)豐富想象，拿起彩筆畫(huà)起來(lái)。結(jié)果有的學(xué)生畫(huà)面上只有風(fēng)箏，有的只有兒童，有的只畫(huà)了小草或廣場(chǎng)。學(xué)生理由各有不同，但能根據(jù)詩(shī)意或現(xiàn)實(shí)畫(huà)出一些東西已經(jīng)難能可貴。雖然怎么畫(huà)都無(wú)所謂，但可喜的是它已經(jīng)引發(fā)了學(xué)生的進(jìn)一步思考，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。如學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》時(shí)，通過(guò)學(xué)生腦中畫(huà)面兩鬢斑白的母親在昏暗的油燈下縫補(bǔ)衣服的情境，想象母親的心理活動(dòng)，很容易理解“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的含義。并且和自己媽媽的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行對(duì)比，更激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心。又如教學(xué)《憶江南》這首詞“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”時(shí)，通過(guò)明艷的色彩畫(huà)畫(huà)展示江邊花兒的艷麗無(wú)比，如蘭的江水背景圖片，形象直觀地表達(dá)、體驗(yàn)和感悟古詩(shī)動(dòng)態(tài)的美。