《設(shè)計問題》(Design Issues)由美國麻省理工學(xué)院(MIT)出版社授權(quán)翻譯。 Design Issues是國際設(shè)計研究領(lǐng)域的著名學(xué)術(shù)刊物，主要刊載設(shè)計的歷史、理論和批評方 面的研究論文和案例，在設(shè)計領(lǐng)域具有很大的影響力。本書選譯自該雜志2014年的重要 文章，主要內(nèi)容涉及設(shè)計與創(chuàng)新以及具身知識的培養(yǎng)、維持和應(yīng)用，可以作為研究生教 輔讀物和業(yè)界參考讀物，對于深化中國設(shè)計教育和提升設(shè)計實踐水平具有積極作用。
《設(shè)計問題》選譯自麻省理工出版社的刊物《設(shè)計問題》(Design Issues)。該刊物是國際設(shè)計研究領(lǐng)域的著名學(xué)術(shù)期刊，主要刊登設(shè)計思想前沿研究論文，在國際設(shè)計領(lǐng)域有很大影響力。經(jīng)麻省理工出版社授權(quán)，辛向陽教授帶領(lǐng)的設(shè)計哲學(xué)團隊從該刊物選譯論文，結(jié)集陸續(xù)出版，旨在深化設(shè)計研究、推進知識創(chuàng)新，為設(shè)計教育和設(shè)計實踐領(lǐng)域提供新的理論資源和思想啟發(fā)。叢書適合設(shè)計院校教師、研究生、設(shè)計公司的設(shè)計師、企業(yè)管理人員閱讀。
《設(shè)計問題》(Design Issues)由國際設(shè)計研究領(lǐng)域知名專家學(xué)者布魯斯. 布朗(Bruce Brown)、理查德. 布坎南(Richard Buchanan)、卡爾. 迪桑沃(Carl Disalvo)、丹尼斯. 當(dāng)?shù)?Dennis Doordan)、維克多. 馬格林(Victor Margolin) 主編。中文版譯者為辛向陽、孫志詳、代福平。《設(shè)計問題》譯者簡介 孫志祥，江南大學(xué)外國語學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、文學(xué)博士，中國翻譯協(xié)會專家會員，江南大學(xué)設(shè)計哲學(xué)團隊成員。主要研究方向為：翻譯理論與實踐、設(shè)計文獻翻譯。
辛向陽，江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、美國卡耐基梅隆大學(xué)設(shè)計哲學(xué)博士、原香港理工大學(xué)交互設(shè)計專業(yè)創(chuàng)始人，江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院院長、設(shè)計哲學(xué)團隊負責(zé)人。主要研究方向為：文化背景下的設(shè)計哲學(xué)、交互與體驗設(shè)計、設(shè)計戰(zhàn)略與方法
代福平，江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、設(shè)計學(xué)博士研究生，江南大學(xué)設(shè)計哲學(xué)團隊成員。主要研究方向為：視覺傳達與信息可視化設(shè)計、交互與體驗設(shè)計、中西設(shè)計哲學(xué)比較。
一、設(shè)計鮮為人知的一面：匠藝的關(guān)聯(lián)性 1
1. 設(shè)計之謎不再成謎 1
2. 喬凡尼 薩基工作室“不為人知”的故事 3
3. 新的設(shè)計認識論 4
4. 不是例外 8
5. 意大利設(shè)計與工匠關(guān)系的演變 11
6. 不只限于意大利：當(dāng)代經(jīng)濟中的設(shè)計和匠藝 15
7. 后續(xù)研究 18
二、不同敘事框架下的設(shè)計策略 19
1. 引言 19
2. 理論背景 23
3. 作為設(shè)計框架的企業(yè)敘事 27
4. 不同敘事框架中的設(shè)計 32
5. 案例研究：BMW-i探索型敘事中的設(shè)計 38
6.結(jié)論 41
三、設(shè)計與企業(yè)文化 45
1. 引言 46
2. 設(shè)計和組織變革 49
3. 一個不同的觀點：設(shè)計是組織變革的隱性原動力 55
4. 案例研究討論 68
5. 結(jié)論 74
四、創(chuàng)事：社會創(chuàng)新與設(shè)計 77
1. 社會創(chuàng)新與設(shè)計 78
2. 自上而下：社會創(chuàng)新由戰(zhàn)略設(shè)計驅(qū)動 79
3. 自下而上：社會創(chuàng)新由地方社區(qū)驅(qū)動 83
4. 混合型：自下而上和自上而下相結(jié)合 86
5. 結(jié)論：一大批設(shè)計活動 89
五、移情設(shè)計研究進展如何？ 93
1. 引言 93
2. 移情設(shè)計作為研究計劃 95
3. 設(shè)計中的情感及體驗詮釋 100
4. 協(xié)同設(shè)計：網(wǎng)絡(luò)和組織實踐中的移情 102
5. 現(xiàn)實急轉(zhuǎn)彎：設(shè)計想象中的移情 104
6. 移情設(shè)計研究進展如何？ 108
六、漸進性創(chuàng)新與激進性創(chuàng)新：設(shè)計研究與技術(shù)及意義變革 113
1. 研究背景 114
2. 設(shè)計研究分類 119
3. 兩種類型的創(chuàng)新：漸進性創(chuàng)新與激進性創(chuàng)新 120
4. 技術(shù)與意義驅(qū)動的創(chuàng)新 123
5. 以人為中心的設(shè)計 129
6. 漸進性創(chuàng)新和激進性創(chuàng)新的關(guān)系 131
7. 設(shè)計研究四邊形 132
8. 設(shè)計研究能夠帶來激進性產(chǎn)品創(chuàng)新嗎？ 136
七、阿波羅的可視化：人機關(guān)系的圖形化探索 143
1. 引言 144
2. 方法 147
3. 阿波羅11號登陸可視化 150
目 錄
4.結(jié)論 162
八、研究及設(shè)計在學(xué)界和業(yè)界中的定位問題 165
1. 引言 166
2. 基于設(shè)計的研究的多種不同闡釋 169
3. 研究與設(shè)計：兩個對立的概念 173
4. 從對立面到連續(xù)體 175
5. 通過設(shè)計探究可能性 177
6. 設(shè)計作為部分方法論 179
7. 討論：探索連續(xù)體 181
8. 結(jié)論 184
九、轉(zhuǎn)型模式：創(chuàng)造和諧幸福的交互產(chǎn)品設(shè)計 187
1. 引言 187
2. 問題：轉(zhuǎn)型危及人的幸福給設(shè)計師造成嚴峻的挑戰(zhàn) 188
3. 假設(shè)：轉(zhuǎn)型模式框架導(dǎo)致維持幸福的設(shè)計干預(yù) 189
4.轉(zhuǎn)型模式：理解階段 192
5. 轉(zhuǎn)型模式：構(gòu)思及提煉階段 200
6. 轉(zhuǎn)型模式：評估階段 203
7. 結(jié)論：面向幸福的轉(zhuǎn)型 205
十、靈感與構(gòu)思：數(shù)字時代的手繪 207
1. 引言 207
2. 長期研究 208
3. 監(jiān)測變化 210
4. 設(shè)計前的準(zhǔn)備：尋找靈感 211
5. 構(gòu)思：通過手繪進行思考 215
6. 討論和分析 222
7. 結(jié)論 224
十一、蘋果派空間關(guān)系學(xué)：廚房工作三角區(qū)中的愛德華 T.霍爾 227
1. 引言 228
2. 克里斯廷 弗雷德里克的廚房 229
3. 霍爾的空間關(guān)系學(xué) 232
4. 空間關(guān)系的新研究 239
5. 研究外推法 245
6. 方法論評價 249
7. 弗雷德里克廚房中的空間關(guān)系學(xué) 251
8. 結(jié)論 255
十二、樂器設(shè)計：通過基于實踐的研究盤活理論 257
1. 引言 258
2. 到哪里找質(zhì)量？ 258
3. 交互的質(zhì)量 259
4. 交互和身份的共決機制 260
5. 敘事身份 261
6. 設(shè)計研究過程、交互及敘事身份 263
7. Arcontinuo：創(chuàng)新在電子樂器中的實際應(yīng)用 268
8. 結(jié)論 276
十三、土耳其創(chuàng)新設(shè)計近期動態(tài)：身份訴求 279
1. 引言 280
2. 早期階段：1955—1970 280
3. 起步階段：1970—1985 281
4. 崛起階段：1985—1995 282
5. 起飛階段：1995—2005 282
6. 鞏固階段：2005年及以后 284
7. 身份訴求 285
8. 文化和傳統(tǒng)作為靈感的源泉 291
9. 設(shè)計創(chuàng)新 298
10. 結(jié)論 302
十四、新媒體和設(shè)計學(xué)中的聲音 305
1. 引言 306
2. 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其潛能 307
3. 在設(shè)計課程體系中設(shè)置聲音研究的依據(jù) 309
4. 聲音設(shè)計教育體驗概述 312
5. 聲音研究的實踐成果 315
6. 結(jié)論 319
后 記 323
三、設(shè)計與企業(yè)文化
Design and the Cultures of Enterprises
亞歷山德羅 戴賽迪[1](Alessandro Deserti)
弗蘭西斯卡 里佐[2](Francesca Rizzo)
本文譯自《設(shè)計問題》雜志 2014年(第30卷)第1期。
[1] 亞歷山德羅 戴賽迪：意大利米蘭理工大學(xué)(Politecnico of Milano)設(shè)計系教授，主要講授產(chǎn)品開發(fā)課程，主要研究興趣為設(shè)計和設(shè)計驅(qū)動的創(chuàng)新的開發(fā)管理方法、過程、實踐和工具，就設(shè)計在公司、機構(gòu)和社會環(huán)境中的新角色進行了研究，出版了專著，在期刊和國際會議論文集發(fā)表了不少論文。戴賽迪曾供職于意大利和其他國家的許多公司和機構(gòu)，從事應(yīng)用研究和咨詢工作，開展策略、工具及方法、產(chǎn)品開發(fā)、傳達和展覽展示設(shè)計等不同層次的協(xié)調(diào)工作。
[2] 弗蘭西斯卡 里佐：意大利博洛尼亞大學(xué)(University of Bologna)建筑系助理教授，主要講授工業(yè)設(shè)計課程，參與了多項歐洲和意大利交互設(shè)計和服務(wù)設(shè)計領(lǐng)域的研究項目，目前的研究興趣為服務(wù)設(shè)計和設(shè)計過程，特別是參與式設(shè)計領(lǐng)域。弗蘭西斯卡 里佐在國際會議(DPPI, HCI, IASDR, PD; DRS)論文集以及《協(xié)同設(shè)計》(Codesign)、《技術(shù)與認知》(Technology and Cognition)、《美國計算機協(xié)會通訊》(Communication of the ACM)等刊物發(fā)表了大量論文，曾為芬蘭阿爾托大學(xué)(Aalto University)客座研究員以及美國路易斯維爾大學(xué)(University of Louisville)的進修生。
1. 引言
設(shè)計和生產(chǎn)世界之間的關(guān)系一直游離于設(shè)計的簡化主義觀和文化觀這兩種主要觀點之間。設(shè)計的簡化主義觀認為設(shè)計是產(chǎn)品開發(fā)過程中提高產(chǎn)品吸引力所需要的技能之一；設(shè)計的文化觀認為設(shè)計是獨特的能力、知識和技能系統(tǒng)，該系統(tǒng)(包括從屬于該設(shè)計文化的造物、習(xí)俗、價值觀和信仰)能夠展望滿足包括不同制約因素在內(nèi)的顯性的或潛在的需求的創(chuàng)新解決方案。
即使從第二種設(shè)計觀來看，在公司內(nèi)部引入設(shè)計文化一般也會遇到許多障礙。這些障礙主要是既有的文化和抵制組織變革的天性。設(shè)計文化似乎在打一場日常戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭與創(chuàng)新有著不解之緣。
