這本書(shū)的標(biāo)題表明，作者的目的是要改造法制，設(shè)定一個(gè)符合社會(huì)變革需要的規(guī)范性模式。其基本構(gòu)思是：使實(shí)質(zhì)正義與形式正義統(tǒng)合在一定的制度之內(nèi)，通過(guò)縮減中間環(huán)節(jié)和擴(kuò)大參與機(jī)會(huì)的方式，在維護(hù)普遍性規(guī)范和公共秩充的同時(shí)，按照法的固有邏輯去實(shí)現(xiàn)人的可變的價(jià)值期望。從法制的進(jìn)化過(guò)程來(lái)看，這種"回應(yīng)型法"的出現(xiàn)是具有某種必然性的。他們把社會(huì)上存在的法律現(xiàn)象分炻種類(lèi)型："壓制型法"、"自治型法"以及作為改革方向的"回應(yīng)型法"。
本書(shū)的主張與美國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)及龐德(Roscoe Pound)式社會(huì)學(xué)法學(xué)的研究方向基本上是一致的。諾內(nèi)特和塞爾茲尼克甚至宣稱(chēng)，回應(yīng)型法才是這些務(wù)實(shí)派法律理論的真正的綱領(lǐng)。因?yàn)樗鼧?biāo)志著法的進(jìn)化更高級(jí)階段，是自治型法的繼承和發(fā)展。在一定意義上可以認(rèn)為，回應(yīng)型法的既是普遍性的、又是特殊性的；或者說(shuō)它非常近似于黑格爾所描述的辯證的狀態(tài)：只有理性的事物才是現(xiàn)實(shí)的，只有現(xiàn)實(shí)的事物才理理性的。
總序
社會(huì)變革的法律模式(代譯序)
序言
Ⅰ 法理學(xué)與社會(huì)科學(xué)
法律理論與危機(jī)
一種社會(huì)科學(xué)策略
一種發(fā)展模型
Ⅱ 壓制型法
壓制與權(quán)力系統(tǒng)
官方觀點(diǎn)
強(qiáng)制機(jī)器
二元法與階級(jí)正義
法律道德主義與懲罰性法律
Ⅲ 自治型法
正統(tǒng)性與自治
法律與政治分離
法律形式主義與規(guī)則模型
程序與自我約束
要求服從
法律批判與法律發(fā)展
Ⅳ 回應(yīng)型法
目的的支配地位
義務(wù)與文明
法律參與和政治參與
從公平到能力
結(jié)語(yǔ)：法律衰亡的兩種方式
索引
