本書的特點(diǎn)在于：采用演繹法從不同角度梳理了生態(tài)文化與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展之間的邏輯理路，從紛繁復(fù)雜的生態(tài)文化表象下歸納出生態(tài)文化所涵蓋的范圍、概念、理論、實(shí)踐以及彼此之間的關(guān)系，通過大量的文獻(xiàn)資料論證了生態(tài)文化、生態(tài)文明以及可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的相似之處和差異之處以及相互之間的聯(lián)系，對(duì)于生態(tài)文化在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的促進(jìn)作用得到了很好的詮釋，由此可以借鑒其研究方法用于闡釋生態(tài)文化推進(jìn)其他產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平的成效研究。同時(shí)，所構(gòu)建的生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)體系所擁有的普適性特征，使其指標(biāo)體系可以應(yīng)用于評(píng)價(jià)大、中、小各種尺度區(qū)域的生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平的測(cè)度研究。
劉亞萍，女，博士，廣西大學(xué)教授，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)學(xué)博士生導(dǎo)師，MBA/EMBA導(dǎo)師。留日、留美高級(jí)訪問學(xué)者。中國生態(tài)學(xué)會(huì)旅游生態(tài)專業(yè)委員會(huì)、中國生態(tài)學(xué)會(huì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)教育專業(yè)委員會(huì)理事，廣西酒店管理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向生態(tài)/環(huán)境經(jīng)濟(jì)與管理，旅游經(jīng)濟(jì)與管理等。主持國家社科基金和國家自然科學(xué)基金2項(xiàng)，主持或參與省級(jí)、廳級(jí)以及地方橫向項(xiàng)目20余項(xiàng)，刊物上發(fā)表相關(guān)的學(xué)術(shù)論文50余篇，出版專著1部，并獲得廣西第十一屆人文社科成果三等獎(jiǎng)。
理論篇
及時(shí)章 緒論
及時(shí)節(jié) 生態(tài)文化問題的提出
第二節(jié) 研究意義、基本方法和邏輯框架
本章小結(jié)
第二章 生態(tài)文化與生態(tài)文明關(guān)系解析
及時(shí)節(jié) 文化與文明
第二節(jié) 生態(tài)文化與生態(tài)文明
本章小結(jié)
第三章 生態(tài)文化的外延與內(nèi)涵
及時(shí)節(jié) 生態(tài)文化外延的生態(tài)化概念
第二節(jié) 生態(tài)文化內(nèi)涵的構(gòu)成要素
本章小結(jié)
第四章 生態(tài)文化研究的多維視角
及時(shí)節(jié) 國外生態(tài)文化研究的多維視角
第二節(jié) 國內(nèi)生態(tài)文化研究的多維視角
本章小結(jié)
第五章 生態(tài)觀在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展觀中的延伸與滲透
及時(shí)節(jié) 國外旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究進(jìn)展
第二節(jié) 國內(nèi)有關(guān)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的研究進(jìn)展
本章小結(jié)
實(shí)證篇
第六章 生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建基礎(chǔ)及框架
及時(shí)節(jié) ECPLSDTI評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的基礎(chǔ)與原則
第二節(jié) ECPLSDTI評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建的基本路徑
本章小結(jié)
第七章 生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重測(cè)算
及時(shí)節(jié) 層次分析法原理
第二節(jié) 構(gòu)建ECPLSDTI評(píng)價(jià)指標(biāo)比較矩陣和權(quán)重計(jì)算
第三節(jié) 生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平階段標(biāo)準(zhǔn)劃分
本章小結(jié)
第八章 ECPLSDTI評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的實(shí)證分析——以廣西巴馬為例
及時(shí)節(jié) 巴馬概況
第二節(jié) 數(shù)據(jù)來源
第三節(jié) 生態(tài)文化推進(jìn)巴馬旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平測(cè)算
第四節(jié) 生態(tài)文化推進(jìn)巴馬旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平提升的改進(jìn)措施
本章小結(jié)
展望篇
第九章 生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平提升的有效路徑與對(duì)策
及時(shí)節(jié) 生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展水平提升的路徑
第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化推進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效對(duì)策
本章小結(jié)
第十章 研究結(jié)論與展望
及時(shí)節(jié) 研究的主要結(jié)論
第二節(jié) 研究展望
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
附錄3
附錄4
后記
《旅游與環(huán)境前沿論叢：生態(tài)文化與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展》：
由此可見，綠色經(jīng)濟(jì)是主張從政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一角度，綜合性地解決西方的社會(huì)問題與生態(tài)問題，在西歐有一定影響。
國內(nèi)對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的研究同樣是比較寬泛，其研究的邊界不明晰，已經(jīng)將綠色的概念貫穿到了各個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，幾乎任一個(gè)行業(yè)都有綠色理念的提出。張葉、張國云編寫的《綠色經(jīng)濟(jì)》-書是比較的介紹綠色經(jīng)濟(jì)的一本著作，書中詳細(xì)介紹了綠色產(chǎn)業(yè)、綠色企業(yè)、綠色市場(chǎng)等概念，提出了實(shí)現(xiàn)綠色的措施。北京工商大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)研究中心主任、遂寧綠色經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)季鑄教授在四川遂寧，按照"結(jié)構(gòu)增長(zhǎng)+綠色經(jīng)濟(jì)"理論，指導(dǎo)地方政府從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向綠色經(jīng)濟(jì)，取得了較好的效果。2010年11月，聯(lián)合國工業(yè)發(fā)展組織國際環(huán)境資源管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)授予四川遂寧全球首個(gè)"綠色經(jīng)濟(jì)示范城市"稱號(hào)。目前，季鑄教授每年《中國30個(gè)省市綠色經(jīng)濟(jì)與綠色GDP指數(shù)》。方時(shí)姣認(rèn)為，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)要求人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從高耗資源能源、高污染環(huán)境與高損生態(tài)的非持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)到資源能源消耗最少化、環(huán)境污染最輕化與生態(tài)損害最小化的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變。張穎認(rèn)為，綠色經(jīng)濟(jì)的主要理念是"綠化"經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的無害、平等、公正。它的范疇已超出了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍，并包括社會(huì)系統(tǒng)等。綠色經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐主要包括綠色創(chuàng)新、綠色核算、綠色I(xiàn)T、綠色建筑和投資、防止生物多樣性損失、防止貧窮化、氣候變化、低速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的管理、未來工程和生產(chǎn)的"綠色化"、綠色收入等。另有余春祥、楊美蓉、蘇振峰、楊運(yùn)星、張黎、薛維忠等研究者對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵有過闡述。中國政府對(duì)綠色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也給予了高度重視。1990年農(nóng)業(yè)部專門召開綠色食品工作會(huì)議，推出綠色食品工程，批準(zhǔn)命名了271項(xiàng)128種綠色食品。1996年我國開始實(shí)施一項(xiàng)為期15年的《跨世紀(jì)綠色工程計(jì)劃》。2009年9月22日總書記在聯(lián)合國氣候變化峰會(huì)上指出："要大力發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，積極發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，研發(fā)和推廣氣候友好技術(shù)。"
綜觀上述綠色經(jīng)濟(jì)探討的內(nèi)容和發(fā)展歷程，其內(nèi)涵與外延籠統(tǒng)而模糊，基本上囊括了一切具有資源環(huán)境利用和保護(hù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此，一般認(rèn)為綠色經(jīng)濟(jì)是指能夠遵循"開發(fā)需求、降低成本、加大動(dòng)力、協(xié)調(diào)一致、宏觀有控"五項(xiàng)準(zhǔn)則，并且得以可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。它的范圍可以具體到某個(gè)企業(yè)或行業(yè)以及民眾的行為，也可以涉及國民經(jīng)濟(jì)或者是世界經(jīng)濟(jì)，由此可以見到許多冠以綠色經(jīng)濟(jì)的相關(guān)詞條，如綠色革命、綠色金融、綠色消費(fèi)、綠色生產(chǎn)、綠色文明、綠色奧運(yùn)、綠色食品、綠色GDP等。
(二)四者之間的關(guān)系
通過上述分別對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)與綠色經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵、外延及發(fā)展歷程的闡述，可以發(fā)現(xiàn)它們四者之間既有許多重疊相似之處，也有著明顯的區(qū)別差異。經(jīng)過梳理可以總結(jié)為如下相同點(diǎn)和差異。
1.四者之間的相同點(diǎn)
(1)研究背景相同
如前所述，這四個(gè)專業(yè)術(shù)語，其出現(xiàn)背景，均是人類在反思近代工業(yè)文明或者工業(yè)文化帶給人類豐裕物質(zhì)的同時(shí)，也帶給了人類災(zāi)難。由一系列的極其發(fā)達(dá)的工業(yè)產(chǎn)品和技術(shù)造成的環(huán)境污染、生態(tài)破壞，已經(jīng)讓人類意識(shí)到科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)利益作為較大追求目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)分析均存在問題。因此，需要一種新型的經(jīng)濟(jì)理論，主張人類與地球上其他生物物種共存亡的追求目標(biāo)，否則人類將不可持續(xù)存在下去。在這樣的背景下，由此相繼產(chǎn)生了生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)。盡管它們出現(xiàn)的時(shí)間并不在同一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，但是均在《寂靜的春天》《增長(zhǎng)的極限》《大地的倫理》等一系列有關(guān)環(huán)境的重要著作的同時(shí)或之后出現(xiàn)。同時(shí)，還有一個(gè)相似的重要背景，這些研究基本上都是在各國政府政策的推動(dòng)下而得到快速發(fā)展。也就是說，這些術(shù)語不僅是學(xué)術(shù)研究的范疇，也往往是各國政府政黨的政治性口號(hào)和政治主張，如德國的綠黨，如中國政府提出的相關(guān)政策等，甚至在近些年還成了各國外交政策的一個(gè)籌碼。因此，可以說這四個(gè)專業(yè)術(shù)語還有著相似的政治色彩或背景。
……
