納粹醫(yī)生》并不是泛泛地展示和譴責納粹之惡，它通過對40個左右的納粹(其中29個納粹醫(yī)生)和80個納粹受害者(其中40個成為納粹的醫(yī)學助手)的訪談，作者試圖進入納粹醫(yī)生的心理世界。本書的研究目的并非簡單的譴責邪惡，更多地是為了“理解邪惡”。確切地說，作者試圖從醫(yī)生這個角色入手去回答：為什么“普通人”會變得邪惡？是他們“本性”如此，還是“環(huán)境”使然？如果是“環(huán)境”使然，這個“環(huán)境”又需要什么樣的構件？
《納粹醫(yī)生》這本書所傳達的，與其說是納粹的危險，不如說是我們每個人自身所蘊藏的危險。歷史上奧斯維辛這樣的恐怖時刻并不多見，但是現實中像“斯坦福實驗”中那樣的“微納粹”時刻卻比比皆是——警察的刑訊逼供、強拆中的打手、打人的城管……有多少“普通人”在完成“角色轉換”之后可以若無其事地作惡？游行中打砸搶燒，中的學生打老師，網絡世界的語言暴力，又有多少人在“集體”的遮蔽下中施暴？當一個人“脫下”作為個體的自我，“穿上”他者的身份，并隱身于集體的庇護，作惡行就變得輕松自如。而對于小惡匯聚成大惡，有時候“普通人”所需做的全部就是“別過頭去”。納粹之惡不僅僅存在于歷史中，它一直在薄如蟬翼的文明之下蠢蠢欲動。
在奧斯維辛，納粹醫(yī)生主持了100萬受害者中絕大部分人的被殺。“奧斯維辛就像一場醫(yī)學手術”，“從一開始到結束，屠殺都是由醫(yī)生來領導的。” 一位幸存者說。你看，本該是治病救人的白衣天使，卻在納粹體制的掩蓋下肆意妄為、大加殺戮，真是可恨之極。
一位原來如此敏感的人深深浸入納粹的意識形態(tài)，就使得他既是富有同情心的精神病醫(yī)生，又成為了醫(yī)學劊子手。
被稱為“黨衛(wèi)隊制服中的人”的恩斯特 B，他有著一種怎樣的人格特點？
“其邪惡的程度，絲毫不遜于希特勒”的納粹醫(yī)生是誰？約瑟夫 門格勒的雙胞胎實驗是在怎樣的狀態(tài)下實施的？
羅伯特 杰伊 利夫頓(Robert Jay Lifton)是約翰 杰伊學院和紐約城市大學研究生院的著名精神病學和心理學教授。他廣受好評的眾多著述中包括《生中之死：廣島幸存者》(美國國家圖書獎)、《斷裂之聯結：死亡與生命的延續(xù)》、《多變之人》和《毀滅這個世界來拯救它》。
序一序二 前言 “不是那個世界”
及時部 “不值得活著的生命”：遺傳治療第1章絕育與納粹的生物醫(yī)學愿景
第2章“安樂死”：直接醫(yī)學屠
第3章對直接醫(yī)學屠殺的抗拒
第4章“不規(guī)范的安樂死”：醫(yī)生接管
第5章參與者
第6章把“安樂死”帶到集中營：14f13特殊處理行動
第二部 奧斯維辛：種族治療 第7章奧斯維辛研究
第8章坡道上的篩選
第9章集中營中的篩選
第10章屠殺的社會化
第11章囚犯醫(yī)生：選擇的痛苦
第12章囚犯醫(yī)生：努力治愈第13章囚犯醫(yī)生：與納粹醫(yī)生的合作
第14章注射器殺人：石炭酸注射 序一序二 前言 “不是那個世界”
及時部 “不值得活著的生命”：遺傳治療第1章絕育與納粹的生物醫(yī)學愿景
第2章“安樂死”：直接醫(yī)學屠
第3章對直接醫(yī)學屠殺的抗拒
第4章“不規(guī)范的安樂死”：醫(yī)生接管
第5章參與者
第6章把“安樂死”帶到集中營：14f13特殊處理行動
第二部 奧斯維辛：種族治療 第7章奧斯維辛研究
第8章坡道上的篩選
第9章集中營中的篩選
第10章屠殺的社會化
第11章囚犯醫(yī)生：選擇的痛苦
第12章囚犯醫(yī)生：努力治愈第13章囚犯醫(yī)生：與納粹醫(yī)生的合作
第14章注射器殺人：石炭酸注射
第15章試驗沖動
第16章“黨衛(wèi)隊制服中的人”：恩斯特 B
第17章奧斯維辛醫(yī)生：約瑟夫 門格勒
第18章治療—殺害之沖突：愛德華 維爾特
第三部種族滅絕心理學 第19章雙重自我的角色轉換：浮士德式的交易
第20章奧斯維辛自我：角色轉換中的心理學主題
第21章種族滅絕
后記
注釋
索引
致謝
為什么“普通人”會變得邪惡？是他們“本性”如此，還是“環(huán)境”使然？如果是“環(huán)境”使然，這個“環(huán)境”又需要什么樣的構件？《納粹醫(yī)生》這本書所傳達的，與其說是納粹的危險，不如說是我們每個人自身所蘊藏的危險。納粹之惡不僅僅存在于歷史中，它一直在薄如蟬翼的文明之下蠢蠢欲動。
——劉瑜
一座紀念碑式的揭露，對徹底違背希波克拉底誓言的可怕描述，在大屠殺研究上的驚人貢獻。
——弗朗辛•德•波萊西克斯•格雷
必讀之書……在這一領域卓然經驗豐富，英語文獻中無可匹敵者。 為什么“普通人”會變得邪惡？是他們“本性”如此，還是“環(huán)境”使然？如果是“環(huán)境”使然，這個“環(huán)境”又需要什么樣的構件？《納粹醫(yī)生》這本書所傳達的，與其說是納粹的危險，不如說是我們每個人自身所蘊藏的危險。納粹之惡不僅僅存在于歷史中，它一直在薄如蟬翼的文明之下蠢蠢欲動。
——劉瑜
一座紀念碑式的揭露，對徹底違背希波克拉底誓言的可怕描述，在大屠殺研究上的驚人貢獻。
——弗朗辛•德•波萊西克斯•格雷
必讀之書……在這一領域卓然經驗豐富，英語文獻中無可匹敵者。
——勞爾 希爾貝格，《歐洲猶太人的毀滅》的作者
一部強力警醒之作，不僅是不忘已發(fā)生之事，而且提示著一種石碑般的邪惡——一些受訓去進行治療和治愈的人所犯下的邪惡。
——羅伯特 科爾斯，《波士頓環(huán)球報》
這不僅是目前已有的關于醫(yī)學倫理學的最重要著作之一，而且融入了歷史編纂學，對第三帝國和國家社會主義所犯罪行做了令人信服的心理學解說。在我看來，不參考這樣的心理學解說，未來無人能夠深刻地描述那個時代。
——尼爾 安切生，《紐約圖書評論》
