縱觀近三百年的歷史，從現(xiàn)代國(guó)家制度之父紅衣主教黎塞留，到羅斯福、斯大林；從德國(guó)的統(tǒng)一、德國(guó)的兩次戰(zhàn)敗，到戰(zhàn)后冷戰(zhàn)的開始與結(jié)束；這本由亨利 基辛格著，顧淑馨、林添貴譯的《大外交(修訂版)》旁征博引地論述了權(quán)利的均衡與外交的藝術(shù)塑造了我們這個(gè)世界的格局。
亨利 基辛格憑借其致力于國(guó)際事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用豐富的歷史知識(shí)及智慧幽默的文筆，描述了世界外交史上的重大事件，分析了各國(guó)外交風(fēng)格的差異，重點(diǎn)揭示了美國(guó)外交政策的思想淵源?！洞笸饨?修訂版)》是一部了解近現(xiàn)代世界史的必讀之作。
亨利 基辛格憑借其致力于國(guó)際事務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用豐富的歷史知識(shí)及智慧幽默的文筆，描述了世界外交史上的重大事件分析了各國(guó)外交風(fēng)格的差異，揭示了美國(guó)外交政策的思想淵源。這本由亨利 基辛格著，顧淑馨、林添貴譯的《大外交(修訂版)》是一部了解近現(xiàn)代世界史的必讀書！
亨利 基辛格，猶太人，哈佛大學(xué)博士、教授、美國(guó)前國(guó)務(wù)卿(被稱為“美國(guó)歷偉大的國(guó)務(wù)卿”)，20世紀(jì)美國(guó)最著名的外交家、國(guó)際問題專家、中國(guó)人民的老朋友。1971年7月，基辛格作為尼克松總統(tǒng)秘密特使訪華，為中美關(guān)系大門的開啟作出了歷史性貢獻(xiàn)。他與、、鄧小平有過多次熱情的會(huì)見，進(jìn)行過長(zhǎng)時(shí)間的真誠(chéng)而無拘束的談話。1973年1月，基辛格在巴黎完成了結(jié)束越南戰(zhàn)爭(zhēng)的談判，并因此獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。2006年10月北京大學(xué)授予基辛格名譽(yù)博士學(xué)位。主要著作有《大外交》《美國(guó)需要外交政策嗎》《白宮歲月》《復(fù)興年代》等。林添貴，國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)，歷任企業(yè)高級(jí)主管及新聞媒體博學(xué)編輯人，目前擔(dān)任《自由時(shí)報(bào)》副總編輯，譯作極豐，有《買通白宮》、《轉(zhuǎn)向：從尼克森到柯林頓美中關(guān)系揭密》、《季辛吉大外交》(合譯)、《大棋盤》、《新皇朝》等，現(xiàn)客居美國(guó)，主持天林媒體投資集團(tuán)。顧淑馨臺(tái)灣大學(xué)歷史系畢業(yè)，淡江大學(xué)美國(guó)研究所碩士，從事翻譯20年，譯作數(shù)十冊(cè)。近年主要作品有《競(jìng)爭(zhēng)大未來》《與成功有約》《反挫》等。
序：基辛格其人其書及時(shí)章 世界新秩序第二章 關(guān)鍵人物：西奧多 羅斯福或是伍德羅 威爾遜第三章 由大一統(tǒng)到勢(shì)均力敵：黎塞留、威廉一世與皮特第四章 歐洲協(xié)調(diào)：英國(guó)、奧地利與俄羅斯第五章 兩大革命家：拿破侖三世與俾斯麥第六章 現(xiàn)實(shí)政治自食其果第七章 步向毀滅的政治機(jī)制：及時(shí)次世界大戰(zhàn)前的歐洲外交第八章 卷入戰(zhàn)爭(zhēng)旋渦：邁向軍事毀滅之路第九章 外交新面貌：威爾遜與凡爾賽和約第十章 勝利者的困境第十一章 史特瑞斯曼與戰(zhàn)敗國(guó)的復(fù)興第十二章 假象破滅：希特勒的崛起與凡爾賽和約的毀滅第十三章 斯大林待價(jià)而沽第十四章 蘇德協(xié)定第十五章 美國(guó)重回戰(zhàn)場(chǎng)：富蘭克林 德拉諾 羅斯福第十六章 三種和平途徑：第二次世界大戰(zhàn)中的羅斯福、斯大林和丘吉爾第十七章 冷戰(zhàn)的開始第十八章 遏制政策的成功與苦痛第十九章 遏制政策的困境：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)第二十章 與共產(chǎn)黨人的談判：第二十一章 避開遏制政策：蘇伊士運(yùn)河危機(jī)第二十二章 匈牙利事件：歐洲的劇變第二十三章 赫魯曉夫的通牒：第二十四章 西方聯(lián)盟的概念：第二十五章 越南：陷入泥淖，杜魯門與艾森豪威爾第二十六章 越南：走向絕望，肯尼迪與約翰遜第二十七章 越南：解脫，尼克松第二十八章 地緣政治的外交政策：尼克松的三角外交第二十九章 國(guó)際緊張關(guān)系的緩和與不滿緩和者第三十章 冷戰(zhàn)的結(jié)束：里根與戈?duì)柊蛦谭虻谌徽?關(guān)于世界新秩序的重新思考致謝
幾乎是某種自然定律，每一世紀(jì)似乎總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有實(shí)力、有意志且有知識(shí)與道德動(dòng)力，企圖根據(jù)其本身的價(jià)值觀來塑造整個(gè)國(guó)際體系的國(guó)家。17世紀(jì)的法國(guó)在黎塞留(Richelieu)樞機(jī)主教領(lǐng)導(dǎo)下，引進(jìn)了以民族國(guó)家為基礎(chǔ)，以追求國(guó)家利益為終極目標(biāo)的近代國(guó)際關(guān)系的作風(fēng)。18世紀(jì)的大英帝國(guó)將“均勢(shì)觀念”(balanceof power)發(fā)揚(yáng)光大，使這個(gè)觀念主宰了后兩個(gè)世紀(jì)的歐洲外交。19世紀(jì)梅特涅領(lǐng)導(dǎo)的奧地利重新建構(gòu)了“歐洲協(xié)調(diào)”(Concertof Europe)，而俾斯麥主政下的德國(guó)又使歐洲協(xié)調(diào)瓦解，使歐洲外交成為冷酷無情的政治權(quán)力斗爭(zhēng)。
20世紀(jì)最能左右國(guó)際關(guān)系的，作風(fēng)卻也最矛盾的國(guó)家則非美國(guó)莫屬。再?zèng)]有其他國(guó)家像美國(guó)一樣，既堅(jiān)持決不容許外國(guó)干預(yù)美國(guó)內(nèi)政，又如此一廂情愿地認(rèn)定美國(guó)的價(jià)值觀是放諸四海而皆準(zhǔn)的。在日常的外交活動(dòng)中沒有比美國(guó)更務(wù)實(shí)的，但在追求其歷史傳承的道德信念上，也沒有比美國(guó)更具理想主義的國(guó)家。沒有任何國(guó)家比美國(guó)更不愿意介人海外事務(wù)，即使美國(guó)在海外的結(jié)盟與保障均達(dá)到空前的范圍與規(guī)模，這個(gè)立場(chǎng)仍不改變。
美國(guó)自開國(guó)以來始終自詡與眾不同，在外交上形成兩種相互矛盾的態(tài)度：一是美國(guó)在國(guó)內(nèi)使民主政治更趨于，為其他人民做榜樣，以此作為證明美國(guó)價(jià)值觀優(yōu)越性的方法；二是美國(guó)的價(jià)值觀使美國(guó)人自認(rèn)為有義務(wù)向全世界推廣這些價(jià)值。美國(guó)的思想就這樣徘徊于懷念純樸的過去與渴望的未來之間。雖然自二次大戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際現(xiàn)實(shí)使各國(guó)相互依賴的程度日深，而美國(guó)卻仍在孤立主義與信守保障之間搖擺。
認(rèn)為美國(guó)只要做楷模及認(rèn)為美國(guó)應(yīng)主動(dòng)出擊的這兩派學(xué)說都把以民主、自由商業(yè)活動(dòng)及國(guó)際法為基礎(chǔ)的全球國(guó)際秩序視為當(dāng)然。但由于這種狀態(tài)從來不曾真正存在過，此種高調(diào)在他國(guó)人聽來，即使不被視為太天真，也難免讓人覺得不切實(shí)際。然而，外國(guó)人的懷疑眼光從未澆熄伍德羅 威爾遜(WoodrowWilson)、小羅斯福(Franklin Roo sevelt)或羅納德 里根(RonaldReagan)等人的理想主義，其實(shí)也包括20世紀(jì)所有其他的美國(guó)總統(tǒng)在內(nèi)。其結(jié)果是促使美國(guó)人相信，歷史是可以超越的，如果全世界真心想要和平，就需要接納美國(guó)的道德處方。
這兩派的主張均是美國(guó)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。雖然共和國(guó)不止美國(guó)一家，但其他共和國(guó)均非刻意為實(shí)現(xiàn)自由的理想而締造。沒有別的國(guó)家的人民是打著為全民自由與繁榮的旗幟，遠(yuǎn)走新大陸開天辟地。因此孤立主義與傳教士精神，這兩個(gè)表面上如此相沖突的主張，正反映出美國(guó)人共同的基本信念：美國(guó)擁有世上好的政治制度，其他人類只要放棄傳統(tǒng)外交，跟美國(guó)一樣信奉民主及國(guó)際法，即可獲得和平與繁榮。 幾乎是某種自然定律，每一世紀(jì)似乎總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有實(shí)力、有意志且有知識(shí)與道德動(dòng)力，企圖根據(jù)其本身的價(jià)值觀來塑造整個(gè)國(guó)際體系的國(guó)家。17世紀(jì)的法國(guó)在黎塞留(Richelieu)樞機(jī)主教領(lǐng)導(dǎo)下，引進(jìn)了以民族國(guó)家為基礎(chǔ)，以追求國(guó)家利益為終極目標(biāo)的近代國(guó)際關(guān)系的作風(fēng)。18世紀(jì)的大英帝國(guó)將“均勢(shì)觀念”(balanceof power)發(fā)揚(yáng)光大，使這個(gè)觀念主宰了后兩個(gè)世紀(jì)的歐洲外交。19世紀(jì)梅特涅領(lǐng)導(dǎo)的奧地利重新建構(gòu)了“歐洲協(xié)調(diào)”(Concertof Europe)，而俾斯麥主政下的德國(guó)又使歐洲協(xié)調(diào)瓦解，使歐洲外交成為冷酷無情的政治權(quán)力斗爭(zhēng)。
20世紀(jì)最能左右國(guó)際關(guān)系的，作風(fēng)卻也最矛盾的國(guó)家則非美國(guó)莫屬。再?zèng)]有其他國(guó)家像美國(guó)一樣，既堅(jiān)持決不容許外國(guó)干預(yù)美國(guó)內(nèi)政，又如此一廂情愿地認(rèn)定美國(guó)的價(jià)值觀是放諸四海而皆準(zhǔn)的。在日常的外交活動(dòng)中沒有比美國(guó)更務(wù)實(shí)的，但在追求其歷史傳承的道德信念上，也沒有比美國(guó)更具理想主義的國(guó)家。沒有任何國(guó)家比美國(guó)更不愿意介人海外事務(wù)，即使美國(guó)在海外的結(jié)盟與保障均達(dá)到空前的范圍與規(guī)模，這個(gè)立場(chǎng)仍不改變。
美國(guó)自開國(guó)以來始終自詡與眾不同，在外交上形成兩種相互矛盾的態(tài)度：一是美國(guó)在國(guó)內(nèi)使民主政治更趨于，為其他人民做榜樣，以此作為證明美國(guó)價(jià)值觀優(yōu)越性的方法；二是美國(guó)的價(jià)值觀使美國(guó)人自認(rèn)為有義務(wù)向全世界推廣這些價(jià)值。美國(guó)的思想就這樣徘徊于懷念純樸的過去與渴望的未來之間。雖然自二次大戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)際現(xiàn)實(shí)使各國(guó)相互依賴的程度日深，而美國(guó)卻仍在孤立主義與信守保障之間搖擺。
認(rèn)為美國(guó)只要做楷模及認(rèn)為美國(guó)應(yīng)主動(dòng)出擊的這兩派學(xué)說都把以民主、自由商業(yè)活動(dòng)及國(guó)際法為基礎(chǔ)的全球國(guó)際秩序視為當(dāng)然。但由于這種狀態(tài)從來不曾真正存在過，此種高調(diào)在他國(guó)人聽來，即使不被視為太天真，也難免讓人覺得不切實(shí)際。然而，外國(guó)人的懷疑眼光從未澆熄伍德羅 威爾遜(WoodrowWilson)、小羅斯福(Franklin Roo sevelt)或羅納德 里根(RonaldReagan)等人的理想主義，其實(shí)也包括20世紀(jì)所有其他的美國(guó)總統(tǒng)在內(nèi)。其結(jié)果是促使美國(guó)人相信，歷史是可以超越的，如果全世界真心想要和平，就需要接納美國(guó)的道德處方。
這兩派的主張均是美國(guó)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。雖然共和國(guó)不止美國(guó)一家，但其他共和國(guó)均非刻意為實(shí)現(xiàn)自由的理想而締造。沒有別的國(guó)家的人民是打著為全民自由與繁榮的旗幟，遠(yuǎn)走新大陸開天辟地。因此孤立主義與傳教士精神，這兩個(gè)表面上如此相沖突的主張，正反映出美國(guó)人共同的基本信念：美國(guó)擁有世上好的政治制度，其他人類只要放棄傳統(tǒng)外交，跟美國(guó)一樣信奉民主及國(guó)際法，即可獲得和平與繁榮。
美國(guó)在國(guó)際上的經(jīng)歷一直是信仰勝過經(jīng)驗(yàn)。自美國(guó)于1917年進(jìn)入世界政治舞臺(tái)以來，依仗其強(qiáng)大的國(guó)力及對(duì)理想的自我肯定，以至于本世紀(jì)主要的國(guó)際協(xié)議均是美國(guó)價(jià)值觀的具體呈現(xiàn)，從國(guó)際聯(lián)盟及凱洛格一白里安公約(KelloggBriand Pact)到聯(lián)合國(guó)憲章及赫爾辛基文件(Helsinki FinalAct)，均是如此。蘇聯(lián)的解體似乎證明了美國(guó)理想的正確性，卻也使美國(guó)無從逃避她始終不愿面對(duì)的世界局勢(shì)。
在逐漸顯現(xiàn)的國(guó)際新秩序中，民族主義又卷土重來。各國(guó)急于追求本身利益遠(yuǎn)勝于堅(jiān)持崇高的原則，而且競(jìng)爭(zhēng)多過合作。我們找不到證據(jù)可以證明此種歷史悠久的行為模式已有改變，或是在未來數(shù)十年中會(huì)有所變化。P2-3
基辛格當(dāng)然不是中國(guó)人民的老朋友，但在專為本國(guó)利益、注重權(quán)勢(shì)均衡、把握意識(shí)形態(tài)記經(jīng)又不忘權(quán)變等角度看，他的確與中共昔日上層精英有共同語(yǔ)言。
讀過基辛格的論中國(guó)，感覺不錯(cuò)，于是又買來這本大外交，看看大手筆的大外交，一定會(huì)大開眼界。
基辛格博士的代表作之一，老先生晚年作品的精華，對(duì)近現(xiàn)代美國(guó)乃至世界外交發(fā)展史做了一個(gè)詳盡的回顧，喜歡國(guó)際外交風(fēng)云的朋友可以拜讀下！
20世紀(jì)美國(guó)著名外交家、美國(guó)前國(guó)務(wù)卿亨利.基辛格一部關(guān)于外交學(xué)和國(guó)際關(guān)系的著作。
首先這是一部大部頭的書，內(nèi)容很豐富，知識(shí)結(jié)構(gòu)也很有邏輯，整個(gè)構(gòu)架比較有體系。還在繼續(xù)看中，前幾章是全書的概括，不過比較難懂，后面幾章都有具體的歷史事例，看起來比較容易。總得來說是非常不錯(cuò)的一本書，裝訂還可以。
基辛格是對(duì)中美建交有著重要貢獻(xiàn)的人物，他在美國(guó)共和黨和都有著很高的影響力，據(jù)悉無論共和黨和在外交、對(duì)外政策上，都要問計(jì)于他?；粮裢瑫r(shí)也是中國(guó)人民的老朋友，據(jù)他說他到中國(guó)來訪問有100次之多?！洞笸饨弧肥腔粮竦闹髦唬x一讀這本書，對(duì)了解美國(guó)的對(duì)外政策和這位戰(zhàn)略家的外交思想會(huì)大有幫助。
不愧是戰(zhàn)略專家基辛格寫的，為研究外交提供了參考
之前看了一本芮成鋼寫得書《虛實(shí)之間》提到基辛格的《大外交》這本書，然后就來當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看看，剛好碰到做活動(dòng)，于是果斷下手買了，今天收到書本，看起來很不錯(cuò)，書很厚，質(zhì)量很好，花點(diǎn)時(shí)間把它慢慢消化，希望看完后收獲會(huì)很大
書的內(nèi)容是大愛啊～基辛格是哲學(xué)博士，并且你可以看出他精通世界史，是一流的國(guó)際形勢(shì)分析專家，看這本書相當(dāng)于看了歐洲近代史，而且并不乏味，通過講領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)謀來推進(jìn)歷史，很有意思，之后又看了他的論中國(guó)，都是必看！
老師推薦的 基辛格的大外交這種外交思想很新穎
基辛格先生的大作。書里細(xì)致描述了歐洲和美國(guó)近現(xiàn)代以來的外交風(fēng)云。
基辛格博士的外交經(jīng)驗(yàn)十分豐富，通過該書，對(duì)于國(guó)際各種事件的背后走勢(shì)能有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，好書，值得一看
基辛格的這套書陸陸續(xù)續(xù)買齊了，細(xì)細(xì)看，很值得。基辛格是中美史上的重要人物，也是美國(guó)當(dāng)代的杰出政治家，不同的視角了解下美國(guó)文化和政治，還是很有收獲的。
以現(xiàn)實(shí)的手法理清了自歐洲興起的族國(guó)家的紛爭(zhēng)而帶來的外交理論和實(shí)踐，是外交實(shí)踐和理論和力作！
《大外交》一書網(wǎng)羅古今，議論縱橫，從十七世紀(jì)歐洲的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)，中經(jīng)本世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)的人類浩劫，越南戰(zhàn)爭(zhēng)，直至柏林墻倒塌，蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束，將幾百年間紛紜變幻的國(guó)際風(fēng)云盡收筆底，力圖從浩繁的世界歷史中引申出自身的外交哲學(xué)來。因此，它既是一部自十七世紀(jì)以迄于當(dāng)代的國(guó)際關(guān)系史，又是一部探討國(guó)際政治的理論著作。基辛格以廣博精深的歷史知識(shí)，練達(dá)圓熟的外交經(jīng)驗(yàn)，解說國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域中的治亂分合，行文之際，時(shí)時(shí)不忘做外交哲學(xué)上的理論提升，讓讀者在親瞻那些風(fēng)云人物言談風(fēng)采，辨析不同國(guó)家外交風(fēng)格差異的同時(shí)，領(lǐng)略其后蘊(yùn)含的深邃的外交智慧。
雖然是從國(guó)際關(guān)系史來敘述，也可以把它當(dāng)世界近現(xiàn)代政治史來閱讀.作者觀點(diǎn)論述比較中肯,比如:論述蘇聯(lián)的崩盤,美國(guó)在越戰(zhàn)和韓戰(zhàn)過程中外交方面所犯的錯(cuò)誤的誤判等.臺(tái)灣學(xué)者翻譯的,語(yǔ)言上臺(tái)灣風(fēng)味也比較濃厚.
基辛格是對(duì)中美建交有著重要貢獻(xiàn)的人物，他在美國(guó)共和黨和都有著很高的影響力，據(jù)悉無論共和黨和在外交、對(duì)外政策上，都要問計(jì)于他。基辛格同時(shí)也是中國(guó)人民的老朋友，據(jù)他說他到中國(guó)來訪問有100次之多?！洞笸饨弧肥腔粮竦闹髦?，讀一讀這本書，對(duì)了解美國(guó)的對(duì)外政策和這位戰(zhàn)略家的外交思想會(huì)大有幫助。
以前念大學(xué)時(shí)，《大外交》是圖書館最熱門的書，這次為單位選書，權(quán)衡再三還是放棄了《論中國(guó)》而選擇《大外交》。本書以美國(guó)兩種外交價(jià)值觀的“雙螺旋”發(fā)展為主線，暢談現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系始末，對(duì)學(xué)習(xí)理解時(shí)局有很大裨益，可惜這個(gè)版本紙張很薄很軟，不及之前我買的那一版。
因?yàn)榭戳嘶粮竦摹墩撝袊?guó)》于是順延過來看他的《大外交》。屬于對(duì)外交毫無基礎(chǔ)知識(shí)的我，所以看這本書是很有一點(diǎn)吃力的。沒有看《論中國(guó)》的時(shí)候那種親切感，那種以外國(guó)人的角度看中國(guó)外交的暢爽感。但是書的內(nèi)容是好的，只是需要慢慢看，對(duì)著歐洲地圖慢慢看。
本書與《大棋局》、《戰(zhàn)略和遠(yuǎn)見》（布熱津斯基），《中國(guó)海權(quán)論》、《中國(guó)國(guó)家安全戰(zhàn)略》（張文木），《李光耀觀天下》，《大國(guó)政治》（米歇爾海默）相比，折沖縱橫的外交辭令，少了直白、深刻，需要你透過薄紙背后，從長(zhǎng)期、客觀、透徹的分析，理解17-20世紀(jì)前國(guó)際格局的變化。
書的內(nèi)容是好的。只是紙張的質(zhì)量挺差的，可以說是透明的。不知道是出版社出版的就是這種品質(zhì)呢還是其中有問題？就不能用好一點(diǎn)的紙張來印刷嘛~~
基辛格這部書十分厚重，在知乎上看到推薦后毫不猶豫就買了，對(duì)于國(guó)際關(guān)系有興趣的人，太具有吸引力了，也太有意義了，畢竟在國(guó)際關(guān)系正式發(fā)展成一門學(xué)科前就是作為外交史來研究的。
成為了一名外大的外交學(xué)新生，雖然文章讀起來困難，但是是老師極力推薦推薦的專業(yè)必讀書，也是很好的入門開始，希望可以慢慢理解學(xué)會(huì)基辛格的外交思想和態(tài)度。
價(jià)格很便宜，還沒打開看，相信當(dāng)當(dāng)?？爝f員讓人無語(yǔ)，選擇了貨到付款，一共花了49.7,給了他五十塊，直接不冷不淡的說了句沒有零錢，呵呵了，如果我買50.3的東西是不是可以直接給你五十告訴你我沒零錢了？重要的不是那三毛錢，是態(tài)度！
可以看出基辛格先生在寫這本《大外交》是很用心的，但是不得不說，翻譯這本書的人是很隨意的，有的話根本不顧及中文和英文語(yǔ)法邏輯的區(qū)別，很多句子都是直接按照原著的語(yǔ)句順序直譯，讀起來很別扭。當(dāng)然譯者翻譯這么厚的一本書也不容易，但還是希望我們能認(rèn)真對(duì)待任何一部?jī)?yōu)秀的作品，這既是對(duì)原作者的尊重，也是對(duì)讀者的尊重。
基辛格的書一如既往的深刻有厚度，時(shí)外交學(xué)習(xí)不可不讀的好書。
