本書是“思想者自述文叢”中的一本。是中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、著名學(xué)者錢中文唯yi一本自傳,透過這本自傳,作者真誠講述了他鮮為人知的成長史、風(fēng)雨兼程的成功史和燭照人生的心靈史。本書不僅展現(xiàn)了作者對學(xué)術(shù)研究的矢志不渝,對文學(xué)藝術(shù)和理論探索的熱愛,更投射出其對現(xiàn)實和民族發(fā)展命運的關(guān)注。可以說,本書是錢中文的自傳,也是那一代文人的思想史和精神史。
中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、著名學(xué)者錢中文唯yi一本自傳,透過這本自傳,作者真誠講述了他鮮為人知的成長史、風(fēng)雨兼程的成功史和燭照人生的心靈史。
思想者自述文叢:
一群當(dāng)代中國耳熟能詳?shù)娜宋拿遥?/p>
一部多領(lǐng)域、多聲部多重奏的文化交響;
一次思想界活化石般如椽巨筆們的傾情自述;
一場值得期待的群英薈萃的傳記盛宴……
錢中文,1932年出生,江蘇無錫人。中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、文學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師,中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會會長,中國作家協(xié)會全國委員會榮譽委員。長期從事文學(xué)理論研究工作;曾任文藝?yán)碚撌抑魅巍ⅰ段膶W(xué)評論》主編、國務(wù)院學(xué)位委員會中國語言文學(xué)學(xué)科評議組成員與召集人及多所大學(xué)兼職教授。
主要著作有:《現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義》、《文學(xué)原理——發(fā)展論》、《文學(xué)理論流派與民族文化精神》、《文學(xué)理論:走向交往對話的時代》、《新理性精神文學(xué)論》、《自律與他律》(合著)與《錢中文文集》4卷集;主編中譯《巴赫金全集》7卷、《新時期文藝學(xué)建設(shè)叢書》36種等。《文學(xué)原理——發(fā)展論》獲中國科學(xué)院1977—1991年科研成果獎、全國圖書提名獎。論文《文學(xué)理論現(xiàn)代性問題》獲第二屆魯迅文學(xué)獎。
序言----------------------------------------------------001
上篇青少年時期
及時章認(rèn)祖歸宗記
——我的另一張“身份證”----------------------------00
第二章“無產(chǎn)階級”與農(nóng)家身世------------------------------0
務(wù)農(nóng)人家-------------------------------------------0
日寇暴行,我差些被挑死--------------------------------0
私塾里背《赤壁賦》-----------------------------------0
“洋學(xué)堂”里的新功課----------------------------------0
兩次“失蹤”-----------------------------------------0
恐怖與反抗-----------------------------------------0
難忘的“國旗課”-------------------------------------0
我的及時次演講:“要立志做大事,不要立志做大官”-------------0
第三章閱讀、興趣與轉(zhuǎn)折-----------------------------------0
中學(xué)生活——師恩即啟蒙-------------------------------0
及時次沒有領(lǐng)到稿費----------------------------------0
第四章青年時期-----------------------------------------0
聽到《國際歌》的感受----------------------------------0
大年三十為華東軍政大學(xué)去上海縣招生---------------------0
第五章在北京--------------------------------------------0
中國人民大學(xué)瑣憶------------------------------------0
收獲與反思-----------------------------------------0
命運的轉(zhuǎn)折-----------------------------------------0
第六章去莫斯科-----------------------------------------0
學(xué)習(xí)印象-------------------------------------------0
俄羅斯文學(xué)的魅力與沖擊-------------------------------0
20世紀(jì)50年代的蘇聯(lián)---------------------------------0
“”與我的學(xué)位論文的命運--------------------------0
中篇學(xué)術(shù)生涯
第七章我的文學(xué)理論的轉(zhuǎn)向--------------------------------
專家云集的文學(xué)研究所---------------------------------
文學(xué)理論——一次批判的激發(fā)---------------------------
我的“白天的寫作”-----------------------------------
我的“晚上的寫作”-----------------------------------
饑餓的夜讀與外鄉(xiāng)遇險---------------------------------
第八章劫難與拯救----------------------------------------
第九章我的及時次選擇----------------------------------
渴望從“非人”走向“人”-------------------------------
文學(xué)所來了位新領(lǐng)導(dǎo)----------------------------------
18年后重見天日的小書稿-------------------------------
第十章第二次選擇
——學(xué)術(shù)個性的選擇--------------------------------
第十一章第三次選擇
——尋找自我的思想探索--------------------------
第十二章與俄羅斯哲學(xué)家巴赫金的緣分----------------------
初識巴赫金--------------------------------------
結(jié)了不解之緣------------------------------------
第十三章舊地重游---------------------------------------
重新認(rèn)識蘇聯(lián)文藝思想-------------------------------
人事全非——在莫斯科大學(xué)----------------------------
與波斯彼洛夫一夕談---------------------------------
在帕斯捷爾納克舊居--------------------------------
第十四章師友情誼---------------------------------------
不可重復(fù)的何其芳先生------------------------------
蔡儀、唐弢與錢鍾書先生剪影--------------------------
陳涌先生的坦誠------------------------------------
徐中玉先生的憂患意識------------------------------
蔣孔陽先生的大智與謙虛----------------------------
第十五章又見遠山,又見遠山
——悼念童慶炳先生------------------------------
第十六章一場無妄之災(zāi)之后--------------------------------
第十七章一場小小的風(fēng)波與進入《文學(xué)評論》------------------
第十八章我與“中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會”20年------------------
第十九章文論已成“燎原之勢”------------------------------
第二十章請進來與走出去----------------------------------
下篇學(xué)術(shù)圈內(nèi)外
第二十一章文論取向激變與新階段--------------------------
第二十二章在“青年人”中間--------------------------------
研究生與訪問學(xué)者們豐富了我------------------------
給一位“編外研究生”寫了29封信---------------------
給中學(xué)校友的信----------------------------------
第二十三章幾則小故事-----------------------------------
遭遇《不列顛年鑒》--------------------------------
一個美麗的童話----------------------------------
一個悲傷的故事----------------------------------
感傷的旅行-------------------------------------
第二十四章永遠的人倫之殤-------------------------------
第二十五章淡淡的側(cè)影------------------------------------
第二十六章第二次沒有領(lǐng)到稿費——當(dāng)今斯文掃地的長嘆
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附錄
錢中文主要著作
及時章
認(rèn)祖歸宗記
——我的另一張“身份證”
2012年年初的24小時晚上,在上海《文匯報》工作的錢漢東先生給我打電話,說他不久前與華東師大樓昔勇教授閑話時,偶爾談到了我,樓教授提到了我是無錫人。在電話里,漢東先生自我介紹說,他是上海錢镠研究會的會長,這幾年啟動了錢氏宗譜的續(xù)修,還舉行了一些祭祀活動。他說臺灣的、海外的錢氏后裔這幾年紛紛回到浙江認(rèn)祖歸宗,原有的無錫惠山的錢王祠,也已修復(fù)。據(jù)他所知,2006年無錫市的錢镠研究會開始續(xù)修錢氏宗譜,2010年出版了庚寅本《無錫錢氏宗譜》。后來發(fā)現(xiàn)這個版本有不少遺漏,需要進行補遺、續(xù)修,并問起我是錢氏幾世孫,和無錫錢鍾書先生有何關(guān)系。漢東先生告訴我,無錫錢镠研究會的秘書長是錢錚先生,負(fù)責(zé)無錫錢氏宗譜的補遺工作,他囑我可與錢錚先生聯(lián)系,并給了我聯(lián)系方式。
我和漢東先生素昧平生,無疑是因為宗親關(guān)系,引起了他的注意,承蒙他的好意,告訴了我無錫正在續(xù)修錢氏宗譜的消息,這事使我很是高興。
一個多世紀(jì)以來,特別是人們經(jīng)歷了一場一場的災(zāi)禍之后,在短暫的喘息間隔之中,會不斷地拷問自己:我從哪里來,會到哪里去?如果在歷史哲理的大視野中思考,一時半會兒還真不容易說出個子丑寅卯來,所以人常常會陷入自己生存的迷茫與痛苦之中,產(chǎn)生著各種學(xué)說與主義。但是降格以求,我是個姓錢的具體的人,我是應(yīng)該知道自己的來龍去脈吧,可是由于幾十年來的的肆虐,我竟丟失了我與無數(shù)親人之間的血脈聯(lián)系,對自己的老根罔無所知,我丟失了我的另一張“身份證”了!
我很快和無錫的錢錚先生取得了聯(lián)系,他說我的這次通話非常及時,“巧得很”!原來無錫錢氏宗譜的修譜工作,已停頓一百多年,這次順應(yīng)民意,經(jīng)過幾年時間修補,已于2008年印刷出版。后來因為發(fā)現(xiàn)遺漏較多,未曾上譜的宗親呼聲很高,于是決定再搞一個修補本。如今修補工作已經(jīng)接近尾聲,即將付印,再晚一些時間,新版本就定型,錯過這次機會就難以補進新譜,而下次就不知要等到什么年月了!然后錢錚先生問我是無錫錢氏什么支系、幾世孫,我一下感到茫然,真是道不明來說不清。他又問起了我和錢鍾書先生的關(guān)系,我和錢錚先生說了我以前的猜測,即我聽說鍾書先生好像是三十二世孫,我與他的年齡差二十多歲,大概比他小一代,可能是三十三代吧!錢錚說這不能作準(zhǔn),要憑實際材料,才能確認(rèn)在錢氏族系中的位置。這一要求使我極其為難,錢錚先生明白我的難處,但希望我早日給他一個回音。
0 及時章
認(rèn)祖歸宗記
——我的另一張“身份證”
2012年年初的24小時晚上,在上海《文匯報》工作的錢漢東先生給我打電話,說他不久前與華東師大樓昔勇教授閑話時,偶爾談到了我,樓教授提到了我是無錫人。在電話里,漢東先生自我介紹說,他是上海錢镠研究會的會長,這幾年啟動了錢氏宗譜的續(xù)修,還舉行了一些祭祀活動。他說臺灣的、海外的錢氏后裔這幾年紛紛回到浙江認(rèn)祖歸宗,原有的無錫惠山的錢王祠,也已修復(fù)。據(jù)他所知,2006年無錫市的錢镠研究會開始續(xù)修錢氏宗譜,2010年出版了庚寅本《無錫錢氏宗譜》。后來發(fā)現(xiàn)這個版本有不少遺漏,需要進行補遺、續(xù)修,并問起我是錢氏幾世孫,和無錫錢鍾書先生有何關(guān)系。漢東先生告訴我,無錫錢镠研究會的秘書長是錢錚先生,負(fù)責(zé)無錫錢氏宗譜的補遺工作,他囑我可與錢錚先生聯(lián)系,并給了我聯(lián)系方式。
我和漢東先生素昧平生,無疑是因為宗親關(guān)系,引起了他的注意,承蒙他的好意,告訴了我無錫正在續(xù)修錢氏宗譜的消息,這事使我很是高興。
一個多世紀(jì)以來,特別是人們經(jīng)歷了一場一場的災(zāi)禍之后,在短暫的喘息間隔之中,會不斷地拷問自己:我從哪里來,會到哪里去?如果在歷史哲理的大視野中思考,一時半會兒還真不容易說出個子丑寅卯來,所以人常常會陷入自己生存的迷茫與痛苦之中,產(chǎn)生著各種學(xué)說與主義。但是降格以求,我是個姓錢的具體的人,我是應(yīng)該知道自己的來龍去脈吧,可是由于幾十年來的的肆虐,我竟丟失了我與無數(shù)親人之間的血脈聯(lián)系,對自己的老根罔無所知,我丟失了我的另一張“身份證”了!
我很快和無錫的錢錚先生取得了聯(lián)系,他說我的這次通話非常及時,“巧得很”!原來無錫錢氏宗譜的修譜工作,已停頓一百多年,這次順應(yīng)民意,經(jīng)過幾年時間修補,已于2008年印刷出版。后來因為發(fā)現(xiàn)遺漏較多,未曾上譜的宗親呼聲很高,于是決定再搞一個修補本。如今修補工作已經(jīng)接近尾聲,即將付印,再晚一些時間,新版本就定型,錯過這次機會就難以補進新譜,而下次就不知要等到什么年月了!然后錢錚先生問我是無錫錢氏什么支系、幾世孫,我一下感到茫然,真是道不明來說不清。他又問起了我和錢鍾書先生的關(guān)系,我和錢錚先生說了我以前的猜測,即我聽說鍾書先生好像是三十二世孫,我與他的年齡差二十多歲,大概比他小一代,可能是三十三代吧!錢錚說這不能作準(zhǔn),要憑實際材料,才能確認(rèn)在錢氏族系中的位置。這一要求使我極其為難,錢錚先生明白我的難處,但希望我早日給他一個回音。
說到無錫錢氏宗譜,其實我老家原有一部。20世紀(jì)50年代初期,政府號召要破除宗法迷信,打擊封建勢力,要求老百姓凡家里藏有家譜的一律要銷毀;說親不親,階級親,封建迷信害死人。我記得家里的一部家譜有幾十冊,是淺黃色的宣紙木刻本,備有一只深棕色的木板箱子收藏的,譜箱上方是一塊活動的插板,箱口三面有槽,長約三十五厘米,寬約二十五厘米,高約五十厘米。父親是個膽小的人,新中國成立后積極響應(yīng)政府號召,硬讓他把家譜當(dāng)作迷信物品,在燒飯時一把一把地當(dāng)作引火物燒了,這可真是買櫝還珠變成留櫝砸珠的新故事了!于是留下的那只譜箱就歸了我,我把花了幾年時間買到的幾十冊武俠小說裝到譜箱里面,這樣不少來去無蹤的俠客,竟成了譜箱的新主人了!1951年8月,我去了北京上學(xué),窮得四年大學(xué)畢業(yè)后才得到一次回家探親的機會,發(fā)現(xiàn)譜箱還在,可那些武俠小說卻全無蹤影。問了父母姊弟,全說不知道此事,估計幾十冊書全被偷走,俠客們也遠走高飛,可現(xiàn)在要我理出我的譜系,真可是為難極了!
我把修譜一事和這個難處告訴了在上海的弟弟,他和我一樣,一則以喜,一則以憂。他說,既然入譜要有家庭的具體材料證明,那么不知無錫街道派出所里會不會存有父親的檔案材料,倒是可以一試的。這可是個好主意。新中國成立后,父親小本經(jīng)營很快破產(chǎn),沒有工作單位,歷盡坎坷,窮極潦倒,精神壓抑,生存艱辛。我們想他生前在各種運動里肯定寫過不少交代材料,可能存放在當(dāng)?shù)氐呐沙鏊铮参纯芍5膫€派出所是管他的呢?況且現(xiàn)在城市街道的面貌變化極大,拆舊蓋新,即使知道是哪個派出所,寫信去問詢這種與他們毫無利害關(guān)系的事,誰會來替你查證呢?同時又想,“”大亂時期,別說區(qū)區(qū)的派出所了,就是堂堂的市、縣黨政機關(guān)也受到?jīng)_擊,材料丟失是很普遍的現(xiàn)象啊!
……
文化名家寫自述。值得一讀!
這套系列叢書很不錯,值得一讀。
河南文藝出版社的這套“思想者自述文叢”,值得入手!本書不僅展現(xiàn)了錢中文先生對文學(xué)藝術(shù)和理論探索的熱愛,更投射出其對現(xiàn)實和民族發(fā)展命運的關(guān)注。可以說,本書是錢中文的自傳,也是那一代文人的思想史和精神史。