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19世紀(jì)的法國，大革命遠(yuǎn)沒有窮盡其動(dòng)力，革命的激情和幻想縈繞在幾代人心中，而與此同時(shí)，舊制度復(fù)辟的危險(xiǎn)時(shí)刻存在，舊制度與大革命上演了一場(chǎng)百年戰(zhàn)爭(zhēng)。

在《小說鑒史》中，作者奧祖夫通過分析法國19世紀(jì)9位作家的13篇小說，呈現(xiàn)了舊制度與大革命在19世紀(jì)的交鋒，考察了新舊原則走向和解的艱難歷程。奧祖夫想通過重新閱讀在19世紀(jì)具有界標(biāo)作用的小說再次呈現(xiàn)那個(gè)世界。她從斯塔爾夫人的小說讀起，以阿納托爾 法朗士的小說結(jié)束，中間經(jīng)過巴爾扎克、司湯達(dá)、喬治 桑、雨果、巴爾貝 多爾維利 、福樓拜和左拉的作品。在閱讀的過程中，她辨認(rèn)舊制度遺留給現(xiàn)代法國的遺產(chǎn)，她講述舊制度繼續(xù)滋養(yǎng)的希望和幻想，她闡釋民主工作孕育的活力、保障和個(gè)人成功，但同時(shí)也講述舊制度隱匿的平庸俗氣、千篇一律，有時(shí)是幻想破滅。本書考察的舊制度與大革命之間漫長(zhǎng)較量終以妥協(xié)收尾，雖有德雷諫斯事件的曲折，但人心所向，大勢(shì)已定。

革命 女性 文學(xué)三部曲：《革命節(jié)日》《女性的話語》《小說鑒史》19世紀(jì)的法國，大革命遠(yuǎn)沒有窮盡其動(dòng)力，革命的激情和幻想縈繞在幾代人心中，而與此同時(shí)，舊制度復(fù)辟的危險(xiǎn)時(shí)刻存在，舊制度與大革命上演了一場(chǎng)百年戰(zhàn)爭(zhēng)。

在《小說鑒史》中，作者奧祖夫通過分析法國19世紀(jì)9位作家的13篇小說，呈現(xiàn)了舊制度與大革命在19世紀(jì)的交鋒，考察了新舊原則走向和解的艱難歷程。奧祖夫想通過重新閱讀在19世紀(jì)具有界標(biāo)作用的小說再次呈現(xiàn)那個(gè)世界。她從斯塔爾夫人的小說讀起，以阿納托爾 法朗士的小說結(jié)束，中間經(jīng)過巴爾扎克、司湯達(dá)、喬治 桑、雨果、巴爾貝 多爾維利 、福樓拜和左拉的作品。在閱讀的過程中，她辨認(rèn)舊制度遺留給現(xiàn)代法國的遺產(chǎn)，她講述舊制度繼續(xù)滋養(yǎng)的希望和幻想，她闡釋民主工作孕育的活力、保障和個(gè)人成功，但同時(shí)也講述舊制度隱匿的平庸俗氣、千篇一律，有時(shí)是幻想破滅。本書考察的舊制度與大革命之間漫長(zhǎng)較量終以妥協(xié)收尾，雖有德雷諫斯事件的曲折，但人心所向，大勢(shì)已定。

革命 女性 文學(xué)三部曲：《革命節(jié)日》《女性的話語》《小說鑒史》

革命，女性，文學(xué)。三個(gè)主題、三本書放在一起，可以讓讀者更清楚地理解，自法國大革命這一基本事件以來民族特性是如何建構(gòu)的。在革命節(jié)日這個(gè)個(gè)案里，人們是通過革命者的意志主義教育學(xué)，通過消除相異事物的熱火朝天的事業(yè)來進(jìn)行這種建構(gòu)。在另外一些情況下，人們反其道而行之，通過抵制這種事業(yè)來從事這種建構(gòu)。我們從中可以看到婦女或文學(xué)所扮演的角色：二者體現(xiàn)的不再僅僅是統(tǒng)一，而是多樣性。