《君主論》
資產(chǎn)階級國家學(xué)說的代表作。“近代政治學(xué)之父”馬基雅維利的代表作。
《托馬斯 莫爾傳》
托馬斯 莫爾的傳記作品，作者是托馬斯 莫爾的大女婿威廉?羅珀。
《烏托邦》
空想社會主義代表作品，其思想推動了現(xiàn)代社會主義思潮的產(chǎn)生和發(fā)展。
馬基雅維利
意大利杰出的政治哲學(xué)家、音樂家、詩人和浪漫喜劇作家，是意大利文藝復(fù)興時期最重要的人物之一，被譽(yù)為“近代政治學(xué)之父”。
威廉 羅
君主論 (意大利) 馬基雅維利
托馬斯 莫爾傳 (英) 威廉 羅
君主論
The Ppince
胡適先生稱《哈佛經(jīng)典》為“奇書”：“奇書，指是日所送來的《五尺叢書》，又名《哈佛叢書》，是哈佛大學(xué)校長伊里鶚(Eliot)主編之叢書，收集古今名著，印成50巨冊，長約五英尺，故有‘五尺’之名。
我國著名語言學(xué)家、哲學(xué)家趙元任先生更加認(rèn)同《哈佛經(jīng)典》：“我瀏覽了《哈佛經(jīng)典》，雖然我想不久離開芝加哥，我仍然買了一套《哈佛經(jīng)典》。”
北京師范大學(xué)著名心理學(xué)教授陳會昌先生向?qū)W生推薦：“《哈佛經(jīng)典》是美國哈佛大學(xué)所有學(xué)生必修的課程，是哈佛大學(xué)建校以來著名教授們經(jīng)多年選擇確定的人類最重要的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)清單。學(xué)習(xí)這些著名，同時也是對學(xué)生進(jìn)行人文精神教育。通過學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生們可以了解自古代希臘、羅馬以來人類歷史上影響的一些人文學(xué)術(shù)著作，包括歷史學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、宗教、文學(xué)、戲劇、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各方面內(nèi)容。向我國大學(xué)生介紹這份清單，可以幫助我們了解，國外的大學(xué)生接受什么教育，他們平時讀什么書，可能具備什么人文知識，他們可能會形成什么樣的價值觀念。”
評論尼瑪幣啊傻逼當(dāng)當(dāng)睡我青春上我錢財
好書
這套書都不錯
這是一好書
包裝很好，屯書中
平裝，印刷很好。
東西收到了，
聽朋友介紹的書，怕內(nèi)容艱深一直沒有開始閱讀，此次仔細(xì)一讀頗有收獲
為路德點(diǎn)贊
很好，尾品匯里有好書，不是剩貨。不過，總的看來沒有搞活動時方便，有的多冊的書，只有其中一冊，不方便。
一般。
還好吧，看的不是太懂，繼續(xù)努力咯
紙質(zhì)不算好
有關(guān)《君主論》——馬基雅維利可以說是意大利（佛羅倫薩）的國寶級人物了，其人不但在政論上是那個時代的集大成者，同時還在文學(xué)與藝術(shù)上有十分高的造詣，可以說是一個博學(xué)的奇才。作為中世紀(jì)后期、文藝復(fù)興時期的重要代表性人物，他在政治領(lǐng)域內(nèi)是第一位能夠明顯地擺脫神學(xué)與古典倫理束縛的政客，為后世在政治學(xué)與法理學(xué)留下了濃重的一筆。談到他，就不得不提及他最最重要的政治著作《君主論》。在這本書中，可以說是凝聚了他一生思考如何理性治國的智慧。在今天我們看來是顯而易見的治國方針，在當(dāng)時那個以宗教神權(quán)至上的佛羅倫薩可以說絕對是最進(jìn)步的想法：提出以共…
著作，F(xiàn)包括歷史學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、宗教、文學(xué)、戲劇、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各方
“人類對知識的追求是永無止境的，從蘇格拉底到亞里士多德，從孔子到釋迦摩尼，人類先哲的思想閃爍著智慧的光芒”。這是哈佛百年經(jīng)典叢書出版前言的第一句話。是的，人類的先哲為人類文明的不斷傳承，為人類生活的更美好和諧，不斷進(jìn)行艱辛的探索。他們苦苦地思考著。他們心靈的豐盈和失落，他們精神的快樂和痛苦，皆因?yàn)樗麄冊诳嗫嗟厮妓鳌Ｋ麄兊乃枷氤晒錆M智慧，遺憾的是由于語言的障礙，并不是每一個人都很幸運(yùn)地一起分享。如果不是有人甘為橋梁，很多先哲的智慧之光，可能只能在一定區(qū)域閃爍，照亮一部分人的心田。還好，時下的中國就有一批甘當(dāng)橋梁的譯者，正是…
哈佛百年經(jīng)典第04卷：君主論;烏托邦;馬丁·路德論文和演講集..
一個人可以被殺死，但是他的思想不會死 .馬基維利寫下了《君主論》，雖然他死了 ，但是他的思想依舊啟迪著現(xiàn)代人。許多人仍選他作為床前讀物，只因?yàn)檫@本書隱含的魔力
君主論被稱為歐洲君主們的床頭書，馬基雅維利作為中世紀(jì)著名的政治學(xué)家，其“君主應(yīng)當(dāng)具有獅子的勇猛和狐貍的狡猾”的言論至今仍振聾發(fā)聵。道德標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)當(dāng)適用于政治家們，君主最緊要的是維持國家的統(tǒng)治……
