本書在對電影與意識形態(tài)的關(guān)系的思考的基礎(chǔ)上，試圖通過深入分析眾多案例來揭示"同一個電影"——美國電影。作者深入而細(xì)致地分析了美國電影如何呈現(xiàn)美國的意識形態(tài)。本書選取了諸多經(jīng)典的電影作品，并從文化研究的角度，揭示了意識形態(tài)對好萊塢電影文本的強(qiáng)有力的影響。雖然意識形態(tài)問題與電影的品位無關(guān)，卻關(guān)乎政治，作者選擇將好萊塢電影與美國意識形態(tài)聯(lián)系在一起，目的并不是要將某些流行影片妖魔化，而是旨在呈現(xiàn)這些流行文化產(chǎn)品的復(fù)雜性及其所代表的意識形態(tài)話語。
作者認(rèn)為大部分好萊塢電影都建立在一個道德、美學(xué)和政治共識之上，與美國的主流思想趨同。盡管如此，好萊塢電影在意識形態(tài)層面上仍然具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。與此同時，作者還探討了好萊塢電影及其意識形態(tài)在國外如何被當(dāng)?shù)氐挠^眾所接受的問題。
對于全世界的大多數(shù)觀眾而言，走進(jìn)影院或者通過網(wǎng)絡(luò)觀看的好萊塢大片已經(jīng)成為他們重要的娛樂活動之一。盡管如此，大多數(shù)觀眾并沒有覺得那些由宏大壯觀的場面和演技高超的明星構(gòu)成的神話般的好萊塢電影與美國的意識形態(tài)有任何關(guān)系。
好萊塢電影真的與美國的意識形態(tài)無關(guān)嗎？美國的意識形態(tài)是什么？誰在掌控好萊塢的意識形態(tài)方向？如何確保好萊塢電影的意識形態(tài)不偏離主流方向？為何全世界那么多觀眾喜歡觀看被植入了美國意識形態(tài)的好萊塢電影？
本書將為廣大讀者揭開好萊塢電影的意識形態(tài)真相的方方面面。
作者極其鮮明地表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：雖然意識形態(tài)問題與電影的品位無關(guān)，但卻關(guān)乎政治。好萊塢電影既是消遣娛樂的流行產(chǎn)品，同時也在強(qiáng)加給他們一種美式的思維方式和美國的價值觀念。
因此，本書無疑將激發(fā)電影理論界、電影和其他文化產(chǎn)業(yè)界以及廣大喜愛電影的讀者，重新審視電影尤其是好萊塢電影與意識形態(tài)之間的關(guān)系。
雷吉斯·迪布瓦(RegisDubois)，現(xiàn)居住馬賽，教授電影課程。他的其他論著包括：《一部政治的電影史(美國、歐洲、蘇聯(lián))》(敘利耶出版社，2007年)、《美國黑人電影：在融入與異議之間》(勒?塞爾夫—科萊出版社，第七藝術(shù)叢書，2005年)、《美國黑人電影詞典(演員、導(dǎo)演、技師)》(賽吉耶出版社，賽吉耶電影叢書，2001年)、《美國白人電影中的黑人形象(1980—1995)》(拉瑪棠出版社，視覺域叢書，1997年)等。
法文原文致讀者
前
電影與意識形態(tài)
關(guān)于馬克思主義電影批評
好萊塢、審查以及美國夢
關(guān)于美國電影與意識形態(tài)關(guān)系的思考
泰山在好萊塢
從盧梭主義到帝國主義
拳擊與電影
意識形態(tài)的較量
強(qiáng)奸犯、閹人以及黑色種馬
美國電影中黑人男性角色的演變
好萊塢上演的"D日"
最長的24小時》和《拯救大兵瑞恩》： 戰(zhàn)爭的兩種詮釋?
從《洛奇》到《及時滴血》
從新好萊塢電影到里根時代電影的轉(zhuǎn)型
印第安人、黑人、越南人、阿拉伯人、外星人以及其他突變?nèi)朔N
好萊塢電影中他者俗套形象的經(jīng)久不衷和互換性
"這不過是消遣而已!"
關(guān)于扎克·斯奈德的《斯巴達(dá)300勇士》(2007年)的接受問題
注釋
參考書目
本書涉及的電影索引
好萊塢電影席卷全球不單單是電影問題，而是文化戰(zhàn)略問題，可以說這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。對中國電影"走出去"來說，這本《好萊塢：電影與意識形態(tài)》具有可操作的指導(dǎo)意義，因?yàn)樗粌H詳細(xì)解析了好萊塢電影如何在主題、敘事、美學(xué)等層面植入美國在各個歷史時期的主流意識形態(tài)，并且闡述了好萊塢審查制度的歷史沿革，以及好萊塢為了順應(yīng)資本時代的變化而建立的電影分級制度。我建議中國電影人讀讀這本書。——著名導(dǎo)演謝飛
我與謝飛在高中時期就迷戀電影藝術(shù)，后來兩人都走上了電影之路。中國的電影市場巨大，從十多年前的20多億發(fā)展到今天的2萬多億，銀幕從8千塊發(fā)展到了2萬多塊，已經(jīng)成為世界第二大電影市場。在這樣一片叫好聲中，應(yīng)當(dāng)保持理性思考，更需要理論指導(dǎo)。——著名電影理論家、翻譯家崔君衍
之所以選擇這本書引進(jìn)，是因?yàn)楹萌R塢電影在近大半個世紀(jì)以來，不僅占據(jù)了世界電影市場的壟斷地位，而且廣泛而有效地傳播了美國的價值觀念、生活方式和思維方式，為其他的美國產(chǎn)品走向世界鋪平了道路。因此，對好萊塢電影的意識形態(tài)的研究有著極
其重要的現(xiàn)實(shí)意義。——本叢書主編顏?zhàn)訍?/p>
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老在當(dāng)當(dāng)自營買書，便宜又正版。特別是每次搞活動，買童書總共花了一兩萬。書包裝精美，紙張好，內(nèi)容生動。每次拿到書我和孩子們都愛不釋手。書是好東西。孩子的閱讀習(xí)慣要從小培養(yǎng)，大人也要通過讀書不斷提升自己。今后還會在當(dāng)當(dāng)一如既往地買下去。希望當(dāng)當(dāng)越做越好！
軟實(shí)力的競爭。
買回來就被朋友借走了
比想象的要薄一些，內(nèi)容不多但很有針對性，做研究的幫助不大，但對于愛好者來說是一個幫助。
對于深刻認(rèn)識充斥我們生活、占據(jù)票房主力的好萊塢電影有一定幫助，對我們理解美國式的政治正確有一定的幫助。
傳媒影音文藝才是最強(qiáng)大的意識形態(tài)政治工具，具有洗普羅大眾的腦于無形，甚至是唯一能夠偷換人民群眾自身記憶的政治工具。
可以研讀一下電影的意識形態(tài)。這個書還是很有參考價值的。
要提高看電影的水平，認(rèn)識電影之外的電影文化，本叢書值得一讀。
