李湛軍的專著《恐怖主義與國際治理》，研究的是當(dāng)前國際社會中的熱點(diǎn)問題和重大的國際政治現(xiàn)實(shí)問題，也是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的國際政治理論與實(shí)踐的前沿性問題，不僅具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有十分重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
該書在綜合分析國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自己的思維方法，對恐怖主義概念定義、類型劃分、歷史發(fā)展、形成機(jī)理等問題進(jìn)行了系統(tǒng)的理論探討，分析了伊斯蘭原教旨主義與恐怖主義的關(guān)系，運(yùn)用作者在國外調(diào)研掌握的大量的及時(shí)手資料，揭示了中國境外"東突"恐怖勢力的真實(shí)面目，對國際反恐合作問題從"治理理念"和應(yīng)對戰(zhàn)略做了有益的探討，提出了作者獨(dú)具特色和創(chuàng)新意義的研究成果。如，作者認(rèn)為恐怖主義不僅是一種政治暴力行為，更是一種社會思潮；作者還提出，在國際反恐合作的問題上應(yīng)嚴(yán)格區(qū)分國際治理與全球治理，并明確主張進(jìn)行國際治理；此外，作者對"東突"問題的分析和研判，對打擊恐怖主義需要新型戰(zhàn)略的分析等等，都體現(xiàn)出了作者的新思維和新理念。另外，在研究方法和采用的材料上也都體現(xiàn)出來一個(gè)"新"字，實(shí)在是難得。因而，這本書對研究反恐問題和實(shí)施國際反恐合作都具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。
該書的優(yōu)點(diǎn)，在于從理論與實(shí)踐的結(jié)合上論證國際社會進(jìn)入了非傳統(tǒng)安全威脅與傳統(tǒng)安全威脅并存的新時(shí)代，強(qiáng)調(diào)了非傳統(tǒng)安全威脅的危險(xiǎn)性及其對國際關(guān)系產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。傳統(tǒng)安全威脅，主要涉及國家安全、主權(quán)的獨(dú)立、完整和平等。國家興亡，匹夫有責(zé)。非傳統(tǒng)安全威脅，主要危害的是人權(quán)的安全，人的尊嚴(yán)、幸福和生存。人之興亡，誰都有責(zé)。非傳統(tǒng)安全威脅的增長、嚴(yán)重危害人類的存亡，要求各國轉(zhuǎn)變觀念，從新的視角觀察國際社會，制訂新的戰(zhàn)略，推進(jìn)國際社會的持久和平，加強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。這是構(gòu)建和諧世界的必經(jīng)之路。
該書對文獻(xiàn)的回顧、整理完整，歸納、總結(jié)正確，對文獻(xiàn)資料掌握得很熟。書中運(yùn)用了豐富的中英文資料，并且有相當(dāng)于一部分是作者在反恐前線親自采訪到的資料，顯得真實(shí)。如果作者能夠就國際反恐新型戰(zhàn)略方面再多一些展開論述，那么這部書的現(xiàn)實(shí)意義將更大。作者長期從事國際時(shí)政的采訪和研究工作，既有豐富經(jīng)驗(yàn)，熟悉國際問題，又勤于讀書，善于思考，理論基礎(chǔ)扎實(shí)，業(yè)務(wù)功底深厚。作者的理論功底、歷史厚度和豐富見聞使得這本書具有較強(qiáng)的理論性、現(xiàn)實(shí)性和可讀性。
李湛軍，山生于廣東湛江。北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院國際政治學(xué)博士。曾先后任職于光明日報(bào)社和人民日報(bào)社，擔(dān)任過光明日報(bào)社國際部副主任?，F(xiàn)為光明日報(bào)社國際部高級記者和北京大學(xué)東西方文化研究中心研究員，并兼任河南大學(xué)舊際問題研究所講座教授。作者70年代在廣西農(nóng)村插過隊(duì)
序
英文摘要(ABSTRACT
導(dǎo)論
及時(shí)章 重新定義恐怖主義
及時(shí)節(jié) 充滿爭議的恐怖主義概念
一、對恐怖主義的界定難在何處
二、國內(nèi)外較流行的恐怖主義定義
第二節(jié) 各種恐怖主義定義的共識與局限
一、眾多專家學(xué)者對恐怖主義定義達(dá)成的共識
二、當(dāng)前恐怖主義定義尚存在的局限性
第三節(jié) 恐怖主義定義之我見
一、如何給恐怖主義下定義
二、恐怖主義既是一種暴力行動，更是一種社會思潮
三、恐怖主義所具有的特征
第四節(jié) 理清對恐怖主義的幾種模糊認(rèn)識
一、恐怖主義是否是弱者反抗強(qiáng)者的武器
二、一方的恐怖分子是否是另一方的自由戰(zhàn)士
三、對恐怖主義的判斷是否存在有雙重標(biāo)準(zhǔn)
四、恐怖主義是否是當(dāng)前全球安全的較大公害
五、恐怖主義是否是一種犯罪行為
第五節(jié) 定義恐怖主義的重要性
一、國際反恐合作的需要
二、國內(nèi)立法和懲治的需要
三、贏取民眾支持反恐斗爭的需要
第二章 恐怖主義的歷史與發(fā)展歷程
及時(shí)節(jié) 恐怖主義的歷史演變
一、恐怖主義是世界進(jìn)入強(qiáng)權(quán)化時(shí)代的產(chǎn)物
二、"9.11"事件促使全球重新認(rèn)識恐怖主義
第二節(jié) 恐怖主義進(jìn)人挑戰(zhàn)主權(quán)國家的新階段
一、當(dāng)代恐怖主義對傳統(tǒng)的傳承與變異
二、當(dāng)前恐怖主義組織發(fā)展?fàn)顩r
三、當(dāng)代恐怖主義的新特點(diǎn)及產(chǎn)生根源
第三節(jié) "化生放核"恐怖主義威脅距離我們有多遠(yuǎn)
一、核武器恐怖主義
二、化學(xué)武器恐怖主義
三、生物武器恐怖主義
四、放射性武器/"臟彈"恐怖主義
五、如何采取應(yīng)對措施
第四節(jié) 當(dāng)代恐怖主義的類型劃分
一、民族利己主義型恐怖主義
二、宗教極端型恐怖主義
三、意識形態(tài)型恐怖主義
四、反對國家政權(quán)型恐怖主義
五、政府參與型的國家恐怖主義
第三章 自殺性恐怖主義的索源與探究
及時(shí)節(jié) 自殺性恐怖主義的歷史
一、自殺性恐怖襲擊古已有之
二、現(xiàn)代自殺性恐怖主義始于20世紀(jì)80年代
三、世界較大的自殺性恐怖組織：本·拉登的"基地"組織
四、其他著名的采用自殺性襲擊手段的國際恐怖組織
第二節(jié) 什么是自殺性恐怖主義
一、對自殺性恐怖主義襲擊行為的判斷
二、自殺性恐怖主義定義
三、當(dāng)代自殺性恐怖主義組織的分類及活動情況
第三節(jié) 自殺性恐怖主義產(chǎn)生的緣由
一、自殺性襲擊對恐怖主義組織的益處
二、引誘恐怖分子自愿參與自殺性襲擊的因素
第四節(jié) 恐怖組織如何選擇和培訓(xùn)自殺性行動的攻擊者
一、選擇自殺性恐怖活動攻擊者的原則
二、自殺性行動攻擊者的選擇程序和培訓(xùn)方式
第五節(jié) 女性對自殺性恐怖主義的參與性
一、女性人體炸彈成了自殺性恐怖主義的一支主力軍
二、女性緣何易成為恐怖組織自殺性行動的殉教者
三、不同的恐怖組織對女性參與恐怖行動的態(tài)度不同
四、"解放婦女"的旗號將希望沖破舊禮教的女子引入歧途
第六節(jié) 反對自殺性恐怖主義我們不能束手無策
一、建立快速的情報(bào)反應(yīng)機(jī)制
二、部署實(shí)施周密的偵防監(jiān)控方案
三、制定安全的防范和反擊措施
四、實(shí)施增強(qiáng)安全心理感受的寬慰措施
第四章 伊斯蘭原教旨主義與恐怖暴力
及時(shí)節(jié) 恐怖主義不是伊斯蘭教義或穆斯林的行為準(zhǔn)則
一、暴力、仇恨文化與伊斯蘭格格不入
二、早期的伊斯蘭曾是一個(gè)能容納百學(xué)的宗教
三、政教合一喪失了伊斯蘭教對新鮮知識的敏感性
第二節(jié) 伊斯蘭原教旨主義的發(fā)展歷程
第三節(jié) 伊斯蘭原教旨主義如何發(fā)展成當(dāng)代恐怖主義
第四節(jié) 原教旨主義緣何對信徒具有一定的號召力
一、伊斯蘭原教旨主義信徒的心理分析
二、原教旨主義善于迎合部分對現(xiàn)實(shí)不滿人的需要
第五節(jié) 如何有效打擊原教旨主義恐怖活動
第五章 "東突"恐怖勢力威脅中國國家安全
及時(shí)節(jié) "東突獨(dú)立運(yùn)動"問題的由來及其國際背景
一、"東突"問題產(chǎn)生的歷史背景
二、"東突"問題產(chǎn)生的國際背景
第二節(jié) "東突"恐怖勢力是國際恐怖主義的一部分
第三節(jié) 當(dāng)前境外"東突"組織發(fā)展趨勢分析
一、漸漸開始劃分為恐怖暴力型和國際政治化兩個(gè)陣營
二、境外"東突"組織相繼成立了兩個(gè)"海外流亡政府"
三、"東突"民族分裂勢力出現(xiàn)新的表現(xiàn)態(tài)勢
四、境外"東突"組織當(dāng)前熱衷的幾項(xiàng)民族分裂活動
第四節(jié) "東突"——美國地緣政治戰(zhàn)略牽制中國的牌
一、美國打"東突牌"欲從深層次影響中國的國家安全
二、艾爾肯與白根之間的矛盾及其沖突實(shí)質(zhì)
第五節(jié) "東突"勢力是中國未來主要恐怖主義威脅
第六章 恐怖主義形成的機(jī)理及其理論解釋
及時(shí)節(jié) 攻擊本能論
第二節(jié) 國際沖突理論
第三節(jié) 文明沖突論
第四節(jié) 無政府主義理論
第五節(jié) 博弈論
第六節(jié) 大眾傳媒效應(yīng)論
第七節(jié) 極端宗教理論
第八節(jié) 權(quán)利政治論
第七章 國際反恐新格
