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血型與人生圖書
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血型與人生

你是什么血型?根本不用測,《血型與人生》就能告訴你!人們都說,血型決定性格,性格決定命運(yùn)。但我要告訴你,不管你是A、B、O或者AB,只要你了解自己的血型,就能順風(fēng)順?biāo)笞∶\(yùn)的咽喉! 本系列圖書通過剖析...

內(nèi)容簡介

你是什么血型?根本不用測,《血型與人生》就能告訴你!人們都說,血型決定性格,性格決定命運(yùn)。但我要告訴你,不管你是A、B、O或者AB,只要你了解自己的血型,就能順風(fēng)順?biāo)笞∶\(yùn)的咽喉!

本系列圖書通過剖析各種血型人的基本性格和氣質(zhì),針對戀愛婚姻、人際關(guān)系、職場生存、人生指導(dǎo)等每個(gè)人都會面臨的現(xiàn)實(shí)問題,提出科學(xué)、有效的建議,內(nèi)容甚至細(xì)化到了某種血型的人如何與其他各種血型的上司、部下、同事、戀人、朋友、家人和諧共處,既是一套自我啟發(fā)書,也是一套詳盡的人生指南。本系列圖書還配有可愛的插圖,圖文并茂,更加讓人愛不釋手。

在經(jīng)濟(jì)不景氣的現(xiàn)在,何不用有趣又有實(shí)際意義的血型話題,來振奮一下精神,理順?biāo)幸?guī)劃和人際關(guān)系,重新找回失去的激情呢?

編輯推薦

讓1億日本人熱血沸騰的超級暢銷血型書,日本血型心理學(xué)開山鼻祖能見正比古經(jīng)典之作。亞洲星座血型星座小王子真誠推薦。

作者簡介

能見正比古,典型的B型人,興趣廣泛,先后做過廣播作家、雜志主編、相撲評論員。在姐姐幽香里的影響下專注于血型研究,并依據(jù)自己的血型理論娶了一位O型女子為妻,不料婚后戰(zhàn)事頻發(fā),數(shù)年后才知道妻子實(shí)際為A型,從此改變婚姻策略,果然風(fēng)平浪靜、甜蜜有加。 能見正比古

目錄

前言

及時(shí)章 血型與人生

1.ABO的人生之旅

2.認(rèn)識血型,改變命運(yùn)

第二章 不同血型人的性格成長

1.O型人——個(gè)性派,赤裸著個(gè)性在社會中成長

2.A型人——思索派,真正的八面玲瓏人

3.B型人——感覺派,超越常規(guī)的人

4.AB型人——理性派,令人難以捉摸的人

第三章 血型與人生規(guī)劃

1.人生計(jì)劃的制訂

2.社會適應(yīng)性的應(yīng)用

3.四種血型人的社會表現(xiàn)

4.人生價(jià)值的追求

第四章 血型與職業(yè)選擇

1.職業(yè)的選擇

2.能力的發(fā)揮

3.職業(yè)意識面面觀

小貼士 各種人的金錢觀念

第五章 血型與愛情

1.婚姻是什么

2.男性結(jié)婚心理

3.女性結(jié)婚心理

4.結(jié)婚的時(shí)候

5. 結(jié)婚可以改變?nèi)说男愿?/p>

小貼士 你的魅力

第六章 血型與自我實(shí)現(xiàn)

1.O型人生命價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)

2.A型人穩(wěn)扎穩(wěn)打的自我設(shè)計(jì)

3.B型人愉快的人生旅行

4.AB型人富有個(gè)性的生活道路

5.實(shí)現(xiàn)自我

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及時(shí)章 血型與人生

1.ABO的人生之旅

不論東方還是西方,人們都感嘆處世艱難。日語中之所以有"浮世"一詞就是明證。浮世者,憂世也。

在歐洲,人們是這樣解釋人世間的:人類的祖先夏娃和亞當(dāng)偷吃了禁果,被上帝趕出了伊甸園,作為他們的子孫,人類從此也就不得不在苦難的人生中艱難度日了。這就是西洋式的憂世說的起源。

我覺得,一個(gè)人要想快樂地走完人生之旅,很有必要先來了解一下自己的氣質(zhì)、愛人的氣質(zhì)、朋友的氣質(zhì)、同事的氣質(zhì)、上司的氣質(zhì)等,而最能表現(xiàn)氣質(zhì)特征的便是血型。

[禍從口出的O型人]

O型人富有柔軟性,面對艱難的人生道路,他們始終能夠機(jī)智靈活地奮勇向前。O型人性格的另外一面是,自我主張強(qiáng)烈,喜歡表現(xiàn)個(gè)性,堅(jiān)持獨(dú)立性。因此,有時(shí)候他們往往看問題比較勢利,毫無顧忌地表現(xiàn)他們的個(gè)性,給人以"說話過頭"的印象,往往與周圍人造成不必要的摩擦或沖突,繼續(xù)發(fā)展下去,則給人以"喜歡搗亂"的印象。按O型人的性格行事四處碰壁的原因就在于此。

O型人常常挑起事端,平地起風(fēng)波。這在各行各業(yè)中都有明顯的例子。曾獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌呐沤叹毶教镏匦鄣目犊愒~和直言不諱的批評,曾經(jīng)使周圍所有人敬而遠(yuǎn)之。落語(注:日式單口相聲)大家三游亭圓生一舉把落語界分成了兩派,到了耄耋之年也不愿過清閑的日子。O型作家石川達(dá)三竭力主張文學(xué)表現(xiàn)自由化,也為文學(xué)界播下了爭論的火種。

一個(gè)人一旦在社會上或組織內(nèi)擁有地位和權(quán)力之后,往往就不太注意克制自己的言行,這種人中什么血型都有,但O型人表現(xiàn)得最為明顯,最突出的例子是被人稱為"獨(dú)裁首相"的吉田茂。吉田茂任職日本首相長達(dá)7年之久,是日本二戰(zhàn)后最有影響力的政治巨人之一。他原本不是一個(gè)獨(dú)斷專行的人,知識豐富,愛好廣泛,也很有幽默感,曾經(jīng)征服了很多與他接觸過的人。但在社會這個(gè)大舞臺上,他終因把持不住嘴巴這一關(guān),因而付出了慘痛的代價(jià)。

當(dāng)東京大學(xué)校長對吉田政治提出批評時(shí),吉田茂把他稱之為"曲學(xué)阿世之徒";工人的游行活動(dòng),他說是"不軌行為"。為此,他屢遭世人抨擊。在與德川夢聲對話時(shí),他漫不經(jīng)心地說了這么一句:"不僅是動(dòng)物園,即使是日本國會,你到那里一看也準(zhǔn)會發(fā)現(xiàn)有猴子在里面。"這句話頓時(shí)引來朝野上下一片喧嘩。在國會面對在野黨議員提問時(shí),他又出言不遜,開口罵娘,結(jié)果被國會通過不信任議案,從此一蹶不振。

O型人禍從口出這一點(diǎn)也影響到了"吉田派"的O型人池田勇人。池田任大藏相(日本大藏省的長官,大藏省是日本掌官財(cái)政、金融和稅收的較高行政機(jī)關(guān))時(shí)就一再失言:"我們要讓窮苦的人吃上大麥!""倒閉幾家中小企業(yè)又有什么要緊!"他為此遭了厄運(yùn)。他的后任O型人福田赳夫首相雖然沒有失言,但話還是說過頭了,因此也引來了世人的反感,成了他在自民黨總裁競選中落選的一個(gè)原因。當(dāng)時(shí)他是這樣說的:"全國上下都對我福田寄予厚望。"

O型人喜歡直抒情懷的做法有時(shí)也會被人們看作是硬骨頭的表現(xiàn)。這種人雖然可以風(fēng)流一時(shí),但他們的后半生往往過得寂寞冷清,這只能歸咎于他們自己年輕時(shí)有棱有角、到處磕磕碰碰的脾氣。有的O型女性由于過分自我表現(xiàn),被人看成是好出風(fēng)頭的女人,有的家庭婦女因此被左鄰右舍疏遠(yuǎn)。

當(dāng)然也有一些O型人由于感到自己在組織內(nèi)處于劣勢,實(shí)力不足,因而言行舉止比較謹(jǐn)小慎微。但是,一旦有機(jī)會讓O型人把他們身上擅長自我肯定的性格在工作上得以表現(xiàn),他們的務(wù)實(shí)性和尊重人際關(guān)系的另外一面性格也會突出地彰顯出來。從這種情況來看,我們大概可以認(rèn)為,日本著名棒球選手江川卓之所以那樣狂妄是因?yàn)樗砸詾橛芯奕塑娗驁F(tuán)和船田事務(wù)所做后盾,他以為有了社會地位,有了實(shí)力。

[恪守原則的A型人]

假如讓O型人直言,他們肯定會這樣說:"雖然我們嘴巴不好,但只要我們做出成績,也就可以了。"然而事情并不是那么簡單,我們所處的社會總免不了繁文縟節(jié),其中最講究這些的便是A型人。日本人中O型人占30.7%,A型人占38%,這兩種人是多數(shù)派。此外B型人為21.8%,AB型人為9.4%,是少數(shù)派。怪不得外國人一走進(jìn)日本,總感到極不自在,往往被一些形式主義的禮節(jié)所束縛。

在自我表現(xiàn)方面,A型人與O型人相差甚遠(yuǎn)。A型人年輕時(shí)言行比較隨便,成年以后,他們一般都比較注意自己的言行和態(tài)度,盡量不與周圍人發(fā)生摩擦,也很少刺激別人。他們很少與人磕磕碰碰,在言行舉止、禮尚往來中很少給人留下把柄。

A型人容易向老于世故方面發(fā)展,A型人最有可能安安穩(wěn)穩(wěn)度過一生。當(dāng)然,也不是說A型人就不會有失言的時(shí)候,但是比較而言,他們不會像O型人那樣直言不諱、信口開河。例如,同樣是首相,A型人佐藤榮作和三木武夫就跟O型人吉田茂和池田勇人大不一樣。

跟A型人交往密切的人大都感到,A型人表面上柔和溫順,而心中往往保持著嚴(yán)厲的態(tài)度和可怕而頑固的性格。說他們可怕或許有點(diǎn)兒危言聳聽,事實(shí)上也確有不少與A型人結(jié)婚的太太不無感慨地說:"我從來也沒有見過這樣頑固不化的人。"

A型人一旦主意已定,決不讓步,我就碰到過這么一件事情。

有24小時(shí),我在橫濱講演結(jié)束后,碰上了大學(xué)同窗入本節(jié)雄,入本君在橫濱一家房產(chǎn)公司供職,我們已經(jīng)幾十年沒見面了。他是A型人。我們找了一家酒店邊吃邊敘舊,這時(shí)候我才知道入本君大學(xué)畢業(yè)后長期患病,加上其他原因,日子并不怎么好過。我頓生同情,心想:"我來付賬好了。"因?yàn)槲沂诸^正好有剛剛拿到的講演費(fèi)。

不過,至今為止,與A型人一起上飯館的時(shí)候我從未爭到過一次付錢的機(jī)會。為此,我有意識地邊吃飯邊用手指頭慢慢地把付款單偷過來,抓住時(shí)機(jī),搶先站起來說道:"這一次就讓我來付吧!"我把慌忙拉住我的入本君拋在后面搶先走到付款臺前面。這一次我終于戰(zhàn)勝A型人了!然而這只是一瞬間的勝利,咚的一聲,我竟被身材比我矮小的入本君撞到了幾米開外,倒在了墻邊。這一次我能做到的又是傻呆呆地看著入本君付錢。

A型人恪守原則、講究秩序是出了名的,他們喜歡按照自己的觀點(diǎn)確立一套行為標(biāo)準(zhǔn)。不論是誰,他們都決不允許超越這一標(biāo)準(zhǔn)。此時(shí)此刻對于入本君來說,他的行為準(zhǔn)則就是:"你是到我住的橫濱來,我是東道主,主人理應(yīng)招待客人。"

聽說報(bào)告文學(xué)作家山崎朋子很關(guān)心血型問題,我主動(dòng)送她一套血型方面的書,可被她婉言謝絕了:"我從來不接受別人送書,想看的書我自己會買。"當(dāng)時(shí)我馬上死了心。不論這樣做正確與否,只要是A型人認(rèn)定的行為準(zhǔn)則,你再怎么解釋也是徒勞。

A型人的兩面性非常明顯:一面是克制自己,盡量避免與周圍發(fā)生磕磕碰碰;另一面是認(rèn)死理,對社會和自己歸屬的團(tuán)體經(jīng)常抱嚴(yán)厲的批評態(tài)度,愛提意見。這種兩面性格給他們的生活帶來不少的影響,也使周圍人常常感到不好與之相處。這或許就是A型人處世艱難的一個(gè)原因。

A型人只要敢于蔑視這種自己制訂的清規(guī)戒律,他們也就會像斷了線的風(fēng)箏一樣,可以自由飛翔了。

[隨心所欲的B型人]

B型人與A型人正好相反,他們最不喜歡外在表現(xiàn)和行為上的一成不變,死守標(biāo)準(zhǔn)。但一旦一個(gè)人沒有了根基,就會隨波逐流。

他們的想法沒有一定的模式,既不受公眾輿論的影響,也不受條條框框的束縛。他們這種彈性大、很靈活、不拘于形式的行為和表現(xiàn),自由自在,所以活動(dòng)范圍很大。

這種不拘泥外在表現(xiàn)形式的性格在工作上則表現(xiàn)為專心致志,他們的事業(yè)很有可能在社會上影響力頗大。在科技方面,B型人也擅長發(fā)表一些富有見地的觀點(diǎn),因?yàn)榭茖W(xué)不容許一成不變。

但B型人一點(diǎn)兒也不把形式放在眼里的行為,往往會遭到習(xí)慣勢力的非難,被認(rèn)為沒有人情味,從而被朋友排斥。

B型人與O型人最不同的是,他們的自我主張和個(gè)性表現(xiàn)比較少,這是他們性格內(nèi)外結(jié)構(gòu)彈性大所具備的柔軟性。在日常行動(dòng)中,他們隨心所欲,我行我素,給人以拿架子的印象,可是又缺少自我導(dǎo)演的能力,不善于在社會上表現(xiàn)自己。素有最不好對付之名的田中角榮在登上首相寶座時(shí)是這樣感慨的:"我15歲就背井離鄉(xiāng),拼死拼活地干,終于有了今天!"

這是發(fā)自B型人肺腑的心聲。縱觀田中的一生,很難說他是從小就立志出人頭地的。他出身寒微,沒上過大學(xué),靠自己打拼爬到首相的高位,這在講究家族勢力和名校背景的日本政壇算得上是一個(gè)"前無古人,后無來者"的傳奇了。

他一直埋頭走路,等到抬頭一看,自己已當(dāng)上了大臣,當(dāng)上了首相,也成了"洛克希德事件"(1976年2月4日,美國跨國公司小組委員會主席、議員丘奇,揭露了美國飛機(jī)制造和軍火供應(yīng)巨頭洛克希德公司為推銷自己的飛機(jī),不惜向日本首相田中角榮及其他重要政治家行賄5億日元的丑聞。田中因此被迫下臺)的主要當(dāng)事人了。他大概認(rèn)為自己是跟著形勢,隨波逐流走過來的吧。

評論家竹村健一也是一名很有代表性的B型男性。他曾經(jīng)這樣說過:"至今為止,我所做的一切都是我自己喜歡做的事情。"他寫過經(jīng)營學(xué)、英語口語、國外旅行指南、占卜等各類題材的書,還經(jīng)營著8家公司,也彈過鋼琴,可以說是四面出擊、樣樣都行。很難令人相信這些東西都是他愛好的,只能說,他對自己力所能及的工作,見到什么就做什么。

從這個(gè)意義來看,竹村一生也是隨波逐流的,只要周圍有條件讓他一顯身手,他就能根據(jù)環(huán)境無方向無選擇地從事大范圍的活動(dòng)。很難說他的一生是按照自己設(shè)計(jì)的路線,有目的、有計(jì)劃地走過來的。

……

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