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背叛會(huì)造成深深的創(chuàng)傷，但我們想到創(chuàng)傷時(shí)，往往不會(huì)想起背叛這個(gè)概念。我們都知道戰(zhàn)爭(zhēng)、地震、海嘯、車禍，并且認(rèn)為這就是創(chuàng)傷。我們通常忽略了背叛的創(chuàng)傷和它的影響，有些背叛相對(duì)來(lái)說(shuō)無(wú)足掛齒，但許多背叛本身就是重大的創(chuàng)傷事件。例如，兒童受到父母性侵、遭到同伴強(qiáng)奸或者諸如大屠殺的社會(huì)事件，這些都屬于背叛和創(chuàng)傷事件。我們將之統(tǒng)稱為背叛創(chuàng)傷。

詹妮弗 弗爾德于1990年代末創(chuàng)立了背叛創(chuàng)傷理論以詮釋一個(gè)困惑：為什么有人會(huì)忘記自己受過(guò)的創(chuàng)傷？下面我們探討一下亨德里克 詹森(Hendrik Janssen)的案例，他是名頗有造詣的醫(yī)師，向我們講述了忘記重大創(chuàng)傷的經(jīng)歷--他在小時(shí)候受到牧師的性侵。

亨德里克這樣寫道：

我在六歲到八歲之間遭到一位牧師的性侵。直到我成年后，才記起這段經(jīng)歷。多年來(lái)，我經(jīng)常記得自己去教堂后就會(huì)生病，但是不知道為什么會(huì)這樣。1990年，在住院醫(yī)師實(shí)習(xí)時(shí)期，我的抑郁癥惡化了，遂去尋求幫助。治療期間，我的記憶慢慢涌上心頭--當(dāng)時(shí)我每周去看1次治療師。期間我抽出4個(gè)周末參加了一個(gè)研討班，里面有20多個(gè)人，他們會(huì)討論自己的過(guò)去等。每個(gè)人都會(huì)分享自己過(guò)往的經(jīng)歷(有些是痛楚的經(jīng)歷)，正是在這種氛圍下，我及時(shí)次開(kāi)始回憶起那段時(shí)光。這也是我首次將那段經(jīng)歷講述出來(lái)。我被一個(gè)男人性侵的記憶開(kāi)始浮現(xiàn)出來(lái)--我當(dāng)即就知道我回憶起的是被一個(gè)男人性侵的經(jīng)歷。我覺(jué)得在那一刻，我仍然會(huì)有點(diǎn)拒絕相信它的真實(shí)性。性侵的細(xì)節(jié)--什么時(shí)候發(fā)生的、他都做了什么、發(fā)生的地點(diǎn)、發(fā)生的次數(shù)、誰(shuí)知道這件事--都零零碎碎地在腦海中浮現(xiàn)。當(dāng)我繼續(xù)談?wù)撨@件事，并告訴我家人時(shí)，我記起了更多的事情。起初有些記憶會(huì)讓我感到困惑--它們就像拼圖一樣支離破碎地浮現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)我不確定某些記憶碎片應(yīng)放在記憶這個(gè)大拼圖中哪個(gè)地方。一旦我開(kāi)口談?wù)撨@件事，有些記憶就自己冒出來(lái)了，就像其他記憶一樣--向別人講述、回到事發(fā)的情境中--激起更多的回憶。當(dāng)我在回想發(fā)生了什么時(shí)，大多數(shù)記憶片段便自主地浮現(xiàn)出來(lái)，擺在拼圖中屬于自己的位置，隨后我就會(huì)和治療師分享、討論我的故事。

亨德里克同時(shí)談到：

當(dāng)這些記憶開(kāi)始浮出水面的時(shí)候，我回到了那個(gè)教堂，也做了好多事情。那位牧師已經(jīng)去世了，但他是被教堂解雇(秘密解雇)的，因?yàn)樗郧肿约旱膶O子，當(dāng)時(shí)他也承認(rèn)了這件事情。自此，我找到了幾位受害者--大多數(shù)是他自己家族中的人。由于諸多原因，其中包括我回憶起教堂一位領(lǐng)導(dǎo)者知道我受到性侵一事，我對(duì)這個(gè)教堂提起民事訴訟并勝訴了。我們確實(shí)找到了很多證明資料。

很多強(qiáng)有力的證據(jù)表明亨德里克對(duì)自己在兒時(shí)受到性侵的記憶屬實(shí)。在訴訟過(guò)程中，亨德里克提供了多種令人信服的證據(jù)，包括牧師親口承認(rèn)性侵自己孫子的證據(jù)，以及亨德里克被他性侵一事的目擊者證詞。

亨德里克所經(jīng)歷的是一種可怕的創(chuàng)傷，也是一種嚴(yán)重的背叛。我們想要了解他的家庭背景，這或許有助于我們更好地理解他的經(jīng)歷。我們問(wèn)亨德里克："你還記得在你6-8歲的時(shí)候，你與你的家人關(guān)系怎么樣？你的父母和家庭是什么樣的呢？"

亨德里克回答：

我的家里一共有7個(gè)孩子，最小和較大的孩子相差20歲。我在家中排行第五。我們?cè)谝粋€(gè)農(nóng)場(chǎng)中長(zhǎng)大--父親整天忙于掙錢、養(yǎng)家糊口。母親大半生都受到抑郁癥反復(fù)發(fā)作的折磨。她有一次好幾個(gè)月的時(shí)間都在醫(yī)院中接受治療，有時(shí)也會(huì)去個(gè)十天半月的。母親那次較長(zhǎng)時(shí)間的住院發(fā)生在我遭到性侵之前(牧師知道我媽媽住院)。我們幾個(gè)孩子總是會(huì)擔(dān)心母親的健康。在6~8歲時(shí)期，我成天為母親的健康憂心忡忡。我們一家人很團(tuán)結(jié)、相處很融洽，但是我覺(jué)得自己總在照顧她，而不是她照顧我們。

我父親是個(gè)很沉默的人，一般來(lái)說(shuō)，我們不會(huì)和他談?wù)撟约河龅降膯?wèn)題，或者我們做了什么事情。他經(jīng)常寡言少語(yǔ)，有時(shí)會(huì)好幾天不說(shuō)話--我覺(jué)得在那段時(shí)間內(nèi)，他心里有氣。他從來(lái)不會(huì)直接打我，他一直對(duì)我很好。不過(guò)，他確實(shí)或多或少地性侵過(guò)我的姐姐們(在我出事那段時(shí)間內(nèi))--我當(dāng)時(shí)很小，不過(guò)還是知道一點(diǎn)的。

我們讓亨德里克講述父親對(duì)他姐姐性侵的事情：

我的姐姐帕蒂(Patty)只是被父親亂摸過(guò)，沒(méi)有進(jìn)一步過(guò)分的行為--他試圖扒掉她內(nèi)衣，當(dāng)她拒絕的時(shí)候，他停了下來(lái)。直到10年前，我們家人把這件事抖出來(lái)，我才知道真相。我父親承認(rèn)了這件事，好像這已經(jīng)無(wú)足掛齒一樣，我姐姐帕蒂對(duì)此也開(kāi)誠(chéng)布公。

我的另一個(gè)姐姐簡(jiǎn)(Jane)受到的侵犯程度更深一些，發(fā)生過(guò)性交。我知道這件事要比發(fā)生在我身上的事早一點(diǎn)(大約五六歲的時(shí)候)。當(dāng)時(shí)我知道的事情就是父親在床上傷害過(guò)她。我父親承認(rèn)對(duì)她性侵過(guò)，雖然沒(méi)有全部承認(rèn)。我知道這不是孤立的小事件，可能發(fā)生在我媽媽住院期間。我不知道這件事是何時(shí)開(kāi)始的，也不知道多久發(fā)生一次。當(dāng)時(shí)我很小，真的不記得任何蛛絲馬跡，除了我剛才提到過(guò)的。我知道她去看過(guò)醫(yī)生，當(dāng)她長(zhǎng)大一點(diǎn)的時(shí)候，我記得父親很擔(dān)心(極其擔(dān)心)她會(huì)懷孕--但在那時(shí)，我覺(jué)得她與父親有牽連。我大姐記得簡(jiǎn)向她講過(guò)父親曾試圖摸她，事后簡(jiǎn)還去找父親談話。

姐姐簡(jiǎn)從遭到性侵后開(kāi)始出現(xiàn)飲食失調(diào)(暴食癥)，我有一段時(shí)間也會(huì)這樣。

亨德里克講述了被自己信任的人(教堂里的牧師)性侵的經(jīng)歷，同時(shí)他也講述了一個(gè)性侵肆虐的家庭往事。亨德里克被他當(dāng)?shù)氐慕烫煤图彝ネ瑫r(shí)背叛，但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，他忘記了所有的背叛。

創(chuàng)立背叛創(chuàng)傷理論是用來(lái)解釋忘記和忽略背叛經(jīng)歷的原因。核心思想是選擇忘記和忽略讓受到侵犯的受害者繼續(xù)生活下去。這一理論引用了兩個(gè)事實(shí)依據(jù)：我們身為社會(huì)人的本性以及我們需要依賴他人。及時(shí)，我們?cè)趮雰簳r(shí)期極其脆弱，一種強(qiáng)烈的依戀感由此而生。第二，為滿足我們自身的需要，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都要與他人建立"社會(huì)聯(lián)系"。人性的這兩個(gè)方面幫助我們穩(wěn)妥地活在社會(huì)上，但是當(dāng)我們依賴的人竟成為背叛我們的人時(shí)，這兩種標(biāo)準(zhǔn)的反應(yīng)開(kāi)始互相掐架。為了更深入地理解這一點(diǎn)，我們先逐一探討這些概念。

依賴看護(hù)人

嬰兒脫離娘胎后，幾乎沒(méi)有能力照顧自己。如果你對(duì)比一下任何其他剛出生的動(dòng)物，你就會(huì)領(lǐng)會(huì)到嬰兒是有多么無(wú)助。雖然嬰兒可以逐漸地學(xué)習(xí)生存技能，但這一過(guò)程耗時(shí)太長(zhǎng)。其實(shí)，嬰兒從出生到接下來(lái)的幾個(gè)月幾乎依賴看護(hù)人，之后的數(shù)年里，也是十分依賴。這種長(zhǎng)期的依賴可能部分因?yàn)槿祟愄焐哂懈叨纫缿傧到y(tǒng)。依戀系統(tǒng)這個(gè)術(shù)語(yǔ)是由研究者命名的，用于表示所有嬰兒和看護(hù)者相互喜愛(ài)的過(guò)程，包括嬰兒的笑聲和呱呱學(xué)語(yǔ)的聲音、抱與被抱的渴望、嬰兒散發(fā)的奶氣等。

值得注意的是，看護(hù)者和嬰兒都有依戀系統(tǒng)--這種關(guān)系是相互的，也就是說(shuō)依戀需要雙方做出一些行為以激發(fā)對(duì)方的依戀感。如果嬰兒總是不笑或者不發(fā)出聲音，如果幼兒不與看護(hù)者擁抱或進(jìn)行眼神交流，那么這個(gè)孩子不僅僅會(huì)喪失自己對(duì)看護(hù)者的依戀感，還會(huì)讓看護(hù)者對(duì)自己的依戀感消逝。沒(méi)有了看護(hù)者的依戀，嬰兒或孩子可能就沒(méi)人照顧，這意味著他們有死亡的危險(xiǎn)。這是關(guān)鍵的一點(diǎn)，因?yàn)樗馕吨鴭雰汉秃⒆佑幸粋€(gè)"天性"--依戀看護(hù)者，從而激發(fā)看護(hù)者的依戀和關(guān)愛(ài)。在沒(méi)有能力獨(dú)立的情況下，依戀是必要的。人在生活中往往需要依賴他人，即便過(guò)了嬰兒期和兒童期。正如我們看到的那樣，這種依戀體系和維持人際關(guān)系的必要性促使我們對(duì)重要之人的背叛視而不見(jiàn)。

社會(huì)契約、信任、發(fā)現(xiàn)騙子的人

除了依賴另一個(gè)人照看自己，從另一個(gè)層面上來(lái)講，我們相互依賴：我們時(shí)常與另一個(gè)人做交易，稱為"社會(huì)契約"，這包羅萬(wàn)象，從重大的契約比如婚姻，到日常生活中的合約比如我給你半塊三明治回報(bào)你送我的半塊餡餅。我們交換物品、交流工作、做交易、討價(jià)還價(jià)，而且我們總是做一些成本-效益談判。如此無(wú)處不在的社會(huì)契約是我們之所以為社會(huì)人的核心。就連我們最親密的關(guān)系也不例外。其實(shí)，在我們的親密關(guān)系中，包含許多重要的社會(huì)契約：你保守我的秘密，我對(duì)你的秘密守口如瓶；你對(duì)我忠誠(chéng)，我也會(huì)忠誠(chéng)相待等。

社會(huì)契約依賴于信任。只要協(xié)議與解決問(wèn)題的時(shí)間存在偏差，就會(huì)彰顯出這個(gè)論點(diǎn)的正確性。我同意保守你的秘密--這是個(gè)時(shí)間協(xié)議。我同意在你提供服務(wù)之后會(huì)給你開(kāi)一張支票--這是一個(gè)隨著時(shí)間而生效的協(xié)議。如果在某時(shí)達(dá)成了一份協(xié)議，但是協(xié)議上的內(nèi)容只在另一個(gè)時(shí)間被履行，這就需要信任。

只要出現(xiàn)社會(huì)契約，尤其是依賴于信任的契約，都有可能會(huì)發(fā)生違約的現(xiàn)象。換句話說(shuō)，我們?cè)谒龅拿恳粋€(gè)交易中都有可能被騙。我們?cè)诿恳粋€(gè)社會(huì)契約中都有可能遭到背叛。而且，親密關(guān)系(依賴彼此信任)中的背叛最令人痛苦。

因?yàn)槲覀兛赡茉谏鐣?huì)契約中遭到背叛，所以我們通過(guò)人類進(jìn)化史和個(gè)人的生活經(jīng)歷掌握了可以精準(zhǔn)地察覺(jué)他人背叛行為的能力。其實(shí)，進(jìn)化心理學(xué)家為此提出了一個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)描述我們特殊的技能:騙子偵察者(cheater detectors)。進(jìn)化心理學(xué)家勒達(dá) 科斯米德斯(Leda Coase- mides)和約翰 托比(John Toby)在20世紀(jì)90年代開(kāi)展了一系列研究，結(jié)果表明人類對(duì)違反社會(huì)契約的行為，即欺騙的爭(zhēng)辯頻次要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于力求爭(zhēng)辯需要同樣辯解邏輯的其他問(wèn)題。

我們察覺(jué)出騙子的能力是項(xiàng)重要的生存技能，因?yàn)檫@意味著我們可以減少背叛的可能性。大部分時(shí)候，當(dāng)我們意識(shí)到自己被騙或遭到背叛時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的情感反應(yīng)--一種負(fù)面的反應(yīng)席卷我們，例如，我們?cè)谇懊鎺渍绿岬竭^(guò)的落差感或迷惑。這種因一個(gè)想法或一個(gè)念頭所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的情感反應(yīng)會(huì)進(jìn)而誘發(fā)我們的行為。如果我們?cè)馐苓^(guò)欺騙或背叛，我們會(huì)采取以下反應(yīng)中的一種：其中一種反應(yīng)是面對(duì)，另一種是逃避。兩種反應(yīng)都會(huì)保護(hù)我們免受欺騙的傷害。例如，如果你被一個(gè)朋友欺騙，你可能會(huì)與朋友當(dāng)面對(duì)質(zhì)，討個(gè)說(shuō)法，或者你可能與其斷絕往來(lái)，以免再次受到傷害。