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紀念我的二伯父

前兩天聽到二伯父去世的消息，沒感到有多少悲傷。據說他是一跤跌死的，躺在家門口沒人知道，來了一位常伴他一起打發時光的老朋友，才趕緊叫車送去醫院，可是已經沒有進的氣了。

總覺得二伯父不該這么晚景凄涼的，他有知識，有文化，在家鄉以聰穎著稱，很早就考上了工學院，讀了五年書，鄰近畢業時，卻碰上下放：農村考出來的照舊回到農村去。他又是個頂老實的人(我們家族的大多老實)，就乖乖回去了?？墒菗晃焕贤瑢W講，班上有些人就堅決賴在學校，不肯回鄉，上面也沒有強迫——那些人就保住了他們來之不易的城市戶口。

二伯父很擅長畫機器圖紙，因此在鄉里的一個翻砂企業上班，早年廠子經常依靠他出差聯系業務，因為內行實在不多，所以他年輕時跑遍了大江南北。我曾經披覽他積攢的經典門票，故宮、頤和園、定陵博物館什么的，非常艷羨。年輕的時候，我是多么渴望出去看看外面的世界啊，哪怕去外省的一個小地方，也許都有說不明白的新奇。這想法的幼稚是顯然的了，如今我在北京生活了這么多年，連大門都不愿意多邁，那個定陵博物館，至今也沒有謀面，可見時光是多么能催老一個人的心靈。

九十年代末期，企業轉軌，被幾個官承包，像二伯這樣的人便被一腳踢出，失業了。他是個書生，除了畫圖紙，根本沒有別的謀生技能。于是家境逐漸困窘，只好為一些鄉間私人企業看看大門，甚至為養鴨專業戶看鴨棚、做飯，我當初聽到這些，簡直信不過自己的耳朵。在我多年的印象中，二伯是從來不沾任何家務的，每天下班就是捧著一張《參考消息》，冬天的新年，則穿著筆挺的呢子大衣到處訪客。近幾年我寒假回家時，他照舊穿著那件呢子大衣來找我攀談，問問外間風物。我注意到他蒼老得厲害，嘴巴里竟然缺了幾顆牙齒，有一次甚至驚異地發現他連褲扣都沒系上。這是怎么樣的一種精神面貌？要知道，他并不是放浪形骸的藝術家。在我的印象中，他一直是衣衫筆挺的。

家道衰落至此。我父親常常慨嘆，二伯是一條龍命作成了蛇命，說他年輕時候，剛學成回鄉，在鄉中學教書，有個中學女老師想嫁他?？墒悄菚r鬧“”，到處貼大字報，披露那女教師是破鞋，因此被他拒絕了。他找了一位鄉下女人，比他小近十歲?？墒且牢腋赣H的話說，沒文化的婦女，生下的兒女很難有出息，因為遺傳基因相對差。這話既刻薄，又胡說八道，也不科學。不過倒很符合他的性格，我母親和我們兄弟姊妹三個，從小也都在他這種侮辱和損害中長大，真不知道他哪來的優越感。在他心目中，能當上城里人才算有出息，而對農村孩子來說，想達到這個目標，除了考學，幾乎沒有別的途徑。但是，由于環境限制，農村孩子從小家里見不到一冊書，從小就沒培養出讀書的習慣，能有多少能考上大學？不得不承認，如果二伯父娶了個中學女老師，一切自然會兩樣。家庭環境，對塑造一個人起著無法估量的作用。

那個小二伯近十歲的妻子，五六年前就早早先去世了。據說是生了病沒錢治，但真實情況，據我堂姐說，卻不是這樣。而是她以為自己的病不重，想挺挺就過去，省下錢可以為兒子娶媳婦，可是終于沒挺過。死了老婆，二伯的生活更加一落千丈，雖然我二伯母也不是什么很愛清潔的人，可是她活著的時候，二伯還不至于落到褲扣也懶得系的地步。

我不知道自己究竟是不是一個涼薄的人，總之現在對于死亡，真的很難在心里起什么波瀾了。雖然剛聽到二伯去世的噩耗時，也吃驚了一下。而轉念人終究是要死的，也就覺得很淡然。時常會有這樣悲觀的想法：這世間的每一個人死亡，或許都有一些為他悲痛的人，證明他來這世上走過一遭，有過軌跡。但是等到連為他悲痛的人也都死光了的時候，那他的存在過與否，就成為一個謎了。人生有什么意思？

我對于二伯和二伯母鮮活的印象，是二伯聚精會神地畫圖紙的時候，是二伯母躺在一個倒置的竹床上被抬往醫院生產的時候。那時他們還風華正茂，可是屬于他們的時間不知不覺就全部用完了，人世間是最喜新厭舊的，它很快拋棄了他們。我能做的，也就是作一個短短的銘文，當成對他的祭奠。銘曰：

愿者貧窶，黠者尊榮。

百無聊賴，奚必久生。

昔王侯之厚棺槨兮，

欲駐萬世之精靈。

恨窮魂而下九原兮，

無郁郁之佳城。

對外婆的悼念

我的可愛的外婆終于死了，享年八十四歲。

前幾天接到母親的電話，說外婆病危，要我回家鄉看她一眼。然而醫生都說她沒治了，我回去又能怎么樣？何況她兒孫成群，實在并不缺少我一個。于是終于沒有去。

今天接到妹妹短信，說外婆已經下葬。真快！從此我熟悉的那一個老嫗，真的作別人間，成了古人。“作古”這個詞，小時候聽到，哪里能理解它內涵的精微。長大了才明白，人的生命一旦消失，就確實成了歷史。天何言哉，四時行焉，萬物生焉，它并不忙于送往迎來。

我記憶中的外婆是個很懂得享受生活的人，然而生活得并不優雅。每天凌晨，星光熠熠的時候，她就要和我母親拖著板車去醬油廠裝醬油，然后運送到市內的各個商店。醬油廠在原來的愛國電影院對面，當年上小學，放暑假的時候，我也經常去給她們母女倆幫忙助推。滿載一板車醬油出來向南，有一段長坡，行起來很吃力。推上去之后，我們就會放下醬油車，到路邊的冷飲店喝一杯冰水，順著喉管灌下去，直涼到心臟發緊。這是我記憶猶新的一個享受，也許，我每每要求加入她們推醬油的隊伍，僅僅是為此吧！

那時的外婆也有五十五歲左右了，這項勞作，她一直干到近六十歲，有一次被車把撞斷肋骨才退休?；蛘卟粦摻型诵?，因為她并不享受任何勞動傷殘保險和退休金。

每天拖著空板車回家，外婆就會坐在院子里，點上一支香煙，愜意地過把癮。沒有的時候，則拿出三角錢，叫我去對面的小雜貨鋪：“買包廬山，剩下的錢歸你。”廬山煙大約二毛五分錢，偶爾她會抽四毛一的壯麗，那是極少數，抽大前門的時候更是屈指可數。我為什么對她抽煙的事如此記憶猶新呢？可能是在她能有興趣抽煙的年代，仍舊那么生龍活虎的緣故吧。人誰不希望自己的親人永遠生機盎然？當然，這是妄想。近十來年，我每次回南昌去看她的時候，她都像一只干透的蝦米，蜷曲著在灶臺上忙碌，熱情地招呼我吃飯。她早已不抽煙了，而在還熱衷抽煙的時節，她的腰曾經是挺得那么直的。

時光催人老，歲月忽晼晚！

抽完煙的外婆，會極快投入到操辦晚飯的行動中去。她還有極愛的娛樂，比如看戲。我就跟著她看過很多戲。和我母親拖醬油的路上，經常會經過電影院。如果看見想看的電影，就會事先買好票。回家后，快速料理完家務，再偷偷出門，去享受這24小時中難得的愉悅。而之所以要偷偷的原因，在于外婆要瞞過外公，母親要瞞過我。

我外公是個相當吝嗇冷酷的老頭，還是個醉鬼。整天罵罵咧咧的，外婆的一生，或者至少在我能親眼目擊的后半生，簡直就是他的下飯菜。所以，要出去看電影，必須躲過他。至于我，年齡還那么小，母親不帶我去，說得過去嗎？有一傍晚，我看見這母女倆穿戴整齊出門，就趕忙尾隨在后，走到半路，她們大概也發現我跟蹤，不時停下來往后看，我則即時隱沒在電線桿后。她們張望一陣繼續前行，我再繼續尾隨。我想造成這樣一種既成事實：一旦到了電影院門口，再趕我就來不及了。總不能你們倆不看電影，跟我一塊回去吧？給我這個小孩補張票進場，是做得到的。這個得失你們自己能夠掂量。

事實也的確證明了，她們給我補了一張兒童票，讓我得以看到那場著名的《月亮灣的笑聲》。

外婆最愛的電影是越劇《紅樓夢》，還有《三笑》，前者尤甚。有一個夜晚，我看見她和母親靜靜站在對面一戶人家的窗外，鬼鬼祟祟的。于是蹦蹦跳跳跑過去，問母親：“媽，你們站在這干什么？”母親說：“不要吵，聽廣播《紅頭夢》。”“紅樓夢”三個字，外婆很容易把它念成“紅頭夢”，她的口音也影響了我媽。我感覺很無聊，這個電影我是聽說過的，因為外婆已經看過它三十遍，不知為什么還這么有癮，深夜跑到人家窗外聽錄音剪輯。我正無聊地要跑開，突然聽見外婆痛心疾首地說：“包車走了。包車走了。”這叫聲驚動了屋里人，一個人頭從窗戶探出來，看見外婆，好像恍然大悟，笑著說：“進來聽嘛！進來聽嘛！”

外婆趕忙推辭：“不了不了，快圓(完)了。”后來我回憶外婆那句“包車走了”，一直不明白什么意思，大概“包車”就是“寶釵”吧，我想。但寶釵能走到哪里去呢？

電視連續劇《紅樓夢》開始播出的時候，我才明白，外婆的喜歡《紅樓夢》，其實是葉公好龍。很明顯，她根本看不懂這個復雜的電視劇，對里面千頭萬緒的人物關系不知所措。她所喜歡的《紅樓夢》，不過是寶玉、黛玉、寶釵的三角關系，以及尤三姐自刎謝情人這樣的愛情故事。當我知道她原來和外公就是姑表兄妹結婚之后，更加清楚了這一點。

拋棄了《紅樓夢》的外婆，七十歲開始信奉了耶穌，每個周末，她都要去東湖邊的基督教堂去參加禮拜。原先目不識丁的她，也買了一部繁體字版的豎排《圣經》，一個字一個字地往下讀。大概人的年齡大了，做人的時日愈少，離鬼的時日愈近，愈想在精神上尋找一個寄托。靠著尋找精神寄托的偉大毅力，這個七十多歲的劉媼很快自我完成了掃盲工作，甚至還能寫繁體漢字，這不能不讓人感嘆，人類對自我生存意義的懷疑和悲哀。

然而，她這種追隨上帝的虔誠之心，遭到了我那醉鬼外公的粗暴干涉。那個據說年輕時像個“書生”的醉鬼駝子，是這樣辱罵外婆的：“你這個老屄，你說你的基督是在十字架上死的。也是在十字架上死的，那也是基督了。”

外婆只能無力地反駁：“我不跟你這個老東西說。你根本就不懂。我跟杰鵬說，杰鵬懂。”她把求援的目光望著我，我能怎么辦？只能哭笑不得。

最近幾年寒假回南昌的時候，驚奇地發現外婆家的墻上已經沒有更新的耶穌受難像。后來就連以往的也不見了，也不再見外婆讀《圣經》，教堂也不去。曾經試著問過一次，外婆隱約地說：“你外公不允許。”這個理由似乎不充分，因為信奉基督從來就是受外公反對的，然而她一直堅持通過《圣經》成功地進行了自我掃盲，絕不可能為此放棄信仰。也許，是衰老的外婆日漸沒有精力去教堂，也沒有精力應付外公的蠻橫所致。

不知她臨終的那一刻，是否想到了基督。如果是，那就幸福了?；钤谶@世上，無論信奉什么，有個信仰就行了。

我對外婆的前半生是空白，只知道她很小就當作童養媳嫁給外公，經常受婆婆的打罵。后來躲避日軍轟炸，在江西境內四處逃難，再后來通過引車送油掙錢糊口，一直處于勞頓之中。好在于勞頓中，她能找到自己的快樂，并生了七八個孩子。對她來說，生命大概是不算虛度的。謹以此銘結束對外婆的懷念，愿她的靈魂永遠受到仁慈地母的呵護：

產于鄉鄙，飲食計粒。

流離贛汭，奔飛斯急。

新鼎肇造，災荒薦集。

于彼人生，所求蓋寡。

顛沛道路，宛如騾馬。

紅樓三笑，淚珠頻下。

衰年惶恐，向彼耶穌。

半世文盲，一旦蠲除。

遭夫不造，向壁而噓。

今魂歸泉壤，

壹郁且發抒歟？

寧永歸虛無。

打老婆的小柳

有24小時晚上，舅舅們突然說，吃了飯去工人文化宮看電影。這是一件讓人興奮的事，而且突然宣布，更是喜上加喜。但這不是舅舅們的功勞，因為電影票是小柳臨時帶來的。

小柳長得獐頭鼠目，不過這并沒有妨礙他把我大姨娶走，因為他是個工人。

大姨幸福地成了工人小柳的老婆，不過沒有房子，暫時租住在外公所在的村里。我去過那間房子，是一間院子里搭的違章建筑，要換到現在，一定會有城管上門收賄賂，但那時大家的經濟意識還沒這么強。我看見大姨滿面塵灰，彎著腰站在門口燒飯，用的是一口煤油爐，很讓我覺得新鮮。我仔細蹲著看了一會，又跑到旁邊的菜地里去玩了。旁邊的菜地很多，大姨就近上工比較方便。雖然小柳上班，還得騎車走幾公里路。

在大姨結婚后，外公就經常去找小柳談話，請小柳不要打大姨。他說：“我屋里愛珍是農村戶口，你開始又不是不曉得，那哪個騙了你??？你也不過是只普通工人，有什么了不起哦？愛珍如果不是農村戶口，不一定會嫁你哦。”

小柳就悶著頭不說話，三句才答一句：“上一日班回來，累得死，開水都沒一口。不打不得乖哦，哪家的女人不挨打？”

外公這下發怒了：“我吐痰給你洗臉哎，你老婆坐在屋里吃你的？你一個小工人，那點工資養得起老婆？要是養得起，你老婆要是不拿飯給你端到床上，我都會幫你打哦。你有本事，還租房子??？你怎么不叫工廠分你一套房子？”

小柳是個很有修養的人，他不跟老丈人正面沖突，答應會改。

大姨長得高高大大，白白凈凈，跟我的矮子鬼媽媽相比，她真的很像個知識分子，就是缺個眼鏡，還喜歡抹雪花膏。我媽媽有一次背地議論：“愛珍啊，她好摳的，參加工作后，一分錢都不交，偷偷存起來當嫁妝，她才會活命哦。”我爸爸在旁聽到，就插一句：“哪個女人不這樣嘛？都跟你這樣，帶著一隊紅衛兵去家里挖金子，那不要完蛋？”媽媽訕訕地說：“我那時又不懂事，響應號召嘛……”鐵公雞爸爸一點不留情面，咬牙切齒地說：“人家都不響應，就你響應，傻絕了滅。”

有24小時傍晚，又聽見外公在院子里罵：“有什么了不起哦，屋里也是鄉下的，比我們還鄉。老子種菜的，總比他屋里種田的好。”媽媽給我做了箋注：“愛珍又被小柳打了。”我睜大天真無邪的眼睛看著她：“為什么要打？”我爸爸在一旁接嘴：“肯定有原因，你們劉家生女兒，就是為了嫁出去害人的。”媽媽怒了：“我怎么害人了？你好了不起，一個民辦教師，雙搶時還要下田，農哥哥，說得出去，你還配不上老子。”爸爸說：“老子要不是民辦教師，還會找你？一個盡料的扇頭(傻瓜)。你屋里愛珍肯定也是這樣，你沒聽她房東說啊，‘好別有人謀，臭別掛上樓’，你以為有幾了不起哦。”

這里需要打斷敘事節奏解釋一下。爸爸用的是人民群眾嘴里活生生的語言，還押韻。我們那里把女性的生殖器讀成“別”。這句諺語是一種借代的修辭手法，盡管有些不堪入耳，但不可否認它濃郁的文學性。它的意思是：好的女人大家都想謀求，差的女人掛上樓也無人問津。

咱們繼續。媽媽聽了這句侮辱女性的諺語，倒也沒顯出絲毫不適，她只是提出一個細節上的反駁：“我屋里愛珍會差??？配不上他高小柳??？又矮又丑，一節冬瓜。”

爸爸說：“可人家是工人，吃商品糧，找了個農村戶口的，心里能不委屈？”

媽媽說：“那節矮冬瓜，找得到工人還會找我家愛珍？”她到底還是承認小柳的優勢。

初中的時候，有24小時放學，我經過村辦塑料廠，看見白嫩的大姨坐在塑料廠門口，認真細致地剪塑料瓶蓋子。我走過去“哎”了一聲，算是打招呼。我從小就不會叫人，連我爸爸都不叫，還給他取了綽號。有人可能會覺得，這樣太變態了。可是，想起我舅舅稱自己的爸爸為閻王，難道還不足以明白一切嗎？

我蹲在地上，跟她說了兩句話，感覺一陣親情的溫馨。但沒料到，這是一次看見農村戶口的大姨，不久后，她因為村里賣地招工，成了鐵路系統的工人。從那時起，我再也沒聽到老公打她的消息。

說說我的外公

昨天晚上八點四十九分的時候，收到妹妹一個短信，說外公去世了。我馬上想起去年，也就是在這個月，外婆山陵崩的事。他們夫妻倆的凋逝，相隔整整一年。

很久以來，我就幾乎一年才能見到他們一次。比較早時候，是羞于去，因為怕被誤會是打秋風；晚近則沒有去的可能，因為我遠在北京。以他們的高齡，時日無多，我也是早有心理準備的。然而一旦真的發生，仍不由得愴然暗驚。

一個人，當他的祖父母俱存的時候，不管他自己有多大年紀，仍會感覺自己春秋尚富，算是青年。因為他的祖父母才代表老年，父母則象征中年。將近二十年前，我的祖父母就物故了，然而正因為外祖父母還活著，我從未覺得自己有多么老大。現在，他們兩人在兩年中相繼殂沒，我感覺自己才算正式跨入了中年。

中年的心境是凄涼的，這時候臥在客舟中聽雨，感受不到韋莊所說的“春水碧于天”的意境，所見的大概只有“江闊云低，斷雁叫西風”吧！

因此，想起外公，就難免會想起自己蒙蘢暗碧的青春年華，我生命力最艷麗的年月，是和他們住在一起的。

就我現在的評價來說，外公根本算不上什么好人，仁厚、慈祥、溫良、煦嫗，這些形容長輩的好詞統統和他沾不上邊。相反，他有個凌厲的尊號“閻王”，那是我媽媽和舅舅們集體給他奉上的。一個人當父親當到這種地步，是不是可以算得上失??？

他最怕的是我們占他的便宜，尤其是我們這些外姓的。所以，如果外婆好心給我一點吃的，必定遭到他百般辱罵。他自己的兒孫呢，大概基于孔孟倫理，他不得不有所蔭庇，但似乎終究有些想不通。他想不通為什么自己賺的錢，兒孫有天經地義拿去用的權利。他對我的舅舅們最常用的一句控訴就是：“我吐痰給你洗臉哦！我的就是你的，你的我沒有份！”

我現在很激賞這句話，認為可以當作驚天動地的戰斗檄文。世界上有某些貌似合法的黑社會政權，其實就像我那些舅舅們一樣，毫無廉恥地對他們的父親予取予求，然而生活在那里的人們，卻連吼這么一聲的資格都沒有。它貌似沒有文采，可是“吏不必可畏，小民從來不可輕”又有什么文采，我疑心也是漢代那些像我外公一樣的半文盲吼出來的，現在卻成了經典。

他是個駝子，好飲酒，醉后常在院中罵人，但并不懶惰。每天早上，朝陽初升，我站在人行道上，會看見他一搖一擺的身影融入朝霞之中，行進在去農場的路上。他的腳步是那樣的剛勁有力，那時他也將近六十歲了，不知道為什么精力還這么充沛。一直到近八十歲，他的精力似乎都不錯?？墒呛髞頂的?，酒醉摔了一跤，很快垮了下來。去世前幾年，幾乎都纏綿床榻。然而仍舊對人生有莫大的眷戀，外婆在世的時候，不許任何人在他面前談死亡的事，因為他害怕。

我并不覺得他的貪生有什么好笑，反而要怨恨造物主，為什么一定要把那些熱愛活著的人推向死亡。早知如此，你又為何要生他們？相比那些春秋鼎盛而自殺的情況，前者似乎更加殘忍，這相當于殺人。

翻開案邊一堆堆的歷史書，想到幾千年來，中國人就這樣換了一代又一代。最悲愴的是，那過往的幾千年，一代一代人經歷的人生并沒有什么變化。祖父過的日子，和孫子過的日子幾乎毫無區別。相比現代科技背景下的人生，古今中國人，實在宛如生活在兩個星球。

外公大概經歷過民國、抗日戰爭、國共內戰、、“”，真是日新月異，每種經歷，它的背景都可以說是滄海桑田，我們簡直夢想不到。假若有24小時中國人實在不幸，又要經歷同樣的變革，那細節也會不同。這就是現代背景下人生的豐富性所在。

他活了八十九歲，生于一九一九年。那一年的五月四日，北京城很熱鬧。

乃為之銘曰：

生而好飲，無以肉粱。

醉而好詬，無以暴強。

彌生黃耇，終有其疆。

千秋萬歲，永閟其光。

玄泉陰壤，孰侑之觴。

嗚呼哀哉，人世之常。

說說我的二姨

寒假回去，大年初一，大舅請兄弟姐妹們吃飯。按照南昌的風俗，大年初二，是媽媽他們兄弟姐妹一起去外婆家吃飯的日子，也是一年中不多的相聚齊全的機會。現在外婆外公都已經去世，媽媽的兄弟姐妹們也越來越老，代代輪回，他們初二也要在家和自己子女團圓，不可能再像以前那樣。所以，這樣的機會是很少的。

進了大舅訂好的包廂，我的表弟們都已成人，個個挈婦將雛，一臉疲憊。噓寒問暖的間隙，忽然看見二姨也坐在那里，猶自是那么木然而瘦骨嶙嶙，看見我，微微笑了笑，笑容也一如以前那么古怪。

也許我外家真有不大正常的血統，因為外公外婆是表兄妹結婚的。還好，除了大舅，我另外兩個舅舅都比較正常，所以也就沒什么好寫的。我的大姨、小姨也正常，也幾乎沒什么好寫；但是中間這個姨，或者叫二姨吧，又太不正常了。她還不是大舅的那種名士般的不正常，大舅那種，《世說新語》上比比皆是的；而二姨不一樣，毫不風雅，按照古典文學傳統，沒人會理會這樣的人物，但我卻想寫一下。

我記事的時候，二姨還很正常，有一段時間，她放學回來就唱一首歌：

ABCDEFGHIJKLMNOPQRST

UV達掉了熱水瓶達掉了熱水瓶

撈油水

哎啃什么ABC

上初中后，我才知道這是那首有名的英文字母歌，但唱到W的時候，我老感覺聽起來像南昌話意思為“摔”的詞——“答”，這是一個記音字，念入聲，本字當怎么寫，我也不知道?？傊驗樗恼`導，后面的字母也就訛聽成“熱水瓶”了。當時很奇怪學校里還教這樣的歌，后來聽媽媽說，二姨小時候讀書還可以的，小學畢業參加工作，才開始出現奇怪的癥狀。她的工作是承父業當菜農，每天勞作間歇，社員們都齊齊坐在地頭的大樹下休息，她卻默默拿起笤帚掃起地來，把大樹周圍的一塊空場地掃得干干凈凈。要說她想當勞動模范，也不像，沒有哪個勞模是掃地得來的。后來才知道，這是瘋的前兆。

很快她崩潰，但并不仰天數繁星，也不咧嘴怪笑，對空書咄咄。她較大的不正常，就是見到我爸爸，會突然大聲斷喝一句：“鄉下人。”其實她自己也是農村戶口，而且還不過是高小畢業，而我父親若不是身體突然出了毛病，就是個大學畢業生了。她為什么這么有優越感呢？就因為她是菜農，住在繩金塔下，算是城里？戶籍制度真是我們偉大的黨的偉大發明，強悍無匹，連神經病都不能從腦中將它抹去。

我那時也經常被她驚嚇，比如當我拿起瓢在院子里放置的水缸里舀水喝時，她會像鬼一樣突然出現，一把搶過我的瓢，喝道：“不許吃。”為什么？對不起，沒有理由。舅舅安慰我：“碰到這種人，將她擱高些。”南昌話“擱高些”，意思是別去招惹，讓對方自己覺得無趣。但是，我不能連喝水都鬼鬼祟祟避開她呀！何況她不是正常人，自己并不會覺得無趣。

全家人就此都不惹她了，但她很快就碰到了強硬對手。那就是我大舅的老婆，我應該叫大舅母。

大舅母不知是哪個鄉下的，總之剛嫁給大舅時，口音帶著濃郁的鄉下味。我感覺城里人一般是以他(她)自己的口音為中心，來評判城鄉差別的。他(她)會有這種感覺：一個人的鄉味之濃淡，和他(她)離城市中心的遠近成正比。這種微妙的讀音差別，可以制成類似地質學上的等高圖，我相信世上的每個人都有親身體會。大舅母的口音離南昌市繩金塔的距離應該相當遠，遠遠超過我們將來要搬遷至的城南鄉下。城南的發音和繩金塔的發音，有些詞匯不同，比如城南把“蜻蜓”