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思想的遠足者·康德圖書
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思想的遠足者·康德

伊曼努爾 康德(ImmanuelKant,1724年4月22 日—1804年2月12日),德國哲學(xué)家、天文學(xué)家、星 云說的創(chuàng)立者之一、德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人、唯心主 義、不可知論者、德國古典美學(xué)的奠定者。他被認為 是對現(xiàn)代歐洲*...
  • 所屬分類:圖書 >傳記>哲學(xué)家  
  • 作者:[易杰雄] 總主編
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:9787212094669
  • 出版社:安徽人民出版社
  • 出版時間:2016-12
  • 印刷時間:2016-12-01
  • 版次:1
  • 開本:16開
  • 頁數(shù):--
  • 紙張:膠版紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內(nèi)容簡介

伊曼努爾 康德(ImmanuelKant,1724年4月22 日—1804年2月12日),德國哲學(xué)家、天文學(xué)家、星 云說的創(chuàng)立者之一、德國古典哲學(xué)的創(chuàng)始人、唯心主 義、不可知論者、德國古典美學(xué)的奠定者。他被認為 是對現(xiàn)代歐洲具影響力的思想家之一,也是啟蒙運 動后一位主要哲學(xué)家。

思想的遠足者康德/傳記讀庫》由易杰雄。

目錄

及時章 通向哲學(xué)家的路 1.啟蒙思想乳汁的哺育 2.最初的著述 3.最初的執(zhí)教生涯 第二章 走向自己的哲學(xué) l.轉(zhuǎn)折:通過盧梭到重視經(jīng)驗 2.康德的生活與為人 3.轉(zhuǎn)折:從重視經(jīng)驗到二元論 4.康德論教育 第三章 純粹理性批判 1.十月懷胎 2.《純粹理性批判》 3.最初的反響 第四章 實踐理性批判 1.兩次論戰(zhàn)l. 2.《實踐理性批判》 3.養(yǎng)生之道 第五章 判斷力批判 1.哲學(xué)不能沒有體系 2.《判斷力批判》 3.康德的藝術(shù)實踐 第六章 論理性范圍內(nèi)的宗教 1.信仰 2.沖突 3.愛 第七章 長期和平論 1.《長期和平論》 2.《關(guān)于迅速簽訂哲學(xué)上長期和平條約的通告》 3.人是什么? 第八章 的歲月 附錄一 參考書目 附錄二 大事年表 附錄三 著作目錄 后記

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伊曼努爾的父親是一個馬鞍匠,也做皮帶匠的工 作。母親安娜.列根娜是紐倫堡一個皮匠的女兒。他 們于1715年11月13曰結(jié)婚,伊曼努爾的雙親一共生了 9個孩子,養(yǎng)活了5個。伊曼努爾排行第四。他有一個 姐姐、兩個妹妹和一個弟弟。

康德的出身雖然并不高貴,但從他的家世淵源不 難看出,他的祖先曾生活在受文藝復(fù)興思想影響很深 、早期資本主義最發(fā)達的英國,又是富有冒險精神的 移民。思想開放、富于開拓精神的家庭傳統(tǒng),對他后 來在精神領(lǐng)域敢于探索恐怕是不無關(guān)系的。

伊曼努爾從小體質(zhì)孱弱。由于那時已有兩個孩子 不幸夭折,所以父母便竭盡一切可能要使這個兒子健 康地活下來,并在體魄、道德和知識上都得到健康的 發(fā)展。他們千方百計地培養(yǎng)自己的兒子,努力激發(fā)他 的求知欲和想象力。對此,思想家在晚年還念念不忘 :“我永遠不會忘記我的母親。她在我身上培植了最 初的品質(zhì)品質(zhì),她用得自大自然的觀念啟發(fā)了我的心 靈,喚醒并擴大了我的智力,她的教誨對我一生都有 極大影響。” 伊曼努爾是在小手工業(yè)和商人的環(huán)境中長大的。

他最早接觸到的環(huán)境是勤勞、節(jié)儉、忠誠、克制和清 教徒式的嚴格的生活方式。這是當時哥尼斯堡城,乃 至整個普魯士某些方面的縮影。

哥尼斯堡這個位于維斯拉河和涅曼河之間的城市 ,是康德誕生那一年由三個市鎮(zhèn)合并而成的。城堡由 花崗石砌就,方方正正,里邊是不同時期按不同風(fēng)格 建造起來的,十分寬敞,有不少的閱兵場、住宅,還 有當時德國較大的一所規(guī)模宏偉的莫斯科式的大廳。

這里,自然條件差,它要求人們付出繁重的體力 勞動,具有堅忍不拔的精神。沼澤地不宜放牧,寒冷 的天氣對農(nóng)作物的生長十分不利。生活要求哥尼斯堡 人付出更多的勞動和養(yǎng)成嚴格的紀律。市民來自德國 的各個角落,他們絕大多數(shù)原先都信奉基督教,宗教 改革運動開始后,跟隨整個國家信奉了路德教。他們 勤勞、勇敢,使這個當時全國的主要城市充滿了生機 勃勃的創(chuàng)造氣息。偉大的思想家康德,從小正是在這 種氣氛熏陶下成長起來的。

在康德出生前后,哥尼斯堡很快繁榮起來,成為 一個活躍的港口和聯(lián)結(jié)東西歐的橋梁。這里,手工業(yè) 和商業(yè)曰益興旺,出現(xiàn)了及時所大學(xué)一一即后來的哥 尼斯堡大學(xué)。波羅的海沿岸各地的青年學(xué)生云集于此 接受高等教育。

當時的國王腓特烈.威廉一世感興趣的就是 建立一支強大的軍隊。這樣,軍人多如牛毛就成了當 時普魯士各個城市的一個顯著特點。按人口計算,普 魯士在歐洲居第十三位,而按軍隊的人數(shù)計算,卻占 第四位。腓特烈.威廉一世還不惜用巨款豢養(yǎng)一支由 從世界各地招募來的“身材魁梧”的勇武之輩組成的 近衛(wèi)軍團。僅其中的一個愛爾蘭人,就是他用了9000 塔勒買來的,而這個數(shù)字大大超過了當時哥尼斯堡大 學(xué)一年的預(yù)算。 伊曼努爾的父親是一個馬鞍匠,也做皮帶匠的工 作。母親安娜.列根娜是紐倫堡一個皮匠的女兒。他 們于1715年11月13曰結(jié)婚,伊曼努爾的雙親一共生了 9個孩子,養(yǎng)活了5個。伊曼努爾排行第四。他有一個 姐姐、兩個妹妹和一個弟弟。

康德的出身雖然并不高貴,但從他的家世淵源不 難看出,他的祖先曾生活在受文藝復(fù)興思想影響很深 、早期資本主義最發(fā)達的英國,又是富有冒險精神的 移民。思想開放、富于開拓精神的家庭傳統(tǒng),對他后 來在精神領(lǐng)域敢于探索恐怕是不無關(guān)系的。

伊曼努爾從小體質(zhì)孱弱。由于那時已有兩個孩子 不幸夭折,所以父母便竭盡一切可能要使這個兒子健 康地活下來,并在體魄、道德和知識上都得到健康的 發(fā)展。他們千方百計地培養(yǎng)自己的兒子,努力激發(fā)他 的求知欲和想象力。對此,思想家在晚年還念念不忘 :“我永遠不會忘記我的母親。她在我身上培植了最 初的品質(zhì)品質(zhì),她用得自大自然的觀念啟發(fā)了我的心 靈,喚醒并擴大了我的智力,她的教誨對我一生都有 極大影響。” 伊曼努爾是在小手工業(yè)和商人的環(huán)境中長大的。

他最早接觸到的環(huán)境是勤勞、節(jié)儉、忠誠、克制和清 教徒式的嚴格的生活方式。這是當時哥尼斯堡城,乃 至整個普魯士某些方面的縮影。

哥尼斯堡這個位于維斯拉河和涅曼河之間的城市 ,是康德誕生那一年由三個市鎮(zhèn)合并而成的。城堡由 花崗石砌就,方方正正,里邊是不同時期按不同風(fēng)格 建造起來的,十分寬敞,有不少的閱兵場、住宅,還 有當時德國較大的一所規(guī)模宏偉的莫斯科式的大廳。

這里,自然條件差,它要求人們付出繁重的體力 勞動,具有堅忍不拔的精神。沼澤地不宜放牧,寒冷 的天氣對農(nóng)作物的生長十分不利。生活要求哥尼斯堡 人付出更多的勞動和養(yǎng)成嚴格的紀律。市民來自德國 的各個角落,他們絕大多數(shù)原先都信奉基督教,宗教 改革運動開始后,跟隨整個國家信奉了路德教。他們 勤勞、勇敢,使這個當時全國的主要城市充滿了生機 勃勃的創(chuàng)造氣息。偉大的思想家康德,從小正是在這 種氣氛熏陶下成長起來的。

在康德出生前后,哥尼斯堡很快繁榮起來,成為 一個活躍的港口和聯(lián)結(jié)東西歐的橋梁。這里,手工業(yè) 和商業(yè)曰益興旺,出現(xiàn)了及時所大學(xué)一一即后來的哥 尼斯堡大學(xué)。波羅的海沿岸各地的青年學(xué)生云集于此 接受高等教育。

當時的國王腓特烈.威廉一世感興趣的就是 建立一支強大的軍隊。這樣,軍人多如牛毛就成了當 時普魯士各個城市的一個顯著特點。按人口計算,普 魯士在歐洲居第十三位,而按軍隊的人數(shù)計算,卻占 第四位。腓特烈.威廉一世還不惜用巨款豢養(yǎng)一支由 從世界各地招募來的“身材魁梧”的勇武之輩組成的 近衛(wèi)軍團。僅其中的一個愛爾蘭人,就是他用了9000 塔勒買來的,而這個數(shù)字大大超過了當時哥尼斯堡大 學(xué)一年的預(yù)算。

巨大的軍費開支遠遠超過了年輕王國的負荷能力 。為此,國家只好增強賦稅和勒緊褲帶。勤勞、節(jié)儉 成了這個國家除軍人英武外的第二美德。“丘八國王 ”在其他方面也省吃儉用,如在裝飾方面,取消了戴 價格昂貴的假發(fā)的傳統(tǒng)做法,他本人也從來只穿軍裝 。他的女兒曾經(jīng)描寫過她父王舉行宴會的窮酸相,赴 宴者離開餐桌時仍腹中空空。

這位普魯士國王對科學(xué)極端輕蔑,對科學(xué)費用極 為吝嗇。他實際上關(guān)閉了他前任由萊布尼茨建立起來 的柏林科學(xué)院。他一生所進行的一次科學(xué)實驗就 是專門挑選一些身材高大的女子做身材魁梧的近衛(wèi)軍 的配偶,希望他們的后代也能個個身材魁梧。他命令 舉行的一次大學(xué)辯論會討論的題目卻是:“所有 學(xué)者都是饒舌鬼和糊涂蛋”。在所有書籍中,他只承 認圣經(jīng)和軍法條例。

P4-5

網(wǎng)友評論(不代表本站觀點)

來自無昵稱**的評論:

紙張很好!

2017-07-08 13:48:50
來自匿名用**的評論:

思想的遠足者·康德 與書城一樣一樣的?。〉潜阋肆撕枚嗪枚?!正版就是好!

2017-04-26 10:47:17

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