日本陶作家安藤雅信著作集,以他與妻子共同創(chuàng)立的生活美學(xué)空間“百草”為切入點,去探討藝術(shù)空間所應(yīng)傳達(dá)的意義,以及建筑與物及人之間的微妙關(guān)系,倡導(dǎo)一種“率真面對尋常生活”且從“使用者”角度來開展創(chuàng)作活動的生活美學(xué)及工藝觀念。
文末收錄了三篇對安藤夫婦的深入訪談,講述了安藤從雕塑與音樂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向陶藝的并不順利的人生歷程,以及“藝?yán)劝俨?rdquo;的誕生過程和夫婦倆為其注入的意義和理念,多面向展現(xiàn)了安藤夫婦對于民藝的深刻洞見和思考。
“脫去心靈之履,率真地面對每日的尋常生活。”
是百草藝?yán)认胍獋鬟_(dá)的理念。
日本陶作家安藤雅信及妻子安藤明子透過“藝?yán)劝俨?rdquo;
傳遞回歸日常、回歸生活、回歸使用的 “日用即道”。
安藤雅信,日本陶作家。1981年畢業(yè)于武藏野美術(shù)大學(xué)雕塑系。三十歲之前接觸大量西方美術(shù)及造型理論,并將其付諸藝術(shù)實踐,還曾以現(xiàn)代作家身份活躍于文壇。在其藝術(shù)創(chuàng)作生涯遇到瓶頸時,他選擇遠(yuǎn)赴印度學(xué)習(xí)佛教,在印度生活的半年,對他其后的人生方向及觀念有著深厚的影響。回到日本后,專注于陶藝創(chuàng)作,將這一扎根日本民眾生活的日常素材及藝術(shù)表現(xiàn)方式發(fā)揮到淋漓盡致,成為當(dāng)代日本生活工藝領(lǐng)域最為人稱道的代表人物。
前
一章 脫去心靈之履
二章 空間與物體所孕育的
三章 從日常中看見非日常
四章 貼近每日生活的道具
附錄
后記
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