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二〇一七年九月十四日為恩師漆多俊先生八十華誕。

先生是我國(guó)著名法學(xué)家。其主要研究領(lǐng)域是經(jīng)濟(jì)法學(xué)，同時(shí)在法理學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域也有很深的造詣。先生是《當(dāng)代中國(guó)法學(xué)名家》首批收錄的著名法學(xué)家，是影響中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程的百位法學(xué)家。先生從教經(jīng)歷堪稱傳奇。從中學(xué)教員(湖北沔陽(yáng)縣中學(xué))到中專教師(武漢市司法學(xué)校)，然后到大學(xué)老師(武漢大學(xué)和中南大學(xué))，完成了常人眼里不可思議的飛躍。但學(xué)生以為，先生的成功不是偶然的，之所以能得到更高層次學(xué)校的垂青并屢創(chuàng)佳績(jī)，是因?yàn)橄壬纳砩嫌兄Ｈ瞬⒉痪邆涞膽n國(guó)憂民的情懷、博大精深的思想和奮斗不止的精神。正如先生所言，"強(qiáng)烈的使命感會(huì)促使人在苦之長(zhǎng)途無(wú)止息地跋涉和攀登"。

先生是我國(guó)著名法學(xué)教育家。其因材施教，不拘一格，確立了研究型人才和實(shí)務(wù)型人才不同的教育思路和培養(yǎng)規(guī)格，使各位學(xué)生各展所長(zhǎng)，各盡所能。先生在這方面的施教經(jīng)驗(yàn)堪稱典范。自1981年開(kāi)始從事法學(xué)教育迄今已經(jīng)三十七年，除本科生教學(xué)外，先生招收和培養(yǎng)了大量法學(xué)、法律碩士研究生和博士研究生。其中在武漢大學(xué)和中南大學(xué)招收、培養(yǎng)的博士生80多人、碩士生100多人，指導(dǎo)博士后研究人員7人。所培養(yǎng)的碩士、博士生畢業(yè)后分布在全國(guó)各地高等院校、國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位，從事法學(xué)教學(xué)科研或法律實(shí)務(wù)工作，成為所在行業(yè)和單位的工作骨干。據(jù)不統(tǒng)計(jì)，其中正教授60人，博士生導(dǎo)師25人，各高校法學(xué)院正副院長(zhǎng)22人，擔(dān)任各級(jí)法院、檢察院和政府機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的30多人。

先生具有敏銳的洞察能力和獨(dú)立的研究品格。他從不隨波逐流，不斷探究真相和追求真知。其所倡導(dǎo)的國(guó)家調(diào)節(jié)說(shuō)理論(又稱"三三理論")，歷經(jīng)三十多年時(shí)間，從非主流學(xué)說(shuō)逐漸變?yōu)橹髁鲗W(xué)說(shuō)，這需要極大的探索勇氣和理論自信。"國(guó)家調(diào)節(jié)說(shuō)"不僅在理論上具有嚴(yán)密的邏輯自洽性，而且符合100多年來(lái)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)和法律演變現(xiàn)實(shí)。作為國(guó)家調(diào)節(jié)說(shuō)主要載體的《經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論》自1993年面世以來(lái)，歷經(jīng)1996年、2000年、2008年、2017年四次修訂，迄今共五版，這在經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論教科書(shū)中是的。現(xiàn)在該著作已被全國(guó)絕大多數(shù)高校選作經(jīng)濟(jì)法專業(yè)碩士和博士研究生教材或教學(xué)指定參考書(shū)。先生具有濃厚的"經(jīng)世"情懷，文學(xué)功底深厚，文字表達(dá)精要簡(jiǎn)練，讀先生的著作猶如看一本小說(shuō)，這是一種至高的享受。

作為先生的學(xué)生，我們備感壓力，但更有不竭的動(dòng)力。自入師門(mén)以來(lái)，先生一直在追問(wèn)"什么是你論文的貢獻(xiàn)？"，以至于我們對(duì)于學(xué)問(wèn)和研究絲毫不敢懈怠。我們也有幸得到先生的真?zhèn)?-"鉆進(jìn)去和跳出來(lái)"的漆門(mén)獨(dú)家研究絕技。該方法像一盞明燈，指引著我們前進(jìn)的方向。先生教導(dǎo)我們做學(xué)問(wèn)要有高度，要有境界，要敢于"跳出經(jīng)濟(jì)法看經(jīng)濟(jì)法，跳出法學(xué)看法學(xué)"。先生的這種點(diǎn)撥讓學(xué)生受益終生，時(shí)常有撥開(kāi)云霧、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

先生八十華誕，作為弟子的我們集體合作出一本祝壽文集，應(yīng)當(dāng)是順理成章之舉。因?yàn)椋瑳](méi)有什么能比傳承并發(fā)展先生的思想更能報(bào)答先生的傳道授業(yè)之恩了，也沒(méi)有什么能比思想的長(zhǎng)盛不衰更能彰顯其生命力之長(zhǎng)久了。

今年5月中下旬，蒙同門(mén)的信任與抬愛(ài)，委托我們兩人具體負(fù)責(zé)先生八十華誕祝壽文集的征稿與編輯工作。我們兩人分工，一人負(fù)責(zé)征稿，一人負(fù)責(zé)編輯，在短短不到一個(gè)半月時(shí)間里，征集到二十余篇稿件，從中選定收錄十八篇，并編輯成書(shū)。

本書(shū)所收錄的論文，大體可以分為經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論與經(jīng)濟(jì)法制度分論兩大部分。在經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論部分，既有對(duì)先生代表作《經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論》1993年首版的書(shū)評(píng)(馮果：《推進(jìn)經(jīng)濟(jì)法學(xué)科建設(shè)的力作》)，又有對(duì)先生代表性觀點(diǎn)"國(guó)家調(diào)節(jié)說(shuō)"意義的闡發(fā)(張德峰：《經(jīng)濟(jì)法學(xué)的正本清源》)；既有由"國(guó)家調(diào)節(jié)說(shuō)"出發(fā)，論及我國(guó)的部門(mén)法劃分問(wèn)題(周剛志：《問(wèn)題意識(shí)與法學(xué)學(xué)科體系之構(gòu)建》)或者民法與經(jīng)濟(jì)法分野之爭(zhēng)(丁國(guó)民：《民法現(xiàn)代化抑或經(jīng)濟(jì)法的興起》)，又有論及經(jīng)濟(jì)法的再分配功能(鄭艷馨：《利益分配的國(guó)家調(diào)節(jié)》)，或者運(yùn)用制度變遷理論演繹美國(guó)"大蕭條"時(shí)期對(duì)于其經(jīng)濟(jì)法的意義(王紅霞：《作為契機(jī)的危機(jī)》)。

在經(jīng)濟(jì)法制度分論部分，既有主張將我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)政策的實(shí)施定位于轉(zhuǎn)變資源配置方式的宏觀展望(徐士英：《轉(zhuǎn)變資源配置方式的政策定位》)，又有對(duì)當(dāng)前我國(guó)競(jìng)爭(zhēng)法領(lǐng)域國(guó)有企業(yè)特殊性問(wèn)題的具體審視(孫晉：《競(jìng)爭(zhēng)性國(guó)企市場(chǎng)支配地位取得與濫用以及規(guī)制的特殊性》；劉桂清：《國(guó)企合并反壟斷調(diào)節(jié)的政策意蘊(yùn)及當(dāng)前央企集中競(jìng)爭(zhēng)審查中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)》)，還有以史為鑒，經(jīng)由歷史反思的方式提煉出其對(duì)現(xiàn)代法制的借鑒意義(李國(guó)海：《前現(xiàn)代反壟斷法研究》；李勝利：《美國(guó)聯(lián)邦反托拉斯法的百年歷史及其經(jīng)濟(jì)法意義》)；既有運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)分析國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)法與宏觀調(diào)控法的差異(漆思劍：《附庸性：經(jīng)濟(jì)學(xué)之宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)法改造》)，又有深入探討宏觀調(diào)控的法律屬性(吳偉達(dá)：《我國(guó)宏觀調(diào)控概念法律屬性之探討》)，還有以國(guó)有企業(yè)法為例延伸至經(jīng)濟(jì)法體系構(gòu)成問(wèn)題的探討(孫光焰：《國(guó)有企業(yè)法是經(jīng)濟(jì)法體系不可或缺的部分》)；既有以納稅人權(quán)利監(jiān)督課稅權(quán)力的深刻論證(黎江虹：《論納稅人權(quán)利的功能》)，或者對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)加以反思并提出稅法并非整體性歸屬于經(jīng)濟(jì)法的新論(李剛：《稅收宏觀調(diào)控法若干基本問(wèn)題研究》)，又有共同聚焦于美國(guó)次貸危機(jī)并由此歸納出完善我國(guó)金融監(jiān)管制度的啟示(王健：《資產(chǎn)證券化的發(fā)展與法律調(diào)控方式的演變》；許多奇：《次貸危機(jī)法律根源探究》)。

以上諸文，均由先生之觀點(diǎn)或者思想為出發(fā)點(diǎn)，或闡發(fā)以傳承，或運(yùn)用而發(fā)展。亦與先生所倡導(dǎo)之"鉆進(jìn)去、跳出來(lái)"的研究方法形成呼應(yīng)：欲傳承，非先鉆進(jìn)去而不可為；擬發(fā)展，如不跳出來(lái)則屬枉然；如先生所言："鉆進(jìn)去潛心靜氣，跳出來(lái)縱目騁懷"。故而，書(shū)稿編成之時(shí)，書(shū)名亦水到渠成，以此《國(guó)家調(diào)節(jié)說(shuō)的傳承與發(fā)展》作為先生門(mén)下諸弟子集體賀壽獻(xiàn)禮！

感謝先生長(zhǎng)期給予我們的培養(yǎng)、指導(dǎo)和鼓勵(lì)！

祝先生健康長(zhǎng)壽，學(xué)術(shù)常青！