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大學(xué)的理想

TheIdeaOfAUniversity

[英]約翰 亨利 紐曼

主編序言

約翰 亨利 紐曼1801年2月21日出生于倫敦。他16歲考入牛津大學(xué)，獲三一學(xué)院學(xué)士學(xué)位，畢業(yè)后任牛津大學(xué)奧瑞爾學(xué)院的特別研究員和導(dǎo)師，成為該大學(xué)最活躍的一員。1828年，他被委任為牛津大學(xué)圣瑪麗教區(qū)牧師。1832年，他由于與院長(zhǎng)存在意見(jiàn)分歧，便辭去了導(dǎo)師職位。

1833年，英國(guó)圣公會(huì)內(nèi)牛津運(yùn)動(dòng)a興起后，紐曼和與牛津大學(xué)的其他教士一起發(fā)表了《時(shí)代書(shū)冊(cè)》(也稱(chēng)發(fā)起了“書(shū)冊(cè)運(yùn)動(dòng)”)。書(shū)冊(cè)運(yùn)動(dòng)旨在捍衛(wèi)“教徒承繼說(shuō)以及禱告書(shū)的完整性”。幾年后，“書(shū)冊(cè)運(yùn)動(dòng)”在英國(guó)主教的禁令下結(jié)束。為此，紐曼離開(kāi)牛津大學(xué)。1845年10月，他加入羅馬天主教。

1846年，紐曼前往羅馬，回國(guó)后在英國(guó)開(kāi)辦講演學(xué)校。1854年，他去都柏林，在天主教大學(xué)里擔(dān)任了四年校長(zhǎng)。也就在那時(shí)，他開(kāi)始撰寫(xiě)演講論文集《大學(xué)的理想》。在這本書(shū)里，他以清晰的思路和優(yōu)美的文字表達(dá)了他對(duì)教育的看法。1879年，紐曼因?qū)τ?guó)宗教事業(yè)的貢獻(xiàn)被封為紅衣主教。他于1890年逝世。關(guān)于紐曼的宗教觀(guān)點(diǎn)及其影響的記錄很少，我們找不到太多的線(xiàn)索。下面的文字真正揭示了他的信仰體系中最重要也是最基本的元素。但是，一些大學(xué)名師和評(píng)論大家卻把這些元素片面地理解成自然生物觀(guān)點(diǎn)和文化價(jià)值。

查爾斯 艾略特

及時(shí)篇大學(xué)是什么

如果讓我簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂地描述大學(xué)一詞的含義，我會(huì)在其過(guò)往的稱(chēng)謂——“普遍性的學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)”——中尋找答案。這一稱(chēng)謂意指：“一群互不相識(shí)的人來(lái)自不同的地域，聚集在一起”。一方面，這群人“來(lái)自不同的地域”，要不然，我們?cè)趺礊槊恳粚W(xué)院尋找教授和學(xué)生？另一方面，他們“聚集在一起”，要不然，學(xué)校如何生存？由此，從大學(xué)最初的簡(jiǎn)單形式來(lái)看，它是一個(gè)涵蓋一切知識(shí)的場(chǎng)所，由來(lái)自各地的師生組成。想要完整充實(shí)這一描述所體現(xiàn)的內(nèi)容，有很多東西必不可少；本質(zhì)上說(shuō)，大學(xué)是一個(gè)借助人與人之間的交往，在國(guó)內(nèi)使得思想得以交流和傳播的場(chǎng)所。

在我們所提出的這一理念中，沒(méi)有任何牽強(qiáng)附會(huì)或不切實(shí)際的東西。如果我們所說(shuō)的是大學(xué)，那么大學(xué)不過(guò)是滿(mǎn)足我們自身的需求，不過(guò)是為該需求提供許多特定媒介的一個(gè)實(shí)例罷了。相互之間的教育，從廣義上講，是人類(lèi)社會(huì)偉大的、永無(wú)止境的一項(xiàng)事業(yè)，有時(shí)有計(jì)劃而為之，有時(shí)卻并非如此。一代人影響另一代人，每個(gè)個(gè)體都參與其中。在這個(gè)過(guò)程中，書(shū)籍文字就成為了一種特殊的工具，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代尤為如此。考慮到出版?zhèn)鞑サ膹?qiáng)大力量及其如何在期刊、短文、宣傳小冊(cè)、系列作品和通俗文藝中發(fā)展起來(lái)，我們必須得承認(rèn)出版物將取代其他一切知識(shí)的傳播。人們會(huì)認(rèn)為，對(duì)于全人類(lèi)，甚至對(duì)于每個(gè)人的智育來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有了豐富多樣的知識(shí)，在這種情況下，我們還想獲得什么呢？你可能會(huì)問(wèn)：既然知識(shí)會(huì)自己呈現(xiàn)在我們眼前，我們又何必“渴求”知識(shí)呢？古代預(yù)言家把預(yù)言寫(xiě)在樹(shù)葉上，這些樹(shù)葉一旦被摧毀——通常樹(shù)葉難以保存，人們便再也無(wú)法知道這些預(yù)言了。然而，時(shí)至今日，每個(gè)人都能奢侈地享用信息大餐。因?yàn)楣I(yè)文明時(shí)明了許多工具，今天的我們擁有的詞匯大而雜，各類(lèi)書(shū)籍汗牛充棟。我們可以在這些書(shū)籍中學(xué)到比古人更為廣泛的知識(shí)。這些書(shū)籍也更加便于傳播，以日行千里的速度發(fā)行到世界各地。各種書(shū)單堆滿(mǎn)我們的座位，分發(fā)在街道兩側(cè)。城市的每一面墻都在傳遞智慧和信息，告訴我們什么地方可以買(mǎi)到物美價(jià)廉的東西。

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