本書是蘇聯(lián)著名教育家巴班斯基關(guān)于教學(xué)過程化理論的代表作。全書共六章,分別闡述了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程化的理論基礎(chǔ)、對(duì)教師在教學(xué)教育過程化活動(dòng)中的典型困難的分析、地組織教學(xué)過程的條件、為預(yù)防學(xué)生成績(jī)不良而采取的教學(xué)過程化的措施、論對(duì)生實(shí)施教學(xué)過程化的措施、論對(duì)生實(shí)施教學(xué)過程化的途徑等內(nèi)容,研究了教學(xué)過程的理論原理,論證了選擇教學(xué)結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)和程序,總結(jié)了在實(shí)驗(yàn)學(xué)校實(shí)施教學(xué)化方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。本書是研究教學(xué)過程化理論必不可少的參考資料。
及時(shí)章 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)
一、教學(xué)過程及其基本成分
為了比較深入地理解教學(xué)過程化思想的本質(zhì),我們先要探討一下同這些概念有關(guān)的某些一般原理。社會(huì)主義學(xué)校中具有整體性的教學(xué)和教育過程,其目的是為了造就而和諧發(fā)展的人,教學(xué)過程是這種整體性過程中的一個(gè)組成部分。
為了說明教學(xué)過程結(jié)構(gòu)的特征,必須要做的事情是:及時(shí),揭示教學(xué)過程的基本成分;第二,論述這些成分之間的聯(lián)系的性質(zhì);第三,揭露作為過程本身的基礎(chǔ)的基本矛盾;第四,確定過程發(fā)展的典型階段。
教學(xué)過程內(nèi)含教和學(xué)兩個(gè)組成要素,它們彼此是有聯(lián)系的。教學(xué)過程不是教和學(xué)兩種過程的“機(jī)械的總和”,而是一種本質(zhì)上新的、具有整體性的現(xiàn)象,它保障實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義學(xué)校的教養(yǎng)任務(wù),它把上述兩種過程在保持其各有特點(diǎn)的情況下有機(jī)地合而為一。
教學(xué)過程的整體性決定于教和學(xué)的主要目的的一致性,決定于教學(xué)的兩個(gè)組成要素的世界觀基礎(chǔ)以及認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的一致性。
學(xué)習(xí)是一種在特殊條件下進(jìn)行的認(rèn)識(shí)過程。既然學(xué)生要認(rèn)識(shí)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律和理論,那么科學(xué)認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律也適用于這一過程,但在形式上稍有不同,這是因?yàn)榻虒W(xué)過程中提出的任務(wù)是創(chuàng)造性地掌握現(xiàn)成的科學(xué)知識(shí),而不是去發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)真理。在教學(xué)過程中,通常排除了科學(xué)認(rèn)識(shí)所固有的嘗試和錯(cuò)誤的情境,已為學(xué)生掌握新知識(shí)創(chuàng)設(shè)了比較便利的條件。教學(xué)的特點(diǎn)是可以用較快的速度研究客觀世界的現(xiàn)象,因?yàn)橐郧皩?duì)這些現(xiàn)象的研究已經(jīng)花費(fèi)過很多歲月。安排教學(xué)過程要考慮到學(xué)生的年齡特征,它對(duì)教和學(xué)的形式和方法都有影響。教學(xué)過程的前提條件是師生個(gè)人之間發(fā)生某種形式的相互影響,而認(rèn)識(shí)過程則只須認(rèn)識(shí)者個(gè)人與現(xiàn)實(shí)世界的其他客體和現(xiàn)象之間互相影響,不一定要由其他人來充當(dāng)客體的角色。應(yīng)當(dāng)指出,有許多科學(xué)知識(shí),學(xué)生不是通過直接觀察被研究的客體,而是以間接途徑獲得的。
……
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屬于經(jīng)典外國(guó)教育論著,只所以為好書,就是歷時(shí)久遠(yuǎn)也還是有頗多可借鑒之處,所謂不朽的思想是之。
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雖然是蘇聯(lián)的教育學(xué)思想,但是巴班斯基的“教學(xué)過程最優(yōu)化”思想在今天依然很有價(jià)值,現(xiàn)在教育界熱烈討論的“有效性教學(xué)”其實(shí)早在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)被巴班斯基所意識(shí)到并提出解決思路了?,F(xiàn)在,讓人反感痛心的是,很多中學(xué)教師都屬于“考編”時(shí)突擊什么教育學(xué)大合集,考上后忘得個(gè)干干凈凈,上崗時(shí)手足無措抱怨學(xué)生,頭撞南墻后驚奇地發(fā)現(xiàn)了其實(shí)幾百年前就已經(jīng)產(chǎn)生了的經(jīng)驗(yàn)思想還高興地不像個(gè)樣子,膚淺得絮絮無休。真是淺薄的模范。這本書,甚至人教社的這套書,就是給教師進(jìn)行教育思想清障的寶貴利器,但是我很懷疑到底有多少教師能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
學(xué)習(xí)以后才知道苦苦追尋的方法前人早己總結(jié)整理在冊(cè),只須聯(lián)系實(shí)踐借鑒運(yùn)用即可,當(dāng)當(dāng)購(gòu)書一直是我的正確選擇。
這本書是巴班斯基教育理論的精髓,不錯(cuò)的方法論指導(dǎo)書籍。
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