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推薦序?繁華深處夢一場

噶瑪洛桑達吉仁波切

當我們從文字里去邂逅那個叫陸小曼的人，仿佛時光溯洄，將我們置身于舊上海的大劇院里，巨幕一啟，投身進入五光十色的電影中去，流連于跌宕的情節，又不時地跳出戲外慨然點評。

透過文字，我們領悟了世事無常、聚散悲歡終有時，而這，卻是那個叫陸小曼的人，曾經用一生演繹的全部內容。

繁花似錦如昨夜散場的舞會，紛紛來，笑嘻嘻，匆匆去，憂樂離場。

序，寫在書前；讀，同行其中；讀后，見解各異。然而，不管我們如何看，她都是那個的陸小曼。

泰爾戈詩中寫著"生如夏花之絢爛"，放逸生命的精彩，卻也有凋落的寂寥。歲月如波，她是一個過客，這席波瀾中，我們是她的看客。也許，百年后，有人在另一席波瀾中看我們。在看與看法之間徘徊，我們會寫下不同的序。而她的故事，結束了，繁花似錦，秋風掃葉，人生或許……

二○一二年七月二十二日

Chapter.1 及時卷 我是人間富貴花

01 玉葉金柯

世間萬事萬物都是互為補缺的，就像陰陽平衡的道理一樣。你在某方面得到過多，在另一方面就必然有所缺，就像有一扇門對你關閉的時候，一定有另一扇窗為你敞開著的道理一樣。此消彼長，周而復始，否極泰來。

紅塵濁浪之中，信仰著實是個好東西。

人類生存在茫茫而孤獨的宇宙里，好像是個奇跡！信仰可以讓你在百般無奈和艱難中勇往直前。

有人信仰山水，便山一程水一程地浪跡；有人信仰菩提，便隨緣成住壞空；有人信仰真理，便正道滄桑無怨無悔；有人信仰真愛，便死生不渝地相隨！

農歷九月十九日，有些佛教常識的人便會知道，那是觀世音菩薩出家成道日。1903年，在十里洋場的佛教徒都在為這個日子而虔誠紀念的時候，上海孔家弄的陸家，一個女嬰的誕生為全家帶來了滿院的喜悅氣氛。在這樣的日子出生的女孩，不免讓人產生因果的聯想。

每個生命來到這個世上，都帶著屬于自己的使命。我們無法知道屬于我們這一生的宿命是什么，是福是禍，是憂是樂。人心是很奇怪和矛盾的，明知生有時、死有時，但每個嬰兒來到這個世界上的時候，迎接他的，卻總是熱烈的企盼和慶祝。

小眉就是這樣來到這個世上的。

小眉就是陸小曼。

小眉是父母給陸小曼取的乳名，因為出生的日子特別，她還有了個"小觀音"的外號。

每個生命來到這個世界，也都是有淵源的。凡事都有定數，天下萬物都有定時。世間沒有無由的訣別，也沒有無緣的相遇。世上沒有偶然，所有的偶然都是必然的結果，就像一朵花的綻放，一片秋葉的凋落，一個回眸的心動，一次同舟的際遇，亦都是幾世修來的結果。我想，陸小曼的父母能為她取名"小觀音"，想必他們也是深信因果的人吧。

只是，當時沒有人想到，她會出落成絕世佳人，沒有人會想到，她日后會成為交際場上風頭最勁的明星，更不會有人知道，她來，是為了赴紅塵里的那場信誓旦旦的約定，是來償還前世欠下的情債。

一個人的性格形成，與先天環境有著莫大的關系。我們了解一個名人的時候，都離不開先了解他的家族歷史。

江蘇常州丁堰鎮的樟村陸氏宗祠，初建年代已無可稽考。但老人們記得祠堂院中曾有一棵參天古銀杏樹，四五人才能合抱，十幾里外就能遙遙望見，估計樹齡在數百甚至上千年。19世紀，陸氏宗祠曾毀于咸豐戰亂，至同治年間，族人捐資重建。百余年后，祠屋墻殘垣斷，幾近傾塌。

2004年，陸氏后人再度重修宗祠，恢復舊觀。修復后的樟村陸氏宗祠，雖然規模只剩下原來的三分之一，但卻保存了較多的古舊物件。門樓上"陸氏宗祠"四塊陽文磚雕，乃是前清舊物，幾近完好；其余門磴、階沿、石礎、梁柱亦大多是舊祠原物；長窗短槅雖是后來配齊，但也是古色古香，與祠屋格調相協。樟村陸氏宗祠在建筑格局上較大的特點是有一座高大的門樓和一個闊綽的院落。

陸姓是江南大姓，在常州，陸姓是常見姓。早在三國時，東吳孫氏政權能在江東立足，很大程度上就是取得了吳中"顧陸張朱"四大家族的支持。其中吳中人、廬江太守陸康、陸遜父子祖孫三世擁戴東吳政權歷八十年，盛而不衰，陸遜被封為華亭侯。陸姓在常州地區生息繁衍已有兩千年之久了。

歷史上，常州陸姓入仕為官者眾多，潔己愛民之士亦多。樟村陸氏數百年來書香不斷，代有文人。從大漢開國功臣陸賈，到最讓人耳熟能詳的陸游，再到南宋一位愛國宰相陸秀夫。

祠堂院中，有一塊立于民國初年的石碑，記載了樟村陸氏的一支從晚清起順應時代、追求進步、探尋科教興國之路的曲折歷程。此后的百十年間，這個家族的后代們在鐵路、橋梁、水利等方面為國家作出了貢獻，其中，陸祖蔭先生是新中國杰出的水利工程專家，陸幗一女士則是杰出的農學園藝專家。在民國，出了個大總統黎元洪親筆為其題寫匾額"饑溺為懷"的陸榮昌。

陸榮昌就是陸小曼的祖父。

陸榮昌為晚清朝議大夫，為避太平軍起義的戰亂，舉家從常州搬到了上海。雖然當時他的官銜形同虛設沒有實權，但陸榮昌心系民眾的心卻是承襲了祖上厚德的。戰亂時節，他慷慨解囊，以自己微薄之力，奮力賑災濟民，因此受到人們的極大尊重。"饑溺為懷"的匾額便是黎元洪在陸榮昌去世十年后為他題寫的。

陸小曼的父親陸定，原名陸子福，亦不負陸氏宗親的期望，從小參加各種考試，而且，每考必中。據說，陸小曼的父親長得白白胖胖，敦厚和善，厚福之相，似極了彌勒佛，于是，家里人在其不費力氣就考中了舉人后，將其名字改為"陸定"。想必是長輩看他有穩健篤定的命勢吧。

不知道是人成就了名字，還是名字成就了其人，陸定一生果然是命運通達穩健，名噪一時。陸定中舉后被清政府派往日本留學，在日本早稻田大學留學期間，曾是伊藤博文首相的得意門生，與曹汝霖、袁觀瀾、穆湘瑤等民國名流成為同班同學。

留學期間，陸定滿懷愛國熱忱，加入了孫中山的同盟會，回國后又加入國民黨。國民黨南京政府成立后，他活躍其中，跟國民黨元老吳玉章、章太炎等人有著密切的關系。陸定出入名流社會，府上高朋滿座，往來無白丁。他曾擔任財政部司長和賦稅司長多年，是一位有財權的實力派官員。后辭官下海，募集大量資金，成為"中華儲蓄銀行"的主要創辦人，開啟了我國銀行界"零存整取"的先河。因此，他資產倍增，成為顯赫一時名噪一方的豪門望族。

陸小曼的母親吳曼華，小名梅壽，也是名門之后。吳曼華為常州白馬三司徒中丞第吳耔禾之長女，上祖吳光悅，做過清代江西巡撫。她多才多藝，有較深的古文功底。清末，陸定一度擔任貝子貝勒學校的教師，這些王子王孫寫的文章作業，陸定帶回家中，由吳曼華幫助批改，可見她具有相當好的文字基礎。吳曼華因著自己在江南煙雨中養成的淡定而曼妙的氣質和橫溢才情，成為江浙一帶幾乎無人不曉的才女。但吳曼華與受過新思想教育的陸小曼不同，她生在女子無才便是德的時代，恪守男女本分，相夫教子。她善于工筆畫，陸小曼嗜畫，也是受其影響。"小曼"兩字也來源于母親。

福兮，禍之所伏。任何事物都是有兩面性的。生在富貴鄉中，是陸小曼的幸，亦是她的不幸。顯赫的家境，叱咤商場和政界的父親，良好的出身，給了她與生俱來的優越感、榮耀感和自信，也使得陸小曼在具備才情的同時，養成了她日后的驕奢任性、清高自負的個性。

不由得想起一直被奉為金科玉律的教子名言："窮養男，富養女。"看來也未必有的道理。精致生活、無憂無慮，本意是希望優越的生活可以像一劑強勁的免疫針，使為人女者日后會有的抵抗力，來對抗誘惑，明辨真偽，懂得美丑善惡，學會自我保護，使世事紛爭不能擾其心，紅塵浮華不能改其志，把女孩培養成為知情識趣優雅美麗的女子。但，凡事不能過度。

除了給孩子們比較好的物質條件外，做父母的，更要開闊女孩的見識與視野，幫助她樹立一個遠大的理想。陸小曼有才有貌，但她生在優越中時，卻無人生理想，甚至一生沒有獨立過，這也是家庭給予她的悲哀。

世間萬事萬物都是互為補缺的，就像陰陽平衡的道理一樣。你在某方面得到過多，在另一方面就必然有所缺，就像有一扇門對你關閉的時候，一定有另一扇窗為你敞開著的道理一樣。此消彼長，周而復始，否極泰來。金枝玉葉離開了她生存的土壤，也是凡花一朵，她的世界，注定是悲劇性的。一個活在童話世界里的公主，嫁給一個童話里的白馬王子，過童話世界的生活，那是她的幸福，如果嫁了王子，卻過紅塵俗世的日子，那她的世界便注定就是悲劇。

吃苦未必是壞事，唯有苦盡才能品出甘甜的味道。相反，一個人過慣了錦衣玉食的精致生活，若在生活中任何方面稍有不如意，便是無盡的苦楚。

我時常想，如果陸小曼不是出生在這樣的富貴人家，沒有從小被嬌生慣養、寵愛呵護而成為交際花，若只生在江南的尋常人家，是不是也會一株桃李、幾樹繁花、兩三子女簇擁膝下，在柴米油鹽醬醋茶的熏染中，與一個溫文爾雅的男子執手白頭，一起走過人生中冷暖交織的歲月？

然而，如果也只能是如果，日子不會因為一句如果就可以重新來過，一切都是回不去的。每個人都有屬于自己的圈子。柴米油鹽的生活距離她太遠，風花雪月的社交圈才是屬于她的領地。今天的我們，只能以后來旁觀者的身份，來品味這個才華出眾、美麗婉約的曠世佳人傳奇而令人哀惋的一生。

……