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時間和意識 / 第1章 時間是什么

美國神經學家本杰明 利貝特(Benjamin Libet)曾利用機會詢問一些患者，問他們是否愿意幫忙進行一些特殊的意識實驗。

利貝特用短促的微小脈沖來刺激這些病人大腦的感覺區，如果脈沖足夠強，患者會感到手臂被碰觸了一下。但他發現了一件奇怪的事情：即使脈沖強到足以引起感覺，但脈沖波列必須持續至少半秒鐘以上，病人才會報告他們的感覺。

圖示 核磁共振成像給出的孩子大腦的掃描圖像。神經科學的進步已經揭示出意識所固有的時間延遲。

這是一個了不起的發現，后來被稱為“利貝特半秒延遲”，它意味著意識要滯后于外界事件約半秒鐘。但是這似乎很難讓人理解。我們知道，人對他周圍所發生的事件的反應非常迅速。如果你不小心觸到烤盤，你會在1/5 秒的瞬間縮回你的手指。所以，你是先反應過來，然后才對這件事有意識。

從這些和其他的實驗中利貝特得出結論：意識確實需要時間來建立，但隨后意識會“追溯”到正確時間。因此，當有人輕拍你的手臂時，首先你的大腦反應過來，并讓你根據需要收回你的手臂，然后要等上至少半秒鐘看看感覺皮層的活動是否要持續。如果是的話，你的大腦會回溯被碰觸的感覺，就好像這種碰觸正在進行中。

當涉及有意識的、深思熟慮的行動時，還會有更奇怪的事情出現。1980 年，利貝特做了新的實驗：他要求受試者在他們自己選擇——運用他們的自由意志——的時間里彎曲手腕。然后他測量了三個量——手腕活動的時間、腦部運動皮質(即組織并發出運動信號的那部分腦區域)開始活動的時間、他們有意識地決定采取行動的時間。出乎他的意料，他發現“決定”采取行動要比大腦活動啟動整整晚半秒鐘。這似乎再一次證明，意識要落后于實際行動。因此有些人主張，自由意志必然是一種幻覺。對于利貝特延遲的意義，神經科學家和哲學家一直爭論至今。

另一方面，如果受試者之一在活動手腕之前改變并中止了他或她的想法，那么“決定”似乎先于大腦活動。換句話說，按照愛說雙關語的心理學家理查德 格里高利(Richard Gregory)的話說就是：

“我們可能沒有自由意志，但我們肯定有自由的否定意志。”

意識的本質作為很大的科學之謎，具有多種其他的特殊時間效應。這些效應對我們的直覺造成嚴重破壞。還是前面的例子，想象你突然注意到時鐘正在敲響。你只是剛剛對鐘聲有警覺，現在你會不由自主地倒數，意識到自己錯過了三聲，又聽到了兩聲，因此現在肯定是五點鐘。

你真的意識到錯過了三聲？不是，是因為你覺得你意識到敲鐘的時候好像它正在敲第四聲。另一方面有可能是對的，因為你可以記住敲擊的所有次數。威廉 詹姆斯很早以前就指出過意識的這一特征，但最近它又被哲學家和神經科學家再次提出。直觀上我們會認為，我也許意識到，也許意識不到正在發生的事情。但事實并非如此，美國哲學家丹尼爾 丹尼特——《被解釋的意識 》(1991 年)一書的作者——說道：“我們關于意識的大多數直覺根本就是錯的，事實上這個難題就不存在答案。”