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及時章 重視外在形象，做自己的形象設(shè)計師

在交際中，外在形象是至關(guān)重要的。只有樹立良好的個人形象，注重自己的儀態(tài)和服飾，培養(yǎng)令人景仰的個人魅力，才能引起他人的重視，讓周圍的人喜歡你，讓你交到更多的朋友。

個人形象是打開交際大門的“金鑰匙”

俗話說得好，“打鐵還需自身硬”，樹立良好的個人形象是交朋友的前提條件。只有個人形象好，才能給別人留下一個好印象。因為儀表端莊的人讓人覺得有修養(yǎng)、有品位，同時也體現(xiàn)了對他人的尊重。

好形象是一把“金鑰匙”，是你的資本，能讓你脫穎而出。在日常生活中始終保持一個好形象，不僅能提升你的影響力，而且能幫助你交到更多的朋友。

宋慶齡是一位世界公認的偉大女性，得到了大家的一致好評。當(dāng)然，大家對她高度認可主要是因為她的崇高品質(zhì)和高尚的人格，不過，和她那美好的儀表形象也不無關(guān)系。

美國作家艾斯蒂 希恩曾經(jīng)在自己的作品里高度贊揚宋慶齡，他寫道：“她看上去雍容華貴，卻又樸實無華，可以用‘端莊典雅’來形容她。這種氣質(zhì)偶爾會出現(xiàn)在歐洲的王子和公主身上，特別是那些年齡比較大的王子和公主。不過，這些人是通過終生培養(yǎng)訓(xùn)練才取得了這種效果的，而宋慶齡的雍容華貴卻不同，那是一種內(nèi)在的影響力。它不是偽裝出來的，而是發(fā)自內(nèi)心的。她具有過人的膽識，這促使她在緊要關(guān)頭時總能保持鎮(zhèn)定。另外，端莊、膽識和忠誠又給了她一種根本的力量，正是因為這種力量的存在，大家才不會因為看到她的外表而覺得她是一個柔弱羞怯的人，也正是因為這種力量的存在，她才帶著一種堅毅的英雄主義色彩。”

科學(xué)研究表明，相比一個人的個性和興趣等因素，一個人的形象具有更大的魅力。所以，交朋友前首先要注重自己的儀表，塑造出自己最的個人形象。要想做到這點，其實并不難，需要從以下幾個方面著手。

1.保持干凈、整潔的儀表

干凈、整潔是個人禮儀的最基本要求。你可以沒有烏黑的秀發(fā)，可以沒有姣好的面容，可以沒有魔鬼般的身材，但是必須要有干凈、整潔的儀容儀表。

你要保障頭發(fā)、面部、耳朵、脖頸、手腳的衛(wèi)生，每天都干干凈凈的，做到?jīng)]有異味、沒有異物。

想要改善自己的形象，你必須重視自己的頭發(fā)，如果頭發(fā)保持亮澤，就會給人一種清新、有活力的感覺，另外，一定要注意不可讓自己的肩背上出現(xiàn)掉落的頭屑。

許多人都習(xí)慣在早上起床后和晚上睡覺前各洗一次臉，其實，在條件允許的情況下，可以適當(dāng)?shù)卦黾酉茨樀拇螖?shù)。尤其是男性，更要經(jīng)常洗臉，因為男性的皮膚大多數(shù)是油性或偏油性的，經(jīng)常洗臉才能除去面部的灰塵和皮脂等附著物，讓面部皮膚保持持久的清潔。洗臉時要講究順序，首先從油垢比較多的“T”區(qū)著手，其次洗鼻子和下巴，再次洗眼部四周和面頰，洗發(fā)際、眉間、耳朵和脖頸。

手部的衛(wèi)生同樣非常重要，因為握手是交際過程中不可或缺的一環(huán)，假如你伸出的手臟兮兮的，必然會給對方留下一個不好的印象。手部在人的儀表中占有非常重要的位置，儀表風(fēng)度不凡的人肯定不會留著又長又黑的指甲。男性應(yīng)該經(jīng)常修剪指甲，不要讓自己的指甲過長；女性留長長的指甲未為不可，但是必須修剪整齊，并且要保持指甲的干凈。

2.衣服的選擇

假如你在穿衣方面缺乏經(jīng)驗，不懂得如何搭配，那好選擇套裝。選擇套裝時，衣服的顏色有很大的學(xué)問，因為選擇一種適合自己的顏色才能為你的個人形象加分。雖然黃種人的皮膚都差不多，但是還可以分為深黃偏黑、深黃偏紅、淡黃偏白、淡黃偏紅、淡黃偏黑、焦黃色、蒼白色、褐黃色、微黃色等很多種。無論是哪一種膚色，總有一到三種顏色與之相克，假如不慎穿上相克的衣服，就會給人保守、拘謹?shù)母杏X。所以，你應(yīng)該請教有經(jīng)驗的朋友，讓他們幫你選擇一種最適合你的套裝色。

無論是套裝還是其他衣服，都應(yīng)該注意保持干凈整潔，不可出現(xiàn)污漬、油漬，尤其是衣領(lǐng)、袖口這些容易臟的地方。除此之外，衣服還要保持平整，不要出現(xiàn)褶皺，扣子應(yīng)該齊全，不要出現(xiàn)開線的現(xiàn)象。

3.去除身上的異味

與人交流時，最令人反感的莫過于交往對象身上散發(fā)出異味。假如你有狐臭的毛病，應(yīng)該及時去醫(yī)院就醫(yī)。還要做到定期洗澡，經(jīng)常換洗衣服，必要時可以使用一些氣味比較淡的香水。

和人交流時，口臭會令人厭惡。假如你一開口就散發(fā)出一股難聞的氣味，對方首先想到的一定是離你遠遠的。一般情況下，口臭源于某種口腔疾病或身體內(nèi)部的疾病，或平時不注意口腔衛(wèi)生，或吃了很多大蔥、大蒜和韭菜之類的食物。如果你有口臭現(xiàn)象，要及早查明原因，并盡快接受治療，否則必然會使你的美好形象大打折扣。另外，早上和晚上要各刷一次牙，養(yǎng)成餐后漱口的良好習(xí)慣。假如你吃了一些味道比較濃烈的食物，可以嚼點茶葉，吃幾顆紅棗、花生，或嚼幾粒口香糖，這樣有助于減少口腔異味。

讓你的儀態(tài)為形象加分

儀態(tài)也叫儀姿、姿態(tài)，指的是人們的身體呈現(xiàn)出的各種姿態(tài)，也可以說成是人們在行為中的姿態(tài)和風(fēng)度，其中包括神態(tài)表情、舉止動作和相對靜止的體態(tài)。

人們或坐或站，或走或跑，舉手投足之間，都是在向他人展現(xiàn)自己的儀態(tài)。可以毫不夸張地說，一個人的一顰一笑、走路的步態(tài)、站立的姿勢、對人的態(tài)度、說話的聲音、面部的表情等都直接反映出這個人的儀態(tài)。一個人的知識水平和內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)就反映在儀態(tài)上。要想儀態(tài)美，就要做到穩(wěn)重、優(yōu)雅、大方。

想要讓你的儀態(tài)為形象加分，具體可以從以下幾點著手。

1.站姿

站姿是一項最基本的儀態(tài)。標準的站姿是“站如松”，也就是站立時姿勢要像松樹一樣筆直挺拔。為什么要保持這種站姿呢？因為這種站姿能給人一種精力充沛、積極向上的印象，有利于你的交際。

站立時不可無精打采，也不可聳肩勾背，更不可倚在某個物體上。如果是在正式場合，不能把手插在褲袋中，也不能兩只手交叉在胸前。另外，不能東歪西靠，不能搖晃身體，不能挺著肚子，也不能抖腿，否則會給人一種形體不雅觀的印象。

場合不同，站姿也要有所變化。假如和別人交談時手中沒有東西，可以把兩只手放在身體后面，并且把右手放在左手上面。假如是在做自我介紹，應(yīng)雙足并立，并且腳所站位置應(yīng)與對方保持不少于10厘米的距離。假如是在等朋友或者等車，兩只腳應(yīng)該一前一后站立，腳與腳之間保持45度，挺直身體，肌肉放松。假如站立的時間太久，可以把左腳往后撤一步，或者把右腳往后撤一步。不過，此時的上身依然要挺直，腳也不能往后撤得太遠。總而言之，要始終保持身體挺直，保持自然、優(yōu)美的站姿。

2.坐姿

“坐如鐘”是坐姿的較高標準，也就是坐相要像鐘那樣端正穩(wěn)重。如果你能保持端莊的坐姿，就會給人一種穩(wěn)重、大方的感覺。入座時，可以先走到座位前面，然后轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)身的同時把右腳往后撤半步，緩慢坐下，把右腳和左腳并齊。保持坐姿時，上身應(yīng)該挺直，雙肩平正放松，胳膊自然彎曲，雙手可以放到膝蓋上面，也可以放在沙發(fā)或椅子的扶手上面。

在比較正式的場合中，男性的標準坐姿要求兩腿之間保持一拳的距離，女性的標準坐姿要求兩腿緊緊靠攏，不宜有空隙。同時，兩腿應(yīng)該自然彎曲，兩只腳不可向前伸，而是要自然地落到地面上。

一個人是否有修養(yǎng)，從他的坐姿中就能看出來。假如要走到他人對面的座椅坐下，可以使用后退法退到自己的座椅上，盡可能不背對著他人。落座時要輕柔一些，力度不要太大，否則會碰響座椅。落座后不可扭著身子，而是要挺直身子，保持端莊穩(wěn)重，兩腿不可過于叉開，也不可高蹺起二郎腿。假如要蹺起二郎腿，蹺腿的腳尖不可朝天，而是要向下。

若想表示自己的敬意，可以只坐座椅的1/2處，一般不超過座椅的2/3面積。

端坐時，兩手不應(yīng)該放到兩腿之間，也不應(yīng)該放到兩腿下面，更不能用兩手扣住雙腿。用腳勾著座椅的腿，或把腳藏在座椅下面都是不優(yōu)雅的坐姿，應(yīng)該盡量避免。

3.走姿

標準的走姿是“行如風(fēng)”，也就是走起路來像一陣風(fēng)那樣輕盈。不過，隨著情況的不同，對走姿的要求也不同。

行走時，走姿應(yīng)該以端正的站立姿勢為基礎(chǔ)，上身挺直，重心稍向前傾，抬頭挺胸，雙目向前平視。手臂伸直并保持放松狀態(tài)，手指自然彎曲，擺臂時以肩關(guān)節(jié)為軸前后擺動，擺動的幅度不要太大。

走路時，不可彎腰駝背，也不可將肩膀歪向一邊。邁動步子時要有節(jié)奏感，腰部稍用力，而不是讓腰部放松下來，否則就會有腰部吃重的感覺，美觀度也會下降。抬腿時，腳一定要離地，而不能拖著腳，否則會給人一種缺乏朝氣的感覺，樣子也會非常難看。

4.手姿

手姿也叫手勢，是一種表現(xiàn)豐富的傳播媒介。手是人體最靈活的一個部位，在交際場合用得特別多。古羅馬的政治家西塞羅曾經(jīng)說：“每一個心理活動都伴有指手畫腳等動作。手勢就像人體發(fā)出的一種語言，即便是野蠻人也能理解它在表達什么。”也就是說，恰當(dāng)?shù)剡\用手勢，有助于表達感情。

手勢是儀態(tài)的一個重要組成部分，我們應(yīng)正確地運用。與人交談時，手勢不要使用太多，動作也不能太大，更不能把手搭在對方的肩膀上或推搡對方，否則就會引起他人的反感。

此外，用大拇指指著自己，或用食指指著別人，都是一種不禮貌的行為，所以你要避免出現(xiàn)這些動作。從他人手中接過某種物品時，應(yīng)該把手自然而然地伸出來，五指并攏，兩手穩(wěn)穩(wěn)地接住。假如要把剪刀、水果刀之類的尖利物品遞給他人，一定要注意把尖利的一邊沖著自己，而不是沖著對方。

別讓你的形象敗在服飾上

一般情況下，包裝就是把生產(chǎn)好的產(chǎn)品裝進箱子、盒子或包裹中，它具有便捷、美觀的作用。同樣道理，人也需要包裝自己，以便在人前較大化地展現(xiàn)自己的魅力。

“酒香不怕巷子深”的時代已經(jīng)成為過去，不懂包裝自己的人很難贏得他人的認可，所以你要善于包裝自己，提升自己的外在形象。當(dāng)今社會，包裝自己的方法有很多種，可以是知識，可以是言行舉止，也可以是服飾，其中最能體現(xiàn)出差異化的就是服飾。所以，你要學(xué)會穿衣打扮，用服飾包裝自己。

俗話說：“人靠衣裳，馬靠鞍。”服飾的作用已經(jīng)不單單停留在遮羞和御寒上，隨著社會的發(fā)展和物質(zhì)生活的提高，服飾已經(jīng)逐漸演化成一個人社會地位的象征。因此，我們要提高穿衣的檔次，學(xué)會用服飾包裝自己，借助服飾提升自己的外在形象。

王先生是一家紡織廠的老板，平時忙于工作，無暇顧及自己的穿衣打扮。

一次，王先生應(yīng)邀參加商行聚會。他剛走進聚會大廳，就覺得自己格格不入，和參加聚會的男男女女有很大的差異。大廳里金碧輝煌，像一座宮殿，參加聚會的男士們個個西裝革履，女士們個個華衣錦服，只有自己穿著沾滿油污的工作服。

王先生剛走進聚會大廳，就被會場里的服務(wù)員“請”了出去，理由是這是一個品質(zhì)聚會，不是他該來的地方。王先生又羞又氣，回家后的及時件事就是報了一個禮儀培訓(xùn)班，甚至高薪聘請了一名私人形象顧問。

在后來的一次聚會上，王先生憑著自己優(yōu)雅的舉止、莊重的外表和幽默的言談，得到了他人的一致認可。許多人都主動找他聊天，把名片遞給他，希望和他交朋友。就這樣，王先生輕輕松松就結(jié)交了許多生意上的朋友。

勤奮工作固然重要，但是不能因為忙于工作而忽略了自己的外在形象。良好的形象可以助你交到更多朋友，在事業(yè)上給你帶來很大的幫助。假如你不注重自己的形象，不懂得用服飾包裝自己，很可能錯過許多交朋友的機會，讓事業(yè)敗在自己的形象上。

一位著名的哲學(xué)家說過：“讓我看一下一位婦女一生所穿的衣服，我就能寫出一部關(guān)于她的傳記。”這話說得非常精妙，穿什么樣的衣服往往反映了你是什么樣的人，也體現(xiàn)了你的品位和內(nèi)涵。

在日常生活中，每個人都會犯以貌取人的錯誤，所以對一個人來說，外在形象是非常重要的。一個人的外在形象由相貌和服飾構(gòu)成，相貌是天生的，往往無法改變，服飾卻是可以改變的。在交際過程中，一個人的服飾能給人留下深刻的印象，而氣質(zhì)、魅力、品位是靠服飾體現(xiàn)出來的，所以一定要學(xué)會用服飾包裝自己。

那么，如何用服飾包裝自己呢？應(yīng)該遵循以下幾個原則。

1.整體性原則

培根說過：“美在于整體而非部分。”服飾的選擇也應(yīng)該遵循這個原則。孤立地看一個事物的各個部分也許發(fā)現(xiàn)不了它的美，但是從整體上看也許會覺得它非常漂亮。所謂整體性，是指選擇的服飾和形體、容貌統(tǒng)一，服飾的款式、色彩和質(zhì)地與個人的形體和內(nèi)在氣質(zhì)結(jié)合。

2.符合社會角色原則

隨著場合的不同，人們扮演的社會角色也各不相同。不管是扮演哪種社會角色，都要求服飾和他的身份地位相吻合。也就是說，無論你如何選擇服飾，都要以符合社會角色為原則。假如你是商務(wù)人士，就不能以破衣爛衫、滿身油漬的形象出現(xiàn)在大家面前；假如你要參加婚禮，就要穿得應(yīng)景一些，喜慶的衣服。得體的服飾更能贏得他人的認可，促成社交的成功，這已經(jīng)是不爭的事實，所以你在社交場合中所選擇的服飾務(wù)必要符合你的社會角色。

3.個性化原則

選擇服飾時，應(yīng)該遵循個性化原則，也就是說所選擇的服飾要能反映出個人的特點，好從選擇的服飾中能看出你的年齡、職業(yè)和愛好等。遵循個性化原則可以突顯你的個性，彰顯你的個人品位，讓你有別于其他人。

每一種服飾都有它獨特的風(fēng)格，選擇服飾時首先應(yīng)該了解自己，然后根據(jù)自己的特點選擇最適合自己的服飾。

4.其他原則

除了以上原則外，選擇服飾還有很多其他原則。比如，不能太寒酸，不能不合身，否則就會讓人覺得別扭，影響和他人的交際。選擇服飾時應(yīng)該選擇大小合適的，這樣才能讓你在人前舉止優(yōu)雅。

品質(zhì)比較差的服飾會讓人產(chǎn)生自卑心理，讓人在交際中感到緊張，所以選擇服飾時要注重品質(zhì)，選擇品質(zhì)比較好的服飾。

微笑是好的名片

微笑可以表現(xiàn)出你的親切、友善，有助于縮短你和他人之間的距離，給對方留下一個不錯的印象。微笑還可以化解人與人之間的堅冰，消除阻礙，形成一種融洽的交往氛圍。

有人抱怨說：“我已經(jīng)足夠坦誠了，為何還是無法讓對方對我產(chǎn)生好感呢？”雖然坦誠可以拉近彼此之間的距離，但并不能幫你徹底走進對方的內(nèi)心，其中一個非常重要的原因就是你忘記了微笑。

一位心理學(xué)家做過這樣一個實驗：

他給兩個人分別戴上面具，希望找出微笑的魅力。這兩個面具一樣，都是沒有任何表情的。心理學(xué)家問臺下的觀眾：“請大家告訴我，這兩個人你們更喜歡哪一個？”臺下一片寂靜，大家都一臉淡漠，答案是他們誰都不喜歡。

心理學(xué)家看到這種現(xiàn)象，請臺上的兩個人把面具摘掉，以真容顯露在舞臺上。面具摘下后，其中一個人面帶微笑，另一個人卻愁眉不展。此時，心理學(xué)家問臺下的觀眾：“現(xiàn)在請你們告訴我，你們更喜歡哪一位？”

臺下的觀眾都選擇了那個面帶微笑的人，沒有一個人選擇那個愁眉不展的人。心理學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)，微笑的魅力是驚人的，面帶微笑的人往往能得到大家的歡迎。

卡耐基曾說：“笑容可以照亮一切看到它的人，就像穿過烏云的太陽，把溫暖帶給人們。”面對陌生人，你可以什么都不用做，只需要對他微笑就行，這樣就可以縮短你們之間的距離。微笑是一種自信的表現(xiàn)，也是一種親切的表現(xiàn)，它可以給對方留下美好的心理感受，從而使交往的氛圍更加融洽。

西方一位心理學(xué)家做過微笑訓(xùn)練的實驗，要求每一位參加人員堅持每天對他人微笑。時間僅過了一個月，就有人充滿感激地說：“我已經(jīng)堅持了很長時間，起初我沖大家微笑，看到的是大家一臉詫異的目光，不過后來他們就習(xí)慣了。我這個月得到了許多快樂，甚至超過了去年一年中得到的快樂。如今我已經(jīng)養(yǎng)成微笑的習(xí)慣了，見任何人都會露出笑容。以前有很多對我很冷淡的人，如今卻變得熱情起來。”

李先生剛買了一套住房，在一座大廈的22層，但是整座大廈只有一部電梯，電梯里的電梯員是一位40多歲的中年婦女。

李先生剛進入電梯，電梯員就冷冰冰地問他：“去幾層？”

聽了這冷冰冰的話后，李先生的熱情頓時沒了，搬到新房的高興勁也煙消云散了。可是，李先生知道，既然家已經(jīng)搬到這里來了，以后難免天天要和這名電梯員相見。所以，他決定緩和一下氣氛，和這名電梯員搞好關(guān)系，于是微笑著對她說：“去22層。電梯里這么熱，你一定非常辛苦吧？”

電梯員那張冷冰冰的臉被融化了，略帶微笑地說：“怎么不辛苦！在電梯里一待就是十幾個小時，空間這么小，空氣質(zhì)量又不好。”

李先生笑著說：“難為你了。”

電梯員說：“都是為了工作，這也是沒辦法的事。22層到了，回頭再聊。”

李先生笑著說：“謝謝你了，今后有時間到我家來坐坐。”

就這樣，兩個人的關(guān)系變得親密了，之后電梯員在李先生面前再也不是以前那副冷冰冰的面孔了。

從此以后，李先生開始改變自己的觀念，見了任何人都點頭微笑，主動打招呼，人緣也因此變得越來越好了。

有一位詩人說過：“我最喜歡的一朵花是開在別人臉上的。”這里所說的“開在別人臉上的花”，指的就是一個人的微笑。微笑把兩顆心連接起來，是一種無聲的交流，所以最能打動人心。微笑的表情和謙和的面孔，是一個人真誠的表現(xiàn)，是建立良好的人際關(guān)系的磁石，也是有效溝通的橋梁。如果你把微笑當(dāng)作禮物奉獻給別人，就有助于你從他人那里贏得友誼和財富。

如今，生活的節(jié)奏越來越快，人與人之間的競爭越來越激烈，大家都只顧著忙自己的事，卻很少有人關(guān)心他人，給他人以微笑。越是在這種情況下，人的內(nèi)心深處越是渴望得到他人的理解和關(guān)懷，所以，在這個時候給他們一個微笑，既是對他們的問候、關(guān)心，又可以滿足他們在情感上的需要。

微笑是自己好的名片，它在人際交往中具有非常大的威力。其原因并不在于微笑本身，而在于微笑背后傳達的信息：“我很喜歡你這個人，希望能和你成為朋友。”任何人都希望得到他人的認可，而微笑就代表著認可，傳遞了一種友好的信息，所以沒有人不喜歡看到他人沖自己微笑。

對我們每一個人來說，微笑是一件輕而易舉的事情，不需要付出什么代價，卻可以帶給他人溫暖，同時給他人留下一個良好的印象，何樂而不為呢？微笑是傳達誠意給對方的最快方法，可以迅速消除彼此之間的陌生感，快速打開對方的心門。微笑對建立信賴關(guān)系具有很大的作用，是人際交往中的法寶。

知識鏈接：因形象不佳而被孔子看扁的學(xué)生

日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助去一家理發(fā)廳理發(fā)，理發(fā)師對他說：“你對自己的形象一點兒都不重視，這就像看到產(chǎn)品臟了坐視不管一樣。作為公司代表的你尚且如此，你的產(chǎn)品怎么能賣出去呢？”松下幸之助聽取了他的意見，從此以后開始注重自己的形象。

在人際交往中，人們往往帶著主觀情緒給他人下定論，并根據(jù)一個人的形象發(fā)表自己的看法。人們常說：“人非圣賢，孰能無過？”其實，即便是圣賢，也避免不了要犯錯誤。孔子是我國歷史上一位名揚千秋的圣人，開創(chuàng)了享譽幾千年的私學(xué)教育，培養(yǎng)出的人才數(shù)以千計，卻也有犯錯誤的時候，竟然因為自己的學(xué)生澹臺滅明的形象不佳而看扁他。

澹臺滅明，復(fù)姓澹臺，名滅明，字子羽，春秋時期魯國人，比孔子小三十九歲，是孔子的一位學(xué)生。

澹臺滅明相貌丑陋，形象不太好。剛拜孔子為師時，孔子嫌他太丑了，不符合自己心中對君子的固有形象。在孔子看來，君子不說是風(fēng)度翩翩，至少相貌也得一般，怎么能長成這個樣子呢？所以，當(dāng)澹臺滅明來拜師時，孔子只是看了他一眼，便認定他沒什么才能，以后也不會有什么大出息。雖然心中不愿意收他這個學(xué)生，但是不能違背自己“有教無類”的教育主張，于是，孔子就勉強收澹臺滅明為弟子。

雖然孔子把澹臺滅明收為弟子，卻因為他的形象不佳而沒有好好教他。澹臺滅明向孔子請教問題時，孔子總是討厭地看著他，只是簡簡單單地回答幾句，就讓澹臺滅明回去了。

澹臺滅明逐漸領(lǐng)會了孔子的意思，于是決定離開孔子，自己一個人在家學(xué)習(xí)。他以孔子的思想為指引，刻苦學(xué)習(xí)，平時又加強自身的修養(yǎng)，終于學(xué)有所成，成為當(dāng)時的著名學(xué)者。他到長江沿岸講學(xué)時，在后面追隨他的門徒達300多人，澹臺滅明儼然已經(jīng)成為享譽大江南北的一代名師。

孔子的弟子子游做武城宰時，孔子問他：“你在那個地方遇到過才華特別出眾的人嗎？”子游回答說：“有一個叫澹臺滅明的人，做事情從來不投機取巧，有了公事才肯到官府中，是一位很有名的大學(xué)問家，如今他的名聲已經(jīng)傳遍了各個諸侯國。”

聽到子游的回答后，孔子感慨地說：“我以貌取人，看錯了子羽啊！”

孔子以貌取人，以澹臺滅明的容貌來判斷他的才能，犯了正常人經(jīng)常犯的錯誤。我們都知道，在與人交往的過程中，許多人都會根據(jù)一個人的形象來判斷他的好壞，而不是根據(jù)他的內(nèi)在本質(zhì)來判斷。

形象不佳很容易被人看扁，除了澹臺滅明的案例外，還有一個非常有名的案例也說明了這一點。

1960年，美國舉行第35任總統(tǒng)大選，時任副總統(tǒng)的尼克松和參議員肯尼迪展開廝殺，兩個人勢均力敵，才能和聲望都不相上下。不過，許多評論員都預(yù)料尼克松會當(dāng)選，因為他在電視演講方面具有豐富的經(jīng)驗，肯尼迪卻沒什么經(jīng)驗。

競選的關(guān)鍵是從9月26日到10月21日的四次全國電視辯論，其中及時次電視辯論最為重要，因為這是美國歷史上總統(tǒng)競選的及時次電視辯論，圍觀觀眾多達7000萬人，會直接影響選舉的最終結(jié)果。

競選開始前，艾森豪威爾曾告誡尼克松不要參加電視辯論，可是固執(zhí)的尼克松把艾森豪威爾的告誡當(dāng)作了耳邊風(fēng)，執(zhí)意要參加電視辯論。

電視導(dǎo)演勸尼克松對自己的形象做一番設(shè)計，可是尼克松對其置之不理。原本已經(jīng)參加了很多活動的尼克松看上去非常勞累，而且化妝使用的粉又是深色的，所以出現(xiàn)在屏幕上的形象是表情痛苦、精神疲憊的。肯尼迪卻不同，為了這次大選，他特意前往海灘曬太陽，養(yǎng)足了精神，所以出現(xiàn)在屏幕上的形象是滿面紅光、精神煥發(fā)的。，肯尼迪競選成功，成為美國的第35任總統(tǒng)。

一個人的形象是非常重要的，直接決定了他在別人心中留下的印象。科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一個人感受到的對方儀表的魅力值越高，越希望和他再次相見。相比個性和興趣，儀表產(chǎn)生的作用更大。

如果你想交更多的朋友，就要注重塑造出的形象，而不是因為形象不佳而被人看扁。好形象是交朋友的先決條件，只有給他人留下一個良好的印象，才能贏得他人的認可。

有人說，交際形象是我們所有內(nèi)在東西的外在體現(xiàn)，它就像我們的體外生命，應(yīng)該引起我們的高度重視。對于一個人來說，擁有良好的交際形象能讓人受益一生。擁有良好交際形象的人更容易被他人接受，更有助于為自己打開一個新的交際局面。而那些不注重交際形象的人，很容易因為自己的形象不佳而引起他人的反感，甚至讓他人