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序 你可能活到110歲，準(zhǔn)備好了嗎？

最近到醫(yī)院探望一位長輩，這位長輩已高齡93歲，住在一個(gè)三人同室的病房。他的左邊病床是一位94歲的老先生，右邊是一位92歲的老先生。記得幼年時(shí)的上世紀(jì)50年代，在小鎮(zhèn)上看到的喪事，70歲去世已經(jīng)是難得的高壽了。現(xiàn)在如果朋友的親人70歲過世，大家都會(huì)惋惜他怎么這么年輕就走了。許多朋友的家中都有90歲左右高齡的長輩。家母今年已經(jīng)88歲了，兩年前在她參加的老人俱樂部里還算是年輕的小妹。而她的精神愈來愈好，活得愈來愈健康。

在Google寫上“平均壽命”關(guān)鍵詞搜尋，立刻就能找到一份世界各國從1960年到2009年的平均壽命趨勢(shì)圖。全世界的平均壽命，1960年是52.65歲，2009年是69.41歲，五十年之間升高了16.76歲。而這個(gè)上升的趨勢(shì)從1970年到2009年之間，幾乎是呈直線上升狀態(tài)，并沒有一點(diǎn)變緩的征兆。這四十年來平均每年上升0.252歲。用這個(gè)平均數(shù)往后計(jì)算五十年，到2059年，全世界的平均年齡可能會(huì)達(dá)到82.01歲。

今天能活到90歲的人，比全球平均年齡高出20.59歲。這個(gè)年齡的人在今天的華人世界是非常普遍的，許多家庭里都有超過這個(gè)年齡的老人。到了2060年，當(dāng)全球的平均年齡達(dá)到82.01歲時(shí)，以這個(gè)平均歲數(shù)往上再加20.59歲，就達(dá)到了102.6歲。也就是到了2060年，活過100歲的人會(huì)比今天活過90歲的人還多，許多家庭里的老人都能超過100歲。“人生七十古來稀”這句話存在的年代，全球的平均年齡大概不到40歲。因此，高出平均年齡30歲以上的才算稀少。那么到了2060年，這句話就要改成“人生一百一十古來稀”，似乎不太順口，卻適合未來的年代。從2060年減去一百年，也就是1960年以后出生的人，有很高比例會(huì)超過100歲，超過110歲也不算稀奇。到時(shí)候可能需要超過120歲才能被稱為人瑞。

華人的幾個(gè)地區(qū)的平均壽命大約高于全球平均壽命10歲。以臺(tái)灣為例，2009年的平均壽命是79.87歲，比全球的69.41歲高出10.46歲。以此推算，2060年臺(tái)灣的平均壽命大約93.5歲。到時(shí)候可能還見得到年滿100歲的夫妻牽手逛街的幸福景象呢。

當(dāng)我算出這些數(shù)字時(shí)，自己都嚇一跳，從來沒想過活那么長的時(shí)間，更不用說有什么計(jì)劃來度過這么長的人生。許多從事壽險(xiǎn)的朋友早就知道了這個(gè)事實(shí)，他們?cè)谟?jì)算保險(xiǎn)費(fèi)時(shí)需要預(yù)估平均壽命，他們計(jì)算的方式是每十年平均壽命增加3歲，這個(gè)算法和前面計(jì)算的方法很接近。而他們支付年金的保險(xiǎn)，本來沒有年限，活多長就付多久。在預(yù)料到壽命不斷延長的現(xiàn)實(shí)后，現(xiàn)在合約上定了一個(gè)上限，支付到110歲為止，控制住他們的風(fēng)險(xiǎn)。大多數(shù)簽這合約的人，從沒想過自己真能活到110歲，但是我相信會(huì)有人領(lǐng)到那個(gè)年齡的。 序 你可能活到110歲，準(zhǔn)備好了嗎？

最近到醫(yī)院探望一位長輩，這位長輩已高齡93歲，住在一個(gè)三人同室的病房。他的左邊病床是一位94歲的老先生，右邊是一位92歲的老先生。記得幼年時(shí)的上世紀(jì)50年代，在小鎮(zhèn)上看到的喪事，70歲去世已經(jīng)是難得的高壽了。現(xiàn)在如果朋友的親人70歲過世，大家都會(huì)惋惜他怎么這么年輕就走了。許多朋友的家中都有90歲左右高齡的長輩。家母今年已經(jīng)88歲了，兩年前在她參加的老人俱樂部里還算是年輕的小妹。而她的精神愈來愈好，活得愈來愈健康。

在Google寫上“平均壽命”關(guān)鍵詞搜尋，立刻就能找到一份世界各國從1960年到2009年的平均壽命趨勢(shì)圖。全世界的平均壽命，1960年是52.65歲，2009年是69.41歲，五十年之間升高了16.76歲。而這個(gè)上升的趨勢(shì)從1970年到2009年之間，幾乎是呈直線上升狀態(tài)，并沒有一點(diǎn)變緩的征兆。這四十年來平均每年上升0.252歲。用這個(gè)平均數(shù)往后計(jì)算五十年，到2059年，全世界的平均年齡可能會(huì)達(dá)到82.01歲。

今天能活到90歲的人，比全球平均年齡高出20.59歲。這個(gè)年齡的人在今天的華人世界是非常普遍的，許多家庭里都有超過這個(gè)年齡的老人。到了2060年，當(dāng)全球的平均年齡達(dá)到82.01歲時(shí)，以這個(gè)平均歲數(shù)往上再加20.59歲，就達(dá)到了102.6歲。也就是到了2060年，活過100歲的人會(huì)比今天活過90歲的人還多，許多家庭里的老人都能超過100歲。“人生七十古來稀”這句話存在的年代，全球的平均年齡大概不到40歲。因此，高出平均年齡30歲以上的才算稀少。那么到了2060年，這句話就要改成“人生一百一十古來稀”，似乎不太順口，卻適合未來的年代。從2060年減去一百年，也就是1960年以后出生的人，有很高比例會(huì)超過100歲，超過110歲也不算稀奇。到時(shí)候可能需要超過120歲才能被稱為人瑞。

華人的幾個(gè)地區(qū)的平均壽命大約高于全球平均壽命10歲。以臺(tái)灣為例，2009年的平均壽命是79.87歲，比全球的69.41歲高出10.46歲。以此推算，2060年臺(tái)灣的平均壽命大約93.5歲。到時(shí)候可能還見得到年滿100歲的夫妻牽手逛街的幸福景象呢。

當(dāng)我算出這些數(shù)字時(shí)，自己都嚇一跳，從來沒想過活那么長的時(shí)間，更不用說有什么計(jì)劃來度過這么長的人生。許多從事壽險(xiǎn)的朋友早就知道了這個(gè)事實(shí)，他們?cè)谟?jì)算保險(xiǎn)費(fèi)時(shí)需要預(yù)估平均壽命，他們計(jì)算的方式是每十年平均壽命增加3歲，這個(gè)算法和前面計(jì)算的方法很接近。而他們支付年金的保險(xiǎn)，本來沒有年限，活多長就付多久。在預(yù)料到壽命不斷延長的現(xiàn)實(shí)后，現(xiàn)在合約上定了一個(gè)上限，支付到110歲為止，控制住他們的風(fēng)險(xiǎn)。大多數(shù)簽這合約的人，從沒想過自己真能活到110歲，但是我相信會(huì)有人領(lǐng)到那個(gè)年齡的。

我50歲就從職場退休了，原來也沒想太多，總想退下來好好過個(gè)幾年。沒想到這個(gè)“幾年”可能會(huì)是四五十年甚至更久，比退休之前的日子還長。大多數(shù)人可能和我一樣沒有計(jì)劃活超過100歲，可是從統(tǒng)計(jì)數(shù)字看，確實(shí)存在著活那么長時(shí)間的可能性。人生的事業(yè)規(guī)劃多數(shù)只做到退休，很少規(guī)劃退休后的事業(yè)。等到退休時(shí)，就真的沒事可做，可是還有那么長的歲月，“什么都不做”的日子可能會(huì)很難過。現(xiàn)代人的一輩子，大約是一百年前人們兩輩子的歲月。

現(xiàn)在的退休年齡是60～65歲，制定這個(gè)退休年齡時(shí)，大多數(shù)亞洲國家的平均壽命在70歲上下。也就是退休之后，留幾年讓人享受人生。可是許多人卻在退休之后常跑醫(yī)院，苦于病痛，根本無福享受人生。隨著平均年齡的不斷上升，退休后的日子愈來愈長，需要支撐退休后生活的費(fèi)用愈來愈高，原來的退休計(jì)劃已經(jīng)不符合許多人的需要。

觀察周圍的老人，并不是年輕時(shí)很健康的人才會(huì)活得很老。許多老年人從中年就開始大把大把地吃藥，一身的病一拖就是幾十年。雖然面對(duì)慢性病，常常覺得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)能力很有限，但是它有一項(xiàng)很大的本事，就是能讓人有一身的病痛還能活很長時(shí)間。

面對(duì)長壽可能性很高的未來，有幾項(xiàng)問題需要盡早考慮和規(guī)劃。如財(cái)務(wù)、健康、伴侶、生活形態(tài)、如何度過漫長的歲月等。記得小學(xué)的時(shí)候，老師常常要我們寫“長大之后要做什么”的作文。在近二十年讀書的歲月，都在不斷地憧憬、準(zhǔn)備、計(jì)劃著未來。盼來的是近四十年的在職歲月。可是面對(duì)可能比在職歲月更長久的退休歲月，卻很少人有什么憧憬、準(zhǔn)備和計(jì)劃。人愈長壽，就要愈早規(guī)劃準(zhǔn)備。免得長壽成為個(gè)人生命中的災(zāi)難，也成了家庭和社會(huì)的包袱。也許在退休之前的十至二十年，我們也該開始憧憬、準(zhǔn)備和計(jì)劃退休歲月。退休歲月的各項(xiàng)計(jì)劃中，最重要的是健康，擁有健康的身體，所有準(zhǔn)備的計(jì)劃才可能實(shí)現(xiàn)。

想要享受長壽的健康身體，需要從年輕時(shí)就建立良好的生活習(xí)慣和健康的飲食習(xí)慣。讓自己從年輕時(shí)，衰老的速度就能比較慢。40歲時(shí)擁有30歲的健康狀況，50歲時(shí)擁有40歲或更年輕的健康狀況，70歲時(shí)還能擁有50多歲的健康狀況。讓健康狀況永遠(yuǎn)比同齡人的平均情形好得多，只有這樣才能在擁有長壽時(shí)真正享受健康的幸福。

相反的也有一些朋友，很年輕時(shí)就顯得蒼老，同時(shí)還伴隨著許多老人才有的慢性病。這些朋友如果只是單純地服用藥物對(duì)付疾病，不改變生活作息和脾氣性格，身體可能會(huì)愈來愈差。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的幫助之下，也許也有機(jī)會(huì)長壽，但是可能需要不斷服藥，并且經(jīng)常進(jìn)出醫(yī)院，長期處于生活質(zhì)量低下的條件和環(huán)境。那么這種長壽就很難和“幸福”兩個(gè)字掛上鉤了。

面對(duì)不可避免的長壽，好把延長出來的壽命放在中年的一段，不要放在老年。讓大部分的人生都處于充滿智慧，并且擁有良好健康和寬裕經(jīng)濟(jì)能力的中年。如果延長出來的壽命都是缺乏體力又經(jīng)常病痛的老年，雖然充滿了智慧，卻什么事都做不動(dòng)，連出門旅行都有困難，還要花大量的時(shí)間在醫(yī)院里，那么延長出來的壽命就有點(diǎn)悲慘了。在長壽的時(shí)代，中年和老年不能用實(shí)際的年齡來區(qū)分，必須用健康狀態(tài)來區(qū)分。

為了達(dá)到這個(gè)人生目標(biāo)，每個(gè)人好有一套保持健康的養(yǎng)生方法。過去的兩年里，我用一種很簡單的按摩法，幫助家人和親友克服了一些難纏的慢性病。這種能克服慢性病的方法，必定也能改善健康。這個(gè)方法花費(fèi)少、不費(fèi)力，每天十至二十分鐘，很適合家庭中長期的保健。這個(gè)方法不但能健身，還可以有效延緩老化，并且在做了一段時(shí)間之后，有24小時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)好像很久沒再頭痛了、好像皮膚變好了、好像……

我自己在用了這個(gè)方法大約半年后，有24小時(shí)發(fā)現(xiàn)頭頂?shù)念^發(fā)怪怪的，仔細(xì)看了之后，才發(fā)現(xiàn)在本來禿得光光的部位，居然長出了細(xì)細(xì)的汗毛，而本來稀疏部位的頭發(fā)好像變多了。在十年前我還在努力地想長出頭發(fā)，但是試過了各種方法之后，只能做到不再大量掉發(fā)，已經(jīng)禿掉的部位再也長不出頭發(fā)了。沒想到在做了這種按摩法之后，似乎又有新的希望。如果以我60歲的高齡還能長出新頭發(fā)，相信這種按摩法必會(huì)給許多苦于掉發(fā)煩惱的年輕人帶來更大的希望。

頭發(fā)只是許多老化的現(xiàn)象和指標(biāo)之一。在頭發(fā)變多變黑，外表年輕化的同時(shí)，整個(gè)身體的健康也在同步向上提升。我在50歲時(shí)從企業(yè)高階管理轉(zhuǎn)行研究中醫(yī)養(yǎng)生，整個(gè)人生分成了兩個(gè)不同的上半場和下半場，覺得自己非常幸運(yùn)和幸福。無限感恩！

祝愿所有讀者都能有個(gè)健康幸福的人生。

吳清忠

2013年6月15日

及時(shí)章 養(yǎng)生是一種思考方式

英國哲學(xué)家伯特蘭羅素(Bertrand Arthur William Russell)，曾經(jīng)就神學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)做了簡單的定義。

● 神學(xué)：一切涉及超乎確切知識(shí)之外的教條。

● 科學(xué)：已經(jīng)被普世接受或認(rèn)證的知識(shí)。

● 哲學(xué)：介于神學(xué)和科學(xué)之間的東西。

依照這些定義來看現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，大概只有解剖學(xué)、外科醫(yī)學(xué)、細(xì)菌性傳染病這幾個(gè)領(lǐng)域可以歸類于科學(xué)。慢性病醫(yī)學(xué)和病毒性疾病，目前不但沒有確切的解決方案，甚至連其成因都無法確定，只能被歸類于神學(xué)或哲學(xué)。近年來逐漸成長的“身心靈醫(yī)學(xué)”，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“眼見為真”的邏輯下，也許必須在物理學(xué)技術(shù)可以直接驗(yàn)證靈魂的存在后，才能進(jìn)入科學(xué)領(lǐng)域，目前只能歸類于哲學(xué)或神學(xué)之中。前幾年大陸有些人把中醫(yī)稱為“偽科學(xué)”，也許應(yīng)稱為哲學(xué)會(huì)比較合適。然而不只中醫(yī)還在哲學(xué)層次，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于慢性病的理解，同樣仍在哲學(xué)的層次。

慢性病醫(yī)學(xué)之所以無法稱為科學(xué)，主要是目前人類還沒有理解身體完整的運(yùn)行邏輯，特別是人體自愈機(jī)制的運(yùn)行邏輯。只有在人類理解身體的各種運(yùn)行邏輯，也具備了各種慢性病的痊愈方案時(shí)，慢性病醫(yī)學(xué)才能真正稱為科學(xué)。

因此，每當(dāng)面對(duì)難解的慢性病時(shí)，我總是從哲學(xué)層次開始思考，找出解決的方案。及時(shí)個(gè)需要思考的問題是：“身體是很容易出錯(cuò)”，還是“身體非常不容易出錯(cuò)”？這個(gè)問題是一個(gè)哲學(xué)層次的假設(shè)。選擇不同的假設(shè)，會(huì)發(fā)展出不同的應(yīng)對(duì)方案，其結(jié)果自然也會(huì)不同。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把大多數(shù)的身體異常都?xì)w類為身體出錯(cuò)了，這種邏輯是建立在“身體是很容易出錯(cuò)”的假設(shè)基礎(chǔ)下所做的疾病定義。在本書的后續(xù)章節(jié)中，我分享了改善干癬的一個(gè)案例。就以這個(gè)疾病來說明不同的哲學(xué)思考所發(fā)展出來的不同解決方案。

依照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于干癬的定義，認(rèn)為皮膚上不斷地掉落皮屑，是表皮細(xì)胞異常地快速增生所造成的結(jié)果。也就是這種細(xì)胞快速增生，是身體的控制上出了問題所造成的，身體出錯(cuò)了。

如果換成另一個(gè)假設(shè)來思考這個(gè)疾病，假設(shè)“身體是不容易出錯(cuò)的”。表皮細(xì)胞快速增生并不是身體出了錯(cuò)，而是身體為了達(dá)到某種目的，故意創(chuàng)造出皮膚細(xì)胞的快速增生，也就是身體透過讓表皮細(xì)胞快速增生來解決身體內(nèi)部的某一個(gè)問題。表皮細(xì)胞快速增生的結(jié)果，造成身體不斷地掉落皮屑，也許身體透過這種方法，排除一些必須排除但受限于某種身體內(nèi)部狀況而無法排除的垃圾，也就是可能身體皮下正常運(yùn)送垃圾的通道堵住了，或身體累積了過多有毒垃圾，超過了身體負(fù)荷的極限，不得不用異常的方法從皮膚排除。有毒物質(zhì)從皮膚排除，可以避免通過肝、腎等主要的器官，造成這些器官因毒素污染而損傷的可能性。相較于通過血液系統(tǒng)運(yùn)送有毒物質(zhì)，從皮膚排除是比較安全的通道。

從這種思考邏輯所發(fā)展出來的解決方案，并不一味地終止皮屑掉落的表象。一方面檢討生活中是不是有什么毒素不斷侵入身體，并且禁絕這種可能性，減少污染垃圾的產(chǎn)生。另一方面積極疏通皮下原有的體液通道，改善身體的垃圾運(yùn)輸通道，正常通道暢通了，異常通道就沒有必要存在了。我用這種思考方向發(fā)展出全新的調(diào)理方案，最終真的克服了干癬這個(gè)難纏的慢性病。所發(fā)展出來的痊愈方案不需要藥物，重點(diǎn)在找出生活中可能造成疾病的原因，改變行為去除這些原因。再加上適當(dāng)?shù)奈锢戆茨Γ偈股眢w內(nèi)部的運(yùn)輸系統(tǒng)能更順暢地運(yùn)行。這個(gè)方案病人自己在家就可以做(本書后續(xù)的章節(jié)將詳細(xì)說明)。

隨后我用相同的思考邏輯，發(fā)展出其他幾種慢性病的解決方案。都是回到最原始的哲學(xué)層次思考問題，先改變?cè)姓軐W(xué)層次的假設(shè)，重新定義疾病，找出可能的成因。原因找到了，調(diào)理的方案自然浮現(xiàn)，總是以消除疾病原因?yàn)槟繕?biāo)。相對(duì)的，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)建立在“身體出錯(cuò)”的假設(shè)基礎(chǔ)上，發(fā)展出來的治病方案，則多數(shù)以消除疾病表象為目標(biāo)。

比較嚴(yán)重的問題是大多數(shù)醫(yī)生都認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)達(dá)到了科學(xué)層次，把許多假設(shè)當(dāng)成了不可質(zhì)疑的真理，從來不考慮回到哲學(xué)層次重新修正原有的假設(shè)，永遠(yuǎn)停留在錯(cuò)誤的假設(shè)基礎(chǔ)上。

中醫(yī)診斷疾病時(shí)，可以從氣血理論、臟腑理論、五行理論等多種邏輯進(jìn)行推理，找出疾病的根源。但是在進(jìn)行這些推理之前，應(yīng)該先分清楚身體的異常是身體出錯(cuò)了，還是身體正在做某件事所造成的異常，然后再?zèng)Q定治療的方向是要盡快地糾正身體的錯(cuò)誤把癥狀消除，還是幫助身體完成必要的工作。