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民間文學(xué)大課堂圖書(shū)
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民間文學(xué)大課堂

我只聽(tīng)到溫暖的“母歌”在遙遠(yuǎn)的地方深情而微弱地呼喚著我,我只覺(jué)得我有責(zé)任要讓古老的“母歌”成為永不消逝的記憶,代代相傳。——何夏壽
  • 所屬分類(lèi):圖書(shū) >童書(shū)>閱讀工具書(shū)  
  • 作者:[何夏壽]
  • 產(chǎn)品參數(shù):
  • 叢書(shū)名:--
  • 國(guó)際刊號(hào):9787556802067
  • 出版社:二十一世紀(jì)出版社
  • 出版時(shí)間:2017-03
  • 印刷時(shí)間:2017-03-01
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:128開(kāi)
  • 頁(yè)數(shù):--
  • 紙張:輕型紙
  • 包裝:平裝-膠訂
  • 套裝:

內(nèi)容簡(jiǎn)介

人類(lèi)貴的是靈魂。民間文學(xué)是塑造靈魂的,無(wú)論童謠、童話(huà)、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)、戲曲、打油詩(shī)等,無(wú)不傳遞著中華民族的道德傳統(tǒng)、價(jià)值取向、文化認(rèn)同和精神氣質(zhì)。同時(shí),民間文學(xué)是文學(xué)之母,是童年精神之母,這三者與語(yǔ)文教育有著極其密切的關(guān)系。

本書(shū)作者以自己說(shuō)方言、念童謠、看廟會(huì)、唱戲文等豐富的民間文學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),運(yùn)用傳承和發(fā)展、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的理念,開(kāi)發(fā)了民間文學(xué)系列課程,在全國(guó)各地多次開(kāi)課開(kāi)講,深受廣大孩子和老師們的歡迎。本書(shū)是其民間文學(xué)研究的集大成者,從課堂教學(xué)、閱讀方式、專(zhuān)家鑒讀等多種方式將這些民間文學(xué)的內(nèi)容納入到小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)中來(lái),潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,并將一些深刻的道理,通過(guò)大眾(包括兒童)化的言說(shuō)方式,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,接受人文道性的陶冶。

編輯推薦

一種生存滄桑的痛苦和嚴(yán)峻,一種本于人性的掙扎與突圍,一種不會(huì)死亡、消解的良知和責(zé)任,一種負(fù)載著困頓與成功的傷感與喜悅……都沉積在何夏壽的教育人生之中,給我們以深刻的啟示和召喚。“民間文學(xué)大課堂”雖然只是其中的一個(gè)樂(lè)章,但足以使我感到一個(gè)從艱辛中崛起的生命所固有的溫度與力度。

作者簡(jiǎn)介

何夏壽,中國(guó)兒童文學(xué)研究會(huì)理事,浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省特級(jí)教師,現(xiàn)任浙江省上虞區(qū)金近小學(xué)校長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于兒童文學(xué)、民間文學(xué)、戲劇教學(xué)以及相關(guān)文體的教學(xué)(創(chuàng)作)實(shí)踐,發(fā)表了200余篇研究論文,著有《一個(gè)小學(xué)老師的童話(huà)情愫》《愛(ài)滿(mǎn)教育》《童話(huà)與兒童素質(zhì)發(fā)展》等教育(文學(xué))專(zhuān)著8部。其中《愛(ài)滿(mǎn)教育》一書(shū)榮獲《中國(guó)教育報(bào)》2015年全國(guó)教師喜愛(ài)的100本好書(shū)。其本人曾獲全國(guó)文學(xué)教育十佳名師、全國(guó)第二屆語(yǔ)文教師文學(xué)課堂賽課特等獎(jiǎng),全國(guó)“十佳教書(shū)育人”楷模提名獎(jiǎng),浙江省首批農(nóng)村教師突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),浙江最美人等。

目錄

序/朱自強(qiáng)

前言/何夏壽

及時(shí)章 念念不忘的鄉(xiāng)愁

《數(shù)字歌》等童謠原文

課堂實(shí)錄:童謠:《月亮婆婆儂有幾個(gè)囡》

——童謠:讓人念念不忘的鄉(xiāng)愁/何夏壽

——小學(xué)語(yǔ)文:思念童年的田園/周一貫

——為孩子打開(kāi)一扇語(yǔ)文學(xué)習(xí)的窗/羅丹紅

第二章 摘片白云擦擦汗

《豐收樂(lè)》等打油詩(shī)一組

課堂實(shí)錄:《豐收樂(lè)》打油詩(shī)教學(xué)

——“諧中寓莊”,別開(kāi)生面的一課/洪永海

——快快樂(lè)樂(lè)去“打油”/周曉波

第三章 梨園盛開(kāi)語(yǔ)文花

《草橋結(jié)拜》原文

課堂實(shí)錄:讀你,來(lái)自梨園的語(yǔ)文

——民間戲曲:一門(mén)新課程開(kāi)發(fā)的成功樣本/周一貫

——曼妙少年手繪戲曲華章 現(xiàn)代課堂洋溢文化情感/夏家發(fā)

——戲曲劇本:怎樣上出“語(yǔ)文味”/朱自強(qiáng)

——吸民間文學(xué)精髓 促語(yǔ)文素養(yǎng)提升/廖良國(guó)

第四章 神奇的鯉魚(yú)報(bào)恩來(lái)

《葉限》原文

《張打鵪鶉?yán)钺烎~(yú)》原文節(jié)選

課堂實(shí)錄:神奇的鯉魚(yú)報(bào)恩來(lái)

——走進(jìn)民間唱“民歌”/周穎

——醉翁之意不在酒/賴(lài)正清

——聽(tīng)到你的話(huà)語(yǔ)鄉(xiāng)愁/林志芳

第五章 但行好事,莫問(wèn)前程

《范丹問(wèn)佛》原文

《尋找太陽(yáng)的頭發(fā)》原文

課堂實(shí)錄:但行好事,莫問(wèn)前程

——故鄉(xiāng)的召喚/鄭國(guó)民

—— “求好運(yùn)”:予人玫瑰,手有余香/何夏壽

第六章 嬉笑怒罵皆智慧

《拆我的那一層》等原文

課堂實(shí)錄:嬉笑怒罵皆智慧

—— “行藏去留為生長(zhǎng)”/羅良建

——智慧教師的智慧課堂/陳朝蔚

——拾起遺落民間的“珍珠”/周 穎

第七章 紅色的經(jīng)典 不朽的名劇

《智取威虎山》原文選編

課堂實(shí)錄:京劇《智取威虎山》教學(xué)實(shí)錄

——讓學(xué)生經(jīng)歷真正的課堂學(xué)習(xí)/黃國(guó)才

——課程的開(kāi)發(fā)與教師的才藝/余小剛

——從小說(shuō)到戲曲的跨越/周一貫

第八章 聆聽(tīng)千年的愛(ài)國(guó)心

《陸游與唐琬》原文選編

課堂實(shí)錄:第二場(chǎng) 拒勸

——導(dǎo)讀戲曲劇本的教育智慧/周一貫

跋 民間文學(xué):童年的精神初乳/周一貫

媒體評(píng)論

專(zhuān)家點(diǎn)評(píng):

由童話(huà)的血脈,延伸到民間童謠,這表面上看是拓展,實(shí)際是“回家”。因?yàn)椋瑢?duì)于何夏壽來(lái)說(shuō),他的童話(huà)教育初就是從民間童話(huà)、民間童謠上路的。

——周一貫

這些瑣碎的感覺(jué)印痕、斑駁的印象拓片、勇敢的探索嘗試、自信的情緒記憶、饒有興趣的情感體驗(yàn)、美好的習(xí)慣種子,都將匯成學(xué)生生命藍(lán)圖的杳遠(yuǎn)景深,積淀為厚樸持久的母體文化基因。這些文化影響和情感熏陶,會(huì)在學(xué)生的身體里緩緩流淌,永不停息。

——夏家發(fā)

何老師本著對(duì)民間文學(xué)的珍愛(ài)和推廣民間文學(xué)的擔(dān)當(dāng),選擇了這一類(lèi)的語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā),把民間文學(xué)從被語(yǔ)文教學(xué)遺忘的角落里“營(yíng)救”出來(lái)。

——周 穎

也許,何老師的課難以復(fù)制,因?yàn)樗脑?huà)語(yǔ)鄉(xiāng)愁是浸潤(rùn)在他獨(dú)特的生命印記里的,并不是每個(gè)人的童年里都有過(guò)如此豐富和如此美麗的戲劇、民謠與故事。但是,這并不妨礙我們跟何老師一起回頭尋覓,相信在那些流傳千年的傳奇里,我們和語(yǔ)文一起,會(huì)遇見(jiàn)初的自己。

——林志芳

何老師的課堂,有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和藝術(shù)審美的享受,這與何老師個(gè)人的才華分不開(kāi),但我們終獲得的,不僅僅是這些“表面”,更重要的是情感上的“關(guān)懷”——兒童情緒體驗(yàn)的呵護(hù)。

——鄭國(guó)民

網(wǎng)友評(píng)論(不代表本站觀點(diǎn))

來(lái)自y***d(**的評(píng)論:

自己比較喜歡看的課堂叢書(shū)。慢慢看

2017-08-15 17:03:28
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

包裝完好,速度快,很滿(mǎn)意!

2017-11-02 21:07:58
來(lái)自無(wú)昵稱(chēng)**的評(píng)論:

何夏壽老師的優(yōu)秀課例,傳承著中國(guó)民間文化,有趣。學(xué)習(xí)了。

2017-08-09 16:38:26

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