在我們所處的當(dāng)下，再來談卡倫·霍尼的《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》這本書，變得更具有實(shí)質(zhì)性的意義。
卡倫?霍尼有著外科醫(yī)生般的精準(zhǔn)、冷靜的觀察力，剖析出了一幅由于時(shí)代原因造就的病態(tài)人格全景圖，那就是"神經(jīng)癥人格"(neurotic personality)，焦慮、敵意、對(duì)愛、權(quán)力的病態(tài)需要、內(nèi)疚與犯罪感，都是其體現(xiàn)出來的各種癥候。剖析了神經(jīng)癥病人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)的反應(yīng)，以及為化解沖突病人所承受的痛苦和為此付出的巨大代價(jià)。
卡倫霍尼重要的貢獻(xiàn)，就是提出了人的"假我"是如何壓迫"真我"、讓"真我"無法成長(zhǎng)的問題，這是神經(jīng)癥人格形成的主要原因。人的成長(zhǎng)就是要擺脫"假我"的束縛，讓"真我"顯現(xiàn)出來，獲得自由。
作為霍尼的本重要的心理學(xué)專著，也是她的成名之作，標(biāo)志新弗洛伊德分析學(xué)的發(fā)展成形。
實(shí)用性——當(dāng)下工作生活壓力過大，人們或多或少會(huì)有焦慮、自卑、壓抑、嫉妒、社交恐懼、愛慕虛榮、貪圖權(quán)利金錢等各種負(fù)面情緒或不良心態(tài)，在本書中讀者能找到這些病癥的根源，甚至看到這些病癥帶來的嚴(yán)重后果，從而深刻反省自身，避免付出巨大代價(jià)；人文性——本書語(yǔ)言犀利、視角獨(dú)到，又不失人文關(guān)懷。在分析神經(jīng)癥病人時(shí)，作者深刻剖析了病癥的根源，但也極力關(guān)注病人的痛苦與努力，讓讀者深切感受到學(xué)術(shù)的寬容與悲憫，很多讀者因此將其譽(yù)為"能把人看哭的學(xué)術(shù)著作"，極為推崇；通俗性——真正大師級(jí)的學(xué)術(shù)著作，能深入淺出地將一個(gè)復(fù)雜的理論講得明白曉暢，讓普羅大眾感同身受、受益匪淺的同時(shí)，領(lǐng)略到學(xué)術(shù)真正的魅力；專業(yè)性——作者卡倫·霍尼是心理學(xué)、大師，深受中國(guó)讀者推崇，極其暢銷；其著作《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》也是心理學(xué)經(jīng)典必讀書，是涉獵心理學(xué)的讀者不可漏掉的書籍。
作者簡(jiǎn)介：
卡倫·霍尼(1885—1952)，德裔美國(guó)心理學(xué)家和精神病學(xué)家，新弗洛伊德主義的主要代表人物，20世紀(jì)最重要的精神分析思想家。
在精神分析學(xué)說的進(jìn)一步發(fā)展中，卡倫·霍尼有著舉足輕重的作用。她是社會(huì)心理學(xué)最早的倡導(dǎo)者之一，主張?jiān)陉U明人格的發(fā)展過程中，分析社會(huì)文化帶給人的影響要比弗洛伊德的性概念更適當(dāng)。
其著作有《我們內(nèi)心的沖突》《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》《自我分析》《女性心理學(xué)》等，其中《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》是她較早時(shí)期的代表作。
譯者簡(jiǎn)介：
林藪：心理學(xué)碩士，發(fā)展心理學(xué)家，致力于研究嬰兒期至成人期正常行為的發(fā)展，包括學(xué)習(xí)、知覺、社會(huì)行為和動(dòng)機(jī)的發(fā)展。因深受霍尼學(xué)說影響，對(duì)其著作多有研究，發(fā)現(xiàn)其學(xué)說中，有很多觀點(diǎn)和思想對(duì)當(dāng)下大眾的心理行為有很重要的指導(dǎo)意義，遂利用自己的專業(yè)對(duì)霍尼著作進(jìn)行翻譯，因有著文學(xué)的底子，其翻譯的學(xué)術(shù)著作避免了艱深晦澀的語(yǔ)句，多用通俗易懂的表述方式，目的是希望能讓更多人讀到這部"有溫度"以致讓人"淚流滿面"的撫慰之書。
譯者序
序
及時(shí)章 神經(jīng)癥的文化與心理內(nèi)涵
第二章 為何談起"我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格"
第三章 焦慮
第四章 焦慮與敵意
第五章 神經(jīng)癥的基本結(jié)構(gòu)
第六章 對(duì)愛的病態(tài)需要
第七章 再論對(duì)愛的病態(tài)需要
第八章 獲得愛的方式和對(duì)冷落的敏感
第九章 性欲在愛的病態(tài)需要中的作用
第十章 對(duì)權(quán)力、聲望和財(cái)富的追求
第十一章 病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)
第十二章 逃避競(jìng)爭(zhēng)
第十三章 病態(tài)的犯罪感
第十四章 病態(tài)受苦的意義──受虐狂問題
第十五章 文化與神經(jīng)癥
