青海民族地區(qū)社會(huì)文化調(diào)研報(bào)告
2015年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)的意見》，把“推動(dòng)高校智庫發(fā)展完善”作為重要內(nèi)容，明確提出，深入實(shí)施中國特色新型高校智庫建設(shè)推進(jìn)計(jì)劃，推動(dòng)高校智...
《青海民族大學(xué)民族學(xué)博士點(diǎn)建設(shè)文庫：青海民族地區(qū)社會(huì)文化調(diào)研報(bào)告》主要內(nèi)容包括：青海牧區(qū)寄宿制教育與社區(qū)參與現(xiàn)狀調(diào)查研究、青海海東城市群建設(shè)中流動(dòng)人口的生存狀態(tài)與社會(huì)融合研究、關(guān)于青海省創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)的思考、青海民族大學(xué)在青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)建設(shè)中的作用研究等。
及時(shí)編 絲綢之路研究
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)與撒拉族
絲綢之路上的撒拉族與土庫曼人
絲綢之路青海道旅游文化研究
第二編 宗教問題研究
新時(shí)期青海省宗教界人士培養(yǎng)問題研究
——以藏傳佛教和伊斯蘭教為例
當(dāng)前青海省民間宗教與基層社會(huì)研究報(bào)告
——以年都乎村“於菟”儀式為中心
第三編 民族教育研究
青海牧區(qū)寄宿制教育與社區(qū)參與現(xiàn)狀調(diào)查研究
失落抑或升華：對(duì)牧區(qū)師范專業(yè)實(shí)習(xí)生、學(xué)生及相關(guān)問題研究及時(shí)編 絲綢之路研究
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)與撒拉族
絲綢之路上的撒拉族與土庫曼人
絲綢之路青海道旅游文化研究
第二編 宗教問題研究
新時(shí)期青海省宗教界人士培養(yǎng)問題研究
——以藏傳佛教和伊斯蘭教為例
當(dāng)前青海省民間宗教與基層社會(huì)研究報(bào)告
——以年都乎村“於菟”儀式為中心
第三編 民族教育研究
青海牧區(qū)寄宿制教育與社區(qū)參與現(xiàn)狀調(diào)查研究
失落抑或升華：對(duì)牧區(qū)師范專業(yè)實(shí)習(xí)生、學(xué)生及相關(guān)問題研究
——以果洛州久治縣為例
藏區(qū)臨聘教師現(xiàn)狀及其存在問題的田野報(bào)告
——以青海省黃南州同仁縣為例
青海民族地區(qū)社會(huì)文化調(diào)研報(bào)告
第四編 文化與環(huán)境保護(hù)研究
旅游業(yè)對(duì)藏傳佛教文化傳承的影響之調(diào)研報(bào)告
——以塔爾寺為例
青海古城、邊墻之現(xiàn)狀與保護(hù)
從家庭作坊到大型畫院：熱貢唐卡藝術(shù)“產(chǎn)業(yè)化”的思考
旅游對(duì)熱貢民間儀式展演的影響
——以“勒茹”、“於菟”、唐卡為例
青海湖西北部濕地的現(xiàn)狀調(diào)研
第五編 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)建設(shè)研究
青海海東城市群建設(shè)中流動(dòng)人口的生存狀態(tài)與社會(huì)融合研究
關(guān)于青海省創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)的思考
青海民族大學(xué)在青海省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)區(qū)建設(shè)中的作用研究
《青海民族大學(xué)民族學(xué)博士點(diǎn)建設(shè)文庫：青海民族地區(qū)社會(huì)文化調(diào)研報(bào)告》：
除此之外，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)也具備了一定的合作基礎(chǔ)：一是中西亞合作之間具備廣闊的空間。在能源方面，中亞地區(qū)是世界能源高產(chǎn)地區(qū)，特別是石油和天然氣的儲(chǔ)備量居世界前列，目前中國與中亞已經(jīng)結(jié)成了能源合作伙伴關(guān)系，完成了天然氣管道運(yùn)輸工程。“截至2012年年底，中國從中亞國家進(jìn)口的原油占中國能源總量的25010。”交通是確保中西亞地區(qū)互通的保障，雖然絲綢之路所經(jīng)地區(qū)地勢(shì)較為復(fù)雜，難度較大，但中國交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展較快，技術(shù)也較為成熟，不僅可以在此建設(shè)中提供人力、技術(shù)，同時(shí)也可以保障資金的支持。二是在構(gòu)建絲綢之路新經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略構(gòu)想上，得到了亞歐國家的認(rèn)同并達(dá)成了共識(shí)。“2008年，聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署與中國及中亞四國共同啟動(dòng)了'絲綢之路復(fù)興計(jì)劃'，得到19個(gè)國家的響應(yīng)，決定投資430億美元以完善絲綢之路區(qū)域內(nèi)交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。”與此同時(shí)，我國倡導(dǎo)成立的上海合作組織、歐亞經(jīng)濟(jì)論壇機(jī)構(gòu)和組織等，都說明了亞歐各國具有著共同的目標(biāo)，那就是積極搭建亞歐大陸橋梁，構(gòu)建新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，求得共同發(fā)展。三是中國與中亞一些國家已經(jīng)建立了初步的交流平臺(tái)。2006年，中國至哈薩克斯坦的石油管道開通。2012年，中哈鐵路再一次開通運(yùn)營等，這些都說明了中亞與我國在彼此交流搭建平臺(tái)方面取得了很大的成果，也展現(xiàn)出了未來絲綢之路新經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的遠(yuǎn)大前景。
(二)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略發(fā)展的立足點(diǎn)及其意義
構(gòu)建新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶是一種新型的合作貿(mào)易模式，對(duì)經(jīng)濟(jì)帶周邊國家的發(fā)展都有帶動(dòng)作用，其最終的目的是要以區(qū)域帶動(dòng)整體，構(gòu)建亞歐國家之間更大的區(qū)域合作平臺(tái)。
在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)的演講中明確提出了要從“加強(qiáng)政策溝通；加強(qiáng)道路聯(lián)通；加強(qiáng)貿(mào)易暢通；加強(qiáng)貨幣流通；加強(qiáng)民心相通”五個(gè)方面來進(jìn)行努力，這也映射出了我國對(duì)構(gòu)建中亞“命運(yùn)和利益共同體”的構(gòu)想。
目前，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，中國對(duì)石油的依賴程度已經(jīng)超出了其他國家，成為了世界上較大的能源進(jìn)口國家，中西亞作為能源儲(chǔ)備較大的區(qū)域，加強(qiáng)與其能源的合作不僅確保了我國能源進(jìn)口的多元化，同時(shí)也保障了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全性。因此，新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)首先可以確保我國能源供應(yīng)的安全與渠道的多元性。其次，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)在我國主要是與西部開發(fā)戰(zhàn)略結(jié)合起來進(jìn)行的。這樣，不僅可以依托西北良好的物產(chǎn)資源和地域優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也能開發(fā)西部的潛在市場，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。例如，中國西北清真產(chǎn)業(yè)的發(fā)展便可由此推向國際市場，這樣必然會(huì)推動(dòng)整個(gè)西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與轉(zhuǎn)型，進(jìn)而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是必然趨勢(shì)。因此，構(gòu)建亞歐合作關(guān)系可以帶動(dòng)歐亞跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展。與此同時(shí)，絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)還可以促使中國貿(mào)易實(shí)現(xiàn)多元化的發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。
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