管奎令編著的《幸福推手》內(nèi)容介紹：外因心理學(xué)主要研究特質(zhì)、本能、環(huán)境以及自由意志和主體能動性對行為的影響，這是前循環(huán)，對心理只起間接作用，而行為出發(fā)后的不同效用——后行為，以及后意識，卻沒有被察覺和關(guān)注；內(nèi)因心理學(xué)主要研究不同的行為模式，后行為的不同效用，怎樣直接生產(chǎn)不同情緒和認(rèn)知等后意識，它就是修為的力量，是后循環(huán)。后循環(huán)才是心理的生產(chǎn)機(jī)制和原理，并為人類多生產(chǎn)樂福、少生產(chǎn)憂擾提供了具體的操作流程，這是內(nèi)因心理學(xué)的重要成就之一，前循環(huán)產(chǎn)生行為，后循環(huán)生產(chǎn)心理。
內(nèi)因心理學(xué)之所以能夠解決這個難題，是因為它不像西方心理學(xué)把注意力放在環(huán)境與本能、受動與施動、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間的對立與相互否定上，而是把著眼點放在了欲、德、道和勢由內(nèi)而外等核心要素的認(rèn)識、利用、把握與合一上，它們都是參歷者可以運用的著力點，它們才是成事或敗事的關(guān)鍵。這就為如何選擇和怎樣控制提供了操作空間和舞臺，為參歷者如何踐驗提供了可行且具體的中庸之道。一起來翻閱《幸福推手》吧！
管奎令編著的《幸福推手》內(nèi)容介紹：讓人們遠(yuǎn)離煩惱和障礙，走近快樂和幸福，核心的要素是如何從幼年、童年和少年起建構(gòu)積極樂觀的性格，或?qū)⒊尚偷南麡O悲觀個性轉(zhuǎn)化為積極樂觀性格。內(nèi)因心理學(xué)挑戰(zhàn)這一學(xué)術(shù)難題，并取得了成功，被之者和惡之者轉(zhuǎn)化為從之者、好之者和樂之者已經(jīng)有了很多成功的案例，下一步就是將其推而廣之，惠及更多的人。
管奎令 1963年生于吉林省通化縣，1989年延邊大學(xué)中文專業(yè)畢業(yè)，2002年8月形成內(nèi)因心理學(xué)和生克療法的構(gòu)想與雛形，并于年底創(chuàng)辦民辦本土心理學(xué)科研機(jī)構(gòu)——樂為心理研究所，對它們進(jìn)行研究和踐驗，歷經(jīng)十年研發(fā)并完成創(chuàng)著。察悟并論證情緒的內(nèi)因生產(chǎn)機(jī)制，兩個半月標(biāo)本兼治抑郁癥和神經(jīng)癥，開創(chuàng)樂觀性格建構(gòu)和轉(zhuǎn)化的先河。
序 及時章 心道概述 及時節(jié) 天人合一論 第二節(jié) 中庸之道論 第三節(jié) 外因心理學(xué) 第四節(jié) 內(nèi)因心理學(xué) 第二章 性格建構(gòu) 及時節(jié) 外因心理學(xué)的人格結(jié)構(gòu)論 第二節(jié) 諸子百家的性格結(jié)構(gòu)假說 第三節(jié) 內(nèi)因心理學(xué)的幸福性格論 第三章 交互作用 及時節(jié) 交互作用論的由來 第二節(jié) 交互作用論的架構(gòu) 第三節(jié) 交互作用論的本質(zhì) 第四節(jié) 交互作用論的原理 第五節(jié) 交互作用論的功用 第四章 行為產(chǎn)生 及時節(jié) 外因心理學(xué)的行為產(chǎn)生理論 第二節(jié) 內(nèi)因心理學(xué)的行為產(chǎn)生理論 第五章 心理生產(chǎn) 及時節(jié) 心理生產(chǎn)于行為或后行為 第二節(jié) 認(rèn)知的生產(chǎn)與智商的開發(fā) 第三節(jié) 情緒的生產(chǎn)與情商的培育 第六章 正負(fù)擇控 及時節(jié) 意志類型 第二節(jié) 做人格調(diào) 第三節(jié) 做事風(fēng)格 第四節(jié) 負(fù)性擇控 第五節(jié) 正性擇控 第七章 性情蛻變 及時節(jié) 情勝療法 第二節(jié) 生克療法 第三節(jié) 習(xí)性轉(zhuǎn)化 第四節(jié) 此在踐驗 第八章 憂擾解化 及時節(jié) 釋憂解擾 第二節(jié) 答疑解惑 跋
快遞很快，書看著也不錯，是正品，物有所值！
適合中國人的文化特點。
這個商品不錯~
應(yīng)該還不錯吧！沒看完呢！
看起來還不錯 回去好好研究下
OK
值得一買的教材，有點讀功能，能讓小朋友聽到比較純正的發(fā)音。教材內(nèi)容也很很可愛，符合小朋友的接受能力
紙張很好！
