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序 智慧之妙，在于一心及時(shí)章 洞察你自己，管好你的心 心是個(gè)什么玩意兒 為什么有人行善有人作惡 為什么有人夜里怕鬼——不是鬼惑人，而是人被自己迷惑 心病可以自除——不要因軀體上的病而憂心 專(zhuān)注在美好的事物之上 孝是生命的根，孝敬父母則根壯葉茂，否則根斷樹(shù)枯 孝不是形式主義，了解父母真正想要的是什么 好名是一生的大病根 心明如鏡，才能隨時(shí)而變 只要把本性功夫做好，則所有的道理都能通曉第二章 身心合一是幸福快樂(lè)的較大秘訣 身心合一的真意 不為行尸走肉的軀殼而活——做真正的你自己 身體四肢皆受命于心，所以要按照內(nèi)心的指示來(lái)行動(dòng) 私心雜念是無(wú)法打消去除的，只能讓他歸正 現(xiàn)在的人不善于休息——夜里不是昏昏欲睡，便是做惡夢(mèng) 良知是天植靈根，所以請(qǐng)保護(hù)好我們的“根” 用功收心的時(shí)候，對(duì)于聲色犬馬不要放在心上 人的七情六欲大都容易走極端，必須調(diào)整中和才行 喜怒哀樂(lè)本是中和的，只因每個(gè)人的私心而過(guò)分或不及 現(xiàn)實(shí)生活平衡法——出世時(shí)亦入世，入世時(shí)亦出世 有意求靜，反而讓心更不寧?kù)o ?？旎钍菍?duì)付疾病的一付良藥 哭有時(shí)候是一種快樂(lè)的大安慰 刻意養(yǎng)生也是病第三章 知行合一是人生的較高智慧 知行合一的真意 知道了，才知道原來(lái)不知道 要想知道苦瓜的味道，就要親自嘗一嘗 路的艱難險(xiǎn)阻，只有親自走過(guò)才知道 在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗——天下沒(méi)有不行動(dòng)就能學(xué)會(huì)東西的 務(wù)實(shí)之心重一分，則務(wù)名之心輕一分 活著，不是做樣子給別人看 整天憑空去幻想，不如切實(shí)去行動(dòng) 欲速則不達(dá)——只要方法正確，持續(xù)努力終見(jiàn)光明 人須在事上磨，才能立得住第四章 正視和糾正自己人性中的弱點(diǎn) 性本善，還是性本惡 人人都有良知，即使是盜賊，你叫他盜賊他也不好意思 天下人正因?yàn)榇嬗兴叫碾s念，所以才會(huì)父子兄弟成仇人 事不關(guān)己，高高掛起——識(shí)破眾生相，知其不可為而為之 好色好利好名者，就像患瘧疾的病人 世間萬(wàn)物本無(wú)善惡，善惡只在你心中 善惡不是敵人，而是同一個(gè)東西 私意萌發(fā)時(shí)，自己明明知道卻去除不了怎么辦 糾正自己人性中的弱點(diǎn) 悔悟是去病的良藥，貴在改正 如何對(duì)待萌芽狀態(tài)的善與惡 不管善惡如何，只循天理行事第五章 做清醒的自己 做清醒的自己——洞悟晝夜和生死 一葉障目，不見(jiàn)泰山 堅(jiān)持自我正確的觀點(diǎn)，不隨大眾人云即云 偉大人物成功的及時(shí)要義 卜筮只是為了增加自信力，人心易受愚昧而看不清路途 任由眾人誹謗評(píng)說(shuō)，我自巋然自我 不要被毀譽(yù)得失的心所牽累 因病下藥修煉自我，你就是自己好的主人 積極主動(dòng)地進(jìn)修自我第六章 人際交往就這樣簡(jiǎn)單——換位思考你自己 朋友之間如何相處 朋友之間互相謙讓就受益，互相攀比則受損 搞好人情世故只在“致中和” 如果為人太過(guò)矜持，終究是個(gè)毛病 對(duì)待憤怒，我們應(yīng)該怎么辦 虛假的偽裝，時(shí)間久了自會(huì)露出馬腳 謙謹(jǐn)是一切善的基礎(chǔ)，傲慢是一切惡的魁首 換位思考你自己第七章 學(xué)道比學(xué)藝更重要 教育兒童要依循他們的天性 學(xué)道比學(xué)藝更重要——道是房子，藝是字畫(huà) 讀書(shū)的目的：不是背誦牢記，而是擦亮自己本體之心的光亮 不可見(jiàn)不可聽(tīng)不可說(shuō)不可想的才是真正的學(xué)問(wèn) 用惡手段教育孩童向善，是達(dá)不到目的的 讓孩子學(xué)習(xí)而不厭倦，沒(méi)工夫去想歪門(mén)邪道的事情 學(xué)問(wèn)不長(zhǎng)進(jìn)應(yīng)該怎么辦——就像嬰兒成長(zhǎng)那樣 教人為學(xué)，不能夠偏執(zhí)一端 因材施教，不以培養(yǎng)千人一面的所謂人才為目標(biāo) 博學(xué)多識(shí)可以，但不消化反成病 學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)第八章 靜修的學(xué)問(wèn) 惟精惟一的功夫就像淘米 靜修的學(xué)問(wèn) 在靜中修煉，會(huì)養(yǎng)成喜靜厭動(dòng)的毛病 省察克己的功夫，要像貓捉老鼠那樣 20幾歲決定你的一生1——立志需趁早 20幾歲決定你的一生2——立志要堅(jiān)決 立志用功，就像種樹(shù) 懂得越少越自以為是，懂得越多越虛心探索 人如果切實(shí)用功，不管別人怎樣誹謗、侮辱都能處處得益 修己求學(xué)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)決定 工作繁忙，沒(méi)有時(shí)間，如何修道為學(xué)第九章 真正的道理無(wú)人可以告訴你，一切要靠自己來(lái)悟 世間萬(wàn)物皆在你心中 真正的人生道理無(wú)人可以告訴你，一切要靠自己來(lái)覺(jué)悟?qū)嵺` 人生需要指點(diǎn)，但最終還是靠自己奮斗 不合理的“高尚人士”其實(shí)是更大的自私 入鄉(xiāng)隨俗——在俗人堆里講學(xué)，你也要假裝俗人 先天氣質(zhì)純美的人，更容易開(kāi)明悟道第十章 淡定你的心，修正你的心 心不是一塊血肉，凡知覺(jué)處都是心 心統(tǒng)領(lǐng)五官，就像皇帝統(tǒng)領(lǐng)文武百官 時(shí)刻去看看不見(jiàn)的，聽(tīng)自己聽(tīng)不見(jiàn)的，功夫才有著落 吃飯就是吃飯，睡覺(jué)就是睡覺(jué) 陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰——保持一顆淡定自若的心 人有過(guò)錯(cuò)，改錯(cuò)只是表面功夫，最關(guān)鍵在于改心 棄惡從善，找回自己的本性 心上不能滯留一個(gè)念頭，就像眼睛里容不得一點(diǎn)沙子 精微細(xì)致的東西，需要細(xì)心體察第十一章 大同世界是這樣煉成的 天下動(dòng)蕩不安的人心根源 對(duì)待別人就像對(duì)待自己，對(duì)待國(guó)就像對(duì)待自己的家——理想的人心境界 一個(gè)完善的社會(huì)就像一個(gè)健康的人體 天下大亂的根源——夸夸其談不如默默行動(dòng) 快樂(lè)人人都有，只是自己迷迷糊糊地放棄了 大同世界是這樣煉成的 序 智慧之妙，在于一心及時(shí)章 洞察你自己，管好你的心 心是個(gè)什么玩意兒 為什么有人行善有人作惡 為什么有人夜里怕鬼——不是鬼惑人，而是人被自己迷惑 心病可以自除——不要因軀體上的病而憂心 專(zhuān)注在美好的事物之上 孝是生命的根，孝敬父母則根壯葉茂，否則根斷樹(shù)枯 孝不是形式主義，了解父母真正想要的是什么 好名是一生的大病根 心明如鏡，才能隨時(shí)而變 只要把本性功夫做好，則所有的道理都能通曉第二章 身心合一是幸?？鞓?lè)的較大秘訣 身心合一的真意 不為行尸走肉的軀殼而活——做真正的你自己 身體四肢皆受命于心，所以要按照內(nèi)心的指示來(lái)行動(dòng) 私心雜念是無(wú)法打消去除的，只能讓他歸正 現(xiàn)在的人不善于休息——夜里不是昏昏欲睡，便是做惡夢(mèng) 良知是天植靈根，所以請(qǐng)保護(hù)好我們的“根” 用功收心的時(shí)候，對(duì)于聲色犬馬不要放在心上 人的七情六欲大都容易走極端，必須調(diào)整中和才行 喜怒哀樂(lè)本是中和的，只因每個(gè)人的私心而過(guò)分或不及 現(xiàn)實(shí)生活平衡法——出世時(shí)亦入世，入世時(shí)亦出世 有意求靜，反而讓心更不寧?kù)o 常快活是對(duì)付疾病的一付良藥 哭有時(shí)候是一種快樂(lè)的大安慰 刻意養(yǎng)生也是病第三章 知行合一是人生的較高智慧 知行合一的真意 知道了，才知道原來(lái)不知道 要想知道苦瓜的味道，就要親自嘗一嘗 路的艱難險(xiǎn)阻，只有親自走過(guò)才知道 在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗——天下沒(méi)有不行動(dòng)就能學(xué)會(huì)東西的 務(wù)實(shí)之心重一分，則務(wù)名之心輕一分 活著，不是做樣子給別人看 整天憑空去幻想，不如切實(shí)去行動(dòng) 欲速則不達(dá)——只要方法正確，持續(xù)努力終見(jiàn)光明 人須在事上磨，才能立得住第四章 正視和糾正自己人性中的弱點(diǎn) 性本善，還是性本惡 人人都有良知，即使是盜賊，你叫他盜賊他也不好意思 天下人正因?yàn)榇嬗兴叫碾s念，所以才會(huì)父子兄弟成仇人 事不關(guān)己，高高掛起——識(shí)破眾生相，知其不可為而為之 好色好利好名者，就像患瘧疾的病人 世間萬(wàn)物本無(wú)善惡，善惡只在你心中 善惡不是敵人，而是同一個(gè)東西 私意萌發(fā)時(shí)，自己明明知道卻去除不了怎么辦 糾正自己人性中的弱點(diǎn) 悔悟是去病的良藥，貴在改正 如何對(duì)待萌芽狀態(tài)的善與惡 不管善惡如何，只循天理行事第五章 做清醒的自己 做清醒的自己——洞悟晝夜和生死 一葉障目，不見(jiàn)泰山 堅(jiān)持自我正確的觀點(diǎn)，不隨大眾人云即云 偉大人物成功的及時(shí)要義 卜筮只是為了增加自信力，人心易受愚昧而看不清路途 任由眾人誹謗評(píng)說(shuō)，我自巋然自我 不要被毀譽(yù)得失的心所牽累 因病下藥修煉自我，你就是自己好的主人 積極主動(dòng)地進(jìn)修自我第六章 人際交往就這樣簡(jiǎn)單——換位思考你自己 朋友之間如何相處 朋友之間互相謙讓就受益，互相攀比則受損 搞好人情世故只在“致中和” 如果為人太過(guò)矜持，終究是個(gè)毛病 對(duì)待憤怒，我們應(yīng)該怎么辦 虛假的偽裝，時(shí)間久了自會(huì)露出馬腳 謙謹(jǐn)是一切善的基礎(chǔ)，傲慢是一切惡的魁首 換位思考你自己第七章 學(xué)道比學(xué)藝更重要 教育兒童要依循他們的天性 學(xué)道比學(xué)藝更重要——道是房子，藝是字畫(huà) 讀書(shū)的目的：不是背誦牢記，而是擦亮自己本體之心的光亮 不可見(jiàn)不可聽(tīng)不可說(shuō)不可想的才是真正的學(xué)問(wèn) 用惡手段教育孩童向善，是達(dá)不到目的的 讓孩子學(xué)習(xí)而不厭倦，沒(méi)工夫去想歪門(mén)邪道的事情 學(xué)問(wèn)不長(zhǎng)進(jìn)應(yīng)該怎么辦——就像嬰兒成長(zhǎng)那樣 教人為學(xué)，不能夠偏執(zhí)一端 因材施教，不以培養(yǎng)千人一面的所謂人才為目標(biāo) 博學(xué)多識(shí)可以，但不消化反成病 學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)第八章 靜修的學(xué)問(wèn) 惟精惟一的功夫就像淘米 靜修的學(xué)問(wèn) 在靜中修煉，會(huì)養(yǎng)成喜靜厭動(dòng)的毛病 省察克己的功夫，要像貓捉老鼠那樣 20幾歲決定你的一生1——立志需趁早 20幾歲決定你的一生2——立志要堅(jiān)決 立志用功，就像種樹(shù) 懂得越少越自以為是，懂得越多越虛心探索 人如果切實(shí)用功，不管別人怎樣誹謗、侮辱都能處處得益 修己求學(xué)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)決定 工作繁忙，沒(méi)有時(shí)間，如何修道為學(xué)第九章 真正的道理無(wú)人可以告訴你，一切要靠自己來(lái)悟 世間萬(wàn)物皆在你心中 真正的人生道理無(wú)人可以告訴你，一切要靠自己來(lái)覺(jué)悟?qū)嵺` 人生需要指點(diǎn)，但最終還是靠自己奮斗 不合理的“高尚人士”其實(shí)是更大的自私 入鄉(xiāng)隨俗——在俗人堆里講學(xué)，你也要假裝俗人 先天氣質(zhì)純美的人，更容易開(kāi)明悟道第十章 淡定你的心，修正你的心 心不是一塊血肉，凡知覺(jué)處都是心 心統(tǒng)領(lǐng)五官，就像皇帝統(tǒng)領(lǐng)文武百官 時(shí)刻去看看不見(jiàn)的，聽(tīng)自己聽(tīng)不見(jiàn)的，功夫才有著落 吃飯就是吃飯，睡覺(jué)就是睡覺(jué) 陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰——保持一顆淡定自若的心 人有過(guò)錯(cuò)，改錯(cuò)只是表面功夫，最關(guān)鍵在于改心 棄惡從善，找回自己的本性 心上不能滯留一個(gè)念頭，就像眼睛里容不得一點(diǎn)沙子 精微細(xì)致的東西，需要細(xì)心體察第十一章 大同世界是這樣煉成的 天下動(dòng)蕩不安的人心根源 對(duì)待別人就像對(duì)待自己，對(duì)待國(guó)就像對(duì)待自己的家——理想的人心境界 一個(gè)完善的社會(huì)就像一個(gè)健康的人體 天下大亂的根源——夸夸其談不如默默行動(dòng) 快樂(lè)人人都有，只是自己迷迷糊糊地放棄了 大同世界是這樣煉成的