本書以輕松的筆調(diào)從歷史文化的角度向讀者介紹了壽司、刺身、天婦羅、漬物等日本代表性美食。講述了這些美食背后的歷史和文化淵源,展現(xiàn)了真正東瀛美食的內(nèi)涵。并結(jié)合當(dāng)下最火的漫畫、日劇中的美食元素,讓本書更適合年輕的、喜歡日本流行文化的讀者閱讀。這是一本不同于普通美食圖冊的,可稱文化底蘊(yùn)的美食書。
本書不是一般意義上的美食書,而是從文化的角度來解讀大家熟悉和陌生的日本美食。從壽司、天婦羅到懷石料理、刺身,幾乎每一種日本美食都可以在本書找到它的文化和歷史。每一種美食背后都有自己優(yōu)美的故事和歷史源頭,而本書的重點(diǎn)就在于此。本書全四色印刷,圖文并茂,文筆不失輕松、幽默。
陳杰浙江大學(xué)歷史系碩士,日本史普及作者,著有《日本戰(zhàn)國史》、《明治維新——改變?nèi)毡镜?0年》、《幕府時(shí)代》三部曲等。
李潔浙江大學(xué)歷史系碩士。曾擔(dān)任今古傳奇報(bào)刊集團(tuán)武俠版雜志副刊編輯,七彩虹文化集團(tuán)責(zé)任編輯,業(yè)余時(shí)間曾作為《中國動(dòng)畫》特約動(dòng)漫評(píng)論員。擔(dān)任武當(dāng)與央視合作動(dòng)畫《虹少年》編劇。愛好日本動(dòng)漫,熟悉日本文化。
前言:吃貨自述
及時(shí)章:被魚加持的米飯壽司
1 保存魚的秘
2 從"鮓"到"早壽司"
3 江戶前壽司
4 "煮飯三年"壽司師傅養(yǎng)成計(jì)劃
5 稻荷壽司
第二章:吃出聲音來面
1 中國渡來烏冬
2 庶民口味二八蕎麥面
3 不拉的拉面
第三章:生吃的藝術(shù)刺身
1 割主烹從
2 可以生吃的魚
3 不可少的配角日本醬油
4 不是魚也可以生吃
第四章:油炸物天麩羅
1 南蠻來風(fēng)
2 受詛咒的天麩羅
3 "薩摩揚(yáng)"和"精進(jìn)揚(yáng)"
第五章:禪意懷石料理
1 武家風(fēng)本膳料理
2 旬、季節(jié)感
3 懷石與禪
第六章、幸福滿滿的米飯丼物
1 還是米哦
2 不產(chǎn)于天津的天津丼
3 V的代表勝丼與天丼
4 元太的鰻魚飯
5 不給貓吃的貓飯
6 便當(dāng)與定食
第七章、漬物
1 當(dāng)茶戀上飯茶漬け
2 儲(chǔ)存蘿卜大作戰(zhàn)沢庵漬け
3 在京都尋找古老的漬物
4 止渴的誘惑梅干し
5 七種"野菜"調(diào)和的妙物福神漬
第八章:季節(jié)風(fēng)零食和果子
1 茶與和果子
2 是星星,不是金平糖
3 團(tuán)子一家子
4 這個(gè),能叫餅嗎?
第九章:火的洗禮熟食
1 海軍范兒肉じゃが
2 文明開化的象征壽喜鍋
3 和風(fēng)BBQ焼き物
4 蛋的魔法
第十章:不可少的東西
1 芥末
2 抹茶
3 清酒
4 味噌
后記
1
保存魚的秘
時(shí)逢臘月,家里的窗臺(tái)上沿和陽臺(tái)上都掛滿了各式各樣的臘味和醬物。用鹽保存食物是中國古代人流傳下來的智慧,而南方一到寒冬臘月,家家戶戶免不了做一些咸肉、醬鴨,這已經(jīng)成為過冬的一大傳統(tǒng)。看到每家每戶門前拉了一根晾竿兒,用掛鉤掛起的幾串子醬鴨、咸肉在寒風(fēng)中瑟瑟晃動(dòng),江南的年味兒就出來了。這里面有一味兒叫醬魚,從做法到成品,可以列為黑暗料理界的較高神作,但口感卻毫無違和感。
在下曾親眼目睹醬魚的全過程,及時(shí)招就是技術(shù)活。一般剖魚都從魚腹柔軟處下手,醬魚則反其道而行之,取鮮活亂跳的肥美黑鯽魚,以利刃刺入其背,劃開以后取出內(nèi)臟,挖去紅鰓,用清水洗凈血污。接著就是重點(diǎn),取一大盆,倒上滿滿的醬油,加上糖、茴香等物(特別提醒:依據(jù)個(gè)人口味添加調(diào)料,如喜吃辣,可以加入適當(dāng)辣椒),將剖開洗凈的生魚浸入泛著冷光并散著濃香的醬汁中,浸泡二至三日,待整條魚身染上一層鮮亮的醬色時(shí)撈起,用一根竹簽將魚身撐起,掛至通風(fēng)處陰干即可。保存時(shí)就置于壇中,放上白酒。吃時(shí)拿出來,加一點(diǎn)白酒提味,上鍋一蒸,醬香會(huì)溢滿狹小的廚房。這魚,沒有了河魚特有的腥味,肉質(zhì)有韌感,入口有回甘,寒冷冬天最適合吃這樣熱騰騰的臘味。
打住,說了半天的醬魚,這和日本料理有什么關(guān)系?醬魚也可做壽司么?如果有人告訴你,壽司最早和醬魚一樣,不過是保存魚的一種方式,你會(huì)不會(huì)覺得是天方夜譚?
壽司當(dāng)然要吃新鮮的了!記得2010年的時(shí)候,我飛去日本,在大阪關(guān)西機(jī)場降落時(shí)已是當(dāng)?shù)貢r(shí)間下午5點(diǎn),正是覓食的時(shí)間。到了下榻賓館,時(shí)近七點(diǎn),幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)附近有一家大型的超級(jí)市場,走進(jìn)去溜跶了一圈,一眼就看中了冷藏柜里那一盒盒的壽司,品種多樣,制作精美,看著就很有食欲(特別是對(duì)正餓著肚子的人來說)。拿起來一看,上面貼著兩張價(jià)格標(biāo)簽,上面的那張是下面那張的6折左右,餓肚子再遇上大減價(jià),這簡直是再好不過的事情。后來才知道,原來日本對(duì)熟食的管理很嚴(yán)格,當(dāng)天制作的壽司當(dāng)天必須售完,賣不掉的,到了晚上就會(huì)打折出售,越晚折扣越高,再賣不掉,就只有倒掉銷毀了。
聽起來是種很浪費(fèi)的行為吧?如果壽司像醬魚那樣掛三天再吃,那味兒誰都受不了,而且很可能具有和巴豆相同的療效。既然如此,醬魚和壽司這兩個(gè)不是一路子的東西到底有什么關(guān)聯(lián)呢?這必須從"壽司"兩個(gè)字說起。
漢語中有許多外來語的音譯詞,如"坦克"、"俱樂部"等等,這些是直接用外語的讀音轉(zhuǎn)譯成漢字。很少人知道,其實(shí)"壽司"也是個(gè)音譯詞,它是日語すし的音譯,就讀作"SUSHI",這個(gè)字嚴(yán)格而言寫成漢字的話是"鮨"或者"鮓",走到日本的壽司店里,經(jīng)常會(huì)在招牌或門簾上看到"鮨"或者"鮓"字。真要了解這兩個(gè)字是什么意思,恐怕要求諸中國人自己的古籍了。
翻檢《康熙字典》,對(duì)于"鮨"這個(gè)字是這樣解釋的:"鮨,鮓屬也",下面又把《爾雅》和《說文解字》里對(duì)于這個(gè)字的意思標(biāo)了出來。《爾雅》寫道:"肉謂之羹,魚謂之鮨"(出自卷六《釋器》),而《說文解字》寫道:"魚?醬也"(另一說指的是鮪魚)。東漢人劉熙的《釋名》里寫得更明白一點(diǎn):"鮓,菹也,以鹽米釀魚以為菹,熟而食之也。"
書袋掉完了,從劉熙的那句話里面,我們終于看到壽司的兩大要素出現(xiàn)了--米和魚。按照劉熙的說法,所謂的"鮓"就是用鹽和米發(fā)酵把魚肉釀制好,然后蒸熟了吃。這好像就是前面提到的醬魚,只不過醬魚用的是鹽和米的另一種形式--醬油和白酒。
當(dāng)然,十指不沾陽春水的文人是不會(huì)把食物的制作方式寫得很詳細(xì)的,我們再求助于古代的一位農(nóng)學(xué)專家--北魏的賈思勰,在他的農(nóng)學(xué)巨著《齊民要術(shù)》里面用了整整一節(jié)專門寫怎么樣做"鮓"。
賈思勰的這段文字,從一個(gè)專業(yè)人士的角度出發(fā),為吃貨們詳解保存魚的辦法,他說:"凡作鲊,春秋為時(shí),冬夏不佳",因?yàn)槎焯洌y熟,夏天太熱,食物易腐敗,要做鲊只能多放鹽,鹽多就會(huì)損害食物原本的鮮味,而且夏天還容易生蛆,所以春秋兩季最適合做鲊。做鲊的魚要求是生鮮的鯉魚,當(dāng)然要大魚比較好,但必須滿足一個(gè)條件--瘦,因?yàn)榉属~不耐久放。將魚去鱗,切成長二寸、寬一寸、厚五分的小塊,浸入水中去血污,再用清水洗凈,放盤中,撒鹽,然后放入籠中,在平板石上放置,滴盡鹽水。
做到這一步,魚的腌制過程基本結(jié)束了。下一步就是要做保存魚的"糝"。糝其實(shí)就是米飯發(fā)酵物,賈思勰特別交代了兩點(diǎn)關(guān)鍵:其一,在魚腌制完滴盡水后,要先炙一片品嘗一下咸淡,太咸就直接下"糝",太淡就要在"糝"里再加鹽。其二,做"糝"的米飯,不可以煮得太軟,要煮硬一點(diǎn),軟米飯反而容易腐敗。米飯煮完后,加上茱萸、橘皮、酒混合后就做成了"糝",在壇子里鋪一層"糝",再鋪一層魚,切記把魚肚腹部分肥美的肉塊放在最上面,保障這些容易腐壞的肥肉(魚腹)先被吃掉。在壇口放八層葉子(竹葉和箬葉、蘆葉等),用竹簽插上,置陰涼干燥處。泛出紅漿的時(shí)候就要將紅漿倒出,等到泛出白漿的時(shí)候,鲊也就完成了。
介紹到,賈思勰還不忘記交代一句食用秘訣:"食時(shí)手擘,刀切則腥"。千萬千萬要用手撕著吃啊!
在這段文字的下面還有一大堆讓人看著流口水的各類鲊的制作方法,比如用荷葉包裹魚和"糝"制作成的"暴鲊",食用的時(shí)候有著荷葉的清香。還有用豬肉代替魚做成豬肉鲊,食用的時(shí)候可以配姜、蒜,當(dāng)然好的是用炙,也就是燒烤。
從《齊民要術(shù)》的表述來看,我們可以懷疑前面所說的醬魚其實(shí)也是鮓的一種衍生物。很有意思的是,這種保存魚的方式隨著中日文化交流的開啟,被遣唐使和唐日之間的商人帶往東瀛,在古老的日本生根發(fā)芽了。
在日本718年制訂的《養(yǎng)老律令》中及時(shí)次出現(xiàn)了"鮓"和"鮨"這兩個(gè)字。《養(yǎng)老律令》可不是專門針對(duì)養(yǎng)老的法律,這一法律的名字源自當(dāng)年的年號(hào)--718年為日本元正天皇養(yǎng)老二年。這部法律是以中國唐朝的律令為藍(lán)本制訂而成,在日本實(shí)行律令制,所以,在這個(gè)用"舶來品"制作的法律里出現(xiàn)各種"舶來品"也不奇怪了。在該法的《賦役令》的及時(shí)條中規(guī)定了農(nóng)民必須要交納的"調(diào)"。日本當(dāng)時(shí)移植了唐朝的均田制,在土地屬于國家的前提下,將土地分給農(nóng)民租種,農(nóng)民必須向國家交納租種土地的一定量收成米,稱為"租",并服勞役,如免勞役則必須交納布、綿、米、鹽等物代役,稱為"庸",此外還必須交納織物,稱為"調(diào)"。日本的"調(diào)"和唐朝又有所不同,除了布、絲織品等以外,還規(guī)定了34種地方特產(chǎn),也可以作為"調(diào)"征收,其中就出現(xiàn)了"鰒鮓"、"貽貝鮓"、"雜鮨"這三樣?xùn)|西。后世研究者認(rèn)為所謂的"鮓"就是把魚用米飯和食鹽一起腌制以后用重物壓實(shí)發(fā)酵而成的一種食物,"鮨"也大致如此。
既然"鮓"或者"鮨"是將魚用米飯發(fā)酵,它的口感大家大致可以猜測得到,米飯發(fā)酵以后就釀成了酒,而酒再存放一段時(shí)間變成什么呢?沒錯(cuò),就是醋!從"醋"這個(gè)字的組合就可以知道這玩意怎么來的,從"酉"從"昔",擺明了告訴人們醋就是"昔日的酒",就是放久了的酒。這股醋味兒滲到了魚里,讓魚也帶了一點(diǎn)兒酸酸的口感,古日語中把"酸的"叫做"SUSHI",所以這玩意兒就被讀成"SUSHI"了。
……
嗯…日本美食…看起來非常有趣…
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等了好多天才到,包裝破損嚴(yán)重,臟兮兮的,當(dāng)當(dāng)+中通=狗屎
說文解字啦,典故啦,飲食習(xí)慣,地域性啦,作者還蠻挺細(xì)致的,好像在聽老師講堂日本文化課,還是不錯(cuò)的。
不錯(cuò),寫的非常有深度,這樣的書趣味性和知識(shí)性都非常高
很棒的書 而且寫的也不錯(cuò) 但是收到的時(shí)候書有個(gè)角壞了π_π
寫的還可以吧,裝幀什么都挺好的啊。文筆和其他大家美食家比還是有些遜色。
這本書很好,僅是從封面就能感覺到濃厚的文化氣息!贊!唯一的缺點(diǎn)就是書的一角被磕過。
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很不錯(cuò)啊,書店沒有買到,當(dāng)當(dāng)上買到了,了解日本的窗口,很喜歡。
這本書囊括了壽司,面,刺身,天婦羅,懷石料理,井物,漬物,和果子,熟食,不可少的芥末,抹茶,清酒和味噌的介紹!
喜歡這類的書,這本書囊括了壽司,面,刺身,天婦羅,懷石料理,井物,漬物,和果子,熟食,不可少的芥末,抹茶,清酒和味噌的介紹!一些日本民間故事也挺有意思!
作者是研究生,只能對(duì)日本飲食有個(gè)概括了解。最不能忍受的是大量引用日劇日漫等片段來舉例,感覺非常缺乏深度,也很無聊。除了一些全書頂多算是個(gè)“宅”產(chǎn)物。Low。