正逢國(guó)家大力倡導(dǎo)傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化之際，以此為契機(jī)，上海辭書(shū)出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心為拓展我社文學(xué)鑒賞辭典的風(fēng)格和品牌，推出分卷本中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典系列。本套書(shū)以入選國(guó)家“首屆向全國(guó)推薦中華傳統(tǒng)文化普及圖書(shū)”的《宋詞鑒賞辭典》(新一版)為基礎(chǔ)，分為六卷，匯編成《分卷本中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典•宋詞鑒賞辭典》。共收錄宋詞名作1200余篇，選目涵蓋各家各派，精到。每篇詞作由古典文學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者夏承燾、唐圭璋、繆鉞、葉嘉瑩、周汝昌、宛敏灝、萬(wàn)云駿、鐘振振等撰寫(xiě)鑒賞文章，講解詳盡，深入淺出，幫助讀者領(lǐng)略宋詞之美。書(shū)中插配有關(guān)宋人詞意的書(shū)畫(huà)作品。第六卷后附有宋詞書(shū)目、詞學(xué)名詞解釋、詞牌簡(jiǎn)介等資料供讀者參考。全套書(shū)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)包裝，使之更加賞心悅目，提升本書(shū)的檔次和品位，以滿足讀者需要。
作為文學(xué)樣式之一的詞，其鼎盛之時(shí)在兩宋時(shí)期，人們多習(xí)慣于將宋詞與唐詩(shī)并舉，并將其與唐詩(shī)、元曲視為我國(guó)文學(xué)史上并峙輝映的三座高峰。宋詞諸多名篇流傳至今，無(wú)論是“大江東去”，還是“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;，都廣為傳誦，深入人心。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目更是掀起了全民吟誦詩(shī)詞的熱潮。
正逢國(guó)家大力倡導(dǎo)傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化之際，上海辭書(shū)出版社以此為契機(jī)，為滿足讀者需要，推出分卷本中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典系列。本書(shū)以入選國(guó)家“首屆向全國(guó)推薦中華傳統(tǒng)文化普及圖書(shū)”的《宋詞鑒賞辭典》(新一版)為基礎(chǔ)，分為六卷，共收錄宋詞名作1200余篇，選目涵蓋各家各派，精到。每篇詞作由古典文學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者夏承燾、唐圭璋、繆鉞、葉嘉瑩、周汝昌、宛敏灝、萬(wàn)云駿、鐘振振等撰寫(xiě)鑒賞文章，講解詳盡，深入淺出，幫助讀者領(lǐng)略宋詞之美。書(shū)中插配有關(guān)宋人詞意的書(shū)畫(huà)作品，書(shū)后附有宋詞書(shū)目、詞學(xué)名詞解釋、詞牌簡(jiǎn)介等資料供讀者參考。
上海辭書(shū)出版社文學(xué)鑒賞辭典編纂中心主持編纂了本社以《唐詩(shī)鑒賞辭典》為代表的中國(guó)文學(xué)鑒賞辭典系列叢書(shū)，還主持編纂或組稿出版了中國(guó)名家名作鑒賞辭典系列、外國(guó)名家名作鑒賞辭典系列、開(kāi)卷書(shū)坊叢書(shū)系列等一系列文學(xué)作品圖書(shū)。鑒賞文作者均為古典文學(xué)界的專家學(xué)者，如夏承燾、唐圭璋、繆鉞、葉嘉瑩、周汝昌、宛敏灝、萬(wàn)云駿、鐘振振等。
出版說(shuō)明
凡例
序言(一)
序言(二)
篇目表
正文
附錄
宋詞書(shū)目
詞學(xué)名詞解釋
詞牌簡(jiǎn)介
名句索引
篇目筆畫(huà)索引
近年來(lái)，中國(guó)出版界出現(xiàn)的諸般特色之一，是很多詩(shī)詞鑒賞一類書(shū)籍相繼印行。這是一個(gè)新興的可喜的現(xiàn)象。它并非只是一種“風(fēng)氣”。由于歷史的原因，向來(lái)極少這類著作問(wèn)世，幾乎形成了一個(gè)文化方面的空白；而讀者卻非常需要這些個(gè)人撰寫(xiě)的或集眾家合編的賞析講解的書(shū)物，來(lái)解決他們?cè)谛蕾p唐宋名篇時(shí)所遇到的困難，提高他們的欣賞能力。本辭典的編纂，正是這一歷史要求背景下的一部具有規(guī)模的鴻編巨制。
唐詩(shī)宋詞，并列對(duì)舉，各極其美，各臻其盛，是中外聞名的；而喜愛(ài)詞的人，似乎比喜歡詩(shī)的人更為多夥，這包括寫(xiě)作和誦讀來(lái)說(shuō)，都是如此。原因何在，必非無(wú)故。廣義的“詩(shī)”(今習(xí)稱“詩(shī)歌”者是)，包括了詞；詞之于詩(shī)，以體裁言，實(shí)為后起，并且被視為詩(shī)之旁支別流，因而有“詩(shī)馀”的別號(hào)。從這一角度來(lái)說(shuō)，欣賞詞的要點(diǎn)，應(yīng)該在詩(shī)之鑒賞專著中早就有所總結(jié)和抉示了，因?yàn)槎哂衅涔餐|(zhì)性。但詞作為唐末宋初時(shí)代新興的正式文學(xué)新體制，又有它自己的很多很大的特點(diǎn)特色。如今若要談?wù)f如何欣賞詞的綱要與關(guān)鍵時(shí)，我想理應(yīng)針對(duì)上述的后一方面多加注意討論才是，換言之，對(duì)如何欣賞詩(shī)(無(wú)論是廣義的，還是狹義的)的事情，應(yīng)當(dāng)估計(jì)作為已有的基礎(chǔ)知識(shí)(例如比興、言志、以意逆志、詩(shī)無(wú)達(dá)詁……)，而不必在此過(guò)多地重復(fù)贅說(shuō)。
基于這一認(rèn)識(shí)，我擬乘此撰序之便，將個(gè)人的一些愚見(jiàn)，貢獻(xiàn)于本辭典的讀者。
我想敘及的，約有以下幾點(diǎn)：
及時(shí)，永遠(yuǎn)不要忘記，我國(guó)詩(shī)詞是中華民族的漢字文學(xué)的高級(jí)形式，它們的一切特點(diǎn)特色，都必須溯源于漢語(yǔ)文的極大的特點(diǎn)特色。忘記了這一要點(diǎn)，詩(shī)詞的很多的藝術(shù)欣賞問(wèn)題都將無(wú)法理解，也無(wú)從談起。
……
經(jīng)典系列，值得收藏，慢慢翻閱，充實(shí)自己，終身學(xué)習(xí)。
包裝、速度都滿意
無(wú)論是包裝還是物流都很給力
重讀宋詞，在那個(gè)年代，多好，想穿越去宋朝
