本書內(nèi)容主要來自大衛(wèi)馬梅和威廉梅西的表演大師班課程筆記;講述其依托于斯氏體系的核心表演方法——“實(shí)踐美學(xué)”的概念。書中從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)表演技巧進(jìn)行梳理,簡(jiǎn)明扼要地闡釋了訓(xùn)練方法,如身體行動(dòng)、分析一場(chǎng)戲、尋找舞臺(tái)上的真實(shí)、外部修飾等,并且?guī)椭輪T分析與解決實(shí)際演出時(shí)可能會(huì)遇到的問題。
本書對(duì)影視、戲劇表演均有指導(dǎo)作用,內(nèi)容精煉易讀,是一本非常實(shí)用的經(jīng)典教材。
《表演訓(xùn)練手冊(cè)》是對(duì)普利策戲劇獎(jiǎng)、托尼獎(jiǎng)、奧斯卡編劇獎(jiǎng)得主大衛(wèi) 馬梅、演員威廉 H 梅西和導(dǎo)演格雷戈里 莫舍等人在紐約大學(xué)、芝加哥古德曼劇院等地創(chuàng)辦的表演大師班藝術(shù)精華的總結(jié);
《表演訓(xùn)練手冊(cè)》闡釋大衛(wèi) 馬梅對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的核心思考,提出“實(shí)踐美學(xué)”概念,探尋“在戲劇的既定情境中真實(shí)地存在的方式”;
《表演訓(xùn)練手冊(cè)》表現(xiàn)了簡(jiǎn)化的表演技巧與方法,設(shè)立明確的的體系和目標(biāo),使表演訓(xùn)練行之有效;
《表演訓(xùn)練手冊(cè)》將理論與實(shí)踐指導(dǎo)相結(jié)合,包含豐富的影視、戲劇表演案例,通俗易讀,精煉實(shí)用;
梅利莎布魯?shù)?Melissa Bruder)
李邁克爾科恩(Lee Michael Cohn)
馬德琳奧爾尼克(Madeleine Olnek)
納撒尼爾波拉克(Nathaniel Pollack)
羅伯特普雷維托(Robert Previto)
斯科特齊格勒(Scott Zigler)
以上六位作者均為大衛(wèi)馬梅、威廉梅西在紐約大學(xué)和芝加哥古德曼劇院等地開設(shè)的表演班學(xué)生,后成為大西洋劇院公司的重要成員。
劉亞:畢業(yè)于美國(guó)威斯康辛州勞倫斯大學(xué),現(xiàn)于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。曾擔(dān)任果殼網(wǎng)和《自然》雜志中英文稿件譯者。
馬瀟婧:從事編劇和戲曲研究,畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院。曾寫過《九斤姑娘》等多部戲曲動(dòng)畫劇本、電影和話劇劇本,發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。曾榮獲第六屆王國(guó)維戲曲論文獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。
推薦序
作者的話
前
01 身體行動(dòng)
表演意味著“行動(dòng)”,所以在舞臺(tái)上你總要有具體的動(dòng)作,否則表演會(huì)馬上停止。這就是為什么身體行動(dòng)對(duì)于演員來說非常重要。簡(jiǎn)單來說,動(dòng)作就是對(duì)一個(gè)特定目標(biāo)的身體實(shí)踐。身體行動(dòng)是演員表演技巧的基石,因?yàn)檫@是演員在舞臺(tái)上持續(xù)在做的一件事。對(duì)于演員來說,懂得選擇合適的動(dòng)作是一項(xiàng)無價(jià)的技能,而這只有在長(zhǎng)久、刻苦的實(shí)踐中才能培養(yǎng)出來。本節(jié)將介紹合適的動(dòng)作所必需的條件。當(dāng)你思考在哪場(chǎng)戲用什么動(dòng)作時(shí),可以使用以下列表作為備忘。
動(dòng)作必須是:
(1)身體能夠做到的
(2)有趣的
(3)具體的
(4)能夠通過對(duì)戲演員的考驗(yàn)的
(5)無任務(wù)性
(6)不預(yù)先設(shè)定任何身體或情感狀態(tài)
(7)不操控其他演員
(8)有“結(jié)尾”
(9)符合編劇的意圖
動(dòng)作應(yīng)該是身體能夠做到的,而且是任何時(shí)刻都可以做出來的。例如,“求救”這個(gè)動(dòng)作你就可以立即做出來,并且每一個(gè)人都知道該怎么做。另一方面,“追求美國(guó)夢(mèng)”就不是立即能做出來的動(dòng)作。這里所說的身體能夠做出來的動(dòng)作不一定要涉及劇烈的身體行為,比如上躥下跳或攻擊別人。當(dāng)你坐在椅子上紋絲不動(dòng)的時(shí)候,你也可以完成“求救”的動(dòng)作。動(dòng)作必須是演員能夠在舞臺(tái)上完成的行為。
動(dòng)作必須做起來有趣。你會(huì)在“分析一場(chǎng)戲”(參見第二節(jié))中發(fā)現(xiàn),很多動(dòng)作都能滿足某一場(chǎng)特定的戲的需要。常識(shí)能幫助身為演員的你決定如何表演,因?yàn)榇撕笠恢艿拿刻焱砩希愣家瓿蛇@些表演。所謂“有趣”,并不一定會(huì)讓人大笑,而是能夠真正引起人們的興趣,其中包括一些你在臺(tái)下根本不會(huì)去做但在戲中卻能夠吸引你的動(dòng)作。例如,你很想數(shù)落某人,那么現(xiàn)在機(jī)會(huì)來了。此時(shí),語言是你的主要工具。你的語言越生動(dòng)、活潑和猛烈,你就越能給舞臺(tái)帶來更多活力,因?yàn)槟愕膭?dòng)作來自于一個(gè)更加興奮的你。“勸朋友吐露秘密”比“要求別人提供信息”有趣多了。有時(shí),看似稀松平常的動(dòng)作對(duì)某一場(chǎng)戲而言是的,重點(diǎn)是找到你想表演的動(dòng)作。什么能讓你不斷地表演?什么能讓你興奮?這些只有你自己知道。你對(duì)自己的要求就是你即將表演的方式,如果你對(duì)自己有清晰、明確和堅(jiān)定的要求,那么你的舞臺(tái)表演多半也會(huì)如此。
動(dòng)作必須是具體的。斯坦尼斯拉夫斯基說過,“普遍性是所有藝術(shù)的敵人”,此話不假。如果你的動(dòng)作不夠細(xì)致,那么你在舞臺(tái)上表演的一切都是空洞的。與“尋找些什么”相比,諸如“找出一個(gè)重要答案”之類的具體動(dòng)作更容易讓你的表演變得鮮活。你在演一場(chǎng)戲時(shí),具體的動(dòng)作將為你指出一條清晰、明確的道路。
動(dòng)作必須通過對(duì)戲演員的考驗(yàn)。動(dòng)作是對(duì)一個(gè)具體目標(biāo)的身體實(shí)踐,這個(gè)具體的目標(biāo)一定與對(duì)戲演員有關(guān)。換句話說,通過觀察搭檔的反應(yīng),你能夠判斷自己離完成一個(gè)動(dòng)作還有多少距離。這會(huì)減輕你對(duì)自我的重視,讓你更加關(guān)注那些比自己有意思得多的事,比如對(duì)戲演員,而非僅僅關(guān)注自己的表演。如果你的動(dòng)作是“讓敵人服從命令”,那么,任何時(shí)候你都應(yīng)該了解他的服從程度。只有當(dāng)他服從了你的命令時(shí),你的動(dòng)作才最終完成。
動(dòng)作不能是一項(xiàng)任務(wù)。用完成任務(wù)的方式完成動(dòng)作是無法通過對(duì)戲演員的考驗(yàn)的。“傳遞消息”就并不是一個(gè)好的動(dòng)作,因?yàn)槟阃瓿蓜?dòng)作的過程中并不需要關(guān)照搭檔的反應(yīng),并且這個(gè)動(dòng)作可以用一句話完成,完成了它,在接下來的戲中你就無事可做了。如果你的動(dòng)作能夠讓你和其他演員產(chǎn)生互動(dòng),那么整場(chǎng)戲你都能賦予人物生命。任務(wù)通常是能迅速地、簡(jiǎn)單地完成的,但是你會(huì)表演得無聊,觀眾看得也無聊。表演的動(dòng)作一定要有招致失敗的可能,但完成一項(xiàng)任務(wù)就不能有失敗的結(jié)果。
動(dòng)作不能為自己或者搭檔預(yù)先設(shè)定任何身體或情緒狀態(tài)。你不能人為地讓自己處于某種身體或情緒狀態(tài)(例如饑餓、氣憤、悲傷、酒醉)中,因?yàn)槟銦o法控制這些狀態(tài)。任何需要你提前在某一場(chǎng)戲中進(jìn)入某種狀態(tài)的動(dòng)作,都會(huì)迫使你做出虛假的表演,這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中,你根本不處于那種狀態(tài)。如果你在一場(chǎng)戲中嘗試讓自己處于那種狀態(tài),那么,在表演時(shí)你將會(huì)全身心地創(chuàng)造與保持它,而不會(huì)注意動(dòng)作本身。我們稍后會(huì)詳細(xì)闡述在任何一場(chǎng)戲中都不存在“正確的情緒”這一說法。“讓一個(gè)混蛋知道我有多生氣”不是一個(gè)好的動(dòng)作,因?yàn)槟阒挥性谏鷼獾臅r(shí)候才能演好。一個(gè)好一點(diǎn)的動(dòng)作可能是“讓一個(gè)混蛋發(fā)作本性”。對(duì)你的搭檔來說也是這樣,“讓興奮的朋友冷靜下來”這一動(dòng)作沒法表演,因?yàn)槿绻忝媲斑@個(gè)人毫不興奮,你就不能進(jìn)行任何表演。“讓朋友建立信心”是一個(gè)更好的選擇,因?yàn)檫@不需要提前預(yù)設(shè)搭檔的身體或情緒狀態(tài),你總是可以讓別人在原有的基礎(chǔ)上增強(qiáng)自信心。
動(dòng)作不應(yīng)該涉及操控其他演員。若想要通過一個(gè)動(dòng)作讓搭檔表現(xiàn)出某種預(yù)期效果,這就是一個(gè)操縱別人的動(dòng)作。這種動(dòng)作會(huì)產(chǎn)生一種態(tài)度:“我可以對(duì)你做任何事情,但是你做的任何事情都不會(huì)影響我。”換句話說,你已經(jīng)提前決定好了自己會(huì)怎樣表演一場(chǎng)戲,沒有什么會(huì)讓你動(dòng)搖。比如,“讓人哭”就是一個(gè)操縱別人的動(dòng)作。相比之下,一個(gè)諸如“讓朋友面對(duì)現(xiàn)實(shí)”的動(dòng)作雖然可能也會(huì)讓對(duì)方哭泣,但這更可能源自對(duì)方對(duì)你的動(dòng)作的真實(shí)回應(yīng),而不是被你操縱的結(jié)果。操縱性的動(dòng)作會(huì)讓你按照預(yù)設(shè)好的方法來表演,而不是對(duì)他人的動(dòng)作進(jìn)行真實(shí)的回應(yīng)。(參見第三節(jié)“此刻的真實(shí)”。)
動(dòng)作應(yīng)該有“結(jié)尾”。這個(gè)結(jié)尾是你明確需要的,它意味著你成功地完成了戲劇動(dòng)作。通過搭檔的反應(yīng),你能夠判斷自己是否完成了動(dòng)作。譬如,“得到朋友的諒解”就是一個(gè)有結(jié)尾的動(dòng)作,你可以通過搭檔的反應(yīng)了解到他原諒了你。然而,像“讓人保持興趣”就不是一個(gè)有結(jié)尾的動(dòng)作,在某些戲劇場(chǎng)景中,你可能永遠(yuǎn)無法完成這個(gè)動(dòng)作,但是你的舞臺(tái)表演必須有一個(gè)明確的結(jié)局。
動(dòng)作必須符合編劇的意圖。這一點(diǎn)很重要,我們可以通過分析一場(chǎng)戲來幫助你更好地理解。一旦確切地了解了編劇的意圖,你選擇的動(dòng)作就必須切實(shí)地符合這些意圖。例如,在阿瑟 米勒(Arthur Miller)的《推銷員之死》(Deathof a Salesman)中, 威利在經(jīng)歷了悲慘的旅行后回到家這一場(chǎng)戲,如果琳達(dá)的扮演者此時(shí)選擇的是一個(gè)諸如“挫挫他的銳氣”的動(dòng)作,就顯然與編劇的意圖不一致。而更符合這一場(chǎng)戲的動(dòng)作應(yīng)當(dāng)是“安慰并支持愛人”。
任何一個(gè)動(dòng)作都包含無數(shù)“工具”,亦可稱為實(shí)現(xiàn)戲劇動(dòng)作的方法。比如,若你的動(dòng)作是“得到正面回答”,那么,在這一場(chǎng)戲的不同關(guān)頭,你可能會(huì)通過要求、勸誘、講道理、脅迫或者恐嚇對(duì)方等動(dòng)作來獲得答案。在分析一場(chǎng)戲后,試著列出一些能用來達(dá)到目的的技巧。隨后你會(huì)知道,正確的技巧主要取決于同一場(chǎng)戲中你的對(duì)戲演員的動(dòng)作與反應(yīng)。
這是二十年來好的表演類圖書。
——大衛(wèi)馬梅
簡(jiǎn)單、明確、條理清晰,這本書正是我們需要的,非常有趣且很有價(jià)值。
——西德尼呂梅(Sidney Lumet),著名導(dǎo)演、編劇,作品有《十二怒漢》《大審判》等
這本簡(jiǎn)潔清晰的表演手冊(cè)之于演員,正如斯特倫克和懷特的《英文寫作指南》之于作家一樣。
——約翰瓜爾(John Guare),美國(guó)戲劇作家、好萊塢編劇
這本書奇妙之極。它簡(jiǎn)潔、明確、直擊重點(diǎn),不像其他戲劇類書籍尤其是表演類書籍的空話連篇。我從中受益匪淺。
——羅伯特本頓(Robert Benton),著名導(dǎo)演、編劇,
作品有《邦妮和克萊德》《克萊默夫婦》等
這本精致的小書為表演技術(shù)提供了簡(jiǎn)潔明確的指導(dǎo)。每一位青年演員都應(yīng)仔細(xì)閱讀這本書,再反復(fù)精讀,讓它成為自己的枕邊書。
——林賽克勞斯(Lindsay Crouse),美國(guó)演員,作品有《大審判》《賭場(chǎng)》等
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