日本免费精品视频,男人的天堂在线免费视频,成人久久久精品乱码一区二区三区,高清成人爽a毛片免费网站

在線客服
擺渡人+烏合之眾(2冊)圖書
人氣:58

擺渡人+烏合之眾(2冊)

【好評返5元店鋪禮券】
  • 所屬分類:圖書 >心理學(xué)>心理學(xué)入門  
  • 作者:[法][古斯塔夫.勒龐]
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書名:--
  • 國際刊號:2500168180091
  • 出版社:中央編譯出版社
  • 出版時間:2004-01
  • 印刷時間:2004-01-01
  • 版次:1
  • 開本:32開
  • 頁數(shù):183
  • 紙張:輕型紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內(nèi)容簡介

《擺渡人 媲美《追風(fēng)箏的人》《偷影子的人》心靈治愈系小說 暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說 令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作》

單親女孩迪倫,15歲的世界一片狼藉:與母親總是無話可說,在學(xué)校里經(jīng)常受到同學(xué)的捉弄,談得來的好友也因?yàn)檗D(zhuǎn)學(xué)離開了。這一切都讓迪倫感到無比痛苦。

她決定去看望久未謀面的父親,然而,路上突發(fā)交通事故。等她拼命爬出火車殘骸之后,卻驚恐地發(fā)現(xiàn),自己是的幸存者,而眼前,竟是一片荒原。

此時,迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上一個男孩的身影。

男孩將她帶離了事故現(xiàn)場。但是,迪倫很快意識到,男孩并不是偶然出現(xiàn)的路人,他似乎是特意在此等候。

命運(yùn),從他們相遇的那刻開始,發(fā)生了無法預(yù)料的轉(zhuǎn)變……

《烏合之眾:大眾心理研究》

《烏合之眾》作者是法國著名社會心理學(xué)家古斯塔夫.勒龐自1894年始,寫下一系列社會心理學(xué)著作,以本書為著名;在社會心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中,有影響的,也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統(tǒng)社會因素毀滅、工業(yè)時代巨變的基礎(chǔ)上,"群體的時代"已經(jīng)到來。書中極為精致地描述了集體心態(tài),對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。《烏合之眾--大眾心理研究》在西方已印至第29版,其觀點(diǎn)新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作

編輯推薦

《擺渡人 媲美《追風(fēng)箏的人》《偷影子的人》心靈治愈系小說 暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說 令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作》

《擺渡人》暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說,令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作。一個史詩般動人的溫情故事,回歸人性,引人深思。

《擺渡人》榮獲蘇格蘭圖書大獎、布蘭福博斯獎、格蘭扁圖書獎、考文垂靈感圖書獎候補(bǔ)提名,入圍英國文學(xué)社圖書大獎,英國《衛(wèi)報》等多家重量級報刊媒體震撼推薦。

如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流,誰會是你靈魂的擺渡人?

如果我真的存在,也是因?yàn)槟阈枰摇?/p>

作者從少年人的角度洞悉人性的溫情,通過男女主人公的所見所感,細(xì)膩道出所有人對親情、友情和愛情幸福的向往。巧妙、驚人的情節(jié)交錯,讓這部小說別具一格,值得矚目。

《烏合之眾:大眾心理研究》

《烏合之眾》是一本當(dāng)之無愧的名著,他極為精致地描述了集體心態(tài),是在社會心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中,有影響者。本書還具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)。本書被翻譯成近二十種語言,至今仍在國際學(xué)術(shù)界有廣泛影響。在本書中,作者指出,個人一旦進(jìn)入群體中,他的個性便湮沒了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位,而群體的行為表現(xiàn)為無異議,情緒化和低智商。

作者簡介

《擺渡人 媲美《追風(fēng)箏的人》《偷影子的人》心靈治愈系小說 暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說 令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作》

克萊兒 麥克福爾 ,居住在蘇格蘭格拉斯哥南部,是英國文壇備受矚目的實(shí)力作家。

她的作品往往在出其不意的情節(jié)架構(gòu)中飽含感人至深的真情,貫穿著人生思索和人性獨(dú)白。

《擺渡人》是她著名的作品,一舉摘得五項(xiàng)世界文學(xué)大獎,版權(quán)銷售33個國家,是令千萬讀者靈魂震顫的心靈治愈小說。

《烏合之眾:大眾心理研究》

古斯塔夫 勒龐(GustavLeBon1841.05.07-1931.12.13),法法國著名社會心理學(xué)家、社會學(xué)家,群體心理學(xué)的創(chuàng)始人。他寫下一系列社會心理學(xué)著作,以本書著名,被翻譯成近20種語言,至今仍在學(xué)術(shù)界有廣泛影響。勒龐認(rèn)為,現(xiàn)代生活逐漸以群體的聚合為特征。在《烏合之眾》一書中,他指出,個人一旦進(jìn)入群體中,他的個性便湮沒了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位;而群體的行為表現(xiàn)為無異議、情緒化和低智商。

譯者簡介:

馮克利:1955年10月27日生,祖籍青州長秋。1982年畢業(yè)于武漢大學(xué)信息學(xué)院[1]。山東大學(xué)政治學(xué)與公共管理學(xué)院,研究員、博士生導(dǎo)師。[2]曾擔(dān)任過山東省社會科學(xué)院儒學(xué)研究中心研究員,國內(nèi)認(rèn)可水準(zhǔn)的翻譯家,自90年代以來對于學(xué)術(shù)思想的傳播有突破性的杰出貢獻(xiàn),在公共思想領(lǐng)域有著不可替代的地位。

目錄

《烏合之眾:大眾心理研究》

《擺渡人 媲美《追風(fēng)箏的人》《偷影子的人》心靈治愈系小說 暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說 令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作》

[注]本套裝以商品標(biāo)題及實(shí)物為準(zhǔn),因倉位不同可能會拆單發(fā)貨,如有需要購買前可聯(lián)系客服確認(rèn)后再下單,謝謝!

在線預(yù)覽

《擺渡人 媲美《追風(fēng)箏的人》《偷影子的人》心靈治愈系小說 暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說 令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作》

此刻迪倫手里正握著那張車票。她應(yīng)該給她爸發(fā)短信,告訴他自己已經(jīng)上路了。他還會發(fā)短信,這讓她印象深刻。媽媽連用手機(jī)打電話都不會。

現(xiàn)在身邊堆滿了那位瞪眼女士的袋子,迪倫費(fèi)勁地把手探進(jìn)口袋,取出了手機(jī),開始寫短信—

爸,我在車上。沒有晚點(diǎn)太久。等不及了想見你。迪倫。

在她按下發(fā)送鍵時,窗外一片漆黑。好長的一條隧道,她想。手機(jī)是瓊用加班費(fèi)給她買的昂貴圣誕禮物。現(xiàn)在手機(jī)屏幕上一直滾動著"發(fā)送中"的字樣。這行文字滾動了三次之后,手機(jī)發(fā)出了嘟嘟兩聲提示:發(fā)送失敗。

"渾蛋!"迪倫不禁低聲罵了一句。她有些荒唐地努力把手機(jī)舉到頭頂,盡管自己也知道這樣做無濟(jì)于事。他們現(xiàn)在還在隧道中,手機(jī)信號不可能穿透那么厚的巖石。她的手臂高舉在空中,像一個微型的自由女神像。當(dāng)那件事發(fā)生時,她還保持著這個姿勢。燈光熄滅了,聲音炸裂了,世界終結(jié)了。

一片死寂。

應(yīng)該有尖叫聲啊、哭喊聲啊,總該有點(diǎn)動靜吧。迪倫想。

但是周圍只有死寂。

漆黑一片,黑暗如一條厚厚的毯子一樣籠罩著她。一瞬間恐懼襲來,她以為自己失明了。她狂躁地在臉前揮舞著手,什么也看不見,她設(shè)法用手戳了戳眼睛,刺痛產(chǎn)生的震驚讓她思索了片刻。

他們還在隧道里,所以才會這么黑。

她的雙眼連一絲一毫微弱的光都看不到。剛才她被甩到了旁邊的座位上,現(xiàn)在她盡力想站起來,但是不知被什么東西絆住了。她的身體扭向右側(cè),設(shè)法倒在兩個座位間的地板上。左手落下時碰到了一些暖烘烘黏糊糊的東西,她趕緊抽手,在牛仔褲上蹭了蹭,盡力不去想那黏糊糊的東西可能是什么。她的右手在一個小物件上摸索著—那是她的手機(jī),剛才乾坤倒轉(zhuǎn)時一直握在她手里。她心里涌動起如釋重負(fù)的感覺,但很快就失望了。屏幕一片空白,她的手指點(diǎn)著觸摸屏,希望很快就破滅了。手機(jī)死機(jī)了。

迪倫爬到過道上,總算站了起來,結(jié)果頭又重重地碰到了什么東西。

"該死,噢!"迪倫大叫了一聲。她趕緊把頭低下。手摸了摸正狂跳不已的太陽穴。似乎沒有流血,可是疼得要命。這次她小心翼翼地抬起頭來,用雙手在前面給腦袋開道。四周太黑了,她連剛才撞到了什么都沒看清。

"有人嗎?"她怯生生地喊著。沒人回應(yīng),連其他乘客走動時窸窸窣窣的腳步聲也沒有。剛才車上還坐滿了人,現(xiàn)在人究竟都到哪兒去了?腦海里閃過剛才座位旁地板上那一大攤液體,她盡力不去想這些。

"有人嗎?"這次她加大了聲音,"有人聽到我說話嗎?有人嗎?" 喊到后聲音已經(jīng)有些沙啞了,恐慌又開始抬頭。她的呼吸越來越急促,她努力想把心中無邊的恐懼感想個清楚、弄個明白。眼前的黑暗讓她產(chǎn)生了幽閉恐懼,她抓著自己的喉嚨,像是有什么東西在掐著她似的。她現(xiàn)在孤身一人,周圍是……是……她不敢想下去了。她只知道自己在車廂里再多待一秒都受不了了。

她想都沒想就拼命往前沖,一路跌跌撞撞,不斷費(fèi)力地越過障礙物。她的腳落在某個柔軟光滑的東西上面,運(yùn)動鞋踩上去沒有一點(diǎn)阻礙,她險些滑倒。她嚇壞了,拔腿便跑,想離這堆像海綿一樣的東西遠(yuǎn)點(diǎn),但另一只鞋卻找不到安全平坦的地方下腳。于是就像電影慢鏡頭一樣,她不由自主地朝著地面和那一堆令人毛骨悚然的東西緩緩倒了下去。不!她喘著粗氣,在身子摔倒時伸手自我保護(hù)。揮動的手臂正好觸到一根金屬欄桿,她的手指緊緊攥住桿子,于是身體下行戛然而止,全部壓力都移到了肩部肌肉上。她乘勢向前傾,脖子撞到冰冷的金屬上,一陣劇痛。

迪倫顧不上脖子一陣陣的抽痛,雙手緊緊抓著欄桿,就好像這樣就抓住了現(xiàn)實(shí)一樣。她心里想,這根欄桿就挨著車門,現(xiàn)在自己肯定也在車門口,于是她全身都放松了下來,思維也比剛才清楚了一些。她之所以現(xiàn)在孤身一人原因就在這兒,其他乘客肯定已經(jīng)奪門而逃了。他們沒注意到她是因?yàn)樗齽偛疟粔涸谀莻€胖女人身下。早知道就坐在流浪者隊球迷身邊了。想到這兒,她有氣無力地笑了一下。

黑暗中,她不相信自己的腿,伸出手順著與欄桿相連的隔板向前摸索,希望能摸到那扇打開的折疊門。她的指尖向前探,卻一無所獲。又慢慢向前挪了幾步,她終于發(fā)現(xiàn)了門,卻是關(guān)著的。

這就怪了!她想著,聳了聳肩。其他人一定都是從另一側(cè)的出口逃生了。她的運(yùn)氣一貫如此。經(jīng)過一番邏輯推理,她冷靜了下來,思維也清晰了。她不愿意再折返回去,冒著又踩到軟乎乎的東西的風(fēng)險穿過車廂,那會讓人更加焦慮不安。她四處摸索想找到開門的按鈕,手指碰到了它凸起的邊緣,使勁推了推,但門仍然緊閉。

"該死!"她小聲嘀咕了一句。在撞車事故中,車上的電可能已經(jīng)被切斷了。她轉(zhuǎn)頭觀瞧,這個動作做得毫無意義,因?yàn)槭裁匆部床坏健O胂筇钛a(bǔ)了視覺上的空白,她仿佛看到了整個車廂一路上盡是向上翹的座椅、行李,窗子上的碎玻璃還有些黏糊糊軟塌塌的東西—在她的想象中這些東西便具體化為殘肢斷腿。不,她絕不能再回去了。

她把手平放在車門上使勁推。盡管門沒有開,但她能感到門還是有點(diǎn)變形。她覺得只要自己力氣夠大就能推開門。她后退幾步,深吸一口氣,然后猛地向前,左腳后跟用盡了全力踹門。狹小的空間里傳來砰的一聲巨響,余音繞耳。這一下對膝蓋和腳踝的沖擊力不小,兩個部位頓時感到一陣劇痛。但外面的新鮮空氣吹到臉上,這讓她看到了希望。她的雙手一試,一扇門已經(jīng)脫離了滑槽。如果她對著另一扇門也來這么一下子,兩扇門之間的空隙就足夠她擠出去了。這次她倒退了兩步,使出十分的力氣,用身體撞門。兩扇金屬門之間相互剮蹭,發(fā)出刺耳的聲音,后終于讓出了一道豁口。

缺口不算大,幸運(yùn)的是迪倫的身量也不大。她側(cè)身從空隙中穿過去,拉鏈正好卡在身體和門之間,傳來衣服撕裂的聲音。接著她一下子失去了重心,身體朝著鐵軌倒了下去。那一瞬間她感到毛骨悚然,但她的運(yùn)動鞋馬上嘎吱一聲踩在了碎石子上。幽閉恐懼癥的感覺隨之消失,如同卡扼在喉嚨上的鎖鏈終于被割斷了一樣。

隧道里和車上一樣黑,事故一定發(fā)生在隧道正中間。迪倫先看了看一端,又看看另一端。沒用的,兩邊都是一點(diǎn)光都不透,除了空氣輕輕穿過密閉空間時發(fā)出的聲音,這里一片死寂。她在心里默念:小公雞點(diǎn)到誰我便選誰。嘆口氣,轉(zhuǎn)向右邊,然后吃力地向前走去。隧道口總會通向某個地方吧。

沒有光照,她腳下磕磕絆絆,步履艱難。不時有東西從腳邊閃避到一旁,她只盼那不是隧道里的老鼠。任何比兔子小的東西都能引發(fā)她心里莫名的恐懼,浴室里的一只蜘蛛就能讓她情緒失控半小時,直到后把瓊喊進(jìn)來解圍才算完。要是這里有什么東西爬到她的鞋上,她知道自己的本能反應(yīng)就是趕緊把它踢開。盡管四周一團(tuán)漆黑,路面又凹凸不平,這樣做很可能會讓她栽個嘴啃泥。

隧道不停地向前延伸。她幾乎要掉頭回去,到另一條路上碰碰運(yùn)氣了。這時她看到前方豆大的一點(diǎn)亮光。她希望那是出口或是救援人員裝備的手電,于是跌跌撞撞地加快了腳步,一心只想著走出去,重新沐浴在光明中。她走了很久,終于看清那豆大的光原來是一處拱頂。再往前能看到些許光亮,但光線不是很強(qiáng)。

終她走出了隧道,外面此時小雨霏霏。她歡笑著仰面對著輕柔的雨點(diǎn)。黑暗的隧道讓她有一種不潔的感覺,眼前的蒙蒙細(xì)雨似乎洗刷掉了一些討厭的污穢。她深吸了一口氣,雙手叉腰,觀察起周圍的環(huán)境來。

鐵軌蜿蜒向前,消失在一片荒野之中,而此處除了這條鐵軌外空空如也。她覺得自己肯定已經(jīng)離格拉斯哥很遠(yuǎn)了。地平線上群山環(huán)繞,危峰高聳。低壓壓的云層掠過山頂,茫無涯際。原野上色彩繽紛,紫色的石楠花在一大片棕色的鳳尾草中搶占了一席之地,四季常青的松樹將山坡下染成深色,低矮的灌木叢雜生其間。靠近隧道的山坡地勢平緩,起伏的山丘上百草豐茂。視野里既無市鎮(zhèn)也無道路,甚至連一間孤零零的農(nóng)舍也沒有。迪倫一邊咬著嘴唇,一邊仔細(xì)打量著眼前的情景。這里看上去尚是一片不宜久留的蠻荒野地。

她本來還期望看到警車和救護(hù)車風(fēng)馳電掣般趕到現(xiàn)場,橫七豎八地停在周圍。這里本該有一大群身著各種鮮艷制服的男男女女隨時準(zhǔn)備沖上前去,對她溫言撫慰,檢查傷口,還要詢問她各種問題。隧道出口的空地上應(yīng)該隨處可見三五成群的幸存者,他們面如死灰,蜷縮在用以抵擋凜冽寒風(fēng)的毯子里瑟瑟發(fā)抖,可現(xiàn)在這些統(tǒng)統(tǒng)沒有出現(xiàn)。迪倫的臉上滿是困惑和不安,其他人去哪兒了呢?

她又轉(zhuǎn)身向黑漆漆的隧道口里張望,沒有別的解釋了:她一定是走錯了方向。所有人一定都在隧道的另一頭。她的眼中涌出了沮喪疲憊的淚水。一想到重新回到黑暗當(dāng)中,一想到再次穿過列車,上面滿是遇難者軟塌塌的死尸,她心里就備受煎熬,可是又沒辦法繞道走。隧道是從巨大的山坡底部開鑿出來的,長滿鳳尾草的山體在隧道兩邊巍然聳立,就像懸崖峭壁一樣無法穿越。

她抬頭仰望蒼穹,仿佛在向天祈求轉(zhuǎn)運(yùn),卻只見鉛灰色的流云悠然拂過天際。她一邊低聲啜泣,一邊轉(zhuǎn)身面對荒原,渴望發(fā)現(xiàn)一絲文明的痕跡,免得她重回黑暗的隧道。她手搭涼棚,遮擋著眼前的風(fēng)雨,向地平線眺望,就在這時,她看到了他。

《烏合之眾:大眾心理研究》

章群體的一般特征

提要:從心理學(xué)角度看群體的構(gòu)成/大量的個人聚集在一起并不足以構(gòu)成一個群體/群體心理的特征/群體中個人固有的思想感情發(fā)生的變化以及他們個性的消失/群體總是受著無意識因素的支配/大腦活動的消失和脊髓活動的得勢/智力的下降和感情的有效變化/這種變化了的感情,既可以比形成群體的個人的感情更好,也可以比它更糟/群體既易于英勇無畏也易于犯罪。

從平常的含義上說,"群體"一詞是指聚集在一起的個人,無論他們屬于什么民族、職業(yè)或性別,也不管是什么事情讓他們走到了一起。但是從心理學(xué)的角度看,"群體"一詞卻著一種十分不同的重要含義。在某些既定的條件下,并且只有在這些條件下,一群人會表現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),它不同于組成這一群體的個人所具有的特點(diǎn)。聚集成群的人,他們的感情和思想全都采取同一個方向,他們自覺的個性消失了,形成了一種集體心理。它無疑是暫時的,然而它確實(shí)表現(xiàn)出了一些明確的特點(diǎn)。這些聚集成群的人進(jìn)入了一種狀態(tài),因?yàn)闆]有更好的說法,我姑且把它稱為一個組織化的群體,或換個也許更為可取的說法,一個心理群體。它形成了一種獨(dú)特的存在,受群體精神統(tǒng)一定律的支配。

不言自明,一些人偶然發(fā)現(xiàn)他們彼此站在一起,僅僅這個事實(shí),并不能使他們獲得一個組織化群體的特點(diǎn)。一千個偶然聚集在公共場所的人,沒有任何明確的目標(biāo),從心理學(xué)意義上說,根本不能算是一個群體。要想具備這種群體特征,得有某些前提條件起作用,我們必須對它們的性質(zhì)加以確定。

自覺的個性的消失,以及感情和思想轉(zhuǎn)向一個不同的方向,是就要變成組織化群體的人所表現(xiàn)出的首要特征,但這不一定總是需要一些個人同時出現(xiàn)在一個地點(diǎn)。有時,在某種狂暴的感情——譬如因?yàn)閲掖笫隆挠绊懴拢汕先f孤立的個人也會獲得一個心理群體的特征。在這種情況下,一個偶然事件就足以使他們聞風(fēng)而動聚集在一起,從而立刻獲得群體行為特有的屬性。有時,五六個人就能構(gòu)成一個心理群體,而數(shù)千人偶然聚在一起卻不會發(fā)生這種現(xiàn)象。另一方面,雖然不可能看到整個民族聚在一起,但在某些影響的作用下,它也會變成一個群體。

心理群體一旦形成,它就會獲得一些暫時的、然而又十分明確的普遍特征。除了這些普遍特征以外,它還會有另一些附帶的特征,其具體表現(xiàn)因組成群體的人而各有不同,并且它的精神結(jié)構(gòu)也會發(fā)生改變。因此,對心理群體不難進(jìn)行分類。當(dāng)我們深入研究這個問題時就會看到,一個異質(zhì)的群體(即由不同成份組成的群體)會表現(xiàn)出一些與同質(zhì)群體(即由大體相同的成份,如宗派、等級或階層組成的群體)相同的特征,除了這些共同特征外,它們還具有一些自身的特點(diǎn),從而使這兩類群體有所區(qū)別。

不過在深入研究不同類型的群體之前,我們必須先考察一下它們的共同特點(diǎn)。我們將像博物學(xué)家一樣從事這項(xiàng)工作,他們總是先來描述一個科的全體成員的共同特點(diǎn),然后再著手研究那些把該科所包含的屬、種區(qū)別開來的具體特點(diǎn)。

對群體心理不易做出的描述,因?yàn)樗慕M織不僅有種族和構(gòu)成方式上的不同,而且還因?yàn)橹淙后w的刺激因素的性質(zhì)和強(qiáng)度而有所不同。不過,個體心理學(xué)的研究也會遇到同樣的困難。一個人終其一生性格保持不變的事情,只有在小說里才能看到。只有環(huán)境的單一性,才能造成明顯的性格單一性。我曾在其他著作中指出,一切精神結(jié)構(gòu)都包含著各種性格的可能性,環(huán)境的突變就會使這種可能性表現(xiàn)出來。這解釋了法國國民公會中野蠻的成員為何原來都是些謙和的公民。在正常環(huán)境下,他們會是一些平和的公證人或善良的官員。風(fēng)暴過后,他們又恢復(fù)了平常的性格,成為安靜而守法的公民。拿破侖在他們中間為自己找到了恭順的臣民。

這里不可能對群體強(qiáng)弱不同的組織程度做的研究,因此我們只專注于那些已經(jīng)達(dá)到組織化階段的群體。這樣我們就會看到群體可以變成什么樣子,而不是它們一承不變的樣子。只有在這個發(fā)達(dá)的組織化階段,種族不變的主要特征才會被賦予某些新特點(diǎn)。這時,集體的全部感情和思想中所顯示出來的變化,就會表現(xiàn)出一個明確的方向。只有在這種情況下,我前面所說的群體精神統(tǒng)一性的心理學(xué)規(guī)律才開始發(fā)生作用。

在群體的心理特征中,有一些可能與孤立的個人沒有什么不同,而有一些則為群體所特有,因此只能在群體中看到。我們所研究的首先就是這些特征,以便揭示它們的重要性。

一個心理群體表現(xiàn)出來的驚人的特點(diǎn)如下:構(gòu)成這個群體的個人不管是誰,他們的生活方式、職業(yè)、性格或智力不管相同還是不同,他們變成了一個群體這個事實(shí),便使他們獲得了一種集體心理,這使他們的感情、思想和行為變得與他們單獨(dú)一人時的感情、思想和行為頗為不同。若不是形成了一個群體,有些念頭或感情在個人身上根本就不會產(chǎn)生,或不可能變成行動。心理群體是一個由異質(zhì)成份組成的暫時現(xiàn)象,當(dāng)他們結(jié)合在一起時,就像因?yàn)榻Y(jié)合成一種新的存在而構(gòu)成一個生命體的細(xì)胞一樣,會表現(xiàn)出一些特點(diǎn),它們與單個細(xì)胞所具有的特點(diǎn)大不相同。

與人們在機(jī)智的哲學(xué)家赫伯特?斯賓塞筆下發(fā)現(xiàn)的觀點(diǎn)相反,在形成一個群體的人群中,并不存在構(gòu)成因素的總和或它們的平均值。實(shí)際表現(xiàn)出來的,是由于出現(xiàn)了新特點(diǎn)而形成的一種組合,就像某些化學(xué)元素——如堿和酸——反應(yīng)后形成一種新物體一樣,它所具有的特性十分不同于使它得以形成的那些物體。

組成一個群體的個人十分不同于孤立的個人,要想證明這一點(diǎn)并不困難,然而找出這種不同的原因卻不那么容易。

要想多少了解一些究竟,首先必須記住現(xiàn)代心理學(xué)所確認(rèn)的真理,即無意識現(xiàn)象不但在有機(jī)體的生活中,而且在智力活動中,都發(fā)揮著一種壓倒性的作用。與精神生活中的無意識因素相比,有意識因素只起著很小的作用。細(xì)心的分析家和敏銳的觀察家,充其量也只能找出一點(diǎn)支配他的行為的無意識動機(jī)。我們有意識的行為,是主要受遺傳影響而造成的無意識的深層心理結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。這個深層結(jié)構(gòu)中包含著世代相傳的無數(shù)共同特征,它們構(gòu)成了一個種族先天的稟性。在我們的行為之可予說明的原因背后,毫無疑問隱藏著我們沒有說明的原因,但是在這些原因背后,還有另外許多我們自己一無所知的神秘原因。我們的大多數(shù)日常行為,都是我們無法觀察的一些隱蔽動機(jī)的結(jié)果。

無意識構(gòu)成了種族的先天稟性,尤其在這個方面,屬于該種族的個人之間是十分相似的,使他們彼此之間有所不同的,主要是他們性格中那些有意識的方面——教育的結(jié)果,但更多的是因?yàn)楠?dú)特的遺傳條件。人們在智力上差異大,但他們卻有著相似的本能和情感。在屬于情感領(lǐng)域的每一種事情上——宗教、政治、道德、愛憎等等,杰出的人士很少能比凡夫俗子高明多少。從智力上說,一個偉大的數(shù)學(xué)家和他的鞋匠之間可能有天壤之別,但是從性格的角度看,他們可能差別甚微或根本沒有差別。

這些普遍的性格特征,受著我們的無意識因素的支配,一個種族中的大多數(shù)普通人在同等程度上具備它們。我認(rèn)為,正是這些特征,變成了群體中的共同屬性。在集體心理中,個人的才智被削弱了,從而他們的個性也被削弱了。異質(zhì)性被同質(zhì)性所吞沒,無意識的品質(zhì)占了上風(fēng)。

媒體評論

《擺渡人 媲美《追風(fēng)箏的人》《偷影子的人》心靈治愈系小說 暢銷歐美33個國家的心靈治愈小說 令千萬讀者靈魂震顫的人性救贖之作》

一本教你學(xué)會如何去愛的偉大作品!意想不到的情節(jié),令人驚訝的人生讖喻。這部作品是《三十九級臺階》和《指環(huán)王》的綜合體,具有史詩般的質(zhì)感,驚心動魄。不要忽略人生中每一個讓你意想不到的時刻,那是你的靈魂擺渡人在向你告密。

——英國《衛(wèi)報》

15歲的單親女孩迪倫勇敢地踏上一列火車,去尋找生父,不料突發(fā)交通事故。當(dāng)她爬出失事殘骸時,卻發(fā)現(xiàn)世界已經(jīng)變成一片荒原,而幸存者好像只有她一個。神秘男孩的出現(xiàn)有效打破了迪倫枯燥而平靜的生活,在她的世界里掀起了驚天駭浪。——很顯然,這不是一本你輕易能放下的書。

——GoodRead網(wǎng)站

當(dāng)我們直面生存、死亡與愛,哪一個會是終的選擇?如果生命進(jìn)入再次的輪回,你又愿意為此付出怎樣的代價?這個故事,給每個人的靈魂注入了一種力量。

——英國亞馬遜讀者

《烏合之眾:大眾心理研究》

勒龐的《大眾心理研究》是一本當(dāng)之無愧的名著,他極為精致地描述了集體心態(tài)。

——奧地利精神分析學(xué)創(chuàng)始人 弗洛伊德

心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)寫出的著作中,有影響者,非勒龐的《烏合之眾》莫屬。

——美國社會心理學(xué)大師 奧爾波特

勒龐的這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻(xiàn)。

——美國社會學(xué)家 墨頓

勒龐早有效闡明了"個人在群體影響下,思想和感覺中道德約束與文明方式突然消失,原始沖動、幼稚行為和犯罪傾向的突然爆發(fā)"的實(shí)相,從而"給予作為古典民主學(xué)說和關(guān)于革命的民主神話基礎(chǔ)的人性畫面沉重一擊"。

——美國創(chuàng)新理論大師熊彼特

網(wǎng)友評論(不代表本站觀點(diǎn))

來自匿名用**的評論:

包裝好,質(zhì)量好,主要是價格基本是最實(shí)惠的

2017-02-28 21:38:50
來自無昵稱**的評論:

書很棒哦。

2017-09-25 15:49:59
來自***(匿**的評論:

擺渡人,很治愈的小說.加上烏合之眾,兩本一起特別劃算。

2017-02-09 23:53:10

免責(zé)聲明

更多出版社