本書是1753年盧梭應(yīng)法國第戎科學(xué)院的征文而寫的論文。在性質(zhì)上，這是一部闡發(fā)政治思想的著作，其重要性僅次于1762年盧梭的《社會契約論》；而在思想體系上，本書可視為《社會契約論》的基礎(chǔ)和緒論。
盧梭是18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級民主主義者，他比他同時代的、代表資產(chǎn)階級利益的百科全書派人物，更富有激進(jìn)性。恩格斯曾在《反杜林論》中指出盧梭此書和狄德羅的《拉摩的侄兒》同是18世紀(jì)中辯證法的杰作。當(dāng)盧梭同時代的一些哲學(xué)家把人類的進(jìn)步設(shè)想為一個不斷上升的過程時，盧梭卻已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展本身所具有的兩面性(進(jìn)步與落后)和所包含的內(nèi)在矛盾。他認(rèn)為貧困和奴役，亦即人與人之間的不平等的產(chǎn)生是隨著私有制而來的，是建立在私有制確立的基礎(chǔ)上的。人在未開化的自然狀態(tài)中，本來是平等的，可是當(dāng)人們力求生活完善化，爭取科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展時，人類則既在進(jìn)步，又在退步，因?yàn)槲拿飨蚯斑M(jìn)一步，不平等也就向前進(jìn)一步。到了專制暴君統(tǒng)治之下，不平等就發(fā)展到，到達(dá)頂點(diǎn)。這個頂點(diǎn)同時就將成為轉(zhuǎn)向新的平等的起因和基礎(chǔ)。這種新的平等，按照盧梭的看法，是更高級的、基于社會公約的平等。這些思想是可貴的。但盧梭的這些可貴的民主思想和辯證思想始終是與他的唯心主義觀點(diǎn)和形而上學(xué)的思想方法結(jié)合在一起的。本書的寫作，就是他隱避森林深處沉思默想之所得。
論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)》是闡發(fā)盧梭政治思想的名著，在哲學(xué)、政治學(xué)史上占有重要地位，其重要性僅次于《社會契約論》。
作者簡介：讓-雅克盧梭1712-1778)，法國18世紀(jì)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)，杰出的民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者，啟蒙運(yùn)動最的代表人物之一。主要著作有《論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛漪絲》等。
譯者簡介：李平漚，博學(xué)譯者，主持翻譯《盧梭全集》9卷本，并譯著有多部法政類經(jīng)典名著。
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盧梭的哲學(xué)名著！值得多讀細(xì)讀
丟的兩分：沒有塑料封皮，書有折痕，感覺不是新的，當(dāng)當(dāng)就這么坑老用戶
書沒裁剪好，有幾頁沒弄好，懶得換了，自己剪一剪吧。
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買來收藏的，需要時間慢慢的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的理解
相比亞里士多德、黑格爾等，啟蒙主義思想家更傾向于社會哲學(xué)，沒那么高深，但能讓人明理。
并不厚的一本書，濃縮就是精華吧，這本書也是經(jīng)典，迫不及待想去讀了！
盧梭的書值得好好看看，特別是一個孤獨(dú)者的遐想和懺悔錄
平等很重要，把平民從水深火熱之中給解救出來啊
當(dāng)年的寫作很有個人風(fēng)格，盧梭的論證還是很有意思。
盧梭的名作，不可不讀。翻譯也很好，暫時未發(fā)現(xiàn)問題。
終于買了盧梭的大部分的重要著作了，超喜愛盧梭。
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盧梭的論人與人不平等的根源一定要買來讀一讀，喜歡在當(dāng)當(dāng)買書，點(diǎn)贊。
我們常常說，人類生兒平等，然而事實(shí)上 我們都知道這并不是一句符合客觀實(shí)際的話。但又不能說它是謊言。就好像盧梭說“人生而自由，缺無不在枷鎖之中”。平等也可能是這樣，“人生而平等，卻無不受到壓迫和剝削”。各種原因在本書內(nèi)得到了詳盡的闡述。
