李零，生于1948年，祖籍山西武鄉(xiāng)縣，北京大學(xué)中文系教授。1977年人中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年人中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院考古系，師從張政烺先生作殷周銅器研究。1982年畢業(yè)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。1982年至1983年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所灃西隊(duì)從事考古發(fā)掘。1983年至1985年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所從事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大學(xué)中文系。
李零教授長(zhǎng)期從事考古、古文字和古文獻(xiàn)的研究，著有《長(zhǎng)沙子彈庫(kù)戰(zhàn)國(guó)楚帛書研究》、《放虎歸山》、《中國(guó)方術(shù)(正)考》、《中國(guó)方術(shù)續(xù)考》、《古本研究》、《吳孫子發(fā)微》、《郭店楚簡(jiǎn)校讀記》、《上博楚簡(jiǎn)三篇校讀記》、《簡(jiǎn)帛古書與學(xué)術(shù)源流》、《花間一壺酒》、《》、《喪家狗：我讀》等。
自序
及時(shí)講 《孫子》是一部什么樣的書
(一)《孫子》是一部兵學(xué)經(jīng)典
(二)《孫子》的經(jīng)典化：一至七
(三)低限度參考書
第二講 怎樣讀《孫子》
(一)傳統(tǒng)軍人的讀法
(二)傳統(tǒng)文人的讀法
(三)《孫子兵法》和應(yīng)用研究
(四)《孫子兵法》和哲學(xué)研究
(五)用世界眼光讀《孫子》
(六)向鬼子學(xué)習(xí)
(七)《孫子兵法》和全盤西化
(八)《孫子兵法》在現(xiàn)代中國(guó)
(九)與《孫子兵法》
(十)郭化若與《孫子兵法》
第三講 (始)計(jì)第
附錄：《戰(zhàn)爭(zhēng)論》筆記之一：全書結(jié)構(gòu)和警句名言——與《孫子》比較
第四講 作戰(zhàn)第二
附錄：春秋戰(zhàn)國(guó)的武器
第五講 謀攻第三
附錄：《墨子》“十二攻”
第六講 (軍)形第四
附錄：《孫子》中的形勢(shì)家
從內(nèi)到外，從廟堂到戰(zhàn)場(chǎng)，一切戰(zhàn)略決策，都要投入戰(zhàn)斗，才見(jiàn)分曉。每一步都有每一步的計(jì)算。廟算，只是預(yù)算。賬要一筆一筆算。結(jié)算還在后面。前面，我們已經(jīng)講過(guò)，廟算之前，廟算之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，還有很多環(huán)節(jié)，此書沒(méi)有講，但我們要心里有數(shù)。
廟算之前，最重要的，是古代的軍賦制度和演習(xí)訓(xùn)練。前者即“算地出卒之法”。一個(gè)國(guó)家，它有多少地，打多少糧，養(yǎng)多少人，出多少兵，這是《形》篇還要談的問(wèn)題。此章講出車出卒的制度，就和這個(gè)問(wèn)題有關(guān)。古代作戰(zhàn)，主要靠陣法。所謂訓(xùn)練，主要是借田獵演習(xí)陣法。田獵，是把野獸當(dāng)假想敵。戰(zhàn)爭(zhēng)跟打獵有密切關(guān)系。獵人都是男人，戰(zhàn)爭(zhēng)也是男人干的事。這種訓(xùn)練，古人叫“搜狩”，也叫“大閱”或“校閱”。漢唐以來(lái)，也叫“校獵”。主要是讓士兵演練坐作進(jìn)退，熟悉旌鼓旗幟和各種號(hào)令。今天，世界各國(guó)，甭管多先進(jìn)，當(dāng)兵的都要練“稍息立正”、“向右看齊”和“正步走”，就是這類演習(xí)訓(xùn)練的制度遺產(chǎn)和精神象征。《公羊傳》桓公六年記魯國(guó)大閱，何休注說(shuō)，步兵訓(xùn)練要每年一次，車兵訓(xùn)練要三年一次，步兵、車兵演習(xí)協(xié)同作戰(zhàn)要五年一次。當(dāng)時(shí)，訓(xùn)練軍隊(duì)很費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有五年不行，孔子甚至說(shuō)，要用七年(《論語(yǔ) 子路》)。可見(jiàn)，武備是時(shí)刻準(zhǔn)備，長(zhǎng)期準(zhǔn)備。孔子說(shuō)，用沒(méi)有訓(xùn)練的軍隊(duì)打仗，等于讓士兵送死(同上)。
廟算之后，比較重要的，是拜將授算和授甲授兵。出兵之前，還有榪祭和誓師。大家可以看一下《六韜 龍韜 立將》、《淮南子 兵略》，還有《太白陰經(jīng)》的卷三《雜儀 授鉞》和卷七《祭文》。這里面，選將最重要。《計(jì)》篇“計(jì)利以聽(tīng)”的“聽(tīng)”，關(guān)鍵就是將。
還有，廟算之前和廟算之后，都有伐交，即外交戰(zhàn)。外交很重要。伐交成功，弱國(guó)，可借他國(guó)之手，消弭戰(zhàn)禍；強(qiáng)國(guó)，可以通過(guò)打招呼，去其交援，聯(lián)合制裁，形成包圍，陷對(duì)手于孤立。戰(zhàn)國(guó)縱橫家，就是專門干這種事，《戰(zhàn)國(guó)策》就是專門講這種事。最近，美國(guó)的幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)戰(zhàn)前，都有穿梭外交。你一看政治家、外交家滿世界亂跑，到聯(lián)合國(guó)遞交提案和投票表決，就知道戰(zhàn)云密布，快要打仗了。戰(zhàn)爭(zhēng)期間和戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前，也都有外交活動(dòng)。
此篇是講野戰(zhàn)，但并沒(méi)有具體講野戰(zhàn)怎么進(jìn)行，重點(diǎn)是講戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員，前提是我剛才講的一系列制度。
……
世俗所稱師旅，皆道《孫子》十三篇。
——《史記 孫子吳起列傳》
先秦言兵者六家，前《孫子》者，《孫子》不遺；后孫子者，不能遺《孫子》。謂五家為《孫子》注疏可也。
——《武備志》卷一《兵訣評(píng)》序
武書為百代談兵之祖。
——《四庫(kù)全書總目》卷九九《子部 兵家類》
雖說(shuō)是學(xué)術(shù)類型的書，但讀起來(lái)不感覺(jué)枯燥，很有趣
李零的書都很有料，立意都比較新穎，能讀出不一樣的東西，建議一讀，這本書裝幀的也很不錯(cuò)，值得收藏。
李零先生的書，是國(guó)學(xué)入門者必須的書目，喜歡兵法或者國(guó)學(xué)的人，此書一定要買。
對(duì)教授這本書收藏已久，一直在下手不下手當(dāng)中糾結(jié)，此次活動(dòng)，價(jià)格適中，果斷出手，相信不會(huì)令我失望。
別人推薦的幾本不錯(cuò)的軍事著作之一，應(yīng)該好好閱讀。
李零先生的經(jīng)典，這本書是講課記錄，口語(yǔ)多、內(nèi)容足！
內(nèi)容很不錯(cuò)，就是看著有點(diǎn)吃力，需要先看看其他輔助類的書
老師推薦的買來(lái)研讀一定不錯(cuò)，印刷質(zhì)量很好正規(guī)出版社出版
拍下后就發(fā)現(xiàn)又便宜了幾塊錢。書的質(zhì)量還是不錯(cuò)的，精裝版。物流顯示14號(hào)就能到，我是16號(hào)下午收到的。
從喪家狗開(kāi)始看李零先生的書，非常喜歡他的寫作方式
很好，第一次買李零教授的書來(lái)讀，搞活動(dòng)入手的，很實(shí)惠。
孫子的思想也屬于諸子百家的，但是向來(lái)缺乏通俗的研究和重視。也許兵家的書也需要受到關(guān)注。
內(nèi)容不錯(cuò)。 瑕疵是援引原經(jīng)典的語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)該與原文高度一致，但此書不是這樣，不知道是擔(dān)心讀者看不懂么？
李零老師以通俗易懂的語(yǔ)言講述深?yuàn)W的道理，孫子，不僅僅是兵法，還有生存哲學(xué)。
很好看是有關(guān)兵法類的書籍，值得購(gòu)買對(duì)人生有啟迪。推薦購(gòu)買
很不一般的孫子解讀，迥異于書齋式的解讀作品，沒(méi)想到李零老師對(duì)軍事研究也很高明，穿插的文物解讀也很給力。
簡(jiǎn)直是一件精美絕倫的禮物，書的裝訂太精細(xì)了，紙質(zhì)也是極不錯(cuò)的！內(nèi)容更是相當(dāng)高質(zhì)量，喜歡極了
細(xì)讀一下，李老師是從學(xué)術(shù)角度解讀《兵法》，功夫很深，很有見(jiàn)地，但如果想從里面學(xué)商戰(zhàn)、學(xué)技巧，可能會(huì)失望。
此詐非彼詐，李先生不是教你詐。書中除了闡述孫子的兵法，還不對(duì)了中西兵法的同異利弊，既有縱也有橫，值得一讀。
讀李零老師的書，真叫人茅塞頓開(kāi)。語(yǔ)言很平實(shí)，沒(méi)有華麗的辭藻，但往往深入淺出，看似晦澀的內(nèi)容經(jīng)他解釋就變得易懂了——這才是做學(xué)問(wèn)的高境界。而且內(nèi)容很豐富，非常值得收藏！
認(rèn)同作者的意見(jiàn)。中國(guó)經(jīng)典的書目：孫子兵法、道德經(jīng)、易經(jīng)、論語(yǔ)。字?jǐn)?shù)少而易讀，了解文化所必需。不是用來(lái)介紹經(jīng)商寶典的。讀者自會(huì)得到應(yīng)有的知識(shí)。
《孫子》作為經(jīng)典就不用多說(shuō)了，但我喜歡的還是李零那旁征博引有獨(dú)具見(jiàn)解的解讀方式。解讀好經(jīng)典需要兩個(gè)高度，一是文本識(shí)別的能力，二是洞見(jiàn)文本背后智慧的能力。李零老師這兩方面都有不錯(cuò)的造詣，所以這部作品當(dāng)然也是一部很不錯(cuò)的經(jīng)典的解讀。
前面50頁(yè)廢話連篇，忍無(wú)可忍的時(shí)候才步入正題，這么爛的書出自北大教授之手？考證考據(jù)學(xué)得不錯(cuò)，兵法奧妙真是不敢恭維，建議還是看李零譯注的《孫子兵法》吧，簡(jiǎn)單到位，比他這本扯犢子的書強(qiáng)。
收藏了好多書，這次趁著活動(dòng)一起收入囊中！一直在當(dāng)當(dāng)買書，物美價(jià)廉，非常不錯(cuò)。總是忘記評(píng)價(jià)，浪費(fèi)好多積分，這次來(lái)評(píng)價(jià)啦，賺點(diǎn)積分娃哈哈：）最近買太多來(lái)不及看，看完追評(píng)。李零的書快收全啦
李零從研究文本入手，結(jié)合軍事文化史和思想史解讀《孫子》，內(nèi)容深湛，視野廣博，可謂把《孫子》這部千古名著讀出了活潑的新義。其中《兵以詐立》可以讓水平、背景各異的讀者都有不小的收獲，并且十分好讀，真可謂一部難得的佳作。
《孫子兵法》在兵法類的作品中出現(xiàn)最早，但其閎闊深遠(yuǎn)，卻迄無(wú)超越者。此書真可謂集運(yùn)用之妙的大成。在以往所有的軍事思想家中，只有克勞塞維茨可與之相比，但就連他，也比孫子要"過(guò)時(shí)"，顯然有點(diǎn)古老陳舊，盡管他著書立說(shuō)，比孫子晩了兩千多年。孫子有更清晰的眼光，更深刻的見(jiàn)解，和可以垂之永久的魅力。
